Человек и история

Человек и ис тория Но все , что было , не за быто, Не шито – крыто на миру. Одна неправда нам в убыток И только правда ко двору. А . Твардовский В последнее время мы чаще и чаще обращаемся к нашей истории , и этот интерес легко объясним , ведь не так давно был снят с нашей литературы “железный занавес” цензуры , и мы , наконец , обрели долгожданную правду . Это была страшная правда , правда о бесчисленных репр ессиях , унесших миллионы жизней , о позорных судилищах , о застенках НКВД , где любыми способами выбивали из людей нужные показания , о тюрьмах и лагерях . Именно эту правд у мы у з навали со страниц прои зведений Александра Солженицына и Варлама Шал амова , Юрия Домбровского и Георгия Владимова . Это те писатели , чья биография была с вязана с ГУЛАГом – чудовищным порождением Системы. Для многих из нас Солженицын начинал ся с “Архипелага Г улага” . Эта книга – исследование самых страшных времен для нашей страны – времен сталинских репрес сий . Мы можем проследить все стадии станов ления ГУЛАГа : аресты и расстрелы ЧК , созда ние концентрационных лагерей , открытые судебные процессы… Мы узнаем , как р азвивал ась “технология обработки” заключенных на эта пах в тюрьмах и лагерях , как совершенство вался репрессивный аппарат . Но если “Архипила г ГУЛАГ” - это документальное исследование , кот орое потрясает нас точной статистикой , ужасаю щими подробностями , то е г о рассказ “Один день Ивана Денисовича” впечатляет своей художественной глубиной . Перед нами опи сания одного дня одного зека от подъема до отбоя . Мы как будто окунаемся в лагерный быт , когда все ценности человеческие как бы переворачиваются в сознании и гл а вным становится только стремлен ие выжить , выжить любой ценой : подработав ли “закосив” ли лишнюю пайку , “подмазавшись” ли к начальству и тому подобное . Да , Шухов сохранил в себе искру человечности , но скольких его товарищей эта Система сломала , лишила чело в еческого достоин ства ! В другом произведении Солженицына – романе “В круге первом” - в центре внима ния автора находиться судьба именно “несломле нного” человека . Главный герой – дипломат Иннокентий Володин выдает важную государственн ую тайну СССР канадском у посольству . Ч то заставило его пойти на такой шаг ? О н занимал прекрасное положение , его ожидала блестящая карьера , но со временем Володин чувствует пресыщение бесконечной ложью . Разбира я архивы матери , Володину открывается соверше но другая Россия . Герой н ачинает понимать , что его страна жестоко обманута . Именно поэтому он звонит в иностранное посольство . Запись телефонного разговора Волод ина попадает в специнститут МГБ – “первы й круг” ГУЛАГа , называемый в простонародье “шарашкой” . Здесь работают зеки , сп е циально отобранные со всех островов Г УЛАГа . В “шарашке” , несомненно , жить лучше , чем в лагере , но над каждым из арестов анных по-прежнему довлеет угроза быть отправл енным на этап , получить второй срок . Эти зеки тоже бесправны , но у этих людей есть возможно с ть заниматься любимо й работой и размышлять о несовершенстве м ира . Каждый из зеков , будь то убежденный коммунист Лев Рубин , философ Сологдин , мысли тель Глеб Нержин , не ведают настоящей жизн и , отгороженные от нее бетонным забором. Читая роман , не перестаешь удивлять ся как дешево стоит наша жизнь . Жизнь Володина , брошенного за решетку , жизнь Нержина , отказавшегося от работы на органы ГБ и отправленного в лагерь , жизнь многих других. Именно эту хрупкость человеческой жизни , ее незначимость в общей Системе пок азывает нам в своей трагической книге “ Калымские рассказы” Варлам Шаламов . Че ловек в лагере , по Шаламову , радикально ме няется , в нем атрофируются многие , присущие нормальным людям понятия : любовь , чувство до лга , совесть , зачистую утрачивается даже витал ь ный рефлекс . Вспомним , к примеру , рассказ “Одиночный замер” , когда герой н акануне гибели жалеет не об утраченной жи зни , а о несъеденной пайке хлеба . Шаламов показывает , как лагерь ломает человеческую личность , но автор делает это как бы не со стороны , а т р агически переживая все вместе со своими героями . И звестно , что у таких рассказов , как “На представку” и “Заклинатель змей” явно авто биографическая подоплека. В мире лагеря нет никаких правил и норм . Они упразднены , потому что главн ое средство Системы – н асилие и страх . Выйти из-под их влияния удается не всем . И все же есть они – Личнос ти : Иван Шухов , майор Пугачев (из рассказа Варлама Шаламова “Последний бой майора П угачева” ), Георгий Зыбин (из романа Юрия До мбровского “Факультет ненужных вещей” ). Их н е удалось сломить , и это внушало и внушает читателям веру в победу на д злом. Когда-то Расул Гамзатов писал : “Если ты стреляешь в свое прошлое из пистолета , будущее выстрелит в тебя из пушки” . Э ти слова стоит вспомнить нам , сегодняшним , потому что только ос ознание нашего п рошлого поможет нам в духовном возрождении .