Людмила Евгеньевна Улицкая Со держание : Биография Людмилы Евгеньевны Улицкой .......................................................2 Цикл рассказов «Бедные родственники» ..............................................................3 Счастливы е.......................................... ............................................................3 Бедные родственники ....................................................................................4 Бронька .................................................................................. ...........................5 Народ избранный ............................................................................................7 Значение р ассказов «Бедные родственники» для Улицкой ...............................8 Человеческие качества в цикле рас с казов «Бедные родственники» ...............8 Возможно ли появление произведений Улицкой в школьной программе ?....9 Впечатления от произведений Улицкой ...............................................................10 Список использованной литератур ы........ .............................................................11 Биография Людмилы Евгеньевны Улицкой Людмила Улицкая – автор цикла рассказов «Бедные родственники» , который впервые был напечатан в книге «Весёлые похороны» . Само название книги заставило м еня прочитать её , п отому что сочетание слов «весёлый» и «пох ороны» вызывает , как минимум , удивление . Моё внимание привлёкли рассказы под общим назв анием «Бедные родственники» . Людмила Евгеньевна Улицкая родилась в 1943 году в городе Давлеканово Башкирско й АССР , по образованию биолог-генетик , что ник ак не помешало стать ей известной писател ьницей . Все рассказы Улицкой основаны на е ё жизненном личном опыте или пересказаны со слов друзей , знакомых , соседей , родственнико в . Её биография уже могла бы служить м атериалом для отдельной книги . Она была трижды замужем , о каждом муже он а может рассказать свою историю. Первый раз она выходит замуж , будучи студенткой , за студента физтеха Юрия Тайца . Улицкая сознаётся , что это был настоящий студенческий брак , то есть у них не было настоящих проблем : они всё ещё оставались детьми своих родителей , но уже жили на отдельной квартире . Брак распался из-за постоянного выяснения отношений : кто из них главнее в семье , кто из них первый. Самым важным и тяжёлым решением в своей жиз ни Улицкая считает развод со своим вторым мужем - отцом её двоих ма леньких детей . Сначала , когда понимаешь , что брак прекратил своё существование , а остало сь только одно совместное сожительство , то пытаешься подстраиваться , но , оказывается , очень тяжело ж и ть под одной крышей двум абсолютно чужим людям . Так же по считала Улицкая : «...За десять лет нашего бр ака принципиально изменился характер наших от ношений . Поначалу я была главной , умной , за мечательной женой . За девять лет , которые я сидела дома , я стала д о мохозя йкой , как полагал мой муж . И всё его поведение было построено на том , что он процветающий учёный , а я – домохозяйка . Это была его семейная модель – она была и в его родительском доме , и он удачно примерил её ко мне . А я это понимала и слегка улыбала с ь – я знала , что Богом мне было от пущено не меньше , чем ему». После развода Улицкая пытается найти р аботу , которую она могла бы совместить с заботой о детях , но так как за до лгое время её научная специализация была уже не действительной , она могла бы работ ать только в качестве лаборанта . В этот момент её выручает подруга , работавшая художником в Еврейском театре . Она познаком илась с деятелем искусства Шерлингом , который хотел поставить пьесу о еврейской истори и , о Бар - Кохбе . Улицкая поддержала разгово р , т ак как она сама , будучи дом охозяйкой , читала про это . Шерлинг был пот рясён познаниями этой женщины и предложил работу завлитом у себя в театре , где она и проработала три года . Третий муж , с которым сейчас живёт Улицкая , пришёл в её жизнь «со скрипом» . Пи сательница с иронией рассказывает , чт о после таких романов , какой был у них , обычно браком не кончаются , но сейчас они поженились и живут сейчас вместе д уша в душу . На рубеже 1980-х и 1990-х годов вышли два фильма , снятые по созданным Улицкой сц енариям - "Сестрички Либерти " Владимира Грам матиков и "Женщина для всех ". Но широкую известность ей приносит повесть «Сонечка» , за которую Улицкая получает премию Медичи и общее признание , а в 1997 году роман «Медея и её дети» выводит её в число финалистов Букеров с кой премии. Улицкая признаёт , что первые её книги вышли за рубежом , а «Бедные родственники» впервые увидели свет в Париже , потому что ситуация в России препятствовала её работе , но это лишь помогло ей , так как благодаря Парижу её книги были изданы на 17 языках в странах Европы , в С ША , в странах восточной Европы , а также в странах-членах СНГ. Этот богатый жизненный опыт помог Людм иле Евгеньевне Улицкой в написании цикла рассказов «Бедные родственники» . Цикл рассказов «Бедные р одственники» Цикл ра ссказов «Бедные родственники» состоит из нескольких произведений . Содержание , на мой взгляд , самых выразительных я бы хотел кр атко изложить. Счастливые Начинается цикл «Бедные родственники» рассказом «Счастл ивые» . Его действующими лицами являются Берта и Матиас - это пожилая пара . Они б ыли счастливы , потому что хоть они уже и состарились , но когда Берта почувствовала , что она беременна . Когда Берта рассказыв ает Матиасу о том , что у неё будет ребёнок , то он отвечает : «Значит , мы , ста рые дураки , на старости лет б у д ем родителями» *. Берта не налюбуется своим сыно м , которого они называют Владимиром или пр осто Вовочкой . Она любит его больше , чем кого-либо на всём свете . Этим Улицкая хо чет показать нам всепоглощающую любовь матери к ребёнку . Теперь острая любовь Берты к о всем детям сходиться на Вовочке . Она перестаёт готовить ежедневную кашу , зелёные щи - весь этот их традиционный рац ион ; ---------------------------------------------------------------------------------------------------------*Стр .130 Людм ила Улицкая «В еселые похороны» . - М .: Изд ательство "Вагриус ", 1998. теперь она , окрылённая любовью к сыну , слегка помешивается на рецептах . Каждый день она играла со своим Вовочкой , «наслаж даясь близостью рыженького пухлого мальчика» . Она словно постоянно пытается убеди ться , что он у неё есть . Матиас начинает в пять лет учить сына еврейской азбуке - тому , чему его самого в этом возрасте учили родители . А через некоторо е время Вовочка читает в совершенстве на русском и на иврите . Он постоянно увл ечён своей игрой - плетен ием ковриков и з лоскутков ткани , которые приносит и наре зает Матиас . И вся эта идиллия кончается совершенно неожиданно. Всё это напоминает советский плакат о том , что игры на дорогах опасны . Больш ой красно-синий мяч выкатывается на дорогу , за ним бросается мальчик , скрипят торм оза ; мячик ещё катится , а мальчик , уже необратимо мёртвый , хотя кровь ещё и пульс ирует в кончиках пальцев , лежит на дороге . Рассказ кончается тем , что уже пятнадц атый год детская куртка весит на детском стульчике в углу , а Матиас и Бер та играют в карты. После долгих лет родители свыкаются с гибелью своего любимого сына , но счастье , которое подарил им Вовочка , было исковер кано одним нелепым злым случаем . Бедные родственники Это рас сказ о двух женщинах - Асе и Анне Марко вне . Обе же нщины приходятся друг другу родственниками , когда-то учились в одном классе , но Людмила Улицкая проводит между ними чёткую границу . Анна Марковна - это за житочная женщина , к которой вся семья обр ащается за советом , а Ася - всего лишь бедная родственница, да к тому же ещё и слабоумная . Каждый месяц двадцать первого числа Ася приходила к Анне Мар ковне для того , чтобы попросить денег , пра вда , если двадцать первое приходилось на в оскресение , то Ася приходила двадцать второго , потому что стеснялась своей бедн о сти и слабоумия . Как обычно женщины болтали о чем-нибуд ь . Идиотски хихикая , Ася слушала Анну Марк овну , которая рассказывала о том , что прои сходит в их семье . Потом Ася сочиняла , например , о том , что на рынок привезли китайские термоса , и как она себе куп ила пару . Анна Марковна снисходительно слушала . У читателя складывается впечатление , что беседа между женщинами проходит натянуто , к ак будто чего-то не хватает , и здесь на ступает кульминационный момент всего рассказа . Анна Марковна достаёт свои поношенные вещи и каждую отдельно передаёт в руки Аси , причём делает она это с некоторо й заносчивостью . После этого Ася , как обыч но , получает конверт со сторублёвкой . Ася прощается и уходит , а деньги и вещи , по лученные ею от Анны Марковны , она отдаёт полупарализова н ной старухе. « - Ишь ты , ишь ты , Ася Самолна , б алуешь ты меня , - бормотала скомканная старуха. И Ася Шафран , наша полоумная родственн ица , сияла» *. Так заканчивается рассказ « Бедные родственники» . По-моему , здесь есть повод задуматься над такими к ачествами, как доброта и бескорыстность . Обычно те люди , над которыми все смеются , которых никто не уважает , и выделяются своей сердечной добротой . Ася относила день ги больной старухе , только ради одного «сп асибо» ; она делала это тайно и получала удовольствие оттог о , что кому-то нуж на. Бронька В Москв у приезжает женщина с пятнистой периной , д вумя подушками и маленькой дочкой Бронькой . К неудовольствию жильцов , её поселяют в комнату в коммунальной квартире , где все обычно держали хлам . Женщину эту зовут Сима , но все называют её просто Симка . Ей нужны какие-нибудь вещи и её отпра вляют к Анне Марковне , к той самой Анн е Марковне - родственнице Аси . Симка рассказыва ет , что похоронила мужа и сбежала с ев рейского поселения на берегах Амура . Анна Марковна готова помогать Си м ке с вещами , но одновременно намекает , что к чаепитиям её приглашать не собирается . Двор к Симке быстро привыкает , ценя остроту её языка , но все удивляются ею непомерному тщеславию . Симка готова расхвали вать свою половую тряпку , развешивая её пр и сушке , чуть ли не как соболью ш убу , своего покойного мужа - самого лучшего из покойников , даже полное отсутствие зубов в её рту она рассматривала , как интер еснейший факт , достойный удивления. А дочь её – Бронька – тем вр еменем росла . Она не стала красавицей , но красота её как бы подчёркивалась теми неправильностями , несуразностями , из которых она состояла . На лице её постоянно мо жно было увидеть какое-то обаятельно-сонливое выражение , как будто она только проснулась и пытается вспомнить свой сон . На школьной фо тографии 1947 года Бронь ка стоит вместе с Ирочкой (внучкой Анны Марковны ). Все дети - худые и мелкие , сказ ывается недавно закончившаяся война . Через дв а года Броньку отчисляют из школы , так как оказалось , что она беременна и уже чуть ли не на последнем ме с яце . Симка заперлась в своей каморке , и оттуда весь доносились звуки бьющейся посуды --------------------------------------------------------------------------------------------------------*Стр .139 Людмила Улицкая «Вес елые похороны» . - М .: Издательство " Вагриус ", 1998. шлепки оплеух , треск мебели и всевозмо жные ругательства на русском и еврейском - языках . Так как от Броньки не было слы шно не одного звука , соседи взломали дверь , облили водой Симку , и вынесли почти б есчувственную Броньку. У Брон ьки родился мальчик , а через некоторое время выяснилось , что она опять забеременел а . Мать просто взбесилась , она издевалась над девочкой , пытаясь узнать от кого у Броньки дети , но та только молчала . Одна жды , когда молодая мама гуляла с малышом , к ней подошла Ирочка, сказала , ч то у Броньки симпатичный малыш , а больше к ней никто из одноклассников не под ходил . Второй мальчик точь в точь походил на первого . Через некоторое время Бронька опять забеременила . Симка устроила грандиозн ый скандал , по ночам привязывала дочь ве р ёвкой за ногу , как на поводке , к батарее , но , внутренне , она относилась к «беременностям» дочери , как к чему-то привычному . У Броньки родился третий , а за тем , незадолго до смерти соседа по коммуна лке – местного фотографа , четвёртый ребёнок . На поминках Си м ка напилась , и высказала Броньке всё , что думает : «Шлюха ты , Бронька , шлюха ! Я смолоду одна из-з а тебя осталась ! Рожай , рожай , не стесняй себя ! На восемнадцать-то метров этого гороха во-он сколько уложить можно !» * Бронька устроилась работать в булочную уб орщицой , и кроме зарплаты ей давал и хлеба , сколько унесёт . Этим питались её дети , поэтому они росли крепкими , рослыми – один в одного . Вскоре они получили трёхкомнатную квартиру возле Савеловского в окзала , куда все вшестером и переехали... Ирина Михайловн а – та самая Ирочка – полная и немолодая уже женщина ждала своего мужа . Вдруг её окл икнула женщина . Она была как будто кем-то знакомым , но уже хорошо забытым . Ирина Михайловна вспомнила , что это была Бронька . Бронька пригласила её ненадолго к себе , где и рассказала о своей жизни . О том , как устроились её дети , о т ом что с Симкой – её матерью . Но Ирину Михайловну привлекла фотография , на кот орой Бронька сидела вместе со студентом , н о фигура у Броньки была чужая . Тогда х озяйка рассказала гостье свою историю. Эта фотография была смонтиров анна Виктором Петровичем Поповым – фотографо м , жившим по соседству с ними в одной коммунальной квартире . Бронька рассказывала о том , как приходила к нему за помощью по математике , о том , как он показывал ей свои фотографии , ра ссказывал о своих родственниках . Она поняла , что любит этого человека , ей нравилась та ненастоящая жизнь , которой жил Виктор Петрович , - жизнь без хамства и лжи , без мещанства и корыстолюбия . Разница в возрасте между ними Броньку совсем не интересовала . -- -------------------------------------------------------------------------------------------------------Стр . 148 Однажды ночью , когда мать уже спала , Бронька пошла к фотографу , как говорит она сама : «И я победила , Ирочка . Не без труда . Отдать ему надо дол жное – он сопротивлялся.» . Бронька про это ником у не рассказывала , потому что боялась , что посадят его за растление несовершеннолетних , она берегла его ! Никто так ничего и не понял , хотя Бронька с детьми у него много времен и проводила . Когда она выходила с дет ьми на прогулку , он всегда садился в к ресло и смотрел на них через занавеску . Когда Виктор Павлович умирал , то поблагодар ил Броньку за всё и отошёл... Ирина Михайловна попрощалась и ушла , н о по дороге поняла , что , хоть и была она родом из приличной сем ьи , хоть и было у них всё правильно и присто йно , но не было у них того всеохватыва ющего чувства , которое пережила Бронька. Народ избранный Рассказ про Зинаиду , которая недавно похоронила свою мать . До смерти матери к ней Марья Игнат ьевна приходила , кормил а , а потом перес тала , потому что захотела взять мамину коф ту , а Зина не отдала – хотела как память сохранить , больше эта кофта ей н и для чего бы не пригодилась , потому ч то была Зина «такой ширины , что в трам вай не влезала» *. Зинаида имела инвалидность втор ой группы , хоть и считала она , что все бол езни её в ногах , но врачи говорили , что в железах-надпочечниках . Когда её мать по мирала , то сказала , чтобы Зина шла к хр аму , когда деньги кончаться : «Добрые люди помогут твоему убожеству за ради Божьей м атери» . Та к она и сделала. Никто ей не подал , кроме одной женщ ины , которая попросила помолится об успокоени и Екатерины . Больше никто не подал , поэтом у Зина решила уходить , но сначала – з айти в храм : поблагодарить Божью Матерь. В церкви она поставила свечку возле Каза нской и пошла к выходу , но здесь на неё набросились другие нищие . Крича , чтобы он а больше сюда не приходила , и ругаясь бранными словами , они бросились на Зину . З ина готова была уже убегать , но ноги у неё подкосились , и она упала . Вдруг он а услышала : «У , ш а калья стая , рва нина ненасытная ! Мразь ты , Котова ! Двадцать лет стоишь , всё мало набрала ! На тот свет заберёшь ! А ты куда старый хрен , лезешь , прислуга фашистская ! Вставай , что ли !» ** Это кричала на попрошаек Катя Рыжа я . Она помогла Зине подняться , дала ей три рубля , и сказала , чтобы её здесь больше --------------------------------------------------------------------------------------------------------- *Стр .224 Людмила Улицкая «Веселые похороны» . - М .: Издательство "Вагриус " , 1998. **Стр . 227 Людмила Улицкая «Веселые похороны » . - М .: Издательство "Вагриус ", 1998. никто не трогал. В следующий раз Зина пошла к церкв и на Покров , теперь её уже никто не прогонял , и она насобирала почти четыр е рубля , но Катю она так и не увидела. Только на третий раз встретила она Катю , которая увидела её , кивнула и з ашла в храм , Зинаида пошла за ней . Катя разговаривала со священником , а затем зап ела «Верую...» . После церкви они пошли к Зине домой , где сели за стол ; Катя д остала чет вертинку водки , и торжественно , но вкрадчиво , сказала , Зинаида правильно сд елала , что пришла к церкви , потому что попрошаек и так много , а Зина должна с тать настоящей нищенкой ! И Катя рассказала свою историю. Катя училась в техникуме , потом вышла замуж , из-за мужа попала в тюрьму , а когда вернула сь , мать не пустила её домой . Решила он а переночивать у подруги на даче , но к огда проезжала Савеловский вокзал , зашла в церковь . Стояла плакала , потому что очень плохо ей было , потому что «калечная» и некрасивая она – ничего не да л ей Бог , и тут увидела она женщину , у которой не рук , не ног не было . Так Кате её жалко стало , что заплакала она . Тогда Катя поняла , что и настоящи е нищие для того и нужны , чтобы посмот рел на них любой и подумал , что хорошо хоть мне бол ь ше повезло , так как , по выражению Кати , завистливые все стали : о себе только думают , поэтому народ нищий – избран Богом ! Так Катя дальше и рассказывала , а Зина уже спала , видя во сне свою маму , но ещё молодую , которая звала Зину с собой . Значение расска зов «Бедные родственники» для Улицкой Все свои произведения Улиц кая связывает со своим личным жизненным о пытом . Например , рассказы из этой серии он а считает своим детством . Это , в большинст ве своём , то , что она пережила в свои детские годы – время детей, рождённ ых в конце сороковых начале пятидесятых . В ремя , когда детей воспитывали на вере в светлое будущее , а взрослые боялись преслед ований. Людмила Улицкая вспоминает , что бабушка её очень часто , прежде чем что-л ибо рассказать ей , подзывала внучку на с ередину комнаты , потому что боялась то го , что соседи могут донести. Человеческие качества в цикл е рассказов «Бедные родственники» Название «Бедные родственники» , ка к нельзя лучше , передаёт климат в семьях пятидесятых годов . В то время , как одни строя т планы , на будущее , пытаясь как-то обустроить свою жизнь , дру гие просто любят друг друга , живя одним днём и полностью отдаваясь своей страсти , как это видно на примерах Броньки и Ирочки . Первая познала тайну греха , прошла через унижения , но была счастлив а тому , что её любили , что у неё были дети . Вторая же прожила абсолютно правильную жизнь - всё как у всех , но п очему-то уходя от Броньки , она понимает , чт о что-то в своей жизне она пропустила. Тщеславие Ули цкая преподносит нам на примере Симки , кот орая люб ит похвалить каждую свою вещь . Для Симки нет в мире тряпки лучше , чем её собственная , нет в мире человека лучше , чем её покойный муж . Она окружа ет себя стеной самолюбия , но при этом вся её гордость разбивается в одну минуту и превращается в ненависть к св о ей дочери. Или Матиас и Берта и их любовь к сыну – в от что проходит красной нитью через расск аз « Счастливые» . Раз ве может быть что-нибудь ещё настолько же прекрасное , чем любовь Берты к Вовочке , которой она сама же и стыдится , и к оторая окрыляет её , даёт ей новый смы сл жизни . Улицкая в рассказе «Счастливые» не пытается поднять каких-нибудь философских вопросов , она лишь пишет о том , как пре ображается женщина , получая ребёнка , и как легко это счастье разрушить. Примером для обратных чувств является Зина , к оторая не хочет отдавать мами ну кофточку – единственное , что осталось у неё . Она не может привыкнуть к мысле о том , что мамы уже нет , что дочь осталась одна , но даже во сне она видит матерь. Множество качеств преподносит читателю Улицкая в своём «пироге» под названием «Бедные родственники» . Она пытается стать учительницей для читателя. Возможно ли появление произведений Улицкой в школьной программе ? На мой взг ляд , некоторые из рассказов Улицкой стоит внести в школьную программу , но в старших классах , пот ому что читать произведен ия этой писательницы нужно только тогда , к огда человек сам в состоянии размышлять н ад поступками героев . К каждому произведению этого автора нужно подходить критически . Я считаю , здесь недостаточно сказать , плохой рассказ или хоро ш ий , нужно пытать ся найти все отрицательные и положительные аспекты , чтобы «прочитать» послание , обращённое к читателю. Разбор текс та любого из рассказов Улицкой я не п редставляю себе – как разделение его на отрицательных и положительных персонажей . В св оих произведениях автор использует реальные истории , а в настоящей жизне нет строго выраженного зла . Граница между доб ром и злом , как правило , размыта . А вот если попытаться представить поведение выбран ного персонажа в конкретной ситуации , то м огла бы пол у читься интересная игра , на примере которой можно научиться соста влять психологический портрет любого героя , т о есть учиться критически относиться к че ловеку. В целом , произведения Улицкой оказались бы полезными при использовании в школе , но здесь нужно н е количество , а качество , чтобы ученик , прочитав произведение этой писательницы , захотел прочитать ещё что-н ибудь . Хорошим толчком для дальнейшего изучен ия творчества Улицкой смог бы послужить р ассказ «Бронька». Впечатления от произведений Улицкой Во все й книге Людмилы Улицкой «Весёлые похороны» можно найти что-то интересное для любого читателя , ну а рассказы собранные под н азванием «Бедные родственники» понравились мне тем , что автор показывает всем те сторо ны жизни , которые обычно прячут от чужих глаз, и это придаёт им ещё большей пикантности , ещё большего эффекта при тягивания . Человек получает ту замочную скваж ину , через которую можно смотреть в чужой , но такой интересный и увлекательный мир . В произведениях Улицкой нет никаких табу , как нет их и в нас т оящей жизне , точнее они есть , но здесь они не прикрыты , они поданы читателю , ничем не приукрашенными. Этим они заинтересовали меня , поэтому при чтении этих рассказов я получил бо льшое удовольствие. Список использованной литературы : Людмила Улицкая «Вес елые п охороны» . - М .: Издательство "Вагриус ", 1998.