Вход

Нетрадиционные учения о происхождении человека

Реферат по биологии
Дата добавления: 05 апреля 2003
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 154 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
1. История представлений о возникн овении жизни Многотысячелетняя история Homo sapiens знала не од ну гипотезу о пу тях возникновения жизни и о мест е челове ка в системе ж ивых существ. В эт ом вопросе с древности существуют две про тиво положные точки зрения , одна из которых утверждает воз можность происхождения живого из неживого — теория абиогенеза ; другая — теория биог енеза — отрицает само произвольное зарождение жизни . По следнее воззрение при дальней шем развитии приводит к выводу , что жизнь столь же стара , как и неживая материя . Вокруг этих двух направ лений и происходила борьба в вопросе о возникновении жиз ни на всем протяжении истории науки. Совреме нные воззрения позволяют только поставить это т спор на строго науч ную почву и тем самым обосновать пра вильность теории абиогенеза . Они дают возможность наме тить те факторы , которые привели к превращению неживой матери и в живую , и те пути эволюции ве ществ , которые мог ли пр ивести к возникновению живого. 2. Предста вления древних и средневековых философов Общий уровень знаний в древнем мире был невы сок , и господствовавшие в то время представления отличались своей фантасти чностью . Особен но это относится к такому явлению , как размножение . Так , греческий философ Эмпедокл ( V в . до н . э .) приписывал деревьям способность нести яйца . Неудивительно поэтому , что даже такой крупный уче ный , к ак Аристотель ( IV в . до н . э .), высказыва л аналогич ные , нел епые с нашей точки зрения , взгляды . Незнан ие спо собов размножения мн огих животных и растений служило , по-видимому , причиной того , что для них считалась возмож ной способность во зникновения из мертвых остатков живых существ или из неорга н ических веществ . Например , вшам Аристотель приписывает происхождение из мяса , клопам — из соков тела животных , а дождевым червям — из ила п рудов. Взгляды на происхождение жизни в средние века следу ет также расценива ть как следствие невежества , которое по мере накопления по ложительного знания уступало место бо лее правильным представлениям . Од нако , поскольку ритет Аристотеля поддерживался средневековой церковью , идея самопроизвольного зарождения господствовал а в умах длительное в ремя и направляла сред невековых алхимиков на поиски рецепта искусственного превращения неживого вещества в живую материю . Сюда относятся рецепты при готовления мышей из пшениц ы при помощи «фермента» , исходящего от грязной рубашки ; приготовле ние человека из гниющих жидкостей чел овеческого тела — мочи и кро ви , а также многие другие. В более позднее время открытие микроскопа расши рило представления о стро ении организма и показало сложность строения таких , например , существ , как насекомые , кото ры е до того причислялись к простейшим организмам . Соот ветственно этому была взята под сомнение и сама возмож ность их зарожден ия из неживого. Первые опыты в этом направлении принадлежат ита ль янскому ученому Ф . Ре ди (середина XVII в .). Он покрыл кисеей , не ограничивающей доступ воздуха , мясо и показал , что при этом на мясе не появляется личинок мясной мухи , которая обычно откладывает оплодо творенные яйца на гниющем мясе . Таким образом , и для этих насеко мых ока зался справедливым принцип «все живое — из живого» . Чрезвычай но важны в этом отноше нии взгляды английско го ученого В . Гарвея ( XVI в .). Ему принадлежит большая ра бота по размножению , в которой он провозгласил принцип «все живое — из яйца» . Правда , и Гарвей отдал дань пред ставлениям своей эпохи , допуская возможность самозарож дения для таких животных , как насекомые или черви. С др угой стороны , благодаря микроскопу было откры то существование огромного числа мельчайших живых су ществ , организованных еще проще , чем н асекомые , черви и другие из ранее известны х животных . К этому следует доба вить еще микроорганизмы , в огромных количествах заселяющие растворы органических веществ . Все эти об стоятельства благоприятствовали тому , что идея самозаро ждения получила кажущееся подкрепление. Среди ра бот этого направления следует отметить первые по вр емени экспе риментальные исследования ирландского священника Д . Нидгема (1748), который закупоривал кол бы , напол ненные питательным раствором , и подвергал их нагреванию на тлеющих углях . Высокая температура , по мнению автора , должна была уби ть все зародыши, которые могли бы проникнуть в колбу извне . Тем не менее спустя несколько дней в колбах в изобилии появлялись микроорга низмы , что служил о для Нидгема неопровержимым доказа тельством их зарождения из не живой материи. Взгляды и исследования Нидгема нашли ши рокий от клик среди ученых того времени и долго еще служили опо рой т еории самозарождения . Многие ученые повторяли и м одифицировали опыты ирландского священника , но не всегда получали оди наковые результаты. 3. Работы Л . Па стера Оконча тельное поражение во ззрениям о самозарожд е нии нанесли блестящие исследования французского микро биолога Пастера , проведенные в семидесяты х годах прошло го столе тия . Успех этих работ был подготовлен всем пред шествующим развитием проблемы. Пастер придал своим заключениям искл ючительную убедительность благодаря прекрасно задуманным и осуще ствленным им экспериментам . После дние имели целью не т олько доказать правильность положений автора , но и вы явить ошибки его противников и вскрыть причины отдель ных неудач его предш ественник ов. Пастер заполнял баллон питательной средой , а шей ке колбы придавал S -обр азную форму . Кипячением из баллона выгонялся воздух , который при остывании жидкости воз вращ ался обратно . Микроорганизмы из воздуха при этом оседали на изгибе шейки , и жидкость в ба ллоне остав алась стерильной неопределен но долго . Стоило только отрезать шейку колбы , как через несколь ко дней в жидкости появля лись бактерии . Появления их можно было также добиться , наклоняя баллон и смывая микроорганизмы , осевшие в из гибе трубки. Работы Пастера явились переломным моментом в исто рии учения о происхождении жизни . Вопрос о самозарож дении в том виде , в как ом он был поставлен , разрешился в отрицательном смысле , и прин цип «все живое — из жи вого» для всех известных существ мог по праву счита ться справедливым и не знающим ни одного исключения. Вопрос о происхождении жизни , однако , не был разре шен опытами Пастера — он был только заново поставлен , но на этот раз вполне научно . Тому способствовали расшире ние и углубление представлений о жизни , особенно учение о клетке как основе жизни , и развитие физико-химических наук . После Пастера в учении о происхожден ии жизни ни микроорганизм ы вообще , ни известные нам даже наиболее просто устроенные их представители не рассматриваются больше как источники п ояв ления в современных условиях более сложных живых существ . Вопрос эт от переносится на клетку с ее сложным химическим составом и с троением . Проблема получает более конкретную формулировку , ибо ставится вопрос не только о происхождении простейших к леток , н о и о возможности ее искус ственного создания из неорганических веществ. Наряду с этим вновь появились старые представле ния о непрерывности и вечности жизни , такж е вооруженные новейшими д остижениями в области биологии , астрономии и физики. Теории вечности ж и зни в современном виде возникли почти одн овременно с появлением работ Л . Пастера и на первый взгляд явл яются логическим выводом из послед них. Одной из первых подобных теорий следует призна ть тео рию панспермии , в основной своей форме провозглашенную неме цким ученым Г . Рихтеро м в 1865 г . Согласно Рихтеру , жизнь на Земле не возникала из не органических веществ , а была занесена с других планет . В связи с этим , естественно возникал вопрос о том , насколько возможно такое перенесе ние жизни с одной планеты на др угую через огромны е про странства , их разделяющие . Доводы в п ользу возможности такого хода событий черпались в области физики , и неуди вительно поэтому , что защитниками этой теории явились в первую очередь представители этой науки , выдающиеся ученые Г . Гел ьмгольц , Г . Томсон , С . Аррениус , П . Лазарев. Вопрос сводился к двум основным пунктам : при п омо щи каких сил может происходить перенос зародышей жиз ни с одной планеты на дру гую и могут ли эти зародыши сохранять жизнеспособность во вре мя путешествия по кос м ическому пространству ? Согласно представлениям Томсона и Гельмгольца , спо ры бактерий и других микроорганизмов могли быть зане сены на Землю с метеоритами . Современные же сторонники теории панспермии полагают , что основная масса орга нических ве ществ , яви вшихся материалом , из которого возникали живые существа , доставлена на планету метео ритами. Лаборато рные исследования вскоре продемонстрирова ли высо кую устойчивость живых организмов к неблагопр и ятным воздействиям . Например , длительное выдержи вание спор и семян растений в жидком кислороде или азоте удава лось без нарушения их жизнеспособности. Теория панспермии не может , однако , служить для раз решения вопроса о происхождении жизни , она лишь пыта ется объя снить появление жизни на Земле , но не ее первое во зникновен ие . В этом смысле она только отодвигает про блему , не разрешая ее . Развитием подобных представлений можно считать теории вечности жизни , одна из которых выдвинута немецким ученым В . Прейером в 1880 г . и на шедшая от клик со стороны академика В . И . Верна дского , автора учения о биосфере. По Пр ейеру , проблемы происхождения жизни вообще нет . Он рассматривает жизнь как существующую вечно . Более того , он ставит вопрос о про исхождении неживого из жи вого , ему предшествовавшего во времени . Соотве тст венно эт ому уче ный рассматривал раскаленные массы формировавшегося земного шара как гигантские живые ор ганизмы со своим осо бым обменом веществ . По мере осты вания Земли эти массы распада лись на части , которые не могли вновь слиться и поэтому выпадали из жизненно г о круговорота . Они-то и составляли неорганичес кую при- Роду. 4.Материа листические теории происхожден ия жизни Пробле ма происхождения жизни для теорий вечности жизни не существует по той простой причине , что эти тео рии стирают различия , существующие меж ду живы м и не живым . Поскольку эти теории исходят из единства ком плекса живое — неживое , для них не существует и вопроса о происхождении одного от дру гого . Совсем иначе обстоит дело , если принять наличие специфических различий меж ду живой и неживой матер ией — в этом случае сам собой возникает вопрос о возн икновении этих различий . Разре шение настоящего вопроса , естественно , нер азрывно связа но с теми представлениями , которые существуют о природ е различий между неживой материей и живыми организ мами. Прави льная постановка этого вопроса стала возможной лишь после иссл едований Л . Пастера и в связи с расшир е нием и углублением са мого понятия живого . Особенное зна чение в истории проблемы имел а теория немецкого ученого Э . Пфлюгера (1875). Вопрос о происхождении жизни для Пфлюгера , как и для современных уч еных , сводился к вопросу о происхож дении белковых веществ и о той внутренней их организа ции , которая составляет характерное отлич ие белков живой «протопла змы» . Автор соответственно разбирает различия между «жи вым» и «мертвым» белком , из которых основное заключается в неустойчивости « живого» белка , его способ ности к изменениям в отличие от и нертного «мертвого» бел ка . Эти свойства «живого» белка во времена Пфлюгера при писывали наличию в молекуле белка кислород а . Это воззре ние в настоящее время оставле но . Из других представлений о различиях между «живым» и «мертвым» белком ученый останавлив ается на содержании в молекуле «живого» б елка группы циана , CN , и соответственно этому он пытается соз дать представление о происхождении этого основного для белко вой молекулы радикала . В соответствии с эт им , иссле дователь считает , что цианистые соединения возникли еще в то время , когда Земля представляла собой расплавленную или раскаленную массу . Именно при этих температурах в ла боратории удается получить указанные соединения ис кусственным путем . Впоследствии , при охлажд ении земной поверхности , соединения циана с водой и с другими хими ческими веществами привели к образованию белковых ве ществ , наделенных «жизненными» св ойс твами. В те ории Пфлюгера , в настоящее время устаревшей , цен ным является материа листический подход к проблеме про исхождения жизни и выделение белка как важнейшей со ставной части протоплазмы . Происхождение белковых ве ществ можно представить себе и иначе. И действительно , вс коре после Пфлюгера появились другие попытки подойти к разрешению этого вопроса с биохимической стороны . Одной из таких попыток является теория английского уче ного Дж . Эллена (1899). Первое появление азотистых соединений на Земле , в пр отивоположность Пф люгеру , Эллен приурочивает к то му периоду , когда пары воды вследствие охлаждения сгу стились в воду и покрыли поверхность Земли . В воде были растворены соли металлов , имеющие первост епенное значе ние для о бразования и деятельности белка. В ней же содер жалось известное количество углекисло ты , которая вступа ла в соединение с оксид ами азота и с аммиаком . Последние могли образоваться при электрических разрядах , имевши х место в воздухе , содержащем азот. Уже эти теории , относящиеся к концу пр ошло го столе тия , ясно намечают основное направлен ие , по которому и в настоящее время идет развитие проблемы возникновения живого. Библио графия : 1. Медников Б.М . Биология : формы и уровни жизни . М .: Просвещение , 1994 2. Мамонтов С.Г ., Захаров В.Б . Общая биология : Для средних специальных заведений . М .: Высшая шк ола , 1995
© Рефератбанк, 2002 - 2017