Вход

Философия элейской школы

Реферат по философии
Дата добавления: 23 марта 1998
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 76 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
1. Пармени д (ок . 540-470 до н.э .) - основатель элейской ш колы Активный политик , дал гор оду законы. Источник философии Парменида - недоверие к органам чу вств. Поэма " О природе "(сохранилось - 160 стихов , пролог , почти вся первая часть и фрагменты второй ): "путь истины ", "п уть мнения " и "путь приемлемых видимостей ". * Превосходство разу ма над чувствами. * Бытие - неподвижно , неизменно , не имеет признаков рождения и уничтожения . По форме оно с овершенно и закончено (сфера ). * Все , о чем думается - есть. * Небытия нет (до к-в о ) нет пустоты между вещами , значит все едино и нет множества вещей . (vs. Пифагор ) * Мир бытия и мир мнений. * Сущее - то , что мыслится разумом. Итоги : разделение чувственного и рационального познания , превосходство разума над чувствами , неи зменное , единое и совершенное Бытие , нет ф еноменов бытия. 2. Зенон (ок . 490 - 430 до н.э .) - защитник философии Парменида. Борец с тираном (погиб в этой борьбе ) Парменид создал неопрове ржимую теорию , поэтому ее стали опровергать , идя от реальности (движение и множест венность неопровержимы ). Родоначальн ик " диалектики " (способ выяснить истину , че рез выявление внутренних противоречий в мышле нии противника ) Доказательства " от противного " (сведение к абсурду , REDUCTIO AD ABSURDUM ). 40 доказат ельств "против множ ественности ", 5 "против движения ". Дошло по четыре. Ю дихотомия - надо пройти 1/2 пути 1/8 1/16 и т.д. Ю Ахиллес и черепаха - Ахиллес д олжен прибежать туда , где была черепах а , а она оттуда уже ушла не догонит Ю Летящая стре ла - покоится в каждый момент покоится всегда Ю Стадион - скорость , существенный атрибут движения , отн осительна движение необъектив но Должно быть много единств , но тогда Ю миров множеств о конечное число , но между любыми дву мя есть еще их бесконечно много Ю про тивореч ие , получаемое от совокупности относительно о дной части (шум падающих зерен ) Итоги : множества не существует , бытие едино. 3. Мелисс из Самоса (ок . 490 - ? до н.э .) - систематизатор учения элеатов Флотоводец и политик . Раз бил в 442 году флот Перикл а. "О природе или о сущем " (сохранились фрагменты ) Систематизи ровал доктрину элеатов. Бытие " бесконечно " (т.к . не может быть о граничено небытием (за отсутствием такового )) оно едино . Бытие бестелесно (лишено формы , даже не с фера ). a) есть множество вещей . Если хотя бы одна едина и бе сконечна , то это Бытие и наше чувственное восприятие правдоподобно. b) из опыта ясно , что "ничего не остается и не пребывает " c) значит чувства не имеют ценности (они к тому же утв ерждают небыти е ) Ю "Если было бы многое , должно было бы быть нечто , что было бы всем , Единым ." Ю "Из ничего никогда не может возникнуть нечто ". Итоги : существует вечное , бесконечное , единое , неизменное , неподвижное и бестелесное Бытие , отрицается множественность и сил а феноменов.
© Рефератбанк, 2002 - 2017