Карфаген

Карфаген План. 1) Вступление - 2 2) Возникновение Карф агенской морской державы - 3 3) Организация Карфагенского государства - 6 2.1 . Население - 6 2.2 . Управление - 8 2.3 . Хозяйство - 9 2.4 . Военная система - 10 4) Внешняя политика - 12 5) Культура Карфагена - 15 Вступление Средиземное море как ни одно другое на Земле благоприятствует развитию мореплавания . Здесь сочетаются ряд важных условий – большое количество островов , достаточно теплый климат ну и , наконец , сама география побережий (малое количество удобной для обработки земли , наличие строительного леса и т . д .) заставляла людей искать пропитания у моря . Множество островов позволили постепенно освоить искусство мореплавания , переплывая с одного острова на другой . Такие каботажные плавания подготавливали выход в открытое море . На роль первых покорителей Средиземноморья , безусловно , претендуют критяне . Точных сведений о флоте критян у историков пока нет , но одно можно сказать точно – он был . Наследниками критян стали жители Пелопонн еса – ахейцы . Их цивилизация имела обширные контакты и с Египтом , и с восточным средиземноморьем , а это не возможно без морской торговли . После крушения дворцов более пятисот лет на море господствовали финикийцы. В конце II – начале I тысячелетия финикийцы были связующим звеном между народами Средиземноморья и более развитыми районами Передней Азии . Главным образом эта связь выражалась в обмене природными ресурсами (рудой , лесом ) с одной стороны и ремесленными изделиями с другой . Для обеспечения надежности этого обмена , а также для приобретения рабов , во многих местах по всему Средиземноморью финикийцами было основано множество колоний . В будущем некоторые из этих колоний потеряли зависимость от метрополий , основав собственные государства . Одной из таких ко л оний суждено было стать и Карфаген. Карфагенская морская держава была достаточно сильным государством , имевшая сильнейший флот , обширную территорию и значительное влияние в Западном Средиземноморье . Войны Рима с Карфагеном явились тяжелым испытанием для римлян , и в них бывали моменты , когда римское государство было на краю гибели . Никогда больше вплоть до нашествия варваров римлянам не придется сталкиваться с врагом более опасным , чем Карфаген . Недаром Тит Ливий , римский историк , описавший войну Рима с Ганнибалом , писал : “Я буду писать о войне самой достопамятной из всех , которые когда-либо велись , войне которую карфагеняне вели против римского народа . Ведь никогда еще более мощные государства и народы не поднимали оружие друг против друга , и сами они н и когда еще не достигали такой силы и могущества…” Если культура античной и средневековой Европы была латинской , а не карфагенской , то произошло это прежде всего потому , что римляне сумели одолеть своего самого страшного противника , разгромить его и уничтожи ть . 1 . Возникновение карфагенской морской державы. Самой главной областью финикийской колонизации была Северная Африка , где на территории современного Туниса было основано несколько городов и среди них Карфаген — по-финикийски “Карт-Хадашт” , что озна ча ет в переводе “Новый город” , может быть , в противо положность более древней колонии Утика. Карфаген был основан в 825 — 823 годах вы ходцами из финикийского города Тира . Благодаря удоб ному географическому положению Карфаген рано стал крупным центром посре днической торговли , поддержи вая тесные связи со странами Восточного Средиземно морья , Эгейского бассейна , Италией и Тартессом. В VIII веке положение финикийских колоний в Западном Средиземноморье сильно изменилось . Во-первых , захват Ассирией Кипра и Финик ии отрезал их от метрополий , и те колонии , что раньше политически зависели от метрополий , стали самостоятельными государствами . Во-вторых , в это время началась великая греческая колонизация и греки , опираясь на ряд основанных ими колоний (Сиракузы , Наксос, Катана , Леонтины и другие ), стали вытеснять финикийских купцов с западных рынков . В этих условиях была необходима сила , которая бы противодействовала грекам и защищала интересы финикиян. Попытки создать эту силу предпринимались финикиянами неоднократно . Т ак в Сицилии финикийские колонии – Панорм , Солунт и Мотия – создали единое государство и заключили союз с элимами . По сообщению Павсания и Диодора , когда греки (выходцы из Книда и Родоса ) в 580 году пытались обосноваться на землях этого государства , они б ы ли разгромлены союзным элимо-финикийским войском . Другим объединением такого рода был союз финикийских городов на юге пиренейского полуострова , существовавший в VII - VI веках . Никаких точных данных об этом союзе у историков нет , известно лишь то , что Гадес и некоторые другие города , входившие в этот союз , долгое время соперничали с Тартессом . Видимо , примерно из такого же союза выросла и карфагенская держава . Первоначально это был союз Карфагена и Утики. Карфаген в ранний период значения не играл . Но уже к началу VII века это крупный ремесленный и важный торговый центр , имеющий связи по всему Средиземноморью . Благоприятное географическое положение , рост его торговли вело к увеличению населения , в связи с чем создается новый городской район - Мегара и расширя ется искусственная гавань – котон , путем постройки специальной гавани для военного флота. Располагая значительными материальными и людскими ресурсами , Карфаген стал пытаться выйти за пределы северной Африки . Прежде всего , это проявилось в колонизации Питиу сских островов и создание колонии Эбесс в 664 году . Эти районы традиционно находились под влиянием Тартесса , и появление здесь карфагенян означало начало борьбы Карфагена с Тартессом . В борьбе за господствующее положение в торговле оловом , серебром и золо т ом в середине или второй половине VII века Карфаген захватил Гадес , а затем постепенно подчинил себе остальные финикийские колонии на юге Пиренейском полуострове . Второй этап в формировании карфагенской морской державы - это борьба против фокейского прон икновения в западное Средиземноморье . Начало этому проникновению было положено в 600-м году основанием колонии Массалия в устье Родана . В VI веке фокейцы заключили союз с Тартессом . Попытки карфагенян противодействовать поначалу провалились (у Фукидида в к ниге I главе 13 есть упоминание о победах фокеян ). После прихода к власти Магона было проведено “упорядочение военного дела” - замена народного ополчения наёмниками . Тогда же был заключен союз с этрусками . Все это позволило переломить ситуацию . В битве пр и Алалии (537 год ) карфагеняне и этруски разгромили фокейцев и заставили их покинуть Корсику . Видимо после разгрома фокейцев взялись за Тартесс . Он был разрушен вскоре после битвы при Алалии. В Сицилии Карфаген для защиты интересов финикийских колоний вел войны в 60-50 годах под руководством Малха против тирана Акраганта и Гимеры Фаларида . Экспедиция Малха в Сицилию привела к закреплению , если не к созданию карфагенского господства в северо-западной части Сицилии . Но поход Малха в Сардинию был неудачен – о н потерпел поражение от сардов . Это осложнило дальнейшее проникновение Карфагена на Сардинии . Там Карфаген основал две колонии – Каларис и Сулх . В конце VI – начале V веков карфагеняне вели тяжелые войны с сардами . Об ожесточенности войн говорит запустение сардских поселений в конце VI – начале V века , в том числе и крупных как , например , Ангела Рей . Но окончательно сардов подчинить так и не удалось. Объединение финикийских колоний в Африке источниками не освещается , но видимо здесь оно шло в борьбе с грекам и и ливийцами . С греками в этом районе велась длительная война между Киреной и Карфагеном , закончившаяся установлением границ в местечке Муктар на побережье Большого Сирта ( VI ). С ливийцами же карфагеняне вели войны на протяжении нескольких веков с перемен ным успехом . Только в V веке удалось создать подвластную Карфагену Ливийскую провинцию. Таким образом , в создании карфагенской морской державы можно выделить два периода : 1) период создания локальных объединений финикийских городов. 2) Период развернутог о наступления Карфагена в Испании , Сицилии и Сардинии. Об организации и структуре возникшей державы точных данных нет . По договору Ганнибала с Филиппом V в составе карфагенской державы можно выделить следующие группы : 1) города имевшие те же законы и нахо дившиеся под протекторатом Карфагена 2) так называемые “покорные территории” 3) Утика – древнейший союзник Карфагена. 2. Организация Карфагенского государства 2.1. Население В самом тяжелом положении на землях , принадле жавших Карфагену , были корен ные жители Север ной Африки — ливийцы . Для того чтобы удерживать их в повиновении , карфагенское правительство раз делило свои ливийские владения на территориальные округа и подчинило их стратегам ; оно ликвидирова ло суверенитет местных общин , их самостоят е льность не только в области внешней политики , но и в реше нии вопросов внутренней жизни . Ливийцы платили Карфагену высокие налоги . Полибий следую щим образом характеризует поведение пунийских властей на территории Ливии в период I Пунической войны : “Ведь во время предшествующей войны , пола гая , что имеют благоприятный предлог , они жестоко властвовали над населением Ливии : от всех прочих плодов они собирали половину , установив городам также и двойные налоги по сравнению с прежним временем , не проявляя поща д ы к неимущим или снис хождения во всем , что касалось взыскания податей . Они прославляли и почитали не тех военных прави телей , которые относились к народу милостиво и че ловеколюбиво , но тех , кто обеспечивал им наиболь шие повинности и запасы , а с населен и ем обращался самым жестоким образом” . И далее он го ворит о мужчинах — главах семей (“мужья и отцы” ), которых уводили под арест или в рабство за неупла ту налогов и поборов . О жестокости пунийцев в Ли вии сообщает и Диодор . Значительные по размерам и лучш и е по качеству земельные массивы в долине р . Баграда , а также на средиземноморском побережье карфагеняне отобрали у ливийцев ; эти зем ли захватили пунийские аристократы и создали здесь свои виллы . Наконец , на территории Ливии карфагеняне проводили регулярн ы е мобилизации рекрутов в свою армию . Положение в Ливии всегда было крайне напря женным ; время от времени здесь вспыхивали бунты , жестоко подавлявшиеся ; враги карфагенян , высажи ваясь на территории Северной Африки , всегда могли рассчитывать на дружественно е отношение и прямую поддержку коренного населения. Другую группу населения карфагенской державы составляли жители сицилийских городов — греки , сикулы и сиканы . Они сохраняли , хотя и с большими и существенными ограничениями , свой суверенитет , дей ственный , когда на повестке дня оказывались внутри политические проблемы . Их зависимость от Карфагена выражалась в необходимости сообразовывать внешне политический курс с интересами пунийцев и в выплате поземельного налога , составлявшего десятую долю уро жая . Не ис к лючено , что они обязаны были выполнять и другие повинности . Подвластные Карфагену сицилий ские города сохраняли , несмотря на стремление Кар фагена монополизировать всю торговлю в Западном Сре диземноморье , возможность не прибегать к посредни честву пунийс к их купцов и устанавливать прямые ком мерческие связи , в том числе и за пределами карфаген ской державы . Третья группа — граждане финикийских колоний в Западном Средиземноморье , объединившихся во круг Карфагена . Они формально считались союзни ками Карфаген а с более или менее ограниченным суверенитетом во внешнеполитической области и их государственно-административное устройство , а так же законодательство совпадали с карфагенскими . Вы ходцы из колоний практически во всех сферах граж данской жизни были прира в нены к карфагенянам , в том числе , что было особенно существенным , они имели право заключать с карфагенянами браки , при знававшиеся законом . Такие супружеские союзы не влекли за собой гражданского неполноправия детей . Однако они не могли участвовать в поли т ической жизни Карфагена и , следовательно , оказывать прямого воздействия на судьбу государства , частью которого были . И дру гое немаловажное обстоятельство : карфагеняне ста рались не допускать , чтобы их союзники торговали за пределами державы . Кроме того , д еятельность купцов в фини кийских колониях облагалась высокими пошлинами. Карфаген был рабовладельческим государством . Согласно дошедшим до нас сведениям , в руках от дельных собственников могли сосредоточиваться де сятки тысяч рабов , из которых во время м еждоусоб ных войн создавались даже частные армии ; крупны ми рабовладельцами были храмы . Впрочем , рабы иногда имели собственное хозяйство , а также семью , признававшуюся законом . Очевидно , положение раз личных групп рабов в обществе не было однотип ным . Сущ е ствовало в Карфагене и вольноотпущенничество — как за выкуп , так и без выкупа . После приобретения формальной свободы вольноотпущен ники продолжали сохранять фактическую зависи мость от своих прежних хозяев . Они не получали равных прав со свободнорожденным и карфагеняна ми : им предоставлялся статус лиц , пользовавшихся “сидонским правом” , реальное содержание которо го пока неизвестно . Не исключено , что последним термином обозначалась совокупность прав , которы ми пользовались финикияне-неграждане , выходцы из г о родов переднеазиатской Финикии и из колоний в Западном Средиземноморье. Другую группу зависимого , хотя формально и сво бодного , населения составляли в Карфагене боды (или воз можно буды ), также пользовавшиеся “сидонским правом”. 2.2. Управление В самом К арфагене у власти стояла аристократия . Вся административная система , вся структура го сударственного аппарата , сложившаяся к середине V в ., должна была обеспечить ее господство . Высшим органом власти был совет , пополнявшийся из людей знатных и богатых , вн у три совета выделялся свое образный “президиум” (так называемые “первенствующие” , “старей шины” ), состоявший первоначально из десяти , а позже , вероятно с V в ., из 30 человек . Здесь обсуждались и решались все проблемы городской жизни — предва рительно на за с едании “президиума” , а затем окон чательно всем советом . Народное собрание формаль но считалось одним из составных элементов карфа генского государственного устройства , однако фак тически не функционировало ; к нему обращались как к своего рода арбитру тол ь ко в тех случаях , когда совет оказывался не в состоянии принять согласован ное решение . В середине V в . специ ально для того , чтобы предотвратить возникновение военной диктатуры , был создан совет 104-х , которо му стали подотчетны должностные лица . Чле нов этого совета назначали специальные комиссии из пяти человек — пентархии , которые сами пополня лись путем кооптации по признаку принадлежности к аристократическому роду . Имелись в Карфагене и другие коллективные органы власти , например , комиссия из деся т и человек , ведавшая храмами. До сих пор плохо известна карфагенская система магистратов , которые осуществляли в городе испол нительную власть . Ее возглавляли двое суффетов ( в переводе с финикийского “ судьи” , греки называли их “цари” ), выбиравшиеся сроком на один год . Помимо суффетов для ведения боевых опе раций часто назначались специальные военачальни ки , не бывшие одновременно городскими магистра тами . Видимо пунийские правящие круги старались не допускать , что бы военная и гражданская власть концентриров а лась в одних руках , хотя время от времени и имело место совмещение должностей суффета и полководца . Источники упоми нают и городских казначеев . Надо полагать , этим список должностных лиц в Карфаге не не исчерпывался . Так как выполнение обязаннос тей магис т ратов не оплачивалось и требовало значи тельных расходов , государственные должности были доступны только представителям верхних слоев об щества , располагавшим значительными денежными средствами . Как и при пополнении коллективных органов власти , при выбора х должностных лиц не укоснительно соблюдался принцип — выбирать толь ко богатых и знатных. Демократические круги населения — многочислен ные наемные работники , ремесленники , мелкие и сред ние торговцы — были , таким образом , прочно отстра нены от ведения гос ударственных дел . Более того , выходцы из этих слоев не могли иметь надежды когда-нибудь пробиться “наверх” : помимо денег следовало иметь еще и ценз знатности , то есть исконной принад лежности к правящей верхушке. 2.3. Хозяйство С самого основания Карфаген был цен тром высокоразвитого ремесленного производства . Высокого развития в Карфагене достигла архитектура . Площади были замощены каменными плитами . Каменные блоки соединялись свинцом доримским способом . Чудом древней техники можно считать стены Карфаге н а . Высокого развития достигло искусство собирать мозаики . Основными темами были – морские пейзажи , люди , плавающие на лодках и небольших судах , обитатели моря - рыбы , осьминоги и другие . Отсюда можно судить о мировосприятии карфагенян , нераздельной часть ю которого было море и все , что с ним связано . Пунийцы были , прежде всего , морским народом . Карфагенские ремесленники славились своим умением производить красивую пурпурную краску . Плантационное хозяйство Карфагена сыграло в эко номической истории древнего мира очень большую роль , так как оно повлияло на развитие того же типа рабов ладельческого хозяйства сначала в Сицилии , а позже и в Италии. В VI или , может быть , в V веке в Карфагене жил писатель-теоретик плантационного рабовладельчес кого хозяйства Магон , большой труд которого пользо вался такой славой , что римскому войску , осаждавшему Карфаген в середине II века , было приказано сохра нить этот труд . И он был в самом деле сохранен . По постановлению римского сената труд Магона был пере веден с финикийског о языка на латинский , а затем был использован всеми теоретиками сельского хозяйства Рима. Для плантационного сельского хозяйства , для ремес ленных мастерских и для галер Карфагену необходимо было огромное количество рабов , которых отбирали из числа военнопл енных и купленных людей , а также из местного населения , порабощаемого карфагенскими рос товщиками. Карфаген рано превратился в крупный центр посред нической торговли . Масштабы ее постоянно расширя лись . Рабы , слоновая кость — из внутренних областей Африки, дорогие ткани и ковры — из стран Передней Азии , золото , серебро — из Испании , олово — из Брита нии , воск — с Корсики , вино — с Балеарских островов , масло , вино — из Сицилии , а несколько позднее и изде лия греческого художественного ремесла — таков дале к о не полный перечень предметов карфагенской торговли. 2.4. Военная система Особую роль играла в политической жизни Кар фагена и система комплектования войск . Здесь после поражений Малха отказались от народного ополчения и основу пунийской армии составля ли наемные воинские форми рования и , как уже говорилось , соединения насильственно мобилизованных ливийцев . Недостатки подобной системы очевидны : наемные во ины сражаются не за отечество , не за идею , а за жалованье , за возможность грабить побежденных . На н их можно положиться лишь в успешном , победонос ном походе ; трудности , поражения , лишения , задерж ка жалованья делали их крайне ненадежными . Использование наемных войск имело важный внутриполитический аспект : от страненные от воинской службы , народные масс ы ока зывались не в состоянии влиять в своих интересах на развитие событий. Крайне важную роль в Карфагене играл флот . По численности он насчитывал порядка 200-300 судов . В большинстве своём это бы ли триеры . Одной из сильнейших крепостей древнего мира считалась крепость Карфагена . Карфаген состоял из предместья Мегара и старого города , отделявшегося поперечной стеной и включавшего в себя цитадель Кирсу и гавань : последняя в свою очередь разделялас ь на военную гавань Кофон и коммерческую . Военная гавань могла вмещать 220 больших судов , для которых имелись специальные сводчатые закрытия , посреди Кофона имелся остров , на котором Рис . 1. Крепость Карфагена находились верфи , арсеналы и магазины . Длина окружности города доходила до 29 км . С суши город был защищен тройной стеной : внутренняя была высотой 13,5 м с подымающимися над нею через каждые 140-175 метров 4-ярусными башнями высотой в 18 метров , которыми пользовались , как магази на ми . К этой стене примыкали двухэтажные постройки , с прочными потолками , вмещавшие 24 000 человек гарнизона , ко нюшни на 4000 лошадей и стойла для 300 слонов , а также провиантские магазины . Вторая стена была тоже каменная , но с башнями меньших размеров . Тр е тья сте на представляла собой палисадированный вал со рвом впереди . Во всей этой тройной ограде устроено было четверо ворот . Со стороны моря стена были одиночная , с достаточно широкими набережными для удобной выгрузки товаров. 3. Внешняя политика В цело м внешняя политика Карфагена заключалась в установлении своей гегемонии во всем Западном Средиземноморье . Однако достаточно четко выделяются два направления во внешнеполитических действиях Карфагена : 1) борьба за торговые интересы 2) захват новых и обесп ечение порядка на уже захваченных землях в северной Африке. Это обстоятельство объясняется тем , что среди карфагенской аристократии не было единства . Раскол в этой среде был порожден разли чиями в экономическом положении отдельных ее групп ; их политич еская линия определялась тем , что служило источником их благосостояния . Представи тели пунийской знати , располагавшие относительно большими земельными владениями на территории Аф рики , вовсе не желали проведения активной внешней политики . Настроения этих к ругов точно выражены в дошедшем до нас изречении известного в древности карфагенского ученого-агронома Магона , который тре бовал , чтобы землевладелец отказался от своего дома в городе и целиком сосредоточился на ведении своего хозяйства . Основу их богатст в а составляла земля , поэтому они добивались укрепления власти Карфагена над ливий цами . Их гораздо меньше заботило положение Кар фагена как великой державы : от проведения завоева тельной политики в Средиземноморском бассейне они не только не ожидали для с е бя каких-нибудь выгод , но даже предвидели тяжесть необходимости новых затрат государственных (это бы еще ничего !) и своих собственных средств. Другую группу карфагенской аристократии состав ляло крупное купечество , благосостояние которого зависело от морск ой торговли со странами Среди земноморья и за его пределами . Кар фаген поддерживал активные торговые контакты с Египтом , Италией и греческим миром , а также с Испанией , где пунийцы занимали господствующее положение . Карфагенские торговцы активно участвовал и в тор говле с районами , прилегающими к Красному морю , а также проникали в бассейн Черного моря . Естес твенно , что в этих условиях не могла не возникнуть влиятельная прослойка , интересы которой были свя заны преимущественно , если не исключительно , с морск о й торговлей . Вполне понятно , что эти люди стремились к сохранению , упрочению и расширению власти Карфагена на морских торговых путях ; их интересы смыкались с интересами тех , кто так или иначе обслуживал морскую торговлю или изготовлял для продажи различны е ремесленные изделия . Ос новной целью внешней политики Карфагена они счи тали установление пунийской торговой монополии во всем известном тогда мире . Именно следуя устремлениям второй группы , Карфаген боролся с фокейской колонизацией , а потом с гречески ми городами Сицилии . С другой стороны , войны с ливийцами объясняются влиянием первой группы . Впрочем , для войн с ливийцами была и вторая не менее важная причина . При основании Карфагена в пользу тех ливийских племен , кому принадлежала территория будущего города , были установлены особые платежи – так называемые pro solo urbis . Долгое время отменить эти платежи не удавалось (так , например , в середине VI карфагеняне под руководством Малха вели долгую войну , но – безуспешно ), и лишь во второй четверти V века у далось добиться отмены платежей. Как уже указывалось , Карфаген выступал объедини телем многочисленных городов северного побережья Африки . Создание этого объединения имело целью в числе других и задачу борьбы с греками , которые с VIII века начали чрезвычайн о активно проникать в западную часть Средиземного моря . Чтобы дальше развивать тор говлю и продолжить борьбу с проникновением греков в Западное Средиземноморье , недостаточно было иметь в наличии сильную федерацию на африканском побере жье , а необходимо бы л о также создать опорные пункты в западных районах Средиземноморского бассейна. В середине VII века карфагеняне обосновались на Балеарских островах и в скором времени после этого проникли в Сардинию . В конце VII — начале VI века начинается уже более ожесточ енная борьба с грека ми за Сицилию , в общей сложности , продолжавшаяся более трех столетий . В первой половине IV века карфагеняне , как известно , покорили значительную часть Сицилии . К концу того же века началось активное про никновение их в Испанию , в рез у льтате чего старые колонии Тира перешли во владение Карфагена , и коло низация распространилась с побережья в глубь Пире нейского полуострова. Процесс образования колониальной Кар фагенской державы происходил далеко не мирным пу тем . В ряде стран карфагенян е встретили упорное и оже сточенное сопротивление местных племен . Так , например , в Испании иберские племена вели долголетнюю ожесто ченную борьбу за свою независимость еще с Гадесом , од ной из самых старых финикийских колоний . Город был ими захвачен , и ка р фагенянам пришлось долго осаж дать Гадес и брать его штурмом , при больших потерях с обеих сторон . Сопротивление местного населения кар фагеняне встретили и при колонизации Сардинии . И все же основным соперником карфагенян в этот период были греки . В нача л е VI века карфагеняне сталкивались с грека ми из Фокеи . Проникновение в Испанию также было связано с борьбой против греков , и , наконец , весь началь ный этап борьбы за Сицилию связан с крупными воен ными столкновениями с греками . К IV веку держава , созданн ая Карфагеном , вклю чала Северную Африку , Западную Сицилию , Южную Ис панию и Сардинию. Пока в рассказе о внешней политике Карфагена не был затронут такой важный аспект внешнеполитических действий Карфагена как союз с этрусками. Этрусско-карфагенское сотруд ничество нашло отражение в договорах , упоминаемых Аристотелем . Их оформление относится видимо к концу VI или началу V века и хронологически совпадает с заключением первого римско-карфагенского трактата . Это были – соглашения о торговли , договоры для предот вращения взаимных недоразумений и письменные постановления относительно союза . Отношения Карфагена с этрусками на разных этапах протекали по-разному . В самый ранний период они были равные , но затем роль Карфагена возрастает , а роль этрусков становится зав исимой . Безусловно , что Карфаген мог оказывать определенное политическое влияние на государства этрусков . Данные отношения сохранялись достаточно долгое время . Это подтверждается и надписями из Пирг , датируемые концом V века , и тем , что карфагеняне помогл и этрускам в борьбе против сиракузского тирана Гиерона (совместное карфагено-этруское войско было разбито под Кумами и эту победу Гиерона прославляет поэт Пиндар , в стихах которого и встречается упоминание о карфагенянах ). Тот факт , что карфагеняне не уча с твовали вместе с этрусками в осаде Сиракуз , объясняется тем , что войска Карфагена в это время воевали с ливийцами . На длительность отношений указывает и Аристотель , говоря о том , что по крайней мере в IV союз еще существовал. Проникновение карфагенской кул ьтуры в Этрурии выразилось в частности в восприятии этрусками некоторых карфагенских богов . Например , в этрусском государстве Цере культ Астарты был введен как государственный . Богиня-мать Астарта отождествлялась с Юноной . Восприятие финикийских богов в Э т рурии было облегчено длительностью контактов финикийцев и населения средней Италии . Еще задолго до заключения карфагено-этруского союза здесь существовали кипро-финикийские колонии. В V веке из-за трудностей прямого сообщения между Этрурией и Карфагеном ( Геродот описывает моряка Дионисия , который грабил карфагенские и этрусские суда , но не трогал суда греков ), торговля и другие связи осуществлялись в основном через Сардинию. 4 . Культура Карфагена. Культура Карфагена была наследницей культуры финикийской , но при этом она испытала значительное вли яние египтян , греков , этрусков и отчасти ливийцев . Во второй половине XIX века после начала раскопок на территории Туниса были обнаружены остатки городов , древних вилл , монументальных архитектурных сооружений . Все это говорит о сравнительно высоком уровне материальной культуры . Территория северной Африки видимо была густо населенна . Страбон пишет , что в Ливии было порядка 300 городов , а в самом Карфагене жило около 700 тысяч . Академик Авдиев считает , что “нас еление громадного города и прилегающего к нему района действительно достигает той цифры , которую назвал Страбон”. Пунийской литературы осталось очень не много – многое было уничтожено римлянами , а то , что осталось уничтожило время . Некоторые исторические т руды дошли до нас в изложении античных авторов Диодора , Юстина , Саллюстия . Известны также сочинения флото водцев Ганнона и Гамилькона об их плаваниях в Ат лантическом океане и труды Магона , посвященные ра циональному ведению сельского хозяйства . Значитель ную роль играла и карфагенская наука , в особенности астрономия и географические исследования . Карфагеняне внесли значительный вклад в развитие античной философии . Карфагенянин Гасдрубал , принявший в Греции имя Клитомаха , сына Диогнета , в последней четвер т и II века стал руководителем Академии в Афинах. Большое влияние на карфагенскую культуру того времени оказывают религия и мифология . Но изучаются эти области с трудом из-за недостатка источников , а т акже из-за того , что имена карфагенских богов обычно были табуированы , их нельзя было произносить , и по этому наши знания о пантеоне пунийцев могут быть не точны . Известно , что верховный бог финикийцев на зывался Эл , что в переводе означает бог , его супру г а — Элат (богиня ) или Ашерат (дух моря ). Остальные боги — цари (малк ) или хозяева (баал ), в том числе владыка севера — Баал-Цафон , хозяин неба — Баал-Шамем , бог солнца (хозяин жара ) — Баал-Хамон , а также владыки отдельных местностей , рек и тому подобное . В Карфагене особо почитался бог-покровитель Тира Мелькарт (“царь Рис . 2. Каменный идол . города” ), так как Карфаген был основан выходцами из Тира , а также богиня любви и плодородия Аштарта (Астарта ), являвшаяся одним из важ нейших общефиникийских бож еств. Большинство стел в Карфагене было посвящено Баал-Хамону и богине Таннит . Рассмотрим этих богов поподробнее . Полное им Таннит – “Таннит-перед-Баалом” . В большинстве текстов имя Таннит предшествует Баал-Хамону . Отмечено исключительно благоволение карф агенян перед ней . Она считалась богиней-девственицей , и ее греки отождествляли с Артемидой . Вероятно слово “Таннит” можно перевести как “культовая плакальщица” , т . е . жрица . Таким образом “Таннит-перед-Баалом” переводится как “жрица , причитающая перед Баа л ом . Жрица видимо олицетворяла богиню и ее обозначение стало восприниматься как одна из божественных ипостасей . Баал-Хамон был одним из главных божеств африканской метрополии . Его традиционно отождествляют с Сатурном у римлян и Кроносом у греков . У карфаге нян это бог плодородия , бог атмосферных осадков Известны некоторые записи древнейших мифов , в том числе о гибели и воскрешении Баала , который борется с бо гом смерти Мотом и при помощи своей сестры — вои тельницы Анат побеждает его. При храмах , представляв ших собой открытую площад ку , в центре которой находился алтарь , существовали многочисленные коллегии жрецов . Наряду с обычными жертвоприношениями (скота и продуктов земледелия ) в исключительно важных случаях , как-то : политических событиях , при закладке с т ен города , в момент смертель ной опасности и т.п ., верующие приносили в жертву сво их малолетних детей . Так , например , Диодор рассказывал , что жители Карфагена , видя , что их городу угрожает опасность , принесли в жертву сотни своих детей , чтобы предотврати т ь беду. Общий характер карфагенской культуры остается догматичным на долгие годы. Список литературы : 1) Кораблев И . Ш . “Ганнибал” – Ростов-на-Дону , издательство “Феникс” , 1997 год. 2) Яковлев В . В . “История крепостей” – С-П , 1995. 3) Бадак А . Н ., Войнич И . Е ., Волчек Н . М . “История древнего мира” т .1 Древний Восток (Египет , Шумер , Вавилон , Западная Азия ). – Минск , 1998 4) Шифман И . Ш . “Объединение финикийских колоний в Западном Средиземноморье и возникновение карфагенской державы” - Вестни к древней истории , 1960, № 2 5) Харсекин А . И . “Проблема этрусско-карфагенских отношений в свете новых эпиграфических данных” – Вестник древней истории , 1961, № 1 6) Липиньски Э . “Пантеон Карфагена” – Вестник древней истории , 1992, № 3 7) Авдиев В . И . “Пам ятники культуры древнего Туниса” – Вопросы истории , 1970, № 8