Вход

Сверхчеловек по Ницше

Реферат по философии
Дата добавления: 20 ноября 2011
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 52 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
Сверхчеловек по Ницш е 1.Сущность сверхчеловека. 2.Причины возникновения концепции. 3.Роль сверхчеловека в жизни человека. 4.Рациональное зерно в концепции сверхчеловека. 1.Сущность сверхчеловека. "Я УЧУ ВАС О СВЕРХЧЕЛОВЕКЕ. ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ НЕЧТО, ЧТО ДОЛЖНО ПРЕОДОЛЕТЬ. ЧТО СДЕЛАЛИ ВЫ, ДАБЫ ПРЕОДОЛЕТЬ ЕГО? ДОНЫНЕ ВСЕ СУЩЕСТВА СОЗДАВАЛИ НЕЧТО, ЧТО ВЫШЕ ИХ; ВЫ ЖЕ ХОТИТЕ СТАТЬ ОТЛИВОМ ЭТОЙ ВЕЛИКОЙ ВОЛНЫ И СКОРЕЕ ВЕРНУТЬСЯ К ЗВЕРЯМ, ЧЕМ ПРЕОДОЛЕТЬ ЧЕЛОВЕКА?" "СЛУШАЙТЕ, Я УЧУ ВАС О СВЕРХЧЕЛОВЕКЕ! СВ ЕРХЧЕЛОВЕК - СМЫСЛ ЗЕМЛИ. ПУСТЬ ЖЕ И ВОЛЯ ВАША СКАЖЕТ: ДА БУДЕТ СВЕРХЧЕЛОВЕ К СМЫСЛОМ ЗЕМЛИ!" "ПОИСТИНЕ, ЧЕЛОВЕК - ЭТО ГРЯЗНЫЙ ПОТОК. НАДО БЫТЬ МОРЕМ, ЧТО БЫ ПРИНЯТЬ ЕГО В СЕБЯ И НЕ СТАТЬ НЕЧИСТЫМ. И ВОТ - Я УЧУ ВАС О СВЕРХЧЕЛОВЕКЕ: ОН - ЭТО МОРЕ, ГДЕ ПОТОНЕТ ПРЕЗРЕНИЕ ВАШЕ.""ВНЕМЛИТЕ, Я УЧУ ВАС О СВЕРХЧЕЛОВЕ КЕ: ОН - ТА МОЛНИЯ, ОН - ТО БЕЗУМИЕ!" "Сверхчеловек - смысл земли". "Что такое обезьяна в отношении человека? Пос мешище или мучительный позор. И тем же должен быть человек для сверхчел овека: посмешищем или мучительным позором". "Поистине, человек - это грязный поток. Надо быть морем, чтобы принятьв с ебя грязный поток и не сделаться нечистым...сверхчеловек - это море, где мо жет потонуть ваше великое презрение". Самое высокое, что может пережить человек, учит Ницше – это "час велик ого презрения". Презрения к самому себе, к своим слабостям и порокам, к сво ей несправедливости, к "жалкому довольству собою", называемому добродете лью. "Но где же та молния, что лизнет вас своим языком? Где то безумие, что н адо привить вам? Его сверхчеловек безжалостен прежде всего и более всего к себе, он сомн евается и подвергает пересмотру имеющиеся у него ценности и установл ения, лишающие его внутренней духовной свободы и радости творческой жиз ни. "В человеке тварь и творец соединены воедино". Нужно помнить, что филос офия Фридриха Ницше - это уникальный и всей жизнью осуществленный экспе римент по разрушению внутри себя "твари" и взращивания "творца", прозванн ого "сверхчеловеком". 2.Причины возникновения концепции. Он хочет верить и ему удается уверовать в Сверхчеловека. Ему хочется утв ердиться в этой надежде; она очень подходит к смыслу его произведения. Ни цше хочет в своей книге показать человечество, пробужденное к новой жизн и прославлением своего собственного существа, добродетелями доброволь ного избранного меньшинства, которое очищает и обновляет свою кровь. Исч ерпывается ли на этом вся его задача? Конечно, нет. Корни мыслей у Ницше вс егда имеют важное и отдаленное происхождение. Последняя его воля заключ ается в том, что он хочет определить и направить деятельность людей: он хо чет основать новые нравы, указать подчиненным их обязанности, сильным их долг и объем власти и вести все человечество к высшему будущему. Его больше не удовлетворяет мысль о "Вечном возврате"; он не хочет жить п ленником слепой природы, его, наоборот, покоряет идея о Сверхчеловеке; в н ем он видит принцип действия, надежду спасения. В чем заключается смысл этой идеи? Это символ или реальная действительно сть? Иллюзия или надежда? Трудно ответить на эти вопросы. У Ницше чрезвыча йно подвижный и восприимчивый ум; мощный порыв его вдохновения не дает е му ни времени, ни силы доводить свою мысль до конца; и он иногда не может яс но осмыслить волнующих его идей, и сам толкует их по разному. Иногда Сверх человек представляется ему вполне возможной действительностью, но ино гда кажется, что он пренебрегает всяким точным изложением своей мысли и его идея делается тогда только лирической фантазией, которою он забавля ется для того, чтобы возбудить низшие слои человечества. Но это иллюзия и иллюзия полезная, благотворная. Он тогда любил часто повторять изречени я Шиллера: "Имей смелость мечтать и лгать". Нам кажется, что, главным образо м, Сверхчеловек мечтательная ложь поэта - лирика. Каждый существующий ви д имеет свои границы, которых он не может переступить; Ницше знает это и пи шет именно об этом. 3.Роль сверхчеловека в жизни человека. ------------- Ziht nien ------------ 4.Рациональное зерно в концепции сверх человека. Главной позитивной ценностью нравственного учения Ницше, без сомнения, является идея возвышения человека. Ницше с полным правом можно было бы н азвать исследователем антропологического метода в философии. В своих н равственных оценках он стремился идти от индивида. Причем сам индивид ра ссматривался им как бесконечно становящаяся ценность, как процесс, как н еисчерпаемость. По Ницше, человечество - это целостность, проявляющаяся через различие. Но абсолютизация неординарности приводила Ницше к пара доксальным выводам. Впрочем, любая абсолютизация приводит к крайностям и в познании и, что всего печальнее, в социально нравственной практике.
© Рефератбанк, 2002 - 2017