* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
12 февраля 1999 года мир отмечает 190-лети е со дня рождения Чарльза Дарвина . Сегодня , к концу XX-го века , он как ни странно , все еще с читается " великим ученым ", разработавшим " эволюционное учение ". В наших школьных и вузовских учебниках биологии есть целый ра здел , посвященный теории эволюции .
Чем же прославился Дарви н ? В 1859-м году он опубликовал свою книгу " Происхождение ви дов путем естестве нного отбора ", в которой выдвину л гипотезу о том , что существующие сейчас виды животных и растений являются не постоянными , а изменчивы ми и произошли от каких-то других видов путем постепенны х эволюционных изм енений . Человек же , по его мнению , произоше л от обезьяны .
В Англии , стране с развитой наукой и научным мышлением эта его теория с самого начала была встречена с достаточно высокой д олей скептицизма .
И этот скепсис вполне понятен . Дело в том , что книга Дарвина представляла собой скорее фило софский трактат , нежели научную монографию . В ней было много гипотез , предположений , фа нтазий , умозрительных построений , но практически полностью отсутствовали какие-либо факты и доказательства . Наука же , как известно , основывается прежде всего на фактах , на эмпирических данных . На фантазиях может быть построена , как правило , лишь лженаука .
Прежде всего , например , если одни виды произошли путем пос тепенных эволюционных изменений от других , то должны были существовать "промежуточн ые " формы этих видов , они дол жны были бы обнаруживаться при раскопках . Сам Дарвин это хорошо понимал , он писал : "Почему же мы не обнаруживаем в земной коре разнообразнейш ие промежуточные звенья в бессчетных количествах ? Геология отню дь не представляет нам подобной завершенной и последовательной цепи ; и это , вероятно , самое серьезное возражение , которое может быть выдвинуто против моей теории ".
Как видим , как только речь в ег о книге заходила о конкретных доказат ельствах его теории , сам он тут же гов орил "пас ". Но , тем не менее , Дарвин надеялся , что в б удущем доказательства , то есть , "промежуточные звенья " обяза тельно будут найдены .
Прошло 140 . Наука на месте , естествен но, не стояла , и к настоящему времени , по оценкам специалистов , найдено более 100000000 различных окаменелых экземпляров животных и растений . И среди них пока не обнаружен о
ни одного " промежуточного звена ". Ни одного !
"Теория " Дарвина так и осталась недоказ анной гипотезой . Но к настоящему времени опровержений это й гипотезы наука накопила хоть отбавляй .
Мощным ударом по дарвини зму в свое время было откры тие Г.Менделем законов наследстве нности .
Давно уже (еще в 1907-м году ) наукой признан ложным придуманный Э . Геккелем биогенетический "закон " - что будто бы эмбрион животного проходит за время беременности стадии эволюции своего вида из древней "амебы ". А этот "закон " по-прежнему украшает наши учебники и является обязательным для изуче ния .
Найденные фанатами эволюционной теории некоторые "промежуточные " формы между обезьян ой и человеком , при более внимательном изу чении оказывались либо фальсификациями , либо просто обезьянами , либо просто людьми . Так называемые "австралопитек " и "рамапитек " оказались обычными, известными видами обезьян , питекантроп - фальсификацией , неандерталец - обычным человеком .
Полностью разгромлено еще одно "доказател ьство " эволюции - наличие так называемых "рудиме нтарных органов ". Во времена Дарвина наука на знала функций примерно 180 ра зличных человеческих органов - и на этом основании они были объявлены эволюционистами "рудиментарным и " - то есть , доставшимися человеку в наслед ство от эволюционных предков и утратившими к настоящему времени свое назначение . На сегодняшний день функции вс е х этих органов уже выяснены и изучены . "Руди ментов " и "атавизмов " у человека нет !
Еще в 1905 году был сформулирован фундаме нтальный научный закон - 2-й Закон термодинамики . Он гласит , что наш мир , в котором мы живем , не может самоусложняться , наоборот , ем у прису ще фундаментальное свойство саморазрушения , дезор ганизации . Иначе говоря , этот закон абсолютно однозначно и бескомпромиссно запрещает эволюцию , которая подразу мевает самоусложнение . И , кстати говоря , на основании этого Закона мы можем с чист ой совес тью отправить на помойку "теор ию " Опарина - о том , что жизнь возникла из первобытного "бульона ".
Теория эволюции аналогична теории "perpetuum mobile" - в ечного двигателя . Последний , как известно , "запр ещен " Первым Законом термодинамики (законом со хранения энергии ), наша же пресловутая те ория эволюции - Вторым . Разница только в то м , что людей , непонимающих 2-й Закон , в м ире оказалось намного больше , чем непонимающи х 1-й , - из-за чего , по-видимому , теория эволюци и и не объявлена до сих пор мировым научным с о обществом лженаукой .
Существует еще и , скажем так , "моральны й аспект " теории эволюции . Сто лет назад , прочитав книгу Дарвина , кембриджский профессор геологии Седжвик сказал , что , если эта "теория " будет принята на веру , "человечество озвереет и деградируе т до такой степени , какой еще не знала история ". Все это мы и смогли наблюдать в ХХ-м ве ке . Дарвинизм явился теоретической основой , ил и по крайней мере , важнейшим элементом сам ых человеконенавистнических философских учений - п режде всего марксизма и нациз м а . Маркс , например , неоднократно утверждал , что теория Дарвина - "естественнонаучная основа пони мания исторической борьбы классов ". Он , как известно , даже хотел посвятить Ч . Дарвину свой "Капитал ". А одна из работ его с оратника Энгельса называлась "Роль т р уда в превращении обезьяны в человека ".
Гитлер также исповедовал веру в эволю цию . Он искренне верил , что германская рас а эволюционировала лучше всех остальных народ ов , и на этом основании имеет право ун ичтожать "недоразвитых ".
Удивительно то , что мы осуж даем большевизм и фашизм , но не можем понять такую простую истину , что они не свал ивались на общество с Луны , они явились результатом распространения определенных философск их воззрений . Вначале , как известно , "было с лово ". Вначале общество усвоило лженауч н ое эволюционное мировоззрение , затем на его основе возникли фашистские и коммунист ические теории , и уже как следствие - практ ическое воплощение этих теорий в виде Осв енцима и Архипелага ГУЛАГа .
Общеизвестно , что эволюционная теория явл яется основанием для атеистического мировоз зрения . Недаром на Западе она приживалась отнюдь не так легко , как у нас в Р оссии . Запад всегда был более религиозен в христианском смысле , и так запросто отказ ываться от веры в Христа только на то м основании , что какой-то "умник " с о чинил не имеющую никаких научных дока зательств теорию , там не собирались . В США , например , долгое время действовали так н азываемые "антиэволюционные законы ", запрещающие пр еподавание теории эволюции в школах . И сей час там , да и во всем мире , постоянно про х одят конференции и научные диспуты , развенчивающие дарвинизм - в результате чего все более и более становится яс но , что истинен-то все-таки именно креационизм
У нас же , в России , абсурдность мыш ления , наверное , в том и заключаетс я , что мы запросто можем отгрохать множество церковных храмов , соблюдать все церковные обряды и праздники - и быть при этом убежденными атеистами - ибо вера в эволюцион ное развитие мира и есть атеизм . Но во т не стоит забывать , что следующие поколен ия могу т оказаться отнюдь не та кими лицемерными . Они зададут вопрос прямо : "Так что же , мир эволюционировал или был создан Богом ? Если эволюционировал , то , зн ачит , Бога нет , и тогда , извините , ребята , но придется этот ваш храм Христа Спаси теля снова взорвать . Бас с ейн нужне е ".
Дарвинистская теория естественного отбора - это завуалированный призыв к насилию . Ибо она говорит о том , что выживает сильн ейший , самый приспособленный . То есть , она побуждает человека как бы доказывать , что он сильный и приспособленный . А так как проявлением силы у многих подсознательно считается агрессивность , то она стимулирует у людей это качество . Человек вынужден доказывать себе и окружающим , что он "пр испособленный " и "сильный ", и как бы по этой причине "имеет право " на жизнь . Резуль тат - повышение агрессивности в общес тве , что влечет за собой , как следствие , множество социальных проблем
Креационизм утверждает , что человек имеет право на жизнь потому , что он образ Божий , и жизнь ему дает Бог.
Какая философия более нравственна , судите сами.
Остается только надеяться , что в ХХ I-й век мы вступим , расставшись , наконец , с эволюционной мифологией - отправив ее в то место , в какое она заслуживает - на свалку истории .