* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
Семейные традиции во спитания в императорских семьях
Кравцова М. В.
История – наука увлекательнейшая и в то же время – противоречивая. Ищу т в ней нередко вещей противоположных, и чаще всего находят для себя, что х отят, а вот соответствуют ли находки истине – это вопрос другой. Долго, оч ень долго российская история играла унизительную роль политической сл ужанки. Неудивительно, что за масштабным фасадом истории государства не разглядеть было живых лиц ее творцов. Так и входили в наше сознание люди-и деи, персонажи книжки-раскраски, то и дело перекрашиваемой очередными де магогами от истории.
И сейчас по-прежнему тянет многих писателей и публицистов выставить жив ших некогда людей заложниками любимой автором идеи – а все-таки получае тся уже не так хорошо, как раньше. Почему? Ответ простой – уже немало мате риалов доступно массовому читателю, погружение в которые вдруг вдыхает жизнь в нарисованные фигурки, открывая в них искренние чувства, серьезны е противоречия, глубины и трагедии – и при этом самые простые человечес кие качества. Как странно… оказывается русские правители, Цари, Императо ры – тоже были людьми. Более того, все они когда-то были детьми. Росли, игра ли, учились, плакали от обиды, радовались простым детским забавам… У них б ыли родители. Были воспитатели. Детишек старались чему-то учить, подавая практические знания, образовывая ум, влияя на нравственное развитие душ и… И воспитывая при этом то, без чего не может обходиться царский отпрыск – чувство долга.
Императорами наши правители стали именоваться, как всем известно, по вол е Великого Петра. И сотворилось сие не красного словца ради. Россия на сам ом деле вырастала в Империю, в великую Державу. Соответственно, и подгото вка достойного преемника становилась для власть имущих делом государс твенной необходимости. Впрочем, в восемнадцатом столетии, прошедшем в Ро ссии в бурных политических интригах и государственных переворотах, имп ераторам и императрицам было как-то не до педагогики.
Первым царственным ребенком, которого пытались воспитывать с учетом ре алий нового времени, был будущий Император Павел Первый. Впрочем, не зря г оворят, что общая нестабильность отражается на детях, а это был не просто й ребенок – увы, юный Павел очень долго, начиная с самого рождения, рассма тривался взрослыми как важный козырь в их в политических играх. Кроме то го, ребенок стал жертвой переходного периода от московской лубочности к петербургской учености. Поначалу воспитывала Павла тетка его отца – Им ператрица Елизавета, дщерь Петрова. Вернее, считалось, что воспитывала… " Через несколько минут после рождения его унесли в покои свекрови и стали кормить, растить, воспитывать сначала по распоряжением Елисаветы Петро вны, а после по усмотрению хлопотливых нянюшек и мамушек. Екатерине пола галось смотреть на сына раз в неделю. Потом его отдали в руки Никиты Ивано вича Панина, учителей и гувернеров", (А. М. Песков в книге "Павел I").
Екатерина – будущая Екатерина Великая – у которой отобрали сына, с гор ечью вспоминала: "заботами его буквально душили". "Кроме того, вокруг него было множество старых мамушек, которые бестолковым уходом, вовсе лишенн ым здравого смысла, приносили ему больше страданий, нежели пользы". Перио д этакого "воспитания" в духе "московского терема" хотя и продлился не слиш ком долго, наделал много вреда Цесаревичу – мальчик стал капризным, мал оуправляемым, диковатым и пугливым. К счастью, нянек сменили толковые на ставники С. Порошин, Ф. Бехтеев и наконец – Никита Иванович Панин, которые приложили все усилия, чтобы исправить вред, причиненный ребенку в первы е годы его жизни. В первую очередь Павлу стали внушать чувство ответстве нности – он должен был осознать, принять душой и разумом тот факт, что он не просто мальчик, желания которого исполняются окружающими, но наследн ик Российского Престола, что он не имеет права на капризы и своеволие, что некоторые вещи просто невозможны для потомка великих Государей. "Правну к Петра Великого ведет себя… Ах! Не токмо язык мой не может выговорить, но и мыслить ужасаюсь". подобную линию воспитания, наставники Павла Петровича положили начало одному из главных принципов воспитания импе раторских детей – впоследствии все Государи из рода Романовых выраста ли людьми, исторически образованными, привыкшими с ранних лет гордиться своими предками и нести ответственность за то великое наследие – Росси ю – что досталось им от этих предков.
Собственно, и многие другие принципы воспитания, сформированные учител ями для будущего Павла Первого, оставались неизменными в роду Романовых на протяжении многих лет. Так, например, Семен Андреевич Порошин, став одн им из наставников Великого Князя, обозначил в дневнике программу действ ий:
- Вскормить любовь к русскому народу.
- Поселить в нем почтение к истинным достоинствам людей.
- Научить снисходительно относиться к человеческим слабостям, но строго следовать добродетели.
- Уничтожить предубеждения, которые легкомысленными людьми почитаются за непреоборимые истины.
- Сколько можно, обогатить разум полезными знаниями и сведениями…
Н. И. Панин также составил программу обучения, в которой прописывалось не малое время посвящать "прямой государственной науке".
В итоге Павел Петрович вырос настоящим принцем, человеком чести, живо ин тересующимся всем происходящим в государстве, образованным, оригиналь но мыслящим, обладающим тонким художественным вкусом. И все-таки… и все-т аки сохранилось много свидетельств о нем, как о человеке сложного характ ера. Выросший Павел сохранил и детскую свою неуравновешенность, и нервоз ность, и жажду потакать собственным прихотям – с последним он мужествен но боролся всю свою сознательную жизнь…
Меж тем приближался уже век девятнадцатый, и Россия твердо встала на пут ь, уготованный ей Петром Первым. Слово "просвещение" вошло в моду не только в Европе. Так что неудивительно, что впервые последовательно о педагоги ке в отношении воспитания Великих Князей заговорила Императрица Екате рина Вторая – но уже касательно не сына своего, а внуков. Здесь необходим о отметить, что сама Екатерина Алексеевна, в девичестве принцесса Ангаль т-Цербтсткая София-Августа-Фредерика, получила вполне приличное воспит ание и образование, которое можно назвать систематизированным. Хотя рос ла будущая великая Екатерина достаточно в сложной семейной обстановке, о воспитании ее позаботились с воистину немецкой ответственностью. Зем ным хранителем девочки стала гувернантка Елизавета Кардель, которая не только преподавала принцессе азы знаний, пристрастила ее к книге, но и да ла девочке немало важных нравственных уроков, во многом определила ее от ношение к жизни.
Екатерина Вторая вовсе не была тем монстром, которым ее привыкли предста влять и нередко представляют до сих пор с легкой руки недобросовестных с овременников и потомков. Но она была живым человеком, со всеми присущими человеку чувствами и слабостями. Мать, у которой отняли ребенка, желая вз ять реванш, решила сама воспитывать внука… отобрав его у родителей. Пара докс… Сразу скажем, что на пользу Александру Первому это не пошло. Однако педагогическая система, разработанная Екатериной для внуков Александр а и Константина, тем не менее, послужила благому делу – она привнесла в та кое нелегкое и деликатное дело, как воспитание императорских детей разу мность и ту систематизацию, нехватка которой уже начинала остро давать с ебя знать.
Первый и главный принцип – особое внимание уделялось тем постулатам, чт о черпали себя из православной морали:
"Стараться при всех случаях вселять в детях человеколюбие и даже сострад ание ко всякой твари...".
"...Кто не имеет ни добродетели, ни учтивости, ни поведения доброго, ни знани я людей и вещей, тот не будет никогда в людях человек, достойный почтения".
Страхом научить нельзя, ибо в душу, страхом занятую, не более вложить можн о учения, как на дрожащей бумаге написать...
"Главное достоинство наставления детей состоять должно в любви к ближне му (не делай другому, чего не хочешь, чтобы тебе сделано было), в общем благо волении к роду человеческому, в доброжелательстве ко всем людям, в ласко вом и снисходительном обращении со всеми...".
"…отдалять от глаз и ушей их высочеств все худые примеры, и чтобы никто при детях не говорил грубых, непристойных и бранных слов и не сердился".
Другие принципы касались не столь глобальных вещей, однако даже в наши д ни они не потеряли актуальности, и немудрено, что в дальнейшем Романовы в зращивали своих потомков прямо "по Екатерине", пусть даже – в теории.
"Я буду очень заботиться, чтобы из него не сделали прехорошенькой куклы, п отому что не люблю их…" – написала Екатерина сразу же после рождения вну ка Александра. Это очень перекликается с наставлением Александра Треть его, сделанном им воспитательнице своих сыновей: "Имейте в виду, что ни я, н и Великая Княгиня не желаем делать из них оранжерейных цветов".
В Наставлении "о сохранении здоровья" Великих князей Екатерина предписы вает, чтобы их платье было как можно проще и легче, чтобы пища была простая , и "буде кушать захотят между обедом и ужином, давать им кусок хлеба". Спать мальчики должна "не мягко", а на тюфяках под легкими одеялами, летом - ситце выми, подшитыми простынями, а зимой – стеганными. Ложиться и вставать сл едует рано. Полезно, считала Екатерина, в любое время года как можно чаще б ывать на свежем воздухе, а зимой по возможности реже находится возле огн я. Зимой в комнатах мальчиков температура не должна превышать 17 градусов по Цельсию. Летом Екатерина велела не ограничивать купание детей и счита ла, что он хорошо для них учиться плавать.
И снова само собой напрашивается сравнение с последними Императорами. У твердилось ли это с предписаний Екатерины Второй, но увлечение роскошью в том, что касалось семейного быта и домоустройства, вообще не было прису ще членам династии Романовых. Так, например, будущий Александр Третий и е го братья воспитывались довольно-таки строго, маленький Александр Алек сандрович также и в силу натуры своей никогда не стремился к удобствам, к неге, к комфорту. Когда он сам стал отцом, то дарил детям на праздники поле зные предметы, книги, садовые инструменты. Обстановка в комнатах его дет ей – маленьких Великих Князей была скромной, кормили их тоже отнюдь не п о-царски. К чаю подавалось варенье, хлеб с маслом, печенье, а вот пирожные д ети видели редко. Обед тоже был прост, и дети ели все, что им давали.
Среди этих детей был и будущий святой Государь-мученик Николай Александ рович, о детстве и юности которого сохранилось немало достоверных свиде тельств. Опираясь на них, О. Платонов пишет: "Воспитание и образование Нико лая II проходило под личным руководством его отца, на традиционной религи озной основе в спартанских условиях. Учебные занятия будущего Царя вели сь по тщательно разработанной программе в течение тринадцати лет. Чтобы будущий Царь на практике познакомился с войсковым бытом и порядком стро евой службы, отец направляет его на военные сборы... Параллельно отец ввод ит его в курс дела управления страной, приглашая участвовать в занятиях Государственного совета и комитета министров... Блестящее образование с оединялось у него с глубокой религиозностью и знанием духовной литерат уры, что было не часто для государственных деятелей того времени. Отец су мел внушить ему беззаветную любовь к России, чувство ответственности за ее судьбу. С детства ему стала близка мысль, что его главное предназначен ие - следовать русским основам, традициям и идеалам".
Беззаветная любовь к России, чувство ответственности за ее судьбу… Эти к ачества сумели привить собственным примером своим сыновьям и Павел Пер вый, и Николай Первый, и Александр Второй… Про Николая Первого фрейлина А. Ф. Тютчева вспоминает: "Этот человек, который был глубоко и религиозно убе жден в том, что всю свою жизнь он посвящает благу родины, который проводил за работой восемнадцать часов в сутки из двадцати четырех, трудился до п оздней ночи, вставал на заре, спал на твердом ложе, ел с величайшим воздерж анием, ничем не жертвовал ради удовольствия и всем ради долга, и принимал на себя больше труда и забот, чем последний поденщик из его подданных..." Эт от человек, воспитывая своего сына, будущего Александра Второго, главной своей задачей ставил развитие в мальчике чувства долга перед Россией, п еред будущими подданными. Не удивительно, что он сумел этого добиться, та к как благой отцовский пример всегда был перед глазами у юного Цесаревич а.
Все Великие Князья, будущие монархи, получили прекрасное образование, ча сто обучение начиналось еще в раннем возрасте, и к семи-восьми годам дети уже владели грамотой, арифметикой, начатками иностранных языков. Затем и х ждало изучение самых разнообразных дисциплин, для чего приглашались и менитые, сведущие в своем деле преподаватели. Для юношей обязательна был а военная подготовка, однако учили их и танцам, и изящной словесности, и вс ему, что обязан был знать хорошо воспитанный молодой человек. Правители Дома Романовых вызывали искреннее восхищение у подданных, которые нагр аждали их лесными эпитетами отнюдь не просто так. Монархи действительно служили возвышающим примером – как всему народу, так и собственным сыно вьям.
Вопреки распространенному (невесть кем и невесть как) мнению, русские Им ператоры, начиная с Павла Петровича, были прекрасными мужьями и отцами (и сключение представлял собой, пожалуй, только Александр Первый, личная жи знь которого не сложилась). Даже Император Александр Второй, отношения к оторого с супругой серьезно осложнились из-за его длительной сердечной связи с княжной Долгоруковой, женился в юности по страстной романтичной любви и долгое время был счастлив в законном браке. В свое время его отец, Николай Павлович, поселившийся с молодой супругой в Аничковом дворце, на зывал свою семейную жизнь "аничковским раем". Про Александра Третьего и е го супругу Марию Федоровну их младшая дочь, Великая Княгиня Ольга Никола евна Куликовская-Романова вспоминала: "Между моими родителями было так м ало общего, и все же более счастливого брака нельзя было и пожелать. Они пр евосходно дополняли друг друга". Семью же последнего русского Император а называли просто – святой семьей. А что может быть лучше для нравственн ого развития ребенка, для его воспитания как Человека, чем ощущать тепло семейной атмосферы, наблюдать заботу домочадцев друг о друге, чувствова ть их любовь по отношению к себе и учиться ответственности за тех, кто теб е дорог?
Нет, нельзя сказать, что в семьях Дома Романовых было все идеально, что авг устейшие родители не допускали никаких ошибок в воспитании своих детей, что никогда не случалось трений между младшим и старшим поколениями. Все это, безусловно, было. И все-таки главное в этих семьях без труда прививал ось детям – любовь к Богу, любовь к Родине.
"Детей воспитай в страхе Божии. Старайся о учении их науках, потребных к их званию", - писал в обращенном к жене завещании Император Павел Первый. А сп устя десятилетия его потомок завещает своему сыну, которому суждено ста ть святым Русской Православной Церкви: "Укрепляй семью, потому что она ос нова всякого государства"…
Список литературы
Для подготовки данной работы были использованы м атериалы с сайта http://www.portal-slovo.ru/