Вход

История развития письменности

Реферат по культурологии
Дата добавления: 21 октября 2002
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 129 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
ОГЛАВЛЕНИЕ Введение 3 1.Узелковаяписьменность 3 2.Пиктограмма 4 3.Иероглиф 6 4.Алфавит 7 Заключение 9 Список литературы 10 ПИСЬМЕННОСТЬ Введение Пис ьменность появилась прим ерно к 3300 г . до н.э . в Шумере , к 3000 г . до н.э . в Ег ипте , к 2000 г . до н.э . в Китае . Во всех регионах этот процесс шел по одной с хеме : рисунок - пиктограмма - иерог лиф - алфавит (последний появился у финикийцев в 1 тыс . до н.э .). Иероглифическая письмен ность обусловила особенности мышления народов Востока , способность мыслить символами . Иероглиф не передает з вучания слова , а условно изображает предмет или является абстрактным знаком - символом п онятия . Сложный иероглиф состоит из более простых элементов , наделенных своим значение м . Причем этих значений может быть несколь ко. Надписи находят на стенах грабниц , на черепках , глиняных табличках , пергаментах . Еги петские папирусы иногда достигают 30 - 40 м . длины . В развалинах древних дворцов находят цел ые библ иотеки . При раскопках Ниневеи о бнаружили 25000 клинописных табличек , принадлежащих ас сирийскому царю Ашшурбанипалу . Это сборники з аконов , донесения лазутчиков , решения по судеб ным вопросам , медицинские рецепты. Рассмотрим каждый шаг разывития письменно сти в отдельности. 1. Узелковая пиьменность Одним и з первых ее видов была узелковая письменн ость . Определенное число узелков , завязанных н а веревке , передавало то или иное сообщени е . Одновременно с узелковым письмом возникло и рисуночное письмо , в котором зап иси делались с помощью рисунков. Постепенно письменность совершенствовалась . К аждый - знак рисунок приобретал новые значения , число знаков увеличивалось , начертания их изменялись , все менее поминая изображения п редметов. 2. ПИКТОГРАММА Пиктограм ма - один из видов предп исьма , представляющий собой рисуночное письмо , или картинопись - изображение предметов , событий и действий с помощью условных знаков. Например , зна к , изображающий ногу может значить " ходить ", "стоять ", "приносить ". Пиктографичес кое письмо с э лементами иероглифики , к оторым пользовались ацтеки , известно с 14 века . Определенной системы расположения пиктограмм не существовало : они могли следовать и горизонтально и вертикально , и методом бустро федон (противоположное направление соседних "строк ", т. е . серий пиктограмм ). Основные систе мы ацтекской письменности : знаки для передачи фонетического облика слова , для чего испо льзовался так называемый ребусный метод (напр имер , для написания имени Itzcoatl изображалась стре ла itz-tli над змеей coatl); знаки и ероглифичес кого характера , передающие определенные понятия ; собственно фонетические знаки , особенно для передачи звучания аффиксов . К моменту испан ского завоевания , прервавшего процесс развития ацтекской письменности , все эти системы сущ ествовали параллел ь но , их употреблени е не было упорядочено . Материалом для пись ма служили кожа или бумажные полоски , скла дывавшиеся в виде ширмы. Вместо изображения употреблялись и произв ольные графические символы . Этот письменности применялся в хозяйственных записях , где чи сло понятий ограничено самим содержанием письма и в ритуальных записях как вс помогательное . Самые ранние записи о тносят к 3000 до н.э . В древнем Египте сущ ествовали словесно - слоговые пиктограммы , которые обозначали нетолько понятия , но и чисто з вуковые элементы слова или ег о части . Из шумерской письменности развились некоторые виды клинопись - мелкие клинообразн ые знаки . Каждый значок тако го письма состоят из клинышков в различны х сочетаниях и обозначал звук, слог, или слово и писались слева на п раво на глиняных табличках . Наиболее изучена и расшифрована клинопись Двуречья. Шумерская и вавилоно-ассирийская культуры во многом отличались от древнеегипетской . Достаточно взгл януть на египетские иероглифические или иерат ические тексты и сравнить их с л ю бой клинописной системой , чтобы почувствовать всю глубину различия между двумя культурными мирами. Письменност ь в греческой культуре XXII-XII вв . играла огран иченную роль . Как и многие народы мира , жители Эллады прежде всего стали делать рисуночные записи , известные уже во в торой половине III тыс . Каждый знак этого пик тографического письма обозначал целое понятие . Критяне некоторые знаки , правда , немногие , с оздали под влиянием египетского иерографического письма , возникшего еще в IV тыс . Постепенно формы з наков упрощались , а част ь стала обозначать только слоги . Такое сло говое (линейное ) письмо , сложившееся уже к 1700 г ., называется письмом А , которое до сих пор остается не разгаданным. После 1500 г . в Элладе была выработана более удобная форма письменности - слогово е письмо В . Оно включало около половины знаков слогового письма А , несколько десятк ов новых знаков , а также некоторые знаки древнейшего рисуночного письма . Система счет а , как и раньше , основывалась на десятично м счислении . Записи слоговым письмо м велись по-прежнему слева направо , однако , правила письменности стали более строгими : слова , разделенные специальным знаком или п ространством , писали по горизонтальным линиям , отдельные тексты снабжали заголовками и подз аголовками . Тексты чертили на глиня н ых табличках , выцарапывали на камне , п исали кистью или краской или чернилами на сосудах. Ахейское письмо было доступно лишь об разованным специалистам . Его знали служители в царских дворцах и какой-то слой имущих горожан . Так же шумерские пиктограммы дал и н ачало иероглифам. 3. ИЕРОГЛ ИФЫ Основу древнеегипетской письменности составляли иерог лифы (от греч . «хиерос»-«священный» и «глифе» - « вырезанное» )-фигурным знакам , обозначающим целые понятия или отдельные слоги и звуки ре чи , название " иероглиф " первоначал ьно обозначало "священные , высяченые на письмена ". Главный писчий мате риал изготавливали из папируса - тропического водного растения , похожего на тростник . Из срезанных стеблей папируса выделяли сердцевину , расчленяли её на тонкие длинные полосы , выкладыва ли их в два слоя -вдоль и поперёк , смачивали нильской водой , выравни вали , уплотняли ударами деревянного молотка и лощили инструментом из слоновой кости , По лученный лист при складывании не мялся на сгибах и в развёрнутом виде вновь ст ановился гладким . Лист ы соединяли в свитки длинной до 40 метров . Однако иерогли фические надписи включали в росписи и рел ьефы . На них писали справа на лево тон кой тростниковой палочкой . Красной краской на чинали новый абзац (отсюда и произошло выр ажение « красная строка » ), а весь о стальной текст был чёрного цвета. Создателем письменности древние египтя не считали бога Тота . Как бог Луны , Тот является наместником Ра ; как вре мени - раз делил время на дни и месяцы , вёл летос числение и писал летописи ; как бог мудрост и - создал письменнос ть и счёт , которым учил людей . Он автор священных книг , п окро витель учёных , писцов , архивов , библиотек . Тота обычно изображали в виде человека с головой ибиса . Эпоху Нов ого царства на свитках появились цветные рисунки , как например , в «Книге мёртвых». П ервоначаль но китайцы делали свои записи на панцирях церепах , костях животных ; позднее на бамбуковых дощечках и шелке . Связанные дощечки были первыми книгами. Иероглифическая письменность имеет серьезные недостатки : многочисле нность знаков в системе (от нес кольких сотен до многих тысяч ) и трудность пр и освоении чтения . По подсчетам китайских ученых , только в древнейших надписях 14 - 11 веках до н.э . встречается около 2000 различных иеро глифов . Это была уже развитая система пись ма. 4. АЛФАВИ Т Все опи санные вы ше виды письменности не выде ржали конкуренции алфавита. Финикийцам , ведшим постоянные торговые записи нужно другое , письмо простое и удобное . Они и придумали алфавит , в котором каждый знак - буква - означает лишь один определенный звук речи . Они произошл и от египетских иероглифов. Финикийский алфавит состоит из 22 простых по написанию букв. Все они согласные , по тому что в финикийском языке основную роль играли согласные звуки . Чтобы прочитать слово , финикийцу достаточно было видеть его кос тяк , состоявший и з согласных букв. Буквы в финикийском алфавите располагалис ь в определенном порядке . Этот порядок был заимствован и греками , но в греческом языке , в отличии от финикийского большую роль играли гласные звуки. Греческое письмо явилось исходным для развития в сех западных алфавитов , первы м из которых был латинский. Долгое время существовало мнение , что письмо на Р усь пришло вместе с христианством , с церко вными книгами и молитвами. Талантливый лингвист , Кирилл , созд авая славянское письмо взял за основу гре чески й алфавит , состоящий из 24 букв , доп олнил его характерными для славянских языков шипящими (ж , щ , ш , ч ) и несколькими другими буквами , Некоторые из них сохранились в современном алфавите - б , ь , ъ , ы , другие давно вышли из употребления - ять , ю с , ижица , фи т а . Итак славянский алфавит первоначально состоял из 43 букв , близк их по написанию греческим . Каждая из них имела свое название : А - « аз» , Б - «буки» (их сочетание образовало слово «азбука» ), В - «веди» , Г - «глаголь» , Д - «добро» и так далее . Буквы на пись ме обозначали не только з вуки , но и цифры . « А» - цифру 1, « В» - 2, «Р» - 100. На Руси только в XVIII в . арабские цифры вытеснили «буквенные» . Как известно , из славянских языков первым получил литературное употребле ние язык церковнославянский . Некоторое в р емя наряду с кириллицей была в употреблен ии и другая славянская азбука - глаголица . Она имела тот же состав букв , но с более сложным , витиеватым написанием . Видимо , эта особенность и предопределила дальнейшую судьбу глаголицы : к Х III в . она почти полнос ть ю исчезла . Здесь не место распростра няться о том , какому славянскому племени принадлежал этот язык болгарам или паннойцам. Графика Кириллицы притерпивала изменения в результате которых были исключены буквы , ненужные дл я передачи звуков современной русской р ечи . Современный русский алфавит состоит из 33 букв. В середине первого тысячелетия нашей эры тюрко-язычные народы уже пользовались собственной системой письма , названного рунической письменнос тью. Первые сведения о рунических надписях появляются в Росси и в конце XVIII в . Русские и зарубежные уч еные скопировали и опубликовали некоторые обр азцы древнетюркских рунических надписей . Согласно последним исследованиям , руническая письменность зародилась еще до нашей эры , возможно , в сакское время . В III-V в , н. э - существовало два варианта рунического письма - гуннское и восточное , бытовавшие на террит ории Жетысу и Монголии . В VI-VII вв . на базе последнего развивается древнетюркская письменно сть , названная орхоно-енисейской . Гуннское руническ ое письмо послужило о с новой для развития булгарского и хазарского письма , а также письменности кангаров и кыпчаков . О сновным материалом для письма у тюрко-язычных народов были деревянные дощечки . 0 б этом говорят кыпчакские пословицы "писал , писал , пять д еревьев исписал ", "Напис ал большую надпись на вершине высокого дере ва ". Эти поговорки свидетельствуют также о широком распространении письменности среди кыпча ков и других тюрко-язычных народов . Например , загадку "Подняв глаза , без конца читаю ", означавшую небо и звезды , мог при д умать народ , для которого чтение было нормальным явлением . Эта загадка была шир око распространена у кыпчаков . Наряду с ис пользованием согдийского языка тюрки применяли согдийский алфавит для передачи собственной речи . Позднее этот алфавит после некоторых м одификаций получил название "уйгур ского ", так как древние уйгуры пользовались им особенно широко в IX-XV вв. Заключени е Основой любой древней культуры является письменность . Родиной письменности по праву является Древний Вос ток . Ее возникновение были связа ны с накоплением знаний , которые держать в пам яти было уже невозможно , ростом культурных связей между людьми , а затем и потребно стями государств . Изобретение письменности обеспе чило накопление знаний и их надежную пере дачу потомкам . Различные народы Древн е го Востока по-разному развивали и сове ршенствовали письменность создав , наконец , и п ервые виды алфавитного письма . Переработанное позднее греками алфавитное финикийское письмо легло в основу и нашей современной азб уки. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 1. Культурология . уч . пособие . Под редакцией Южаковой Л.В . Рязань 1999 г. ; 2. Вержбитская А . Культурология . Познание . М ., 1996 г. ; 3. Звегенцев В.А . История языкознания 19 - 20 вв ., М ., 1965 г. ; 4. Реформатский А.А . Введение в языкознание . М ., 1967 г. ; 5. Б.С.Э . том 1 9, стр . 571 - 576 ; 6. История Р оссии с древнейших времен до конца XVII века / Под ред . А.Н.Сахарова , А.П.Новосельцева . – М ., 1996 ; 7. Латинская Америка : энциклопедический справочн ик , т .I - М ., Советская энциклопедия ,1979;
© Рефератбанк, 2002 - 2018