* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
2ТЕОРИИ ОБЩЕСТВЕННОГО ДОГОВОРА (ДЖ.ЛО КК,Т.ГОББС,Ж.-Ж.РУ ССО )
_ 2План :
1) Проблема происхождения государства :основны е теории.
2) Т.Гоббс и его теория общественного договора.
3) Дж.Локк об общественном договоре.
4) Теория общественного договора в систем е взглядов Ж.-Ж.Руссо.
11) Проблема происхождения го сударства :основные теории.
Чтобы понять содержание теорий обществе нного договора и их места в
развитии взглядов на происхождение общест ва и государства,необходимо
кратко перечислить некоторые из известных концепций,в которых рассмат-
риваются данные вопросы.Среди множества теорий и концепций следует
назвать в первую очередь следующие :
2* 0мо мнению Платона,общество и государст во существенно не различались
между собой.Государство было формой совмес тного поселения людей,обес-
печивавшей защиту совместных интересов ,территории,поддержание поряд-
ка,развитие производства,удовлетворение повседневн ых нужд,
2* 0У Аристотеля впервые появляется четко е разделение понятий общества и
государства.Он полагал,что государство воплощае т в себе систему отно-
шений особого типа - отношений господства и подчинения,которые он наз-
вал политическими.Изучив различные формы г осударственного устройства
древнегреческих полисов,он предложил в кач естве идеальной т,наз.поли-
тию,т.е . государство,в котором органическ и переплетались черты монар-
хии,аристократии и демократии,
2* 0в средневековой Европы прочно утверди лось мнение о том,что государс-
тво есть результат творения бога,своеобраз ный договор бога и челове-
ка.Такой взгляд на происхождение государст ва назы вают теологическим,
2* 0в 17 - 18 вв . появляются теории,позже объеди ненные понятием теорий
общественного договора.Подробно о них пой дет речь дальше.Эти тео-
рии,имевшие различные модификации,оказались чре звычайно популярными и
сохраняют свое знач ение поныне,
2* 0из других теорий происхождения госуда рства,имевших большое значение
в развитии человечества,следует назвать ма рксистскую теорию.Ее сторон-
ники происхождения государства видят в классовой борьбе.Чтобы враждеб-
ные классы "не пожрали " др уг дру га,нужна сила,которая будет поддержи-
вать порядок в обществе.Эта сила,защищая интересы господствующего
класса,будет держать в повиновении классы эксплуатируемые.
Тема данного вопроса - теории общественн ого договора,о которых пой-
дет речь н иже.
12) Томас Гоббс и его теория обществен ного договора.
Томас Гоббс (1588-1649),английский философ 17 века, в своем известном
трактате "Левифиан,или материя ,форма и власть государства церковного
и гражданского " впервые,пожалуй,изложил теорию общест венного договора
в определенной ,четкой и рационалистическо й (т.е . основывающейся на
аргументах разума ) форме.
По мнению Гоббса,появлению государства предшествует так называемое
естественное состояние,состояние абсолютной,ничем неограниченной сво-
боды людей,равных в своих правах и способностях.Люди равны между собой
и в желании господствовать,обладать одними и теми же правами.Поэтому
естественное состояние для Гоббса есть в полном смысле "состояние вой-
ны всех против всех ".Абсолютная свобод а ч еловека - стремление к анар-
хии,хаосу,беспрерывной борьбе,в которой оправды вается и убийство чело-
века человеком.
В этой ситуации естественным и необ ходимым выходом становится огра-
ничение ,обуздание абсолютной свободы кажд ого во имя блага и порядк а
всех.Люди должны взаимно ограничить свою свободу чтобы существовать в
состоянии общественного мира.Они договариваютс я между собой об этом
ограничении .Это взаимное самоограничение называется 2общественным до-
2говором 0.
Ограничивая свою естес твенную свобо ду ,люди вместе с тем передают
полномочия по поддержанию порядка и на дзор за соблюдением договора той
или иной группе или отдельному челове ку.Так возникает государство,
власть которого суверенна,т.е . независима н и от каких внешних и ли
внутренних сил.Власть государства ,по убеж дению Гоббса ,должна быть
абсолютна,государство вправе в интересах о бщества в целом предприни-
мать любые меры принуждения к своим гражданам.Поэтому идеалом госу-
дарства для Гоббса была абсолютная мон ар хия,неограниченная власть по
отношению к обществу.
13) Джон Локк об общественном договоре.
Несколько иных взглядов придерживался д ругой английский мыслитель 17
в.Дж.Локк (1632-1704).
В работе "Два трактата о государств енном правлении " он выдви гает
иной взгляд на первоначальное ,естественно е состояние человека.В отли-
чии от Гоббса с его тезисом о "войне всех против всех ",Локк считает
первоначальной абсолютной свободе людей н е источник борьбы,а выражение
естественного их равенства и готовнос ти следовать разумным естествен-
ным ,природным законам.Эта естественная гот овность людей приводит их к
осознанию того,что в интересах общего блага необходимо,сохранив свобо-
ду,часть функции отдать правительству,которое призвано обеспечить
дальнейшее развитие общества.Так достигае тся 2общественный договор 0 меж-
ду людьми ,так возникает государство.
Основная цель государства - защита естес твенных прав людей,прав на
жизнь,свободу и собственность.Легко заметить ,что Локк существенно от-
ходит от те ории Гоббса.Гоббс подчер кивал абсолютную власть государства
над обществом и людьми.Локк акцентирует другое :люди отдают государству
лишь часть своей естественной свободы.Госу дарство обязано защищать их
естественные права на собственность,жизнь,свобо ду.Чем больше прав у
человека ,тем шире круг его обязанност ей перед обществом.Государство
при этом не обладает абсолютной произв ольной властью.Общественный до-
говор предполагает ,по мнению Локка,и о тветственность государства пе-
ред гражданами .Если госуд арство не выполняет своего долга перед людь-
ми,если оно нарушает естественные свободы - люди вправе бороться про-
тив такого государства.
Локка часто называют в числе основ ных теоретиков демократического
государственного устройства.Его идеал - англи йская конституционная мо-
нархия,в которой воплощено равновесие инте ресов личности,и государства.
Взгляды Локка нашли яркое выражение в "Декларации независимости США "
и в "Декларации прав человека и гра жданина " во Франции.
13) Теория общественного дого вора в системе взглядов Ж.-Ж.Руссо.
Ж.-Ж.Руссо (1712-1778) был одним из крупнейших представителей фран-
цузского Просвещения.Его теория общественного договора существенно от-
личалась как от взглядов Гоббса,так и от воззрений Локка.
Естественное сост ояние людей Руссо трактует состояние первобытной
гармонии с природой.Человек не нуждается ни в общественных ограничите-
лях,ни в морали,ни в систематическом тр уде.Способность к самосохране-
нию удерживает его от состояния "войны всех против всех ".Одна ко,насе-
ление растет,меняются географические условия,ра звивается способности и
потребности людей,что приводит в конечном счете к установлению частной
собственности.Общество расслаивается на богаты х и бедных,могуществен-
ных и притесненных,которые враждуют м ежду собой.Неравенство развивает-
ся постепенно :сначала признаются богатств о и бедность,затем - могу-
щество и беззащитность,наконец - господство и порабощение.Общество
нуждается в гражданском мире - заключается общественный договор,по ко-
торому власть над обществом переходи т государству.Но в основе госу-
дарственной власти,по мнению Руссо,лежит во ля и свободы каждого от-
дельного человека.Эта свобода и воля о стаются абсолютными,неограничен-
ными и после заключения общественного договора.Поэ тому ,Руссо выдвига-
ет свой знаменитый тезис о том ,чт о носителем и источником власти яв-
ляется народ,который может и должен св ергать власти,нарушающие условия
общественного договора.Суверенно не государст во,суеверен народ.народ
творит законы,меняет и х,принимает новые.
Эти взгляды отличаются радикализмом и революционностью.Именно они
лежали в основе идеологии самой крайне группы революционеров времен
Французской революции - якобинцев и служил и обоснованием якобинского
террора.
_Основные понятия :
общественный договор,естественное состояние ,"в ойна всех против
всех ",суверенитет.
_Вопросы и задания :
1) Дайте определение основным понятиям.
2) Охарактеризуйте взгляды Гоббса,Локка и Руссо.
3) В чем состояли принципиальные различия в трактовке теории общест-
венного договора этими мыслителями ?
4) Найдите тексты "Декларации независимости " и "Декларации прав чело-
ека и гражданина ".Какие известные в ам взгляды Локка нашли в них вы-
ражение ?
5) Почему именно теоритические построения Руссо оказались близки край-
не революционной партии Французской ре волюции - якобинцам ?