Полис – феномен древнегреческой цивилизации

Содержание Введение 3 1. Этапы развит ия древнегреческой цивилизации 4 2. Полис как феномен древнегреческой цивилизации 8 2.1. Полис как государство 8 2.2. Общество в полисах 12 2.3. Экономическая жизнь полиса 14 Заключение 16 Список использо ванной литературы 17 Введение. Древнегреч еская цивилизация является одной из самых ярчайших цивилизаций в мир о вой истории . Древнегрече ская цивилизация включает в себя общественные и государстве н ные структуры которые образовались на территории Балка нского полуострова и в Эгейском регионе , в Южной Италии , н а о . Сицилия и в Причерноморье . Она на чинается с рубежа III – II тысячелетия до н.э . – с возникновения первых государственных образований на острове Крит , а заканчивается во II – I в.в . д о н.э ., ко гда греческие и эллинистическ ие государства Восточного Средиземноморья были захвачены Римом и включены в состав Ри мской сред и земноморской державы. За двухтысячелетний период истории древни е греки создали рациональную экономич е скую систему , основанную на эк ономном использовании тру довых и природных ресурсов , гражданскую общес твенную структуру , полисную организацию с рес публиканским устро й ством , высокую культуру , оказавшую о громное воздействие на развитие римской и мировой культуры . Эти достижения древнегрече ской цивилизации обогатили мировой истори ческий процесс , послужили фундаментом для пос ледующего развития народов средиземноморья в эпоху римского господства. 1. Этапы раз вития древнегреческой цивилизации. Древнегреческая цивилизация в своем развитии про шла три больших этапа : 1. раннеклассовые общества и первые государственные образования III ты с я челетия до н.э . (История Крита и Ахейской Греции ); 2. формировани е и расцвет полисов как независимых город ов-государств , с о здание высокой культуры ( в XI – IV в.в . до н.э .); 3. завоевание греками Персидской державы , образование элли нистических обществ и государств. Для первого этапа древнегреческой истории характерно зарож дение и существование раннеклассовых обществ и первых государств на Крите и в южно й части Балканской Греции (преимущественно в Пелопоннесе ). Эти ранние государственные образования имели в своей структуре много пережитков родоплеменного строя , установили тесные контакты с древн е восточными государствами Восточно го Средиземноморья и развивались п о п ути , близкому тому , которым шли многие дре вневосточные государства (государства монархического типа с разветвленным государственным аппарат ом , громоздкими дворцовыми и храмовыми х о зяйствами , си льной общиной ). В первых государствах , возникших в Греции , б ыла велика роль местного , догреческого , населения . На Крите , где классовое общество и государ ство сложились раньше , чем в мат е риковой Греции , Критское (негреческое ) население было основным . В Балканской Греции господствующее место занимали греки-ахейцы , пр ишедшие в конце III ты сячелетия до н.э . с севера , возможно , из района Дуная , но и здесь роль местного элемента была велика . Крито-ахейский этап подразделяется на три периода в зависимости от степени общественного ра з вития , причем эти пе риоды различны для и стории Крита и материковой Греции . Для ист о рии Крита они назыв аются Минойскими (по имени правившего на К рите царя Миноск ), а для материковой Греци и – элладскими (от названия Греции – Эллада ). Хронология мино й ских периодов следующая : 1. Раннеминойский ( X XX – XXIII вв . до н.э .) – господство доклассовых родов ых о т нош ений. 2. Среднеминойский пер иод , или период старых дворцов ( XXII – XVIII вв . до н.э .), - образование государственной структуры , возник новение различных социальных групп , письменности. 3. Поздн еминойский период , или период новых дворцов ( XVII – XII вв . до н.э .) – объединение Крита и создание Критс кой морской державы , расцвет Критской государ стве н ности , культуры , завоевание Крита ахейцами и упадо к Крита. Хронология элл адских периодов материковой (ахейской ) Гре ции : 1. Раннеэлладский преиод ( XXX – XXI вв . до н.э .) господство первобытных о тн о шений , догреческое население. 2. Среднеэлладский пер иод ( XX – XVII вв . до н.э .) – расселение греков-ахейцев в южной части Балканской Греции , в конце периода ра зложения родоплеменных отношен ий. 3. Позднеэлладский пер иод ( XVI – XII вв . до н.э .) – возникновение раннеклассового общества и государства , появление письменнос ти , расцвет микенской цивилизации и ее уп а док. На рубеже II – I тысячелетий до н.э . в Балканск ой Греции происходят серьезные соц и ально-экономические , политические и этнические перемены . С XII в . до н.э . начинается проникновение с севера грече ских племен дорийцев , живущих в условиях р одоплеменного строя . Хиреют и гибнут ахейские государства , упроща ется социальная струк тура , забывается письменность . На территории Г реции (включая Крит ) вновь устанавливаются пер вобытно-родовые отношения , происходит понижение со циально-экономического и политического уровня общ ественного развития . Таким образом , новый э т ап древнегреческой истории – п о лисный – начинается с разложения родоплеменных отно шений , установившихся в Греции после гибели ахейских государств и проникновения дорийцев 1 . Полисный этап истории Древней Греции в зависимости от степени социально-экономическ ого , политического и культурного развития делится на три периода : 1. Гомеровский период , или темные века , или предполисный период ( XI – IX вв . до н.э .) – родоплеменные отношения в Греции. 2. Архаический период ( VIII – VI вв . до н.э .) – формирование полис ного общества и государства . Расселение греков п о берегам Средиземного и Черного морей (Ве ликая греч е ская колонизация ). 3. Классический период греческой истории ( V – IV вв . до н.э .) – расцвет д ревнегр е ческ ой цивилизации , рациональной экономики , полисного строя , греческой культуры . Греческий полис как суверенное мелкое государство со своей специфической социал ь но-экономической политическо й структурой , обеспечивший быстрое развитие п роизводства , формирования гражданского общества , р еспубликанских политиче ских форм и замеча тел ь ной культуры , исчерпал свои потенциальные возможности и в середине IV в . до н.э . вступил в пол осу затяжного кризиса . Серьезный кризис переж ивала в IV в . и Персидская держава , объединившая большую часть древневосточного мира . Преодолен ие кризиса греческого п о лиса , с одной сторон ы , и древневосточного общества – с другой , стало возможным лишь с помощью создания новых социальных структур и государственных образований , которые бы сочетали в себе начало греческого полисного строя и древ невос точного общества . Такими обществами и государствами стали так называемые эллинистические общества и государства , возникшие в конце IV в . до н. э ., после распада ми ровой империи Алек сандра Македонского. Объединение раз вития Древней Греции и Древнего Востока , р анее развивавшихся в и з вестной изоляции , образование новых эллинистических обществ и государств , п редставля в ших собой большее или меньшее сочетание и взаимодейс твие греческих и восточных н ачал в области экономики , социальных отношени й , политический учреждений и культуре , открыли новый этап древнегреческой (и древневосточно й ) истории , глубоко отличный от предш е ствующего , собствен но полисного этапа ее истории. Элли нистический этап древнегреческой (и древневосточной ) истории также делится на три периода : 1. Восточные походы Александра Македонского и обращование системы эллин и стических государств (30-е годы IV в . до н.э .); 2. Кризис эллинистической системы и завоева ние г осударств Римом на Западе и Парфией на Востоке (середина II – I вв . до н.э .); 3. Захват римлянами в 30-е годы до н.э . последнего эллинистического государства – Египетского ца рства , управляемого династией Птолемеев , - означал конец не только эллин и сти ческого этапа древнег реческой истории , но и конец длительного р азвития древнегреч е ской цивилизации . 2. Полис как феномен Греческой цивилизации 2.1. Полис как государство Как и во всех доиндустриальных цивили зациях , община в Древней Греции была осно в ной ячейкой общества , но отличалась своеобраз ием и во многих своих чертах была не пох о жа на восточную общину . Особенно греческие о бщины оказали влияние на политическую жизнь страны , систему ценностей , отчасти даже н а особенности литературы , искусства , ф и лософи и , т. е . на историю цивилизации в прошлом. Это была община-полис , включающая в се бя не только сельское население (как на в о стоке ), но и городское . Членом общины модно был о стать при двух условиях : - если человек яв ляется греком по национальности ; - если о н был свободным и владел частной собственнос тью. Все члены о бщины - свободные собственники – обладали пол итическими правами (х о тя и не всегда равными ), кото рые позволяли им принимать участие в госу дарственной де я тельности . Поэтому греческий полис называ ют гражданской общиной. Государство в Греции существовало не «над общиной» (как это было на Востоке ), оно вырастало из общины ; точнее сама община превращалась в маленькое государство со своими законами , органами власти и системой управления . Член ы общины , го рожане и земледельцы , не знавшие проблемы отчуждения от государства , сплачивались в единый , достаточно з а мкнутый коллектив , составлявший экономическое , политическое и и дейное целое. Внутри полисов постепенно формировалось г ражданское право , т.е . складывали сь св о ды законов определявшие права и обязанности членов общины , дававшие им некоторые с о циальные гарантии . Например , под охраной закона находились земледельцы : в Спарте до IV в . до н.э . было запрещено отчуждать землю у крестьян , в Аф инах прославленный зак онод а тель Солон не дозво лял , чтобы один человек покупал землю в неограниченных количествах . Полис не только занимается внутренними делами , но и мог вести внешнеполитическую де я тельность , имел собствен ную армию : граждане полиса вступали в опол чение на время войн , превращались в воинов. Полис (т.е . коллектив граждан ) имел прав о верховной собственности на землю . Кроме частных участков земли он распоряжался также не поделенной , свободной землей , и это укрепляло позиции полиса как политического образования. Восп ринимая себя как самостоятельное государство , полис жил в соответствии с идеей автаркии . В полисе создавалась особ ая система идеалов : свободные граждане верили , что благополучие каждого из них зависит прежде всего от их родного полиса , вн е которого с у ществ овать невозможно . С другой стороны процветание полиса во многом зав исит от его граждан , от того , сколько с реди них будет ярких , талантливых и благор одных людей . Они почитали древние традиции , осуждали стяжательство и очень высоко цени ли крестьянский труд. Но главное – ощущали себя полноправными и свободными людьми . Это составляло предмет особой гордо сти . Так , одержав победы над персами , греки объяснили свой успех тем , что они обл адали даром свободы , а все подданные перси дского царя-деспота были его рабами. Сила и самостоятельность общин-полисов во многом объяснялась тем , что в Греции не было условий для появления больших цар ских и храмовых хозяйств , хотя монархическая форма правления внутри полисов какое-то в ремя существовала . В глубокой древности во главе п олисов стоял царь - басилев с и родовая знать , ущемлявшие права демоса (народа ), к ко- торому относились все незнатные свободные крестьяне и ремесленники . К VII в . до н. э . конфликты внутри полиса достигли особенног о размаха 2 . Борьбу с аристократией вело м елко е крестьянство , перед которым часто вставала угр о за лишится своей земли и превратится в арендаторов на собственных участках . У аристо кр а тии б ыл и другой противник – довольно большой слой незнатных горожан , разбогатевших благод аря торговле и ремеслу и ж елавшие получить привилегии знати. Во многих полисах эта борьба заканчив алась переворотом , свержением родовой знати и установлением тирании – единовластия , благо даря которой обуздывался произвол знати. Но тирания была недолговечной , потребност ь в ней после того , как позиции аристокр а тии были ослаблены , быстро отпала , и стали появляться другие формы правления . В одних полисах правление было олигархическим , в других – демократическим , но в любом случ ае большую роль играло народное собрание , которому принадлеж ало право окончательного решения всех важнейших вопросов . Высокая ро ль народного собрания и выборная власть – два основных фактора , которые создавали условия для развития греческой демократии. Таким образом , демократия , эта уникальная черта древнегреческой цивилизации , род и лась далеко не сразу и не без борьбы , но не во всех полисах она достигла расцвета . Но важно , что сама структура полиса-общины создавала возможности (иногда остававшиеся нереал из о ванными ) для утверждения демократических принципов. Гречески е полисы обычно были небо льшими . Например , на острове Родос (его пл о щадь сос тавляет около 1404 кв . км .) находились три само - стоятельных полиса , а на остр ове Крит (8500 кв . км .) – несколько десятков . С амым большим полисом была Спарта : его терр итория охватывала 8400 кв . км . 2.2. Общество в полисах Среди населени я полисов привилегированное положение занимали его граждане . Др у гие свободные люди , не являвши еся гражданами полиса , считались неполноправными . К ним относились прежде всего зависимые крестьяне , потерявшие право собственности на свои участки земли , и иноземцы (метеки ). Число иноземцев росло по мере того , как Греция завоевывала все новые к о лонии . Многие метеки были богатыми , но тем не менее им , как правило запрещал ось покупать землю , а это , естественно , зак рывало доступ к управлению полисом. На низшей ступени социальной стояли рабы . В Греции , как и в Риме , рабство отличало сь от дома шнего рабства на Востоке особой жестокостью и определенностью (и с ключение соста вляла Спарта , где рабы-плоты сохраняли некотор ую самостоятельность ). Долговое рабство соплеменни ков было изжито довольно быстро ; рабами ст ановились только военнопленные , и , возм ожн о , поэтому , как предполагают историки , граница , отделяющая раба от свободного была такой отчетливой. Рабы в Греции не имели никаких пр ав и действительно приравнивались к «говорящи м орудиям» , они были лишены всякой собстве нности , являлись предметом купли -продажи , н е могли заключать брак , дети рабынь именов ались приплодом и тоже считались рабами . Д аже в тех случаях когда рабов отпускали на волю , они оставались неполноправными и все равно зависели от прежнего хозяина , который становился их покровителем. В л учшем положении были рабы , которых отпускали на оброк (а такое случал ось не часто ). В этом случае они могли открыть собственную мастерскую или лавочку и жить более самостоятельно. После 500г . до н.э . т.е . в эпоху ко лонизации , особенно во время воин с Перси ей (500-449 гг . до н.э .) число рабов начало стремительно расти . Но , как и на Восто ке , они не были основными производителями . В сельском хозяйстве труд рабов использовалс я мало . Земл е дельцы предпочитали обходиться собственными силами , особенно в тех случаях , треб овался тщательный уход за культурами . Зато на тяжелых работах в рудниках , в мастер ских рабы были основной силой . Кроме того , многие из них трудились как слуги в домах зажиточных людей. Как правило основными источниками пополне ния рабов называют : 1. военнопленн ые и отчасти захваченные в плен мирные жители ; 2. продаваемые правящей верхушкой , аристократией фракийцев и скифов с о племенники ; 3. рабский контингент пополнялся через самовоспроизводство рабов ; 4. снабжали рабские рынки пираты и похитители с вободных людей 3 . Обращенные в рабство различным путем люди продавались н а специальных рабских рынках . Такие рынки находились в каждом полисе. Рабство в Древней Греции воспринимали как само собой разумеющиеся , свобода сч и талась даром доступным дале ко не всем людям. 2. 3. Экономиче ская жизнь полиса Некоторые исто рики считают , что в древних средиземноморских цивилизациях выро с ли капиталистические отношения ; существ ует да же специальный термин – «антич ный кап и та лизм» . Правильна ли такая точка зрения ? У нее есть свои основания : действительно ра но перейти к экспорту некоторых видов сел ьскохозяйственных продуктов и изделий ремесла . Только так можно было избавиться от уг розы го лода. Активная торг овля означала , что земледельцы и ремесленники работали не только на себя , но и на рынок . Самым крупным торговым центром к V в . до н.э . стали Афины : на г о родских базарах крестьяне из окрестных селений продавали в ино , овощи , растительное м а с ло , древесный уголь и покупали привозной хлеб , рыбу и другие продукты . Возможности б о лее крупных хозяйств были еще шире . В Афинах шла активная торговля с колониями и стр а нами Востока : Из Еги пта привозили зерно , льняные ткани , из Кар фагена – ковры , их Афр ики – слон овую кость , из Причерноморья – зерно , ско т , мед , воск и кожи . Эти товары в ос новном тут же перепродавались в другие го рода. В V – IV вв . до н.э . общий валовый доход т олько в Пирее , главной гавани в Афинах , достигал приблизительно 2 тысячи тала нтов – огромной по тем временам суммы (сере бр я ный г реческий талант весил примерно 26 кг ) 4 . Соответственно ро сло денежное обращение , а вместе с ним и разнообразные кредитные и ростовщические операции . Сухопутная торговля в Греции была раз вита гораздо хуже по сравнению с мо рской . Она была невыгодна из-за плохих дор ог и гор . Кроме того , трудности возникали из-за воин , которые часто вспыхивали между пол и сами . Но даже в удаленны х от моря греческих городах действовали м естные рынки , где то р говали в основном ремесленными изделиями . Продуктами , домашней утварью. Товарно-денежные отношения , успешно развивавши еся в Греции , были необычны для этой э похи , если сравнив ать с другими цивили зациями . Поэтому историки считают , что уже в древности в Средиземноморье зародилась осо бая модель экономики , из которой впосле д ствии вырос европейский капитализм . Но все-таки называть древнегреческую экономику к а питалистической неверно. В основном хозяйство имело натуральный характе р . Товарно-денежные отношения в одних полисах были развиты сильнее , а в других слаб ее , т.е . распр о странялись неравномерно и существовали в рамках натурального хозяйства. Мы рассмотрели несколько сторон жизни д ревнегреческого полиса – миниатюрного государства и основной ячейки цивилизации . Именно в полисе закладывались основы дре в ней демократ ии , товарно-денежных отношений , складывался особый тип личности – свобо д ной , честолюбивой , безгранично преданной своему го сударству . Эти особе нности полиса свойственны и древнегреческой ц ивилизации в целом. Заключе ние Вся со временная европейская , а частью и внеевропейс кая культура выросла на почве культуры ан тичной . Без знания античной истории нельзя понять многих учрежден ий посл е дующих периодов истории , искусства , архитектурных стилей , театра , современных полит и ческих , научных и других терминов . Античность во всем ее многообразии выступа ет на ка ж дом шагу как в общественной , так и в частной жизни 5 . Древнегреческая цивилиза ция как неповторимая историческая реальность отл ичается рядом существенных признаков от стран Древнего Востока , с одной стороны , и о т Древнего Рима - с другой. Наибольшие достижения греков проявились в трех основных областях : - организации городской жизни с ее высоким уровнем благоустройства как одного из важнейших условий цивилизованного существования ; - установлением демократической республики (демократии ) – на иболее пр о грессивной формы государственного устройства ; - создание з амечательной культуры. Вы сокий уровень греческой культуры , многообразие и глубина , разработанность ее направлений , с оздание шедевров и выработка плодотворных иде й , вошедших затем в сокр о вищницу мировой цивилиза ции выделяю феномен древнегреческой культуры среди многих других национ альных культурн ых систем. Список использованной литерату ры 1. История Древней Греции / под ред . В.И . Кузищина – М .: Высшая школа , 1996. 2. Хачатурян В.М . История мировых цивилизаций с дре внейших времен до начала XX века – М .: Дрофа , 1998. 3. Сергеев В.С . История Древней Греции – М .:ОГИЗ , 1948. 4. Всемирная история в 10т ., т . 1,2. М ., 1956. 5. История древнего мира / под ред . И.М . Дьяконова в 3 т . М ., 1989. 6. История Древней Греци и / под ред . В.И . Авдиева . М ., 1972.