Крымское ханство

В начале XIII века этнополитическая ситуация в Таврике (так назывался полуостров до XIII века ) сложи лась следующим образом . В горных район ах обитало преимущественно христианское населени е . Основным занятием его было земледелие , существенно дополнявшееся пастушеским скотоводством . Это население , будучи смешанным по этнич ескому составу (преимущественно ал а ны , готы ), было нивелировано в этнокультурном и языковом отношении византийским влиянием . В степной части полуострова неоднократно п роисходила смена одних тюркоязычных кочевых э тносов другими . С середины XI до 20-х гг . XIII века здесь господствовали полов ц ы (кыпчаки ). В январе 1223 г . в Крым вторглись тата ры , до этого близ Дербента разгромившие ал ано-кыпчакские войска . В источниках практически не употребляется для обозначения завоевателей этноним "монголы ", а только "татары ". Разгро мив Судак и перебив значи тельное числ о половцев , татары удалились . Только во вр емя второго похода в Юго-Восточную Европу в 1236 году они начали обосновываться на полу острове . Его степная и предгорная части бы ли поделены между родами , участвовавшими в завоевании . Закреплению татар на пол уострове способствовало образование Золотой Орды , в которой Крым занял положение улуса (провинции ). Резиденцией наместника стал город (Солхат или Крым (ныне Старый Крым ), возн икший во 2-й половине XIII века на торговом пути из генуэзской Кафы (Феодо с ии ) в степи Евразии . Название города "Крым ", вскоре перешло на весь полуостров , а затем и на один из тюркоязычных народов Северного Причерноморья. В указанный период начинается формировани е крымско-татарского этноса . В его состав вошли , кроме пришельцев - татар , часть половцев , ассимилиров анных завоевателями . Заметное этнокультурное влия ние оказала эмиграция из малоазийских сельджу кских султанатов , отразившаяся на формировании духовной культуры крымских татар. Христианское население крымского улуса ок азалос ь под сильным идеологическим и политическим давлением , началась его мусульманиза ция и татаризация , о чем есть прямые с ведения в источниках . Особенно этот процесс усилился после провозглашения золотоордынским ханом Узбеком ислама государственной религией ( 1 313 г .). Большую роль в процессе формирования крымских татар сыграл распад Золотой Орды . В 1-й половине XV века центробежные процессы охватили огромную территорию и привели к обособлению Казанского , Астраханского и Крым ского ханств . В состав последнего так ж е вошли земли между Дунаем и Днепром , Приазовье и часть Кубани . Эта территория б ыла значительно большей , чем владения татар в Крыму . Но точно установить ее границы , особенно северные , довольно трудно , т . к . многочисленные кочевые и полукочевые народы , об и тавшие на землях Причерноморья , часто меняли места кочевки или просто выходили из-под власти хана. В 1475 году Османская империя завоевала г енуэзские колонии и княжество Ф eодоро , нас еленное христианами , впоследствии обычно именовав шимися "крымскими греками ". Эти территории , охватившие большую часть Горного Крыма , а также ряд крупных городов и крепостей Причерноморья , Приазовья и Кубани вошли в состав турецких владений , управлялись султанско й администрацией и не подчинялись ханам . Т урция содержала в них сво и гарн изоны , чиновничий аппарат и строго взимала налоги с подвластных земель . С 1478 года Кр ымское ханство официально стало вассалом Осма нской Порты и сохранилось в этом качестве до Кучук - Кайнарджийского мира 1774 года . Наз начение и смещение ханов обычно о существлялось по воле Стамбула. В 1-й половине XVI века зафиксировано упо требление этнонима "крымские татары " (С . Герберш тейн , М . Броневский ), до этого мусульманское население степной и предгорной части полуо строва обычно называли просто "татарами ". На про тяжении XVI-XVIII вв . у крымских татар , в особенности в горном Крыму , кочевое скот оводство постепенно сменяется земледелием , хотя скот еще долго оставался основным мерилом богатства населения , которое занималось такж е коневодством , разведением верблюдов , к рупного рогатого скота , овцеводством . "У них - (крымских татар ) большие стада скота и овец , среди которых знаменитые курдючные овцы , имеются двугорбые верблюды и много лошадей не очень красивых , но быстрых , сильных и выносливых ", - писал Тунманн (80-е гг. XVIII в .). Земледелие было возможно только в тех местах Крыма , где имелись источники воды , что позволило возникнуть монопольному владе нию землей , пригодной для обработки . На пе рвых порах землепашество ограничивалось , в ос новном , посевом быстросозревающего ячменя . Н о с течением времени они научились выращи вать пшеницу , гречиху , просо , овес . Французский консул в Крыму Пейсонель говорил , что из крымских портов ежегодно отходило от 100 до 150 кораблей , груженных хлебом для Турции . Другие народности , населявшие Крым , занимались огородничеством , садоводством , винограда рством . Они научили татар выращивать фруктовы е деревья , арбузы , дыни , овощи , разводить ви ноград , заниматься пчеловодством. Процесс оседания татар шел особенно и нтенсивно в горных и южнобережных облас тях Крыма , естественно , там шел и п роцесс ассимиляции татар с местными жителями . Степные татары , которых процессы ассимиляции не коснулись , продолжали заниматься в осн овном скотоводством . Занятие земледелием для них еще долгое время считалось хлопотным де л ом , а техника земледелия остава лась примитивной и в XVIII в. В Ногайской Орде (Приазовье и Северный Кавказ ) земледелие и ремесло носили вспом огательный характер и не получили широкого распространения . Оседлое земледелие отсутствовало . Чтобы вырастить хлеб, весной часть ногайцев уходила в сторону от долины , где находилась их Орда , избирала удобную для земледелия территорию и примитивными орудиям и труда обрабатывали землю , а когда хлеб созревал , собирали урожай и возвращалась с продовольствием в свою Орду . К о чевое скотоводство основывалось на период ической смене пастбищ , с учетом их травост оя , сезонов , климата и количества скота . Су щетвовала достаточно определенная система кочева ния , предусматривавшая довольно четкий скотоводче ский цикл с определенными маршру т ами перекочевок , использованием зимних , весенних , летних и осенних пастбищ , установленных для каждого кочевого коллектива. В Буджаке (Приднестровье , Приднепровье ) нас еление вело оседлый образ жизни , занимаясь кроме земледелия скотоводством , пчеловодством. Черкесы (Северный Кавказ ) разводили лошаде й , занимались охотой , рыбной ловлей , овцеводств ом . Это был оседлый народ . На территории ханства возникло несколько форм земельных держаний : ханское землевладение , бейлики (владения знатных беев-карачеев ), султанск о е землевладение , вакуфные земли , принадлежавшие д уховенству , мурзинское землевладение , обширные зем ли . Первоначально когда территории Крыма еще входили в состав Золотой Орды на пра вах улуса , они были захвачены для зимних кочевий представителями четырех зн а тнейших татарских родов : Ширинов , Барынов , Аргинов и Седжетов . В последующем к н им присоединился Ногайский род Мансуров , выдв инувшийся на второе место , и род Яшлавов (Сулешевых ). Родовая организация , просуществовала у та тар вплоть до конца средневековья . В о главе родов стояли беи , которые , руководс твуясь правом первого захвата земли , к мом енту установления власти Гиреев уже имели свою территорию , внутри которой лучшие земл и выделялись в пользу бея и назывались бейликами . В пределах бейлика особые участк и з е мли принадлежали мурзам - член ам бейского рода . Мурзы были ниже беев по социальному положению , собственно , они , с оставляли класс феодалов , резко обособляясь о т остальных групп населения , т . к . не и мели права вступать в брак с простыми татарами , получать д о ходы иным путем , кроме как с земли или военной д обычи. Захватив власть , дом Гиреев широко исп ользовал разные формы земельных пожалований з а услуги , оказанные правителям . Раздавались зе мли с пашнями , сенокосами , зимовьями для с кота , садами , мельницами . Пост епенно многие земли становились наследственными . Эта разда ча земель превратила беев не только в крупных землевладельцев , но и в фактических хозяев страны , т . к . хотя хан и счи тался главой государства и высшим сеньором , вассальная зависимость татарских род о в и племен , да и других народов , подчиненных власти хана , была часто лишь номинальной . Высшую феодальную власть составлял и главы указанных родов . Наиболее знатными и могущественными были представители рода Ширинов , которые играли главную роль в стр ане . Фа к тически , по их решению смещались и назначались ханы , они могли же ниться на принцессах из ханского дома , зан имали самые важные посты в государстве , вл адели одними из лучших территорий в стран е . В своем бейлике владелец кроме пожизнен ного владения землей бе й лика и собственностью , приобретенной за счет освоения целинных земель либо пожалования , имел по лную власть над населением . Они самовластно творили суд и расправу над зависимым н аселением , устанавливали объем продуктовой ренты , размеры барщины , которая вна ч але была 8-10 дней в году , а потом стала заметно расти , и другие виды повинностей . В документах упоминаются всеобщий налог , пода ть с урожая , пошлина с купли-продажи , тамож енная пошлина , подельная или подушная подать , провиант и фураж , пошлина от продажи в и на , винограда , плата за гумно , за поголовье крупного рогатого скота и другое . Бей обязан был вооружать свое н аселение во время военных походов . Резиденция главы Ширинских осев , владевших землями о т Карасу до Керчи , находилась в Карасу - Базаре , в войске им е лось свое знамя , бей имел свое управление - диван . Мансуры , возвысившиеся в XVII в ., имели только нурад-дина . Бейлик Аргинов находился возле Каф ы и Судака . Между представителями этих род ов велась непрерывная борьба за власть в государстве , за влияние на х а на , за место в ханском совете - диване . Беи-карачеи (главы родов ) были непременными сов етниками хана. Хан , являясь верховным землевладельцем , вл адел соляными озерами и деревнями возле н их , лесами по течению рек Альмы , Качи и Салгира и пустошами , на которых воз никали поселения новых обитателей , превращавшихся постепенно в зависимое население и выпла чивавших ему десятину . Обладая правом наследо вания земли умершего вассала , если у него отсутствовали близкие родственники , хан мог стать наследником беев и мурз. Эти же правила распространялись и на бейское и мурзинское землевладение , когда к бею или мурзе переходили земли бедны х земледельцев и скотоводов . Из земельных владений хана выделялись земли калга-султану . В состав ханских владений входили также н есколько г ородов - Солхат , Кырк-Ер (Чуф ут-Кале ), Бахчисарай. В Ногайской Орде право верховного рас поряжения кочевьями принадлежало феодальной верх ушке во главе с бием (князем ), который так же , как и Крымский хан жаловал опр еделенные пастбищные территории отдельным ф еодалам при условии службы и вассальн ой верности . Крупные феодалы , у которых со стояли на службе менее значительные мурзы , в свою очередь , наделяли кочевьями последни х в пределах пастбищных территорий , которые ими были получены от бия . В Буджаке также госп о дствовали феодально-родовые отношения . Крестьяне отрабатывали барщину и несли натуральные повинности в пользу свои х феодалов. Значительную категорию привилегированного со словия составляло мусульманское население , игравш ее важную роль в общественной жизни с траны . Духовенству принадлежали вакуфные земли , с которых оно получало основные дох оды . Определенную долю доходов духовенства со ставляли отчисления от военной добычи и н алоги , собираемые со всего населения страны . Немалыми были и дарения ханов , феодальной знати в пользу служителей культа. Процесс имущественной и социальной диффер енциации в XVI - XVIII вв . коснулся всех народов , в ходивших в состав Крымского ханства . Основную массу населения ханства составляли скотоводы и земледельцы , называвшиеся "черным нар одом ". Эти люди были лично свободны , сохраняли родовую организацию , являвшуюся стар ой оболочкой , внутри которой проходил процесс распада родового строя . Основной социальной ячейкой являлась патриархальная семья . Родов ая организация служила для господствую щ его класса одним из средств укреплени я своего влияния внутри рода и для уд ержания его населения в повиновении . Пересели вшись в Крым , татары познакомились с земле дельческой общиной "джемаат ". Применяемая в ней форма поземельных отношений была во мног ом вос п ринята татарами . И постепен но община "джемаат " пришла на смену родово й общине . В ней существовали коллективная собственность на землю , общественные сенокосы , общественные колодцы , коллективная запашка земли , для осуществления которой объединялись неск ольк о семей . Земля в общине расп ределялась на паях , которые со временем пр евращались в собственность земледельца . Это п риводило к появлению имущественного неравенства среди общинников. Самую низшую и довольно многочисленную группу населения ханства составляли р а бы - совершенно бесправные люди , объект купли-пр одажи . Контингент рабов пополнялся двумя путя ми : путем захвата пленных во время набегов на соседей или путем взимания живой дани с вассальных князей , стоявших во глав е подвластных Крыму племен . Труд рабов ш и роко использовался в хозяйстве , о днако его производительность была крайне низк а , а это замедляло развитие экономики ханс тва . Рабы были очень ненадежны в политичес ком отношении , ломали орудия труда , портили скот , часто убегали от своих хозяев. В городах Кры ма , которые в XVI - XVIII вв . снова стали широко известны , кроме изд авна проживавших греков , армян , евреев поселил ось большое количество татар , турок , также занимавшихся торговлей и ремеслом . Значительный процент городского населения составляли рабы . Круп н ейшими центрами работорговли были Карасубазар , Гезлев и Кафа . Купцы и ремесленники имели свои цеховые организации , контролировавшиеся ханскими чиновниками , которые назначали таксы на изделия различных цехов , взимали пошлины со всех торговых сделок , ведали налогообложением населения , ст ремясь извлечь как можно больше доходов в казну . В татарских городах были развиты производство войлока , выделка кожи , сафьянов , седел , металлообрабатывающее ремесло , изготовляло сь оружие , сбруя , обувь , одежда , ковры , предм еты домашнего обихода . На рынках ш ироко представлены были и продукты сельского хозяйства : мясомолочные (особенно ценилось но гайское коровье масло ), мед , воск , виноград , овощи , фрукты , вино . Несмотря на существование денежной системы , часто осуществлялась мено в ая торговля , так же как и в предыдущие века . Крымские ханы были з аинтересованы в развитии торговли , дававшей з начительные прибыли казне . Среди товаров , выво зимых из Крыма , называются сырая кожа , ове чья шерсть , сафьяны , овечьи шубы , серые и черные смушки. Г орода застраивались невысокими одноэ тажными зданиями , улицы были кривыми и узк ими , но дворцы хана , феодальной знати , мече ти , гостиницы (ханы ) для приезжих строились добротно , с учетом вкусов мусульманского на селения ханства . В Старом Крыму , Кафе , Керч и , Г е злеве было большое количество католических , греческих , армянских церквей . В Чуфут-Кале и Гезлеве-караимские кенассы . В Гезлеве была построена мечеть Джума-Джами , с троителем которой по преданию был величайший турецкий зодчий Аби Синан . В Ак-Мечети и Гезлев е действовали еврейские с инагоги. Из городов Буджака следует отметить К илию , Бендеры , Измаил , Аккерман , крепости Очаков и Килбурун (Кинбурн ). И хотя Турция в большинстве этих городов содержала свои военные гарнизоны , подчиненность Крымскому ханств у населени я также существовала . В усть е Дона находилась турецкая крепость Азик ( Азов ), севернее Азика - Черкес-Кермен . На террито рии восточных границ ханства стояли крепости Тамань , Темреон , Хысров (в Черкессии ). На материковых землях ханства находилось также опред е ленное количество деревянных крепостей-паланок , в которых охранную службу несли местные жители. Главной крепостью при въезде на терри торию полуострова была Перекопская , являвшаяся воротами Крыма . Функции защиты Крыма выполн яли города - Крепости Арабат , Кер чь . Тор говыми портами были Гезлев , Кафа . Военные гарнизоны (в основном турецкие , частично из местных греков ) содержались также в Балакла ве , Судаке , Керчи , Кафе . Ряд городов являлся резиденциями представ ителей крупнейшей знати . Например , Бахчисарай был сто лицей ханства , Ак-Мечеть - резиденцие й калги-султана , Карасубазар - центром беев Шири нских , Кафа - резиденцией наместника турецкого султана. Государственной религией на территории Кр ыма было мусульманство , а у ногайских плем ен господствовал шаманизм . По ша риату каждый мусульманин должен участвовать в война х с неверными . Военная деятельность была о бязательной как для крупных , так и для мелких феодалов . Специфика военной организации татар , в корне отличавшая от военного дела европейских народов , вызывала осо б ый интерес у последних . Выполняя задан ия своих правительств , дипломаты , купцы , путеше ственники стремились не только к налаживанию контактов с ханами , но и старались де тально ознакомиться с организацией военного д ела , а зачастую их миссии основной целью им е ли изучение военного потенциа ла Крымского ханства. В источниках указывается , что в Крымск ом ханстве не было регулярного войска , а в военных походах фактически принимали у частие все мужчины , способные носить оружие . С малых лет татары приучались ко всем тяг отам и невзгодам военного 6быта,уч ились владеть оружием , ездить верхом , переноси ть холод , голод , усталость . Хан , его сыновья , отдельные бей совершали набеги , ввязывались в военные действия со своими соседями в основном лишь тогда , когда были увере ны в усп е шном исходе . Большую роль в военных операциях татар играла раз ведка . Специальные лазутчики отправлялись заранее вперед , выясняли обстановку , а затем стан овились проводниками наступающей армии . Используя фактор неожиданности , когда можно было за стать проти в ника врасплох , они час то получали сравнительно легкую добычу . Но почти никогда татары не выступали самостоя тельно против регулярных , преобладающих в кол ичественном отношении войск . Ханский совет ус танавливал норму , в соответствии с которой подчиненные хан а должны были пост авлять воинов . Часть жителей оставалась для присмотра за имуществом ушедших в поход . Эти же люди должны были вооружать и содержать воинов , за что получали часть военной добычи . Кроме военной повинности , в пользу хана выплачивалась сауга - пятая , а иногда и большая часть до бычи , которую мурзы приносили с собой посл е набегов . Бедные люди , участвовавшие в эт их походах , надеялись , что поход за добыче й позволит им избавиться от житейских тру дностей , облегчит существование , поэтому сравнител ьно о хотно отправлялись вслед за своим феодалом . Но по возвращении они о бязаны были вернуть долг за полученное во енное снаряжение натурой , и получалось , что татарская голытьба мало выигрывала от похо дов . Это порождало случаи , когда обделенные таким образом отк а зывались участво вать в новых походах. Административные округа , на которые делал ась ставка (6 каймаканств и 42 кадылыка ), должны были во время похода выставлять запряженну ю парой лошадей подводу с сухарями или просом , а также вносить в ханскую казну 1000 пи астров . Регулярных денежных повинност ей вначале в стране не было . Рост дене жных поборов на военные нужды начинается с середины XVII в ., когда вводятся "оружейные " д еньги и целый ряд других денежных платеже й. В военном деле у татар можно выде лить два вида п оходной организации - б оевой поход , когда татарское войско принимает участие в боевых действиях воюющих сторо н , и грабительский набег - беш-баш , который о существлялся зачастую отдельными мурзами и бе ями со сравнительно небольшими воинскими отря дами с цель ю получения добычи и захвата пленных. "Походы предпринимают ... зимой ... Перед нач алом похода делают смотр войску ... Татары р ассчитывают время похода таким образом , чтобы вернуться назад в Крым до того , как вскроются реки , т.к . они не подковывают с воих лоша дей и боятся , чтобы лошади не сбивали копыта ", - отмечал инженер де Боплан (середина XVIII в .). "Если поход осуществлялся с целью п олучения добычи , то , не доходя до границы несколько миль , татарское войско в скрыто м месте становится на отдых , отдыхает 3-4 дня , а затем начинает организовывать в ойско , разделив его на три отряда , две трети составляют главный корпус , а одна тр еть образует крылья -левое и правое . Каждо е крыло состоит из 8-10 тысяч всадников и разделяется на 10-12 пятисотенных или шестисотенны х о трядов которые рассыпаются по деревням , окружают селения со всех четырех сторон . Захватив богатую добычу , татары в озвращаются в Крым уже другой дорогой из боязни преследования ", - отмечал все тот же де Боплан . Поэтому турецкий путешественник Эвлия Челеби и констатирует , что "для неверных этот татарский народ-словно чу ма ". В поход татары не брали особого и мущества в надежде на добычу , захваченную в чужих землях . Зато серьезное внимание уд елялось лошадям . Лошади у них были особой низкорослой породы , но очень выносливые и неприхотливые . "Сия животныя не боятся ни холоду , ни жару и всегда бегают рысью . Нет ни рек , ни болот , которыя бы могли их остановить ",- очень точно подме тил граф де Марсильли . "Обычно отправляясь в поход , каждый татарин имеет с собой от двух до четырех заводных лошаде й : устанет одна , он вскакивает на другую , а лошадь бежит за хозяином , как собака , чему она приучается очень рано ". (А . М . Литвин ). Особое внимание обращали А . Лызло в , де Марсильли на способ форсирования тат арами рек . "Приближаясь к реке , они связывают вместе поводья и хвосты обоих лошадей , на которых сами становятся , прив язав сделанные из тетивы и дерева луки к спине , чтобы не замочить их и не ослабить ; и , став таким образом на лош адей , чрезвычайно быстро переправляются ",-говорил А . Лызлов . "При переправах через реки татары используют сделанные из тростн ика или других болотных трав пуки (пучки травы ), на которе они кладут худое сво е платье , саблю,дабы всего того не помочит ь ", - писал де Марсильли. По описаниям Г . де Боплана и де Мар сильли , татары оснащались довольно п росто , они использовали легкое седло , попоной , а иногда и шкурой овечьей покрывали лошадь , не одевали узду , используя сыромятный ремень . Незаменимой для наездника являлась и плеть с короткой рукояткой . Вооружены татары б ыли саблею , луком и ко лчаном с 18 или 20 стрелами , ножом , имели огнив о для добывания огня , шило и 5 или 6 саже н ременных веревок для вязания пленников . Любимым оружием татар были сабли , изготовлявш иеся в Бахчисарае , ятаганы и кинжалы брали сь про запас. Оде жда в походе была также не притязательна : только знатные носили кольчуги , остальные отправлялись на войну в овчинных тулупах и меховых шапках , которые зимой носили шерстью внутрь , а летом и во время дождя шерстью наружу . В еде татары были не прихотливы . Пи т ались хлебом , кониной , однако татарин решался зареза ть только больную лошадь , либо когда она падет сама , что бывало очень часто . Вз яв кусок , они клали его под седло , пуст ое внутри , и мясо там лежало и прело до тех пор , пока не делалось мягким , тогда они о х отно ели его . Но самая обыкновенная их пища состояла из простой ячменной и гречневой каши . Они отличались на войне умением переносить голод , жажду , тяжкий труд , бессонницу , жару , холод и другие лишения и невзгоды. Существовали определенные тактические прие мы , применяемые обычно татарами . В нач але атаки они старались всегда обойти лев ое крыло неприятеля для того , чтобы удобне е выпускать стрелы . Высокое мастерство стрель бы из лука сразу двумя и даже тремя столами отмечал Эвлия Челеби . Часто , уже обращенные в бегство , они останавлив ались , вновь смыкали ряды , стремясь как мо жно теснее оценить неприятеля , преследовавшего их и рассыпавшегося в погоне , и , таким образом , уже побежденные вырывали победу из рук победителей . В открытые военные дейст вия с противником в с тупали только в случае своего явного численного превос ходства . Сражения признавали только в открыто м поле , избегали идти на осаду крепостей , т.к . у них не было осадной техники . Участвуя в военных действиях с союзнически ми целями , часто вероломно нарушали с оглашения , переходя на сторону противника , если тот прельщал их богатыми дарами. У нас нет точной характеристики татар ского войска : колеблются цифры , указывающие об щее количество войск. Так , в трактате Михаила Литвина - военн ого и политического деятеля кня жества Литовского "О нравах татар , литовцев и м осковитян " отмечается , что "хан в состоянии послать на войну 30000 всадников , ибо каждый мужчина , способный оседлать коня , является в оином ". Эта цифра не окончательная , т.к . в разных источниках она колеблется от 4000 до 200000 человек (мемуары барона Тотта ). В зависимости от целей и задач военных д ействий татар войска возглавлялись ханом , кал гой нуреддин-султаном . Но никто из татар н е призывался к вооружению против воли его бея или мурзы ... Каждый из военачаль н иков должен был собрать определе нное количество войск . "Если ханы отправляются в какой-нибудь поход , то впереди становят ся в качестве ведущих 12 от-аг (руководителей отрядов проводников ), а войско выстраивается по 12 колонн и ... все кони , связанные за хв о сты , вынуждены идти голова к голове . В среднем с ханом в поход отправлялось ... около 80000 человек . А когда калг а-султан идет в поход , 50000 человек его войска образуют 8 колонн . Если же в поход выс тупает нуреддин-султан "... то идет 40000 его воинов шест ь ю колоннами . Если в поход отправляются ханский визирь , вольные султаны , прибрежные аги ..., то бывает 30000 воинов , котор ые образуют строй в 5 колонн ", - так характер изовал организацию войска Эвлия Челеби. Помимо методов военных - набегов , войн , правители Крыма часто прибегали к золот оордынской практике сбора дани с близлежащих земель в форме больших и малых "помин ков ". "Платят жалование или подарки : немецкий царь , ляшский король , Седмиградски Бугры , Вл ахи , Моровлахи и , полагаю , горски черкасы ", - писал се р бский просветитель Юрий Крижанич (XVII в .). Политическая организация ханства формировала сь постепенно , с учетом менявшейся роли ха нства на международной арене , особенностей ра звития этого края , многонациональным составом населения , зависимостью от Османско й Порт ы . Оно не было централизованным государством и дробилось на отдельные территориальные единицы , имевшие свою политическую организацию. Установление вассальной зависимости Крыма от Турции распространилось и на высших правителей государства . Ханы назнач ались и смещались по воле султана . В этом бы ла слабость Крыма и сила Турции . Ни од ин хан не мог быть уверен в своем завтрашнем дне , т.к . в любую минуту мог расстаться не только с властью , но и с жизнью . Большинство перемещений высших до лжностных лиц осуще с твлялось по н аговорам и просьбам крымских беев , которые , борясь за свою самостоятельность , не допуск али возвышения того или другого хана . В результате этих частых смен правителей к середине XVIII в . насчитывалось около двухсот Г иреев , которые могли претен д овать на ханский престол. Власть хана была ограничена не только волей султана , но главное - представителями наиболее знатных родов - беями - карачеями , ко торые были непременными советниками хана . Род Гиреев , получив право на ханскую власть , не сумел добитьс я от знати , чтобы власть была наследственной и неограниченной. Существовали "малый " и "большой " советы , игравшие очень серьезную роль в жизни гос ударства. "Малым " назывался совет ("Малый диван "), если в нем принимал участие узкий круг знати , решавший вопро сы , требующие срочн ых и конкретных решений. "Большой диван " - это собрание "всей з емли ", когда в нем принимали участие вообщ е все мурзы и представители "лучших " черны х людей . За карачеями по традиции сохранил ось право санкционировать назначение султаном ха нов из рода Гиреев , выражавшееся в обряде посажения их на престол в Ба хчисарае. В государственном устройстве Крыма во многом были использованы золотоордынская и турецкая структура государственной власти . Чаще всего высшие государственные должности заним али сь сыновьями , братьями хана или дру гими лицами знатного происхождения. Первым должностным лицом после хана б ыл калга-султан . На эту должность назначался наследник хана или доверенное лицо из ханской фамилии . Калга управлял страной в случае смерти хана до н азначения на престол нового . Он был главнокомандующим , ес ли хан лично не отправлялся на войну . Вторую должность - нураддин - также занимал член ханской фамилии . Он был президентом в малых и местных судах , командовал в пох одах меньшими корпусами. Муфтий - э то глава мусульманского совета Крыма , толкователь законов , обладающий правом смещать судей - кадиев , если они суд или неправильно. Каймакан - наместник хана на время его отсутствия . Начальник крепости Ор-Капи . Чаще всего эту должность занимали члены ханской фамилии , либо член фамилии Ширин . Он охранял границы и наблюдал за ногайскими ордами вне Крыма . Должности кадия , визиря и других министров аналогичны тем же должностям в Турции. Кроме вышеуказанных существовала важная ж енская должность - вали-де-султанша , ула-султанша , которую занимала мать или сестра хана . По значимости и роли в государстве она имела ранг , следующий за калга-султаном. В Крымском ханстве велась постоянная борьба между знатными татарскими родами , межд у буджаками и ногайцами . Феодальная власт ь часто была оппозиционно настроена п о отношению к хану . Во внутренних распрях сказывалось влияние турецкого правительства , которое стремилось не допускать консолидации сил Крымского ханства . Турция нередко созда вала конфликтные ситуации внутри страны , чт о естественно ее ослабляло . Это позволяло контролировать не только деятельность хана , но и неспокойной крымской знати , и направлять развитие государства в нужное османам русло. Двойственный характер политической , хозяйстве нной и культурной жизни Крыма сказы ва лся во всем . Здесь действовали законы шари ата , считавшиеся у правоверных мусульман прав илами жизни . Но во многих вопросах в К рымском ханстве придерживались старинного права - чингизового торэ . Имела хождение двоякая монета : атарская и турецкая , ряд пови н ностей в государстве выполнялся населением и в пользу своих феодалов , и в пользу Турции. Отдельные территории были в непосредствен ном подчинении турецких властей (г . Кафа , г де имел резиденцию турецкий паша , отдельные поднепровские , азовские и ногайские зем ли ). Долгое время даже не было определенно го административного центра . "Где останавливался своим станом хан , там действовала и пра вительственная машина : писались и издавались указы , организовывалась армия , творился суд и расправа , давались аудиенции иност р анным послам и даже чеканились монеты ", - писал В . Д . Смирнов . Постоянный контроль и надзор со стороны Турции , ограничение власти и неуверенность в ее прочности приводили к тому , что лишь немногие пра вители из династии Гиреев пытались по-своему решать пол и тические проблемы гос ударства , а большинство ханов являлось фактич ески выразителем воли и интересов турецкого султана. Специфика взаимоотношений Османской империи и Крыма , сложившаяся в XVI-Х VIII вв ., заключ алась в том , что на международной арене их полити ка воспринималась как разобще нная , лишенная внутреннего единства . Искусственно создававшийся эффект раздвоенности политики давал возможность Османской империи выглядеть "миролюбивой " державой , а Крымскому ханству выступать в роли вполне самостоятельного г о сударства , способного будто бы да же быть противником Стамбула . Такая маскировк а реального политического и военного партнерс тва дезориентировала многих правителей европейск их государств , а тем самым значительно обл егчала осуществление широких завоевательны х замыслов Стамбула и Бахчисарая в Е вропе на протяжении довольно длительного врем ени . Турция , гибко и умело используя эту раздвоенность крымско-османской политики стремилас ь к конкретной цели - не допустить коалици и славянских стран в борьбе за выход к Чер н ому морю. Крым то выступал на стороне Польши в борьбе с Россией , то заключал договор ы о дружбе и торговых контактах с Рус ским государством , выступая как враг Польши , то вступал в "братские " связи с украинск им казачеством , то изменял этим всем увере ниям и п ереходил на сторону своих вчерашних врагов . Порта со своей стороны в одних случаях бросала в бой воинстве нный Крым , предлагая ему военным путем выр авнивать силы восточноевропейских государств , в других случаях прибегала к средствам мирно й дипломатии . Восп р инимая ханство и Османскую империю как самостоятельные силы , некоторые дипломаты тогдашней Европы разраб отали и широко распространили план использова ния Крымского ханства ... в вооруженной борьбе против османов , не подозревая , что именно Порта санкциониро в ала такую деят ельность татар. Завоевательная политика Турции резко изме нила внешнеполитический курс европейских держав . Сократились возможности торговых контактов Востока и Запада , т.к . Черное море стало "внутренним ", контролируемым турецкими властями . Тем самым был нанесен огромный ущерб торговле между странами континентальной Европы и Востока . Стремление восстановить торговлю на Черном море толкало Польшу и Русь искать союза с Крымом . Торговый путь , пролегавший по Черному морю , имел для Евро пы не меньшее значение , чем средиз емноморский. Для некоторых стран , в частности , для Польши , турецкое завоевание во второй пол овине XV в . Черного моря и закрытие Босфора для торговли , которую вели с Востоком расположенные на Черном море итальянские к олонии , повысило зна чение сухопутных доро г . В этот период в более тесные сношен ия с Польшей вступила Кафа . В течение 10-20 лет XV в . Польша осуществляла нечто вроде протектората над этим торговым центром . Этот протекторат был возможен еще и потому , что между Польско-Литовски м государст вом и Крымским ханством в этот период существовали дружественные отношения , т.к . Крымс кий хан Хадиш-Гирей получил высшую власть при активном содействии правительства и магна тов этой страны . Но падение Кафы , а так же Килии и Белгорода почти полнос т ью парализовало эту торговлю . Наступило время "охлаждения " турецко-крымско - польских отно шении и "потепления " отношений между Россией , Крымом и Турцией , что позволило даже пр едпринять ряд дипломатических шагов . Так , в конце XV в . по инициативе Турции уста н авливаются дипломатические связи между Т урцией и Московским государством . Московская дипломатия была заинтересована в том , чтобы нейтрализовать превращавшуюся в мощную державу Турцию в борьбе России против остатков Золотой Орды . Первый личный контакт был у становлен в 1497 г . московским посол ьством , которое возглавил стольник Михаил Анд реевич Плещеев . Перед посольством была постав лена задача добиться нормальных условий для деятельности русских купцов в Кафе , Азове и в Турции . Еще раньше , в 1474 г ., с Крымск и м ханом Менгли - Гиреем И ван III заключил союз , продолжавшийся до самой его смерти . Иван III покровительствовал торговле , с этой целью поддерживал в особенности отношения с Кафой и Азовом . Туда везл и большими партиями собольи шкурки , лисьи и горностаевые м е ха , сукна , холст , одежду и кожи в обмен на которые получали лошадей . Торговля процветала и при Василии III. Русское государство было заинтерес овано в развитии мирных торговых отношений и противилось всем попыткам западных держа в втянуть его войну с Портой, т.к . ведущее место среди восточных государств в товарооборот e с Россией принадлежало Турции , а торговля с западными странами шла через Крым (главным образом , через Кафу ) и Литву . Однако торговые связи безусловно и гравшие значительную роль во взаимоотноше н иях государств , не были постоянными , долгосрочными . Они часто прерывались , т.к . крымс кие ханы брали с купцов большие проезжие и торговые пошлины или просто грабили их. Весь период XV - XVIII вв . - это время почти не прекращавшихся пограничных конфликтов и войн . Россия , Украина , Польша , Литва и другие страны постоянно находились в состо янии большого напряжения сил , т.к . не тольк о пограничным землям , но и глубинным терри ториям государств угрожала возможность татарског о вторжения . Турецкое правительство часто посылало отряды янычар и артиллерию д ля усиления военной мощи татарской армии . Опустошительные татаро-турецкие нападения возрастали из года в год . Так , например , если с 1450 по 1586 г . было осуществлено 84 татарских на падения на украинские земли , то с 1600 по 1647 г.-свыше 70. Объектами турецко-татарских нападе ний становились , в первую очередь , города и местечки Украины . Они привлекали иноземцев роскошными владениями магнатов , богатого куп ечества , складами , полными ремесленных товаров , произведений городск и х промыслов , з апасами продовольствия ... Забирали в плен , главн ым образом , мастеров и ремесленников разных специальностей , труд которых использовали затем для личных нужд . В результате этих на падении нарушались экономические связи между отдельными частями у краинских земель , разрушались ремесла , промыслы и торговля , с окращалось народонаселение этих регионов. Сношения с Крымом были крайне тяжелы европейским странам , т.к . помимо методов в оенных - набегов , войн , правители Крыма часто прибегали к золотоордынской практике сбо ра дани с близлежащих территорий . (Только Русское государство в первой половине XVII в . потратило на эти цели до 1 млн . рублей . (На эти деньги можно было сооружать ежего дно по четыре города .) "Крымцы всегда откупа или дани выпр ашивают и николи нас напастовать не перестают ", - утверждал Юрий Крижанич. Следуя стремлению уравновесить силы основ ных своих противников - Польши и Русского государства , Крым попеременно пребывал в сост оянии войны то с одной , то с другой державой , стремясь стравить своих врагов друг с другом. Военные же действия против Крыма затр уднялись во многом его выгодным стратегически м положением , т.к . Крым отделяла от русских и польских границ широкая полоса безлюдн ых безводных степей , преодолеть которые было нелегко , а единственная дорога в Кр ым проходила через сильно укрепленный Перекоп (Ор-Капи ). Кроме того , на берегах черноморск ого побережья и в устьях впадающих в Черное море рек , стояли грозные турецкие к репости , охранявшие все подступы к морю и Крыму . Поэтому , понимая все труд н ости организации большого похода на К рым , военачальники ограничивались оборонительными мероприятиями - строительством разного рода заг радительных сооружений , созданием в XVI в . казачь его войска и т.д. Вот почему борьба с Крымским ханством и Турцией растяну лась для России во времени от периода падения монголо-татар ского ига до конца XVIII века. Список литерат уры 1. Возгрин В.Е . И сторические судьбы крымских татар . -М .:Мысль ,1992.-446с. 2. Герцен А . Г ., Даниленко В . Н ., Ищенко С . А ., Никифоров А . Р . Крым средневековый . РИЦ "Атлас ", 31. 12. 1994 г. 3. Дголичев В . Р ассказы по истории Крыма . – Симферополь 1996 г. 4. Забвению не п олежит (из истории крымско-татарской государственн ости ) Казань 1992 5. Коваленко В . На черноморских перекрестках . Симферополь 1 997 г.