* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
Философия — возникно вение, функции, разделы
Философия - самая древняя область знания. Возникла одновременно в Индии, Китае и Греции в 6 веке до н.э.
Философия - "любовь к мудрости" (фило - "люблю", софия - "мудрость"). Философия вы рабатывает обобщенную систему знаний о мире в целом и основах бытия.
Философия относится к рационально-теоретическому уровню мировоззрени я. Философию необходимо отличать от здравого смысла. Если жизненно-практ ический уровень может формироваться стихийно под влиянием традиций, об ычаев, индивидуального жизненного опыта человека, то рационально-теоре тический создается сознательно. Философия центрирована на человеке, ее интересует отношение человека и мира, человека и человека.
Философия - это теоретически разработанное мировоззрение, система общи х взглядов на мир и место человека в нем и уяснение различных форм отноше ния человека к миру.
Философское мировоззрение возникает в 6 веке до н.э., противостоит мифоло гическому мировоззрению. Именно в это время сформировался основной кат егориальный аппарат, которым оперирует философия.
В центре внимания философии находятся 3 ключевых элемента: природа, обще ственная жизнь, человек.
Философское мировоззрение характеризуют 2 основные черты: системность и теоретический характер системы философских взглядов.
Вопрос соотношения материи и сознания - основной вопрос философии.
Две стороны этого вопроса:
1. Что первично - материя или сознание?
2. Познаваем ли мир?
Разное отношение к первой стороне этого вопроса делит философов на мате риалистов и идеалистов, ко второй стороне вопроса - на гностиков и агност иков (последние отрицают возможность познания действительности).
Отношение человека к миру троякое:
1. познавательное,
2. практическое,
3. ценностное
Каждое из этих отношений решают свой вопрос (И. Кант):
1. что я могу знать?
2. что я должен делать?
3. на что я могу надеяться
Ответ на эти вопросы - ответ на главный вопрос: что есть человек?
Особенность философии состоит в том, что она выступает как универсально е теоретическое познание всеобщих принципов бытия. Это отличает филосо фию от конкретных наук, которые не стремятся к выявлению универсальных с вязей.
Роль и значение философии и ее основных функций
Роль философии определяется прежде всего тем, что она выступает в качест ве теоретической основы мировоззрения и решает проблемы познаваемости мира, ориентации человека в мире культуры и духовных ценностей.
Можно выделить 2 группы основных функций философии:
1. мировоззренческие
2. методологические
Функции философии
1. мировоззренческая - заключается в выработке мировоззрения (системного взгляда на мир)
2. теоретико-познавательная - выработка категорий, отражающих наиболее о бщие связи и отношения вещей
3. ценностно-ориентационная - выработка, изучение ценностей, регулирующи х поведение человека, социальной группы
Методологические функции философии
1. функция рациональной обработки и систематизации, теоретического выра жения результатов конкретных наук
2. критическая функция - суть ее в преодолении устаревших догм и взглядов
3. интегративная - обобщение всех форм человеческого опыта и знаний (т.е. пр актического, познавательного, ценностного опытов)
4. прогностическая (реализуется в построении моделей будущего)
Основные разделы философского знания
1. онтология - это философия бытия (учение о фундаментальных принципах сущ ествования природы)
2. гносеология - теория познания (раздел философии, в котором обсуждаются в опросы возможности познания действительности)
3. аксиология - философское учение о ценностях, их месте в духовном мире че ловека и роли в его индивидуальной и социальной жизни
4. праксиология - философия социального действия (теоретическое рассмотр ение человека как субъекта общественных отношений и социальных измене ний).
Мировоззрение - сущность, структура и функции
Мировоззрение - система представлений, понятий, взглядов об окружающем м ире. Это ядро самосознания личности. Выступает как целостное понимание л юдьми мира, самих себя и своего места в мире.
В мировоззрении выделяют 2 уровня:
1. рационально-теоретический
2. жизненно-практический
Философия относится к рационально-теоретическому уровню. Философию не обходимо отличать от здравого смысла. Если жизненно-практический урове нь может формироваться стихийно под влиянием традиций, обычаев, индивид уального жизненного опыта человека, то рационально-теоретический созд ается сознательно. Философия центрирована на человеке, ее интересует от ношение человека и мира, человека и человека.
Мировоззрение включает 3 компонента:
1. Мироощущение, мировосприятие (эмоционально-чувственное составляющее мировоззрения)
2. Миропонимание (интеллектуальное составляющее мировоззрения, на уровн е рационально-теоретического уровня представлено научными идеями)
3. Мироотношение (формируется на основе мироощущения и миропонимания). Ми роотношение - совокупность ценностных установок человека по тем или ины м жизненным вопросам.
Каждому обществу и эпохе присуще свое мировоззрение. Оно исторически ко нкретно. Мировоззрение каждой эпохи реализуется во множестве групповы х и индивидуальных вариант.
Исторические типы мировоззрения
1. Мифологическое мировоззрение
2. Религиозное мировоззрение
3. Философское мировоззрение
Мифология - мифологическое мировоззрение
Мифологическое мировоззрение
Мифология - комплекс мифов, в которых излагается представление о возникн овении и устройстве мира, человека. Миф - первая форма культурной деятель ности человека. Космогонические мифы - о происхождении вселенной. Космол огические мифы - о устройстве вселенной. Мифы - это своеобразное выражени е и хранение исторической памяти.
Мифологическое мировоззрение - это такая система взглядов на мир и место человека в нем, которая основана не на теоретических доводах и рассужде ниях, а на художественном переживании мира либо на общественных иллюзия х.
Характеристика мифологического сознания:
1. синкретичность (слитность, нерасчлененность). В любом мифе сосуществую т объективные знания о мире, зачатки религиозных верований, искусства.
2. нечувствительность к противоречиям. Основа мифа - человеческая фантаз ия.
3. нет причинно-следственных связей между предметами и явлениями
В мифологическом сознании присутствуют:
а) метаморфоза
б) ассоциации (дыхание душа, сон смерть)
в) телеологичность (связь не от причины к следствию, а от цели к причине)
г) символичность (оперирование не понятиями, а конкретными символами)
д) коллективность (миф - это всегда продукт коллективного сознания)
е) авторитарность (мифы не оставляют возможности для личного проявления индивида и не допускают критики своих положений).
В отличие от мифа философия предлагает иные способы решения мировоззре нческих проблем:
1. вместо образа - рациональные понятия
2. философия несинкретична (четкое противопоставление субъекта и объект а)
3. в философии есть причинно-следственные связи.
Религия - религиозное мировоззрение
Религиозное мировоззрение
В рамках любой религии есть системность (система ответов на вопросы). Но ф илософия формулирует свои выводы в рациональной форме, а в религии - акце нт на веру. Религия предполагает готовые ответы на вопросы.
Религиозная доктрина не терпит критики. Любая религия предлагает челов еку идеалы и сопровождается обрядами и ритуалами (конкретными действия ми).
Каждое развитое религиозное учение содержит отпечатки выраженной сист емности.
Религиозное мировоззрение также характеризуется следующими чертами:
1. символизм (каждое значимое явление в природе или истории рассматривае тся как проявление Божественной воли), через символ осуществляется связ ь между сверхестественным и естественным мирами,
2. носит ценностный характер отношения к действительности (действительн ость - это пространственно-временная протяженность борьбы добра со злом ),
3. время также связано со Священной историей (время до и после Рождества Хр истова),
4. откровение признается за слово Божье и это ведет к абсолютизации слова ( логоса), логос становится образом Бога.
Философия и наука
Взаимоотношение философии и науки
Возникновение первых научных учений относят к 6 в до н.э. Философское знан ие всегда было переплетено с естественнонаучным. Философия постоянно о брабатывала информацию из различных областей познания. В содержание фи лософского знания входят такие понятия как атом, вещество и некоторые об щие законы естествознания.
Философия - это рационально-теоретическое мировоззрение. Познание - деят ельность по получению, хранению, переработке и систематизации знаний об объектах. Знание - результат познания.
Система знания считается наукой, если она отвечает определенным критер иям:
1. объективность (изучение природных объектов, явлений, взятых самих по се бе, независимо от интересов индивида, его субъективности)
2. рациональность - обоснованность, доказательность - в рамках любой науки что-то обосновывается
3. нацеленность на воспроизведение закономерностей объекта
4. системность знаний - упорядоченность по определенным критериям
5. проверяемость - воспроизводимость знаний через практику
Философия не удовлетворяет только 5 критерию (не всякое философское учен ие может быть вос произведено через практик у), поэтому философия - это наука, но особого рода.