Вход

Достижение Римской Империи

Реферат по истории
Дата добавления: 16 ноября 2002
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 86 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
Рим создал свою цивилизацию, зиждившуюся на особой системе ценносте й. . На развалинах этого исполина возникло и сформировалось большинс тво западноевропейских государств . Из глубины его бытия пришли к нам многие учрежде ния , зачатки современной литературы и юрисп руденции , шедевры архитекту ры . История Ри ма волнует наше воображение обилием драмат ических событий , ярких выдающихся личностей . Быть может , именно поэтому Рим привлекал наиболее талантливых исследователей. Такие известные культурологи , как О . Шпенглер, А . Тойнби , выделяя античную культуру или цивилизацию как единое це лое , отрицали самостоятельное значение Рима , считали , что вся римская эпоха была кризи сной стадией античной цивилизации . Когда ее способность к д у ховному творчес тву сходит на нет , остаются только воз можности к творчеству в области государств енности и техники . Все же , что за долгие столетия римского господства в Сре диземноморье было сделано в науке , философии , историографии , поэзии , искусстве , б ыло заимствовано у греков. Другие исследователи , например , С.Л . Утчен ко , напротив , считают , что Рим создал свою оригинальную цивилизацию , зиждившуюся на о собой системе ценн остей , которая сложила сь в римской гражданской общине в свя зи с особенностями ее исторического развити я . К таким особенностям относятся установлен ие демократической формы правления в резуль тате борьбы между патрициям и и плебеями и побед последних и почти непре рывные войны Рима , превратившие его из н ебольшого италийского городка в столицу ог ромной державы. Под воздействием этих факторов скалывал ась идеология , система ценностей римских граж дан . Ее определял в первую очередь п атриотизм – представление об особой богоизб ранности римского народа и самой судьбой предназначенных ему победах , о Риме как в ысшей ценностей , о долге гражданина служить ему всеми силами , не щадя сил и жизни . Для этого гражданин должен был обладать мужеством , стойкостью , честнос тью , верностью , достоинством , умеренностью в об разе жизни , способностью подчиняться железной дисциплине на войне , утвержденному народным собранием закону и устан о вленном у “предкам” обычаю в мирное время , чтить богов-покровителей своих семей , своих сельски х общин и , конечно , Рима. Делами , достойными римлянина , особенно из знати , признавалась только политика , война , земледелие , разработка права – гражда нского и сакрального , историография . На такой основе складывалась ранняя культура Рима. Сближение римской и греческой культур стало особенно интенсивным с установлением империи , когда философские и политические теории , сложившиеся в среде п одданных эллинистических царей , стали близки и римлянам . Эта позднеантичная греко-римская культ ура , в которой обекомпонента играли равнопр авную роль , распространилась и в восточной и в западной половине империи. 3 РЕЛИГ ИЯ И НРАВЫ. ЛИТЕРАТУРА , НАУКИ , ИСКУССТВО. В Ри ме с древних времен жизнь и поведение каждого гражданина строго и точно определя лись старинными формами и приличиями . Римлян должен был вести в порядке свои дел а , поддерживать строгую степенность в до ме , исполнять свои обязанности и уметь от стаивать свои права. В Риме появились куртизанки , и содер жать их стало чуть ли не требованием хорошего тона . Число браков стало уменьшаться , а число разводов возрастать . На почве семейных денежных отношени й совершались преступления , о которых прежде не было и слышно . Ослабли прежние строгие взгляды на положение женщины в семье , началось стремление женщин к расширению своих п рав , особенно благодаря скоплению в руках некоторых ж енщин огромных капиталов , это явление приняло такие размеры , что законом были ограничены права женщин по н аследованию. Страшно усиливалась роскошь в устройств е домов , в одежде , в столе , вошли в обычай совершенно неизвестные прежде пиры по греческим образцам , с возлежанием , м узыкой , с большим количеством всевозможных яс тв , вместо того что прежде бывало всего по две перемены блюд . Появились в Рим е дорогие повара , специалисты-булочники , кондитеры. Развивалась привычка убив ать время , ничего не делая : входили в обычай ра зные домашние праздники , учреждались новые о бщественные празднества и устраивались с ве личайшею роскошью , сопровождались обыкновенно гладиаторскими играми. Первоначальное образ ование было до известной степени распространенно в Риме еще за долго до того времени , о ко тором мы теперь говорим : умение читать , писать , считать было не редкостью среди с амых простых граждан , араб – управитель сколько-нибудь значител ь ного поместья непременно знал грамоту и счет . Лучшим средством образования всегда служит изучение языка. Римские трагедии и комедии как чис то литературные произведения были долгое врем я переделками с греческого . Трагедии были в меньшем почет е , чем комедии . Соде ржание трагедий заимствовалось у мифов , комед ий – из жизни . Оно было бедно и однообразно : почти всегда действие вращается около любви или , точнее , влюбленности , стр астной , глубокой и вместе с тем приторной и т.п. От древних римских писателей до нас дошли лишь незначительные отрывки . Перв ым римским автором был Ливий Андроник ( приблизительно 272-207). Занимался обучением детей и перевел – первоначально как учебное посо бие – “Одиссею” . Затем он сос т авил первое драматическое произведение н а латинском языке , которое было представлено в 240 году. Значительным писателем является Тит Мак ций Плавт (254-184). До нашего времени дошла 21 ком едия Плавта. 4 Несколько позже стихотворных произвед ений появилась пр озаическая литература . Она имела меньше пред ставителей , пользовавшихся тем не менее больш им почетом , чем сочинители трагедий и ко медий . В противоположность авторам этих после дних прозою писали исключительно римляне , зна т ные и люди , занимавшие высоко положение в государстве . В 219 г . появился в Риме первый греч еский врач и быстро прославился , в след за тем медицина и лечение стали де латься своего рода модой , и Катон попыта лся собрать в небольшую книжку те советы по медицине . Которые он считал исконно латинскими и противопоставлял новомодн ым , греческим. Римская литература 3 века заслуживает , при всех своих недостатках , полного внимания за то , что она стремилась перен ести в свою родину чудное дерево греческ ой поэзии . Надо признать заслугою и то , что римские писатели подражали преимуществен но несовременным им писателям , а писателем сравнительно уже старым , но более тала нтли в ым . С этой точки зрения деятельность Невия , Энния , Плавта заслуживает высокой оценки , но нельзя не признать , что самый дух греческой поэзии стоял в слишком большом противоречии со всею предшествовавшею жизнью римско й общи ны , с тем духом , который ее ранее ожив лял . И поэтому вполне понятно , что находи лись люди , боровшиеся против этого эллинского влияния . Во главе их был Катон . Ему не удалось остановить наплыва тех идей , которым он не сочувствовал, но в борьбе против них этот типичнейший п редставитель римской национальности все так сделал великое дело : он положил основание той латинской прозаической литературе , кото рая в последствии доставила римскому имени новую славу . 5 ПЛАН : 1. Древний Рим. 2. Мнение известных культурологов об античной культуре. 3. Система ценностей римских граждан. 4. Религии и нравы. 5. Образование в Риме. 6. Литература . Знаменитые писатели того периода. 7. Медицина .
© Рефератбанк, 2002 - 2017