* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
С древнейших времен люди в процессе своей жизнедеятельности вступа ют между собой в определенные отношения , бол ьшинство из которых регулируется нормами прав а и соответственно называются правовыми отнош ениями . Значительная часть правовых отношений возникают по поводу создания , приобретения , от чуждения , использования , пере д ачи разл ичного имущества и т.п . Это имущественные отношения , они неоднородны и регулируются в настоящее время различными отраслями права , в числе которых и гражданское право Ос новным источником , из которого начало мировая правовая культура , является Римское гражданское право . Одним из нормативн ых документов регулирующих имущественные и св язанные с ними неимущественные отношения , на Украине , является Гражданский кодекс Украины ( ст . 1 ГК Украины ) введенный в действие 1 января 1964 г .
Рассмотрим попо дробнее одну из ко дификаций Римского права - кодификацию Юстиниана или Дигесты.
Дигесты , или Пандекты , представляют собой собрание отрывков из 2000 сочинений 39 наиболее выдающихся римских юристов , в основном тех которые имели право официального толковани я законов ,9200 отрывков - фрагментов . Дигесты делятся на 50 книг , книги - на титулы ( кр оме 30-32 книг , которые не имеют титулов ). Всег о в Дигестах собрано 432 титула . Титулы деля тся на фрагменты , длинные фрагменты - на па раграфы . Каждый фрагмент содерж и т отрывок из сочинения одного юриста , в нача ле каждого указывается его имя и название источника . Поэтому Дигесты принято цитироват ь так : Д .8.3.4-Д-Дигесты , 8-книга , 3-титул , 4-фрагмен т . Основным содержанием Дигест являются фрагм енты , относящиеся к частн о му праву . Наибольшее количество фрагментов использовано из сочинений таких юристов : Ульпиана - 2462, Павл а - 2083, Папиниана - 592, Помпония - 585, Гая - 535, Юлиана - 457, Модес тина - 345.
Гражданский кодекс , как и Дигесты , при зван цивилизованно и в строгом со блюд ении закона регулировать гражданско-правовые отно шения между субъектами этих отношений . Споры возникающие при недобросовестном исполнении своих обязанностей одной из сторон гражданско -правовых отношений должны решаться судом . Еще с времен Римской им п ерии гос ударство принимало меры для соблюдения этого правила . В Дигестах было зафиксировано пр авило , которое не разрешало применять силу для восстановления нарушенного права , а её применение рассматривалось , как самоуправство , влекущее неблагоприятные п о следствия . Так кредитор , захвативший имущество должника для удовлетворения своих требований , обязан был имущество вернуть . При этом он ут рачивал право требования ( Д . 4.2.13. ). Собственник , ут ративший владение своей вещью , а затем сам оуправно отнявший её у фактического владельца , обязан был её вернуть фактическо му владельцу , при этом он утрачивал право собственности на эту вещь ( Д . 8.4.7. ). Эта н орма закона зафиксированная в Дигестах была призвана сделать невыгодным решение споров в обход суда.
Спосо бность человека быть носителе м определённых прав и обязанностей теперь называется правоспособностью ( ст . 9 ГК Украины ). Римские юристы не имели соответствующего современному понятию определения правоспособности , хотя использовали само понятие . Правоспос о бность как способность человека быть носителем права возникает с момента его рождения . Однако , как считали римские юристы , в некоторых случаях правоспособность может возникнуть и до рождения ребенка . Юр ист Павел писал : “ Кто находится во ч реве , охраняе т ся , как если бы о н находился среди людей , поскольку дело ид ет о выгодах самого плода “ ( Д . 1.5.7. ). След овательно , если отец еще не родившегося ре бенка умирает , то при разделе наследства учитывалась доля для не родившегося.
Римские юристы обращают вним ание на то , что в отдельных случаях имущество принадлежит не отдельным гражданам - физическ им лицам , а объединениям . Так юрист Марциа н писал : “ Принадлежат совокупности , а не отдельным лицам , например , находящиеся в общинах театры , стадионы и т.п . “ ( Д. 18.6.1. ). Другой юрист Альфен приводит следующее наблюдение : если в легионе с некоторым вр еменем полностью обновился состав воинов , то легион все же остается тем самым . То же и корабль , на котором в результате ремонтов все части заменены . Он остается в се тем же . Далее Ульпиан п ровозглашает : “ В отношении декурионов или других совокупностей не имеет значения , все ли остаются , или остается часть , или весь состав переменился . Но если даже сово купность свелась к одному человеку , то бо льшей частью при з нается , что можно предъявлять к нему требования в суде и он может предъявлять требования в су де , так как право всех сосредоточилось в одном и остается имя совокупности . Если имеется долг в пользу совокупности , то это не является долгом отдельным лицам “ ( Д . 3..4.1-2 ). Аналогичная норма закона есть и в ГК Украины - глава 2, в ней четко определяются понятия физического и ю ридического лиц . Создание понятия юридического лица и определение основных его признаков имеет корни в Римском праве . Результатом дл и тельного и довольно трудного развития идеи юридического лица стало пр изнание классическим правом следующих признаков этого субъекта прав :
а ) в сфере гражданско-правовых отношений корпорации приравниваются к физическим лицам . Гай уже признал , что общин ы рассматриваются к ак частные лица ( Д . 50.16.16 ) ;
б ) выход из состава объединения отдел ьных лиц ни в коей мере не влияет на его юридическое положение ;
в ) имущество корпорации не является ни общей собственностью всех членов корпорации , ни её отдельных членов . Это обособл енная от её членов собственность самой ко рпорации как особого субъекта прав ;
г ) корпорация от своего собственного и мени имеет право вступать в любые гражда нско-правовые отношения как с физическими , так и с юридическими лицами . Эти о тно шения осуществляются посредством физических лиц , уполномоченных на это в установленном по рядке.
Принципы этих норм Римского гражданского права просмат риваются в ст . 23-38 ГК Украины.
Статья 86 ГК Украины определяет право с обственности в Украине , как урегулированные законом общественные отношения по владению , пользованию и распоряжению имуществом . Собст венность в Украине выступает в следующих формах :
1. частная ;
2. коллективная ;
3. государственная ;
Римское пра во отличало владение вещью на пра ве собственности , от владения вещью на других основаниях . Владение , основанное на праве ,- это уже не владение , а право собственност и . Фактическое обладание вещью может быть основано не только на праве собственности , а на любом другом ( например , на догов о ре найма вещи ), но все равно не будет владением , поскольку основано на праве . Владение же как фактическое облада ние вещью - это просто факт . Римские юристы слово “ владение “ - prossesio выводили от sedere - сиде ть , оседать , а само владение от positio - по селение . “ Владение было названо ,- как гово рит Лабеон ,- от оседаний ( будучи ) как бы поселением , так как оно естественно удержив ается тем , кто на нем стоит ... “ ( Д . 41.2.1 ). Другой юрист Нерва - сын говорил , “ что и собственность на вещи произошла от естественного владения “ (Д . 41.2.1 ).
Как мы видим Римские юристы знали договор найма и определяли его , как пер едача имущества собственником нанимателю с це лью извлечения прибыли . Аналогичная норма име ется в главе 25 “ Имущественный наем “ ГК Украины в э той главе определяются принцип , форма , сроки , обязанности сторон при исполнении договора найма.
Другой разновидностью прав на чужие в ещи является залоговое право , возникшее в раннереспубликанский период . Единого термина для его обозначения римляне не зна ли . Однако сущность залога оставалась постоянной - обеспечение определенного обязательства . Таким образом , залог - это средство обеспечения исполнения обязательства , устанавливающее вещное право залогополучателя на предмет залога . Вещ ное право залогополу ч ателя заключалос ь не в пользовании чужой вещью , как эт о имеет место в других правах на чужи е вещи , а в праве распорядиться заложенно й вещью в соответствии с законом . Право распоряжения залогополучателя ограниченно лишь правом продажи предмета залога ( Д. 13.7.4 ). При некоторых формах залога кредитору принад лежало право владения предметом залога , иногд а право на присуждение собственности , пользов ания и получения доходов . Залоговое право устанавливается передачей должником-залогодателем зар анее обусловл е нной вещи ( предмета залога ) кредитору-залогополучателю . Залоговое право - это право кредитора в случае неисполнения должником обязательств обратить взыскание на заранее определенную вещь , независимо от того , у кого она находится . оно предпочтит ельнее д р угих требований . Эти осно вные принципы залога сохранились и до наш их дней . Залог , как вид обеспечения обязат ельств предусмотрен ст . ст . 176, 181 ГК Украины , к оторые , как и Дигесты предусматривают право кредитора в случае невыполнения должником обеспеченно г о залогом обязательства п олучить удовлетворение из стоимости заложенного имущества преимущественно перед другими кред иторами.
Обязательственное право является основным разделом римского ( и любого другого ) гражда нского права . Оно регулирует имущественные отношения в сфер производства и гражд анского оборота . В источниках римского права обязательство ( obligatio ) определяется следующим образом : обязательство представляет собой правовые око вы , вынуждающие нас что-то исполнить согласно законам нашего государ ства - obligatio est juris vinculum , quo necessitate adstringimur alicujus covendae rei secundum nostrae civitatis jura ( Д . 1.3.13 ). Понятие обязательств и основания их воз никновения предусмотрены ст .151 ГК Украины.
В римском праве местом исполнения о бязательств , определялось местом возможного предъявления иска из данного обязательства , таким местом по общему правилу считалось место жительства должника ( ответчика ) или Р им по принципу : Roma communis nostrf patria est ( Д 50.1.33 )- Рим наше общее о течество . Этот принцип частично сохранен в ст . 167 ГК Украины , которая говорит , чт о обязательство должно быть исполнено в м есте определенном в законе , договоре и т.п . из которого возникло обязательство , а ес ли место не определено то исполнение долж но быть исполнено по месту жительс тва кредитора - по денежному обязательству или по месту жительства должника по всем другим обязательствам.
Кроме личной собственности в Риме зна ли общую совместную собственность . Еще древни й классик Сцевола высказал идею собстве нности многих лиц на одну вещь в идеальных долях - pars pro indiviso ( Д . 50.16.25 ). Идея получила даль нейшее развитие , не может быть несколько п рав собственности на одну и туже вещь , но одно право собственности на одну и ту же вещь вполне может принад ле жать нескольким лицам , и тогда налицо прав о общей собственности , которое римские юристы называли communio или condominium . В ГК Украины понятие общей собственности определяется ст . 112, 113. Различа ют общую долевую собственность ( собственность с опреде лением долей ) и общую совме стную собственность ( без определения долей ).
Возникновение и прекращение права собстве нности закреплено ст . 128 ГК Украины . Согласно которой оно возникает с момента передачи вещи если иное не предусмотрено законом . Право собс твенности может возникать то лько на законных основаниях . Римские юристы писали в Дигестах , что изменить свою вл адельческую волю было нельзя : nemo sibi causam prossessionis mutare potest ( Д . 41. 23.19 ) - никто не может изменить сам себе ос нование владени я . Способ приобретения вла дения зависел также от и от характера владения - добросовестное владение приобреталось одним способом , недобросовестное - другим ( то же и в случаях законного и незаконного владения ).
Из всего вышесказанного видно , что Диг ест ы , как и Римское право в общем принадлежат к тем вершинам человеческой мысли , которые и сейчас , через много лет после их создания , поражают свей грандиозно стью.