Классицизм и барокко

Содержание Стр. Введ ение………………………………………………………………………...…3 1. Характеристика культуры XVII века………... ………………… ……… … ...4 2. Барокко как художественное течение XVII века……………………… …. .5 2.1. Предпосыл ки и черты барокко ……………………………………… . …. .5 2.2. Барокко в архитектур е ……………………………………… …… …… ... .6 2.3. Барокко в литературе ………………………………………………....... ... 8 2.4. Барокко в живописи и скульптуре ………………………………… …… ..9 3. Классицизм как художественное течение XVII века …………… ... ……..10 3.1. Предпосыл ки и черты классицизма …………………………… ……. … .10 3.2. Классицизм в литерат уре ……………………………………… … …. .. ..11 3.3. Классицизм в архитек туре и живописи …………………………… …… 12 3.4. Классицизм в скульпт уре ………………………………………… …….13 Заклю чение……………………………………………………………………… .14 Список литературы…………………………………………………………… .. .. 15 Введ ение Тем а моей контрольной работы « Классицизм и бар окко в европейской культуре XVII в.: идеи и воплощения ». Выб ор этой темы обусловлен рядом причин: Во-первых, барокко и классицизм – два наибо лее широких и влиятельных художественных течения рассматриваемой эпох и. Во-вторых, данные направления сложны и двойс твенны по своей природе, что делает этот вопрос одним из самых актуальны х в культурологическом познании. В-третьих, барокко и классицизм представляю т выдающийся вклад в мировую сокровищницу искусства, что вызывает еще бо льший интерес к их познанию. Целью моей работы является исследование так их направлений в искусстве XVII века как классицизм и барокко. Для достижения поставленной цели мне необходимо решить ряд задач: · Рассмотреть общие закономерности развития европейской культуры XVII века; · Исследовать особенности ба рокко и классицизма как основных художественных течений указанного пе риода. 1. Характеристика культуры XVII века XVII век - в ек Декарта и Пор-Рояля, Паскаля и Спинозы, Ре мбрандта и Мильтона, век отважных мореплавателей, переселений в заморск ие страны, смелой торговли, расцвета естествоиспытания, морализирую щей литературы – и…век парика, достигающе го наибольшей пышности в 60-е годы, парика, который носил каждый – от корол я, адмирала до купца… (2 , 245). XVI I век не случайно открывает период Нового в ремени : это действительно был век нового ч еловека , новой науки , нового искусства. В Европе Новое время обнаруживает себя в становлении и усилении капиталистических тенденций , а в Англии капитализм наиболее явствен но утверждается в реальности . Это же время — период первой буржуазной революции , обнаружившей трагизм и бесчеловеч ность насильственных перемен в обществе и жестокость ее организаторов. Выделился и укрепился рац ионалистический подход к действительности , гла вную роль в мире начинает играть р азум . Это выразилось , прежде всего , в стано влении новой науки , как экспериментальной , так и теоретической . Научные достижения XVII века создают предпосылки для дальнейшего развития фундаментальных наук вплоть до современно сти и формируют основы ново го философского взгляда на мир (1, 405). XVII век – нача льный период в становлении буржуазного способа производства. Это крайн е сложная и противоречивая эпоха в жизни европейских государств. Эпоха р анних буржуазных революций и расцвета абсолютистских монархий; время н аучной революции и завершающий этап Контрреформации; эпоха грандиозно го, экспрессивного барокко и сухого, рассудочного классицизма… (2 , 236). 2. Барокко как ху дожественное течение XVII века 2.1. Предпосылки и черты барокко Барокко (ит. bаrоссо, букв. странны й, причудливый) — одно из главных стил евых направлений в искусстве Европы конца XVI — середины XVIII вв. Оно возникл о в Италии и распространилось в большинстве европейских стран. Воплощая новые представления о вечной изменчивости мира, барокко тяготеет к эффе ктным зрелищам, сильным контрастам, совмещению иллюзорного и реального, к слиянию искусств (городские и дворцово-парковые ансамбли, опера, культ овая музыка, оратория); одновременно — тенденция к автономии отдельных жанров (кончерто гроссо, соната, сюита в инструментальной музыке) (3 , 148). Стиль барокко получил преимущественное распространение в католически х странах, затронутых процессами Контрреформации. Возникшая в Реформац ию протестантская церковь была весьма нетребовательна к внешней зрели щной стороне культа. Зрелищность и была превращена в главную приманку ка толицизма, ей приносилось в жертву само религиозное благочестие. Как нел ьзя лучше целям возврата паствы в лоно католической церкви отвечал стил ь барокко с его грациозностью, порой утрированной экспрессивностью, пат етикой, вниманием к чувственному, телесному началу, проступающим весьма отчетливо даже при изображении чудес, видений, религиозных экстазов. Но сущность барокко шире вкусов католической церкви и феодальной аристок ратии, которая стремилась использовать эффекты грандиозного и ослепля ющего, свойственные барокко, для восславления могущества, пышности и бле ска государства и мест обитания лиц, приближенных к трону. Стиль барокко с особой остротой выражает кризис гуманизма, ощущение дисгармоничност и жизни, бесцельных порывов к неведомому. По сути он открывает мир в состо янии становления, а становящимся миром был тогда мир буржуазии. И в этом о ткрываемом для себя мире буржуа ищет стабильности и порядка. Синонимом у стойчивости занимаемого места в мире выступают для него роскошь, богатс тво. Получается, что стиль барокко соединяют в себе несоединимое: монуме нтальность – с динамизмом, театральный блеск – с солидностью, мистику, фантастичность, иррациональность – с трезвостью и рассудочностью, ист инно бюргерской деловитостью . Це нтром развития искусства барокко на рубеже XVI - XVII вв. был Рим. Парковые и двор цовые ансамбли, культовая архитектура, декоративная живопись и скульпт ура, парадный портрет, а позже натюрморт и пейзаж, - становятся основными в идами и жанрами искусства барокко (2 , 246). 2.2. Барокко в архитектуре Для архитектуры барокко ( Л. Бернини , Ф. Борромини в Ит алии, Б. Ф. Растрелли в Ро ссии) характерны пространственный размах, слитность, текучесть сложных, обычно криволинейных форм. Часто встречаются развернутые масштабные колоннады , изо билие скульптуры на фасадах и в интерьерах, волюты , большое число раскреповок, лучковые фа сады с раскреповкой в середине, рустованные колонны и пилястры . Купола приобретают сложные формы, часто они мн огоярусны, как у собора Св. Петра в Риме. Характерные детали барокко — теламон (атл ант), кариатида , маскарон . В итальянской архитектуре самым видным представителем баро кко искусства был Карло Мадерна (1556 — 1629 гг .), который порвал с маньеризмом и создал свой со бственный стиль . Его г лавное творение — фасад римской це ркви Санта-Сусанна ( 1603 г .). Основной фигурой в развитие барочной скульпту ры был Лоренцо Бернини , чьи первые исполненные в новом стиле шедевры относятся приблизительно к 1620 г . Бернини также архитектор . Ему принад лежит оформление площади собора Св . Петра в Риме и интерьеры , а также другие строен ия . Значительный вклад оставили Д.Фонтана , Р.Рай нальди , Г.Гварини , Б . Лонгена , Л . Ванвителли , П . да Кортона . На Сицилии после крупного з емлетрясения 1693 года появился новый стиль позд него барокко — сицилийское барокко . Квинтэссенцией барокко , впечатляющим слиянием живописи , скульптуры и архитектуры счита ется капелла Коранаро в церкви Санта-Мария-делла-Ви тториа (1645 — 1652 гг .). Стиль барокко получает распространение в Испании , Германии , Бельгии (тогда Фландрии ), Н идерландах , России , Франции . Испанское б арокко , или по местному чурригереско (в честь архитектора Чурригеры ), расп ространившееся также в Латинской Америке . Наи более популярный памятник его — собор в Сантьяго де Компостела , является также од ним из наиболее почитаемых верующими храмов Испании . В Латинской Америке барокко смеш алось с местными архитектурными традициями , э то — самый вычурный его вариант , и называ ют его ультрабарокко . Во Франции стиль барокко выражен скром нее , чем в других странах . Раньше счит алось , что здесь стиль вообще развития не получил , и памятники барокко считались па мятниками классицизма . Иногда употребляют термин «барочный классицизм» применительно к францу зскому и английскому вариантам барокко . Сейча с к французскому баро к ко причисляю т Версальский дворец вмес те с регулярным парком , Люксембургский дворец , здан ие Французской Академии в Париже и др . произведения . Они действительно имеют неко торые черты классицизма . Характерной чертой с тиля барокко является регулярный стиль в садово-парковом искусстве , примером кот орого является Версальский парк (5, 221). 2.3. Барокко в литерату ре Писатели и поэты в эпоху барокко воспр инимали реальный мир как иллюзию и сон . Реалистиче ские описания часто сочетались с их аллег орическим изображением . Широко используются симво лы , метафор ы , теат ральные приёмы , графические изображения (строки стихов образуют рисунок ), насыщенность риториче скими фигурами , антитезами , параллелизмами , градациями , оксюморонами . Быту ет бурлескно - сатирическое от ношение к действительности . Для литературы барокко характерны стремление к разнообразию , к суммированию знаний о мире , всеохватно сть , энциклопедизм , который иногда оборачивается хаотичностью и коллекционированием курьёзов , ст ремление к исследованию бытия в его контрастах (дух и плоть , мрак и свет , время и вечность ). Этика барокко отмечена тягой к символике ночи , теме бренности и непостоянства , жизни-сновидения ( Ф . де Кеведо , П . Кальдерон ). Известна пьеса Кальдерона «Жизнь есть сон» . Развиваются и такие жанры , как галантно-героический роман ( Ж . де Ск юдери , М . де Скюдери ), реально-бытовой и сатирический ро ман ( Фюретьер , Ш . Сорель , П . Скаррон ). В рамках стиля барокко рождаются его разновидности , направления : маринизм , гонгоризм (культеранизм ), конс ептизм (Италия , Испания ), метафизическая шк о ла и эвфуизм (Англия ). Действия романов часто переносятся в в ымышленный мир античности , в Грецию , придворны е кавалеры и дамы изображаются в виде пастушков и пастушек , что получило наз вание пасторали ( Оноре д’ Юрфе , «Аст рея» ). В поэзии процветают вычурность , использо вание сложных метафор . Распространены такие ф ормы , как со нет , рондо , кончетти (небольшое стих отворение , выражающее какую-нибудь остроумную мысль ), мадригалы . На западе в области романа выдающийся представитель — Г . Гримме льсгаузен (роман «Симплициссимус» ), в области драмы — П . Кальдерон ( Испания ). В поэзии прославились В . Вуатюр (Фран ция ), Д . Марино (Итал ия ), дон Луис де Гонгора-и-Арготе (Испания ). В России к лите ратуре барокко относятся С . Полоц кий , Ф . Прокопович , ранний М . Ломоносов . Во Франции в этот период процветала «прециозная литература» . Культивировали ее т огда , главным образом , в салоне мадам де Рамбуйе , одном из аристократических салоно в Парижа , наиболее модном и знаменитом (5, 223). 2.4. Ба рокко в живописи и скульптуре В живописи (П. Р убенс, А. Ван Дейк) и скульптуре (Л. Бернини) преобладают декоративные многоплановые композиции религио зного, мифологического или аллегорического характера, парадные портре ты. При изображении человека предпочи таются состояния напряжения, экзальт ации, повышенного драматизма (3 , 146). Католическая церковь обрела свой барочный вид во м ногом благодаря церквам, построенным по проектам Бернини. Но главное его создание – грандиозная колоннада собора Св. Петра и оформление гигантс кой площади у этого собора (1656-1667). Бернини создал множество скульптурных алтарей («Экстаз св. Терезы») (2 , стр.247). Итак, барокко - это одно из главных стилевых направлений в искусств е Европы XVII века. Синонимом устойчивости занимаемого места в мире выступают для него роскошь, богатство. Стиль барокко со своими шедеврами представляют выда ющийся вклад в мировую сокровищницу искусства. 3. Классицизм как художественное течение XVII века 3.1. Предпосылки и черты классицизма Классицизм (от лат. classicus - образцовый) - творческое нап равление, сформировавшее художественное мировоззрение, сложившееся в эпоху становления и укрепления европейских монархий и опиравшееся на н ормы и образцы античного искусства. Классицизмом именуются также перио ды и тенденции в истории европейской художественной культуры, когда фор мы античного искусства являются эстетическим э талоном (6 , 66). Абс олютистским государствам не могла не импонировать идея величавого пор ядка, строгой соподчиненности, внушительного единства. Претендующее на «разумность» государство стремилось к тому, чтобы в нем видели уравнове шивающее, объединяющее, героически возвышенное начало. В противовес бар окко классицизм выражал стремление к разумному гармоничному строю жиз ни, а эти стремления были присущи не только монархам, но и народному созна нию, с его идеалами мира, покоя, сплочения страны. Помимо того привлекател ьной стороной классицизма выступал его нравственный пафос , гражданская направленность. Эстетика классицизма ор иентируется на подражание классическим образцам: определяющим для нег о является аристотелевский тезис о подражании искусства природе, она ра зделяет важный принцип античного театра о трех единствах – места, време ни и действия. Но фактически она базируется на рационалистической филос офии Р.Декарта. Классицизм получил широкое распространение в абсолютис тской Франции, а также в ряде других стр ан (Ит алия, Германия, Англия) (2 , 247). Классицизм XVII в . был тесно связан с дворянской культурой французского абсолютистского государс тва . В этот период сформировалась нормативная эст етика , требовавшая от искусства соблюдения оп ределенных законов и правил . Художественные о бразы классицизма отличались логичностью и га рмоничностью выражения ; они были разумно орга низованы , логически постро е ны и , как правило , лишены индивидуальных черт . Установл ение строгих правил творчества - одна из х арактерных черт эстетики классицизма . Художествен ное произведение понималось классицистами не как естественно возникший организм , а как произведение искусстве н ное , сотворенное , созданное руками человека по плану , с о пределенной задачей и целью. Наиболее целостную культурно-эстетическую программу сформировал французский классицизм . Его мировоз зренческой основой послужил рацион ализм Рене Декарта (1596-1650 ) (7 , 16 3). 3.2. Классицизм в литературе Основателем поэтики кла ссицизма считается француз Франсуа Малерб (1555— 1628), проведш ий реформу французского языка и стиха и разработавший поэтические кано ны. Ведущими представителями классицизма в драматургии стали трагики Корнель и Расин (1639— 1699), осн овным предметом творчества которых был конфликт между общественным до лгом и личными страстями. Пьером Корнел ем написаны стихотворные комедии «Мелита, или Подложные письма» (1629, изд . 1633), «Вдова, или Наказанный предатель» (1631— 1632) и др., трагикомедия в стихах «С ид» (1637), трагедии «Гораций» (1641), «Цинна, или Милосердие Августа» (1643), «Родогун а» (1647), «Никомед» (1651), «Эдип» (1659), «Серторий» (1662) и др. Т рагедия Жана Расина « Андромаха » выражает героику противостояния деспотичес кому произволу . Трагедия « Федра » отличается высоким уровне м психологизма в описании личности ге роини. Высокого развития достигли также «низкие» жанр ы — басня (Ж. Лафонтен ), сатира ( Буало ), комедия ( Мол ьер 1622— 1673). Французский писатель Жан де Лафонтен известен как автор сказок, комедий , басен , сатирически отображающих жизнь в абсолютистской Франции. Французский драматург Жан-Ба тист Молье р развивал в своих пьесах жанр народн ой комедии , высмеивая праздность и предрассудки дворянства . Его герои говорят обычным языком . В комедии « Мещанин во дворянстве » в сатирическом виде изображен пред ставитель третьего сословия , желавший по ходить на дворянина . Мольер высмеивал дв орянское безделье , эгоизм ( « Дон Жуан » ), стяжательство ( « Скупой » ), церковное ханжество ( « Тартюф » ). Отрицательным персонажам противопоставляются другие герои Мольера — находчивые, остроумные люди из народ а . Постановка его « До н Жу ана » осуждалась офиц иальными кругами за атеизм и вольнодумство. Буало прославился на всю Европу как «законодатель Пар наса », кр упнейший теоретик классицизма, выразивший свои взгляды в стихотворном трактате « Поэтическо е искусство ». Под его влиянием в Великобритании находились поэты Джон Драйден и Александр Поуп , сделавшие ос новной формой английской поэзии александрины . Для английской прозы эпохи классицизма ( Аддисон , Свифт ) также характ ерен латинизированный синтаксис (5, 236). 3.3. Классицизм в архитектуре и живо писи О тразился классицизм и в архитектуре : дворцы , це ркви , новые парижские площади , созданн ые Мансаром и другими зодчими , отмечены ст рогой симметрией , величественной простотой . Класси цизму свойственны стройная упорядоченность формы , идея подчинения личности общественному долг у . Ясность и гармония линий в кл а ссицизме как бы подчеркивали разумную закономерность существующего мира и в своеобр азной художественной форме отражали идеи Прос вещения . В живописи (Н. Пу ссен, К. Лоррен) - ведущим стало логическое развертывание сюжета, ясная, ур авновешенная композиция, линейно-объемное построение деталей, подчине нная роль света. В прои зведениях Пуссена и спользуются исторические , мифологические , религиозные темы , разработка котор ых отличается гармоничностью и строгостью построения (7 , 163). 3.4. Классицизм в скульптуре Ск ульптура эпохи классицизма отличается строгостью и сдержанностью , слаженностью форм , спокойностью поз , когда даже движение не нарушает форма льной замкнутости (Э.Фальконе , Ж.Гудон ). Как и в живописи, в скульп туре классицизма царило стремление к подражанию античности. Кажется, ни что не может нарушить покой и сдержанность скульптурных композиций, укр ашающих Версаль, Веймар, Петербург. Все подчинено рациональности: застыв шие движения, идея скульптуры и даже ее ра сположение в парке или дворце. Скульптуры классицизма, словно трехмерное вопл ощение мифов, рассказывают нам о могучей силе человеческой мысли, о един ении народа в достижении общих целей. Просто удивительно, как классицист ы сумели рассказать целую эпоху в жизни той или иной нации при помощи не масштабных композиций. Стремясь к рациональному применению пространства , занимаемого скульптурой , мастера тем самым следовали ещ е одному принципу классицизма – отходу о т частного . В одном единственном персонаже , чаще всего взятом из мифологии , воплощался дух целог о народа . А герои настоящ его с той же легкостью изображались в античном окружении , что лишь подчеркива ло их историческую роль (4 ). Заключение В з аключение своей работы могу сделать немаловажные выводы. XVII век – это крайне сложная и противоречивая эпоха в жиз ни европейских государств. Именное в этот период – период ранних буржуа зных революций, расцвета абсолютистских монархий, научной революции, за рождаются такие стили в искусстве как барокко и классицизм. Б арокко не льзя рассматривать только как художественны й стиль, это и особый образ отношения к миру и с миром. Он связа н с кризисом идеалов гуманизма, общественно-политическими потрясениям и, характерными для XVII века. Классицизм, как и барокко, был имманентно присущ всей культуре XVII века. Если барокко со своим богатством и многооб разием ощущений тяготеет к сенсуализму как способу чувственного позна ния мира, то классицизм требует рационалистической ясности, упорядочен ного метода расчленения целого на части и последовательного рассмотре ния каждой из них. Целью моей контрольной работы было исследование классицизма и барокко как основных стилей XVII века. Для достижения поставленной цели в первой главе была представлена общая характеристика культуры указанного периода. В о второй и третьей главах я постаралась как можно более полно раскрыть о собенности стилевых направлений барокко и классицизма в различных нап равлениях искусства: живописи, архитектуре, литературе, скульптуре. Подв одя итог, могу сказать, что цель работы достигнута. И так, барокко и классицизм - это одни из главных стилевых направлений в искусстве Европы XVII века. Они представляют выдающийся вклад в мировую сокровищницу искусства С писок литературы 1. Быстрова А. Н. Мир культуры (Основы культурологии). Учебное пособие. 2-е издание, испра вленное и дополненное.— М.: Издательство Фёдора Конюхова; Новосибирск: О ОО “Издательство ЮКЭА” , 2002. - 712 с. 2. Драч Г.В. Культурология: Уче бное пособие для студентов высших учебных заведений – Ростов н/Д: изд-во «Феникс», 1999. – 608 с. 3. Кравченко А. И. Культурология Учебно е пособие для вузов — 4-е изд.: М Академический Проект, Трикста, 2003 — 496 с . 4. Статья «Классицизм в скульптуре». Clasicizm . com 5. Новая российская энциклопедия, том 2, М., 2005 6. Пичко Н.С. К ультуроло гия . П особи е для подго товки к зачету и экзамену , 2001 – 82 с. 7. История и культурология. Изд. Второе, перераб. И доп .: Учебное пособие для студентов вузов / Н.В.Шишова, Т.В.Акулич, М.И.Бойко и др.; Под ред. Н.В.Шишовой. – М.: Логос, 2000. – 456 с.: ил.