Вход

Возникновение и первоначальное развитие физической культуры и спорта

Реферат по физкультуре и спорту
Дата добавления: 18 июля 2010
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 132 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
Оглавление Введение 1. Возникновен ие физической культуры и спорта 2. Физическая культура и спор т в государствах древнего мира 2.1 Физическая культура в Древ ней Греции 2.2 Физическая культура в стра нах Древнего Востока 2.3 «Царский период» (8 – 6 вв. до н. э .) 2.4 «Период республики» (6 – 5 в . в до н. э .) 2.5 «Императорский период» (31 г од до н. э . – 476 г. н. э .) Заключение Список литературы Введение История физической культуры и спорта изучает возн икновение и развитие средств, форм, методов, теорий и систем физического воспитания на разных этапах существования общества. Являясь важным раз делом науки о физической культуре и спорте, история рассматривает их как часть всей человеческой культуры. На основе объективно действующих зак ономерностей развития человеческого общества прослеживается эволюци я физической культуры с древнейших времен до наших дней. Научно-теоретической основой исторической науки о физической культуре и спорте является диалектический и исторический материализм. Применение диалектического материализма позволяет рассматривать вес ь ход развития физической культуры и спорта во взаимной связи обусловле нности с другими сторонами жизни общества . П оказывая физическую культуру и спорт в непрерывном движении, изменении, история р а ссматривает их развитие как результ а т борьбы новых идей со старыми. Диалек тические закономерности дают нам возможность составить научное предст авление о поступательном развитии физической культуры на протяжении в сей истории общества. На основе законов исторического материализма развитие физической куль туры и спорта рассматривается в зависимости от конкретной общественно- экономической формации, географической среды, национальных особенност ей. И сторический материализ м позволяет вскрыть классовую природу физической культуры, понять, что е е подлинными творцами и созидателями являются народные массы, а не отдельные личности. История физической культуры и спорта – увлекател ьная наука. За время своего существования она накопила огромно количест во интереснейших материалов, наглядно показывающих развитие физическо й культуры. 1. Возник новен ие физической культуры и спорта Проблемы жизни людей в первобытном обществе, их эк ономического уклада и культуры издавна интересовали ученых разных стр ан. Одни за основу развития человеческого общества брали духовные, инсти нктивные и биологические мотивы ( К. Бюхер , К. Гросс , Г. Спенсер , К. Дим ). другие исходи ли из условий материальной жизни первобытного общества, трудовой деяте льности людей, рассматривая человека как биосоциальное существо. Маркс истско-ленинская наука дала также возможность рассматривать происхожд ение и первоначальное развитие физического воспитания и спорта с матер иалистических позиций. Возникновение физической культуры как части общечеловеческой к у льтуры обусловлено материальной жизнью первобытного общес т ва, причем этот процесс протекал при взаимодействии характера и уровня п ервобытного производства (охоты, рыболовства, собирательства) , составляющих объек тивный фактор, и сознание человека, являющегося фактором субъективным. Современная наука установила, что охота на крупных животных должна быть отнесена к самому раннему периоду становления человеческого общества. Коллективная охота – явление социальнообусловленное: загонщики должн ы были согласовывать свои действия с действиями д ругих участников охоты. При этом нужно было проявить большую физическую силу, ловкость, выносливость, упорство и внимание. В процессе коллективн ой охоты усиливалась активность человека, накапливались навыки, так нео бходимые в борьбе за существование. Человек на протяжении многих тысячелетий находил ся в условиях «состязания» в силе, быстроте, ловкости и выносливости со м ногими видами животных. Охота, собирательство, рыболовство вырабатывал и физическую стойкость, пониженную чувствительность к травмам развива ли наблюдательность, пополняли практические знания. Изготовление и при менение охотничьих орудий также требовали должного физического развит ия человека, определенных двигательных навыков. Первобытная техника по степенно изменялась – увеличивалась скорость движений в связи с употр еблением метательного оружия. А рхеология свидетельствует , что слабая техническая вооруже нность заставляла чел овека в период па леолита действова ть коллективно. Однако лишь одна потребность в хорошем физическом развитии еще не могла привести к появлению физических упражнений. У древнейшего человека в от личие от животных сущес твовал социальный способ переда чи опыта (люди сохраняли орудия и передавал и из поколения в поколение навыки их изготовления и использования). Имен но это привело древнего человека к тому, что он обратил внимание на явлен ие упражняемости в процессе труда. Физические упражнения являлись не то лько средством подготовки к предстоящей деятельности, но и служили для п ередачи опыта, были направлены на согласование двигательных актов, сотр удничеству, выработка плана совместных действий. Опыт применения физич еских упражнений фиксировался и закреплялся в наглядных образах перво бытного искусства. Способность к мышлению позволи ла человеку установить, в частности, связь между предварительной подгот овкой и результатами охоты. С этого момента и начинается постепенное отд еление ряда двигательных а ктов от производственн ой основы и превращение их в перв оначальные физические упражнения . Указанные дейс тв ия протекали в не пр ямого про изводственного процесса (обучение стрельбе на точность попаданий в раз личные изображения животных известно по археологическим источникам). П ри этом охотник осознавал реальную действительность, а правильность св оих движений сопоставлял с настоящей охотой, видя несомненную пользу в п редварительной подготовке. Аналогичную роль играл и ритуал, который в этом случае также выполнял фу нкцию подготовки предстоящей деятельности. Ритуал оказывал должное пс ихологическое воздействие: тонизировал силы участников предстоящей ох оты, мобилизировал волю охотников. Возникновение физических упражнений следует отнести к самому раннему, до религиозному периоду в исто рии человеческого общества, когда его рациональные, «содерж ательные» действия еще не были отягощены магическими актами. Практичес кие знания человека возникли значительно раньше религии, они передавал ись из поколения в поколение (орудия труда, добыча огня и пр.). С пособность к абстрак т но -теоретическ ому мышлению, при котором человек мог обгонять ход событий и тем самым пр едвидеть результаты своих собственных действий, помогала создать у с ловия, при которых человек возд ействовал не на объект природы (зверь во время охоты, препятствие и др.), а н е на модель (изображение). Будущий процесс труда, изменение внешней приро ды как бы отходят на второй план, выдвигая на первое место совершенствов ание собственной природы человека. Таким образом, действия человека был и направлены уже внутрь себя. 2. Физическая культура и спорт в государствах древнего мир а 2.1 Ф из ическая культура в Древней Греции В разв итии физической к уль т уры Древняя Греция сыграла очень бо льш ую роль. Не только во времена существования древнегреческих государств, но и в последующей эпохе, вплоть до нашего времени, из физиче ской культуры Греции заимствуетс я мно гое, начиная от физических упражнений и до организации соревнований, в т ом числе олимпийских игр. В чем ж е причины столь высоко го развития физической культ у ры в Древней Греции? Говоря об историческом значении рабовла дельческого строя, Ф. Энгельс писал: «только рабство сдел ало возможным в более крупном ма сштабе разделения труда между земледелием и промышленностью и таким пу тем создало у словия для расцвета культуры дре внего мира – для греческой культуры». Физическая культура в Древней Греции разви валась как составная часть античной культуры, начиная с самых ранних пер иодов ее истории. Еще в условиях родового строя греческие племена уделял и большое внимание физическому воспитанию, а также различным соревнова ниям. Сила, ловкость, выносливость, храбрость ценились очень вы с око, так как это значительно повыша ло боеспособность воинов, а грекам приходилось вести длительные войны д ля установления своего господства на Балканском полуострове и в бассей не Эгейского моря. Исходя из своих религиозных пре дстав лений, греки считали, что и боги очень любят фи зическую силу и проявление ее в состязаниях, по это му соревнования атлетов очень рано становятся частью религиозных обря дов. В древнегреческих поэмах «Илиада» и «Одиссея», ка к указывалось выше, подробно описываются различные соревнования атлет ов в беге, прыжках, метании диска, борьбе, кулачном бое в связи с какими либ о значительными событиями. Не удивительно, что в более позднюю эпоху физ ическое воспитание, как и соревнования атлетов, приобрело в древнегрече ских полисах (городах-государствах) большое государственное значение. Поскольку Древняя Греция не был объединена в одно государство, в каждом полисе было немного, и это заставляло греков заботиться о воспитании и в оенно-физической подготовке каждого из них. Наибольшее внимание уделял ось молодежи, для чего и создаются организованные системы воспитания. Бл аго д аря хорошей физической и волевой подготовке грекам удалось держать в повиновении в несколько р аз превышающее их по численности ко л ичество рабов. «Мое богатство – мое копье, мой щит, мой славный и кр епость моего тела. Благодаря им я имею все, что нужно, и держу в повиновени и своих рабов» – приблизительно так з вучат слова в одно й из песен спа ртанских воинов. В период расцвета древнегреческой культуры (5 – 4 вв. до н. э .) наиболее выделялись Афины и Спарта. Н о если Афины были государством прогрессивным, с быстроразвивающейся эк ономикой и культурой, то Спарта являлась консервативным государством, в о многом сохранившим традиции родового строя, с ведением натурального х озяйства, с опорой исключительно на военную силу . Э тим определялись и различия в системе воспитания. Так, в Спарте с самого р аннего возраста уделялось большое внимание физической закалке ребенка . Как пишут античные авторы, каждого новорожденного родители обязаны был и приносить на осмотр к специально уполномоченным (геронтам). Здоровых и крепких детей оставляли живых, а слабые подлежали уничтожению. Иначе выглядела система воспитания в Афинах. Этом у городу-государству нужны были не только физически сильные, но и образо ванные граждане, умеющие вести торговлю, управлять кораблями, общаться с представите л ями других гос ударств. Большое значение в Афинах придавалось и эстетическому воспита нию, пению, музыке. Что касается других греческих государств, то они, как правило, вступая в с оюз с Афинами или Спартой, во многом подражали им в воспитании подрастаю щих поколений. Главной целью физического воспитания во всех греческих г осударствах была подготовка воина, средства же этого воспитания были од нотипными. 2.2 Ф изическая культура в с транах Др евнего Востока Источниками наших знаний о физической культуре стран Древнего Востока являю тся , прежде всего , памятники материальной культуры, различны е изображения на стенах храмов, дворцов и могильников, некотор ы е памятники древневосточной письмен ности и отчасти свидетельства античных авторов. Однако целостной карти ны о существовавших в то время системах физического воспитания у нас пок а нет. Наиболее полные данные мы получаем из истории Древнего Египта, отч асти Ассирии и Персидского государства. Некоторые сведения имеются о ра звитии физичес к ой культуры в Индии и Китае. Характерной чертой физической культуры стран Древнего Востока была ее военная направ л енность. Шир око при менялись различные военные упраж нения, также верховая езда, борьба, плавание, охота и некот орые друг ие виды физических упражнений, б лизких к военному делу. Так, например, в Египте, в местечке Б ени-Гассан, могильнике вельможи обнаружены изобра ж ения многочисле нных прием ов вольной борьбы и фе хтования на палках. Сохранилось очень много памятников с изображения ми царской охоты на диких зверей. Эта охота не имела практической ценнос ти, но она должна была прославлять силу и смелость монарха, не боявшегося опасности. Вместе с тем в странах Древнего Востока среди народа широко были распрос транены различные акробатические упражнения и другие зрелищные виды ф изических упражнений. Сила и ловкос т ь ценились очень высоко, интерес к проявлению физических сил у населения всегда был большим. Пользуясь этим, но духовенство связывало физическую культуру с религией, зачастую превращая соревнования в част ь религиозных обрядов. 2.3 «Царский период» Крушение патриарха и периода военной демократии с оздало в Италии условия для развития физической к ультуры на классовой основе. Ри с у нки на вазах и в местах захоронения эт русков, обнаруженные в ходе раскопок, сохранили следы состязаний по легк ой атлетике, борьбе и плаванию в исторический период, предшествовавший Д ревнему Риму. Подобные же па м ятники сохранились из жизни греческих колоний в южной Италии с той разни цей, что здесь были распространены гимназии и па лестры гр еческого типа. Таким образом, физическая культура Рима складывалась из о собенностей, отличавших физическую культуру населявших Италию греков, создавших свое государство этрусков и латинских племен латинян. Спорти вные игры, проводившиеся с оюзом, были самым тесным образом связаны с ритуалами, призв а нными обеспечить плодородие, успех в бою, с остатками тотемизма, родовыми культурами, покло нениям семейным божествам и почи тания м предков. Согласно преданиям, в программу соревнований входили бег, гонки колесниц, фе хтовани е и борьба. Образ главного бога покровителя, ритуал и сами игры с изменением соотношения сил при обрет али постепенно все более «римский» характер. На играх 8 – 7 веков до нашей эры соседн ие народы присутствовали только в качес т ве гостей. В истории описан случай, когда сабинян пригласи ли на культовые состязания и ограбили их. 2.4 «Период республики» (6 – 5 в . в до н. э .) В конце шестого века до н. э . власть этрусков ослабла. Рим прогнал последнего короля этрус ков и стал республикой. Во времена завоевательных походов постепенно ме нялась структура общества, а вместе с ней менялся и характер римской физ ической культуры. С а рены цир ка исчезли представления, во время которых молодые патриции и плебеи дем онстрировали умение владеть оружием. Представители мужского пола лучш ие свои год ы проводили в воен ных лагерях. Вследствие этого отпала необходимость в организации обычн ых упражнений и соревнований. Прежние гимнастические традиции были заб ыты или перекочевали в военные лагеря в качестве элементов военной подг отовки. В высших кругах, хотя и не повсеместно, сохранился обычай упражняться в б еге, прыжках, с гантелями. В сферистериумах, построенных рядом с дворцами патрициев, проводились оздоровительные упражнения с мячом. Овл адение искусством плавания также входило в число этичес ких норм. Многие известные римские граждане – среди них Цицерон - то или иное время проводили в греческих гимнастических залах. В то же время внимание средних слоев и т.н. античного пролетариата было при влечено только к игровым площадкам. В период упадка республики гладиаторы использовались в борьбе за власт ь, совершали убийства. Противники Юлия Цезаря ехи дно замечали, что уже во времена эдилов было стольк о гладиаторов, что благодаря им держал «в страхе» весь сенат. 2.5 «Императорский период» (31 год до н. э . – 476 г. н. э .) Со сменой политической формации, а одновременно и жизненного уклада в эпоху империи в историю ри мской физической культуры наступила новая глава. Физическая культура из средства межпартийных батали й превратилась в предмет «заботы» императорской власти и стала выполня ть репрезентативные функции. Императоры строили громадные купальни, по среди которых под открытым небом размещалась площадка для посетителей. Представители наиболее зажиточных слоев здес ь пр оводили значительную част ь времени, общались межд у собой. Помимо плавания , каждый здесь выполнял наиболее при ятны е для него двигательные упражнения. Одни танц евали, делали пробежки, боролись, поднимали тяжести, другие развлекались , играя в мяч и настольные игры. Представления о гимнастических упражнен иях в римских купальнях мы можем получить из письма Сенеки своему другу, в котором он сетует на царившую там обстановку. Были в Римской империи и стремления со стороны гос подствующего класса культивировать состязания по греческому образцу. Во время консульских праздников устраивались соревнования в беге, верх овой езде и гребле с участием граждан Рима. Август попытался возобновить троянские игры в цирке. Более удачной оказалась попытка До мициана, чьи игры, у чрежденные в 86 году, просуществовали вплоть до развала западной Римской империи. Своеобразное развитие физической культуры в Древ нем Риме представляет собой ценный опыт в истории культуры. Она зарождал ась как ритуальное обрамление военных упражнений, служила средством сп лочения народных масс. Заключение История физической культуры и спорта – дисциплин а идеологическая, оказывающая большое воспитател ьное воздействие. Для того чтобы понимать особенности развития физичес кой культуры и спорта в наши дни и всю сложность международных спортивны х отношений нужно хорошо знать особенности развития физической культу ры в общественных формациях, предшествующих нашему времени, понимать об щие законы их развития. Изучение истории физическ ой культуры первобытного общества имеет б ольшое значение познавательно е и научно-теоретическое значение, поскольку речь идет о материалистическом понимании причин ее возникновения на самых р анних ступенях развития человеческого общества! Мы видим как физическая культура меняла жизнь люд ей в разные эпохи. Спорт и физические наг рузки помо гли развитию человека : от первобытного до человека наших дней. Список литературы 1. Кун, Л. Всеобщая история физической культуры и спорта [Текст] / Кун, Л. – М. : Budapest , 1978. – 211 c . 2. История фи зической культуры и спорта [Текст] : учеб. для институтов ф изической культуры / п од ред акцией Столбов, В.В. – М. : Физкультура и сп орт, 1983 – 359 c .
© Рефератбанк, 2002 - 2017