Формирование нравственных представлений дошкольников

ФОРМИРОВАНИЕ НРАВСТВЕННЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ У ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА Оглавление Введение 3 Глава 1. Теоретические основы формирования нравственных представлений у детей дошкольного возраста 6 1.1 . Особенности нравственных представлений у детей дошкольного возраста 6 1.2 . Формирование нравственных представлений у детей дошкольного возраста как педагогическая проблема 8 1.3. Характеристика методов формирования нравственных представлений у детей дошкольного возраста 18 Глава 2. Проектирование деятельности педагога по формированию нравственных представлений у детей дошкольного возраста 24 2.1. Описание методики и результатов диагностики сформированности нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста 24 2.2 . Педагогический проект по формированию нравственных представлений у старших дошкольников 28 Заключение 3 6 Список литературы Приложение Введение Нравственное воспитание детей дошкольного возраста является одной из сложнейших задач воспитания в условиях современного дошкольного образовательного учреждения. Именно нравственное воспитание является важнейшей задачей практически всех программ дошкольного образования. При всем многообразии этих программ педагоги отмечают нарастание детской агрессивности, жестокости, эмоциональной глухоты, замкнутости на себе и собственных интересах. Особенно сейчас, когда все чаще можно встретить жестокость и насилие, проблема нравственного воспитания становится все более актуальной. В связи с этим отбор и рациональное использование разнообразных методов воспитания нравственных качеств личности является в настоящее время одной из главных задач, которую преследуют педагоги дошкольных образовательных учреждений. Вопросы нравственного воспитания, совершенствования ребенка волновали общество всегда и во все времена. По мнению многих педагогов (Л.С.Выготский; Д.Б.Эльконин; Л.И.Божович, А.В.Запорожец; Я.З.Неверович и др.) периодом зарождения и формирования этических инстанций, норм нравственности и морали является именно дошкольный возраст. В процессе нравственного воспитания старшего дошкольника накопление знаний о нормах и требованиях морали приобретает важное значение. В связи с этим очевидна необходимость организации нравственного просвещения воспитанников детского сада, формирование у них норм нравственности и морали. Очевидна и необходимость организации специальной работы педагога над разъяснением сущности нравственных норм, нравственных отношений человека к обществу, коллективу, труду, к окружающим людям и самому себе. Поэтому в воспитании любого нравственного качества применяются различные средства и методы воспитания. В общей системе нравственного воспитания важное место занимает группа средств, направленных суждений, оценок, понятий на воспитание нравственных убеждений. К этой группе относятся и этические беседы. Анализируя комплексные развивающие программы, принятые современной практикой образования можно сделать вывод, что раздел «Нравственное воспитание» декларативно выделен лишь в традиционной «Программе обучения и воспитания», где так же спроецирован на раздел «Музыкальное воспитание», сюжетно-ролевую игру и коллективный труд детей. В других комплексных программах содержание нравственной направленности фрагментарно введено в некоторые разделы. Так, например, в программе «Истоки» и «Радуга» задачи становления нравственной культуры решаются в разделе «Познавательное развитие» и «Социальное развитие». В программе же «Детство» под редакцией В.И. Логиновой - в разделе «Ребенок в мире людей и предметов», в частности в блоке «Общение и культура поведения» акцентируется внимание на формирование культуры поведения дошкольников [ 6, с.36] . Отсутствие в содержании программ определенной системы работы по становлению нравственной культуры детей может привести к тому, что сензитивный период, который характеризуется тем, что дети умеют сознательно управлять поведением, а их нравственные чувства обладают большой побудительной силой, чем другие мотивы, может остаться педагогами незамеченным. В целом нужно отметить, что вопрос о нравственном становлении личности имеет ряд специфических черт, в связи с которыми достаточно трудно разграничить его и выделить в отдельный раздел. Так процесс нравственного воспитания есть организация детей на преодоление и разрешение жизненных противоречий, проблем, выборов, конфликтов и столкновений, что должно реализовываться во всех видах деятельности на протяжении всей повседневной жизни ребёнка. Поэтому, для более углубленного и эффективного становления этого процесса будет наиболее рационально использовать специальные методические пособия по формированию культуры поведения, так как они позволяют воспитателю реализовывать свои задачи в разделе «Познавательное развитие», при этом, предупреждая дополнительные нагрузки для детей, как это было бы при введении специализированных занятий по культуре. Так, например, методическое пособие «Что я знаю о себе» под редакцией Л.С. Колмогоровой предназначено для педагогов, воспитателей, занимающихся с детьми старшего дошкольного возраста. Его цель - сформировать основы ценностного отношения к себе и другим, взрослым и сверстникам. В пособие входит блок специально организованных занятий, который обеспечен планами-конспектами. Занятия предполагают ориентировку ребёнка в явлениях собственной жизни, в самом себе, понимание и осознание себя, своих поступков, желаний на нравственной основе. Подобного рода методические пособия дают возможность плавного внедрения аспектов нравственности в основную программу воспитания и обучения старших дошкольников в детском саду [ 15, с.42]. Таким образом, возникает явное противоречие между накопленным теоретическим и эмпирическим материалом нравственного воспитания и сложившейся ситуацией недостаточного развития и усвоения детьми дошкольного возраста нра вственных норм и представлений. Проблема связана с поиском методов формирования нравственных представлений у детей дошкольного возраста. Это определило выбор темы нашей работы: «Формирование нравственных представлений у детей дошкольного возраста». Исходя из актуальности проблемы, была поставлена следующая ц ель исследования : дать теоретическое обоснование методам ф ормирования нравственных представлений у дошкольников. Далее выделен о бъект исследования : нравственны е представлени я у детей дошкольного возраста . Предмет исследования: методы формирования нравственных представлений у детей дошкольного возраста. При исследовании была выдвинута гипотеза: формирование нравственных представлений у детей дошкольного возраста , возможно, будет осуществляться эффективно, если: - планирование работы будет носить целенаправленный и систематический характер ; - использова ть методы, способствующие переживанию нравственных жизненных ситуаций ; - при выборе метода учитывать степень сложности формируемого нравственного качества . Цель, предмет, объект и гипотеза исследования обусловили постановку следующих задач: 1. На основе изучения и анализа психолого-педагогической литературы выявить особенности нравственных представлений у детей дошкольного возраста . 2. Охарактеризовать методы формирования нравственных представлений у детей дошкольного возраста. 3. Провести диагностику нравственных представлений у детей дошкольного возраста. 4. Разработать программу по формированию нравственных представлений у детей дошкольного возраста. При решении поставленных задач были использованы следующие методы исследования: - теоретические: изучение и анализ психолого-педагогической, методической литературы и передового опыта по проблеме нравственного воспитания и формированию культуры поведения детей старшего дошкольного возраста; анализ проведенной работы и результатов исследования; - эмпирические : наблюдение; анкетирование; опрос; беседа; диагностическое обследование , анализ проведенной ра боты и результатов исследования. База исследования : МДОУ № 29 д /с «Теремок» г. Реж Свердловск ой област и . Практическая значимость : р азработанны й нами проект может быть использован педагогами в рабо те с детьми дошкольного возраста по формированию нравственных представлений. Глава1. Теоретические основы формирования нравственных представлений у детей дошкольного возраста 1. 1. Особенности нравственных представлений у детей дошкольного возраста Взаимоотношения между людьми регулируются с помощью нравственных норм и правил, которые определяют социально одобряемые способы поведения личности в разнообразных ситуациях. Общественное мнение выражает отношение общества к соблюдению или нарушению норм. Нравственная зрелость личности предполагает, что человек сам контролирует свое поведение и самостоятельно строит его в соответствии с ней [ 22, с.154 ] . С момента рождения взрослые организуют жизнь ребенка по социальным правилам. Его кормят, укладывают спать, купают в определенное время, приучая к режиму дня. Особенностями нравственного развития в младенческом возрасте являются : - предпосылками нравственного развития ребенка являются стремление к установлению контактов со взрослыми и к совместн ым действиям , доброжелательность , потребность во внимании ; - выделение положительных способов поведения у малыша происходит при положительном подкреплении этого поведения взрослым ; - вводятся слова «можно» и «нельзя» , выполняющие тормозящую и побуждающую функции ; - на основе установления связи между словом я действием появляются первые формы нравственного поведения . В раннем детстве освоение ходьбы значительно расширяет сферу взаимодействий малыша с окружающим миром. Усложняются формы поведения ребенка , и расширяется круг доступных малышу предметов. Он все больше включается в совместную со взрослым деятельность, в частности бытовую. В то же время расширяется сфера проявления самостоятельности. Происшедшие изменения в жизни ребенка вызывают необходимость введения более сложных нравственных правил. Например, проявлять умение подождать, если воспитатель занят с другим ребенком, бережно обращаться с игрушками, убирать их на место, просить игрушки и делиться ими с другими детьми, не топтать зеленые насаждения, бросать мусор только в предназначенные для этого места. Формирование нравственных привычек в раннем детстве происходит в бытовой и предметной деятельности, когда взрослый демонстрирует способ поведения и требует от ребенка его выполнения сначала в совместной с ним деятельности, а затем в самостоятельной. «Чем моложе ребенок, тем непосредственнее должно быть его нравственное воспитание, тем больше должно его не учить, а приучать к хорошим чувствам, наклонности и манерам, основывая все преимущественно на привычке», - подчеркивал В.Г.Белинский [ 22, с.212 ] . Особенностями нравственного развития ребенка в раннем детстве являются : - нравственное развитие малыша происходит на фоне положительного отношения к взрослому ; - выполнение ребенком нравственных норм и п равил поведения направлено на установление положительных контактов со взрослым ; - выдвижение взрослым системы требований и приучение ребенка к их выполнению создаёт основу для нравственного развития малыша ; — требования и запреты взрослых нередко нарушаю тся вследствие объективных особенностей поведения малыша - ситуативности и импульсивности ; - нравственные проявления ребенка тесно связаны с эмоциональным отношением к объекту , на который они направлены ; - у малыша складываются оценочные суждения («хорош ий» , «плохой» ) сначала как подражание оценкам взрослых , а затем как выражение отношения ребенка к себе и другим ; - нравственное поведение возникает стихийно , по побуждению взрослого или под влиянием ситуации и не осознается малышом как таковое ; - формиру ются первые нравственные при вычки и качества , прежде всего в бытовой и предметной деятельности ; - создаются возможности для того , чтобы подвести малыша к осознанию необходимости соблюдать нормы и правила , связанные с конкретными ситуациями , в которые он в ключен . В дошкольном возрасте создаются наиболее благоприятные условия для нравственного развития детей. В этот период расширяется и перестраивается система взаимоотношений ребенка со взрослыми и сверстниками, усложняются виды деятельности, возникает совместная со сверстниками деятельность. Нравственное развитие дошкольника включает три взаимосвязанные сферы. В сфере моральных знаний, суждений, представлений, то есть когнитивной сфере, дети овладевают различными сторонами общественного Морального сознания, и прежде всего пониманием моральных требований, критериев моральной оценки. Ребенок учится добровольно следовать нормам морали, даже если ее нарушение связано с личной выгодой и малыш уверен в безнаказанности [ 22, с.231 ] . Таким образом, овладев моральным поведением, ребенок способен сделать правильный моральный выбор не на словах, а в действии. В сфере морально ценных переживаний у ребенка складываются морально ценные и морально одобряемые отношения к другим людям. Так, у ребенка формируются гуманистические, альтруистские чувства и отношения, например внимание к нуждам и интересам других, способность считаться с ними, сочувствие чужим бедам и радостям, а также переживание вины при нарушении норм. Для всех нравственных норм характерно то , что они закрепля ют социальный способ поведения , который дошкольники выражают следующим образом : «Нельзя обманывать взрослых» , «Маленьких нельзя обижать» и т.д . То есть дети констатируют , что можно делать , а что нельзя . О сформированности понимания нравственной нормы можн о говорить в том случае , если ребенок объясняет , почему норму необходимо соблюдать . Особенностью детей дошкольного возраста является ярко выраженная способность к подражанию. В то же время недостаточно развитая произвольность поведения, неумение контролировать свои действия, осознавать их нравственное содержание могут приводить к нежелательным поступкам. Эти обстоятельства делают первостепенной задачу формирования нравственных навыков поведения, перерастающих в процесс накопления опыта в нравственные привычки [ 20, с.54 ] . Воспитатель формирует у детей разнообразные навыки поведения, в котором проявляю тся уважение к взрослым, положительное отношение к сверстникам, бережное отношение к вещам, которые, превращаясь в привычки, становятся нормой поведения: привычка здороваться и прощаться, благодарить за услугу, класть любую вещь на место, культурно вести себя в общественных местах, вежливо обращаться с просьбой. В среднем дошкольном возрасте продолжают формироваться привычки культурного общения с взрослыми, сверстниками, привычки говорить правду, соблюдать чистоту, порядок, выполнять полезную деятельность, привычка к трудовому усилию. В старшем дошкольном возрасте нравственные навыки и привычки, развивающиеся на основе осмысленного отношения детей к нравственному содержанию поступков, становятся более прочными. Педагог воспитывает у детей осознанное поведение, подчинённое нормам человеческой морали. Нравственные представления – общечеловеческие моральные ценности. К содержанию нравственных представлений, формируемых в дошкольном детстве, относятся представления о явлениях общественной жизни, о труде людей, его общественной значимости и коллективном характере, о патриотизме и гражданственности, о нормах поведения в коллективе сверстников (почему надо делится игрушками, как надо договариваться друг с другом, как заботиться о младших и т.д.), об уважительном отношении к взрослым [ 20 , с.58 ] . Сформированные нравственные представления служат основой развития мотивов поведения, которые побуждают детей к тем или иным поступкам. Именно анализ мотивов поступков позволяет педагогу проникнуть в суть поведения ребёнка, понять причину того или иного его поступка и выбрать наиболее подходящий способ воздействия. В старшем дошкольном возрасте у детей важно сформировать такие мотивы поведения, которые бы побуждали их к поступкам, отражающим общественную направленность личности (позаботиться о сверстнике, поступиться личным желанием ради удовлетворения интересов коллектива, сделать своими руками подарок близким). Формирование мотивов поведения связано с организацией разнообразной деятельности д етей, общения их между собой, с взрослыми. Воспитание нравственных чувств, формирование моральных представлений, привычек и мотивов поведения осуществляется в единстве и обеспечивает нравственное воспитание детей дошкольного возраста. Содержание нравственного воспитания дошкольников определенно программой воспитания в детском саду. Оно включает в себя воспитание любви к Родине, российским людям, уважения к ним и их труду, коллективизма и гуманизма, дисциплинированности и культуры поведения, волевых черт характера и положительных моральных качеств личности. Нравственное воспитание осуществляется в процессе всей воспитательно-образовательной работы педагога с детьми. Руководя самостоятельной деятельностью дошкольников, организуя труд, игры, занятия, он придаёт им воспитывающий характер. О собенности нравственного разв ития детей в дошкольном возрасте : - у детей складываются первые моральные суждения и оценки ; первоначальное понимание общественного смы сла нравственной нормы ; - возрастает действенность нравственных представлений ; - возникает сознательная нравственность , то есть поведение ребенка начинает опосредоваться нравственной нормой [ 22, с .138 ] . 1. 2. Формирование нравственных представлений у де тей дошкольного возраста как педагогическая проблема Нравственность является составной частью комплексного подхода к воспитанию личности . « Формирование нравственности есть не что иное , как перевод моральных норм , правил и требований в знания , навыки и прив ычки поведения личности и их неуклонное » [ 21, с .32 ] . Формирование нравственных представлений – процесс целенаправленного и организованного овладения детьми общечеловеческими ценностями. В настоящее время , люди стремятся создать правовое общество с высокой культурой отношений между людьми , которые будут определяться социальной справедливостью , совестью и дисциплинированностью . Такое общество обуславливает необходимость нравственной воспитанности каждого . Нравственность в обществе поддерживается силой общес т венного мнения , выражением общественной оценки моральных и аморальных поступков личности . Большое значение в нравственном развитии личности имеет ее собственное отношение к совершаемым действиям и поступкам , к соблюдению установленных в обществе моральных требований . Надо , чтобы сама личность стремилась быть нравственной , чтобы она соблюдала моральные нормы и правила в силу собственного внутреннего влечения и глубокого понимания их необходимости. С течением времени ребенок по степенно овладевает принятыми в обществе людей нор мами и правилами пове дения и взаимоотношений , присваивает , т. е . делает сво ими , принадлежащими себе , спосо бы и формы взаимодействия , выражения отношения к людям , природе , к себе . Разрабатывая вопросы педагогики , Иоганн Герберт (1776 - 1841 ) на первый план выдвинул нравственное воспитание . Примечательно , что , ратуя за привитие детям покорности , дисциплины и безропотного подчинения авторитету власти , он писал : «Единую задачу воспитания можно целиком выразить в одном только слове – нравственн о сть» . [ 14 , с .102 ] Мы говорим о нравственном воспитании потому, что нравственные представления формируются в процессе нравственного воспитания . Вопросы о решающей роли нравственного воспитания в развитии и формировании личности осознавались и ставились в пе дагогике с давних времен . Корни его уходят в Древнюю Грецию , где идеальным человеком считали того , кто прекрасен в физическом и нравственном отношении . Дальнейшее развитие проблемы нравственного воспитания получили в произведениях Д . Локка , Ж.Ж . Руссо , И. Г . Песталоцци , Р . Оуэна и других. Вопросам нравственного воспитания большое внимание уделяют современные педагоги и психологи . Как показали исследования О.С . Богдановой , Л.Р . Болотиной , М.А . Бесовой , В.В . Поповой , Л.И . Романовой эффективность нравственного воспитания во многом зависит от правильной организации коллективной деятельности детей , от умелого сочетания ее с методами убеждения , накопления положительного морального опыта . В своих трудах ученые подчеркивают важность воспитания нравственных чувств р е бенка , развития нравственных отношений. В современной науке нравственное воспитание рассматривается как одна из важнейших сторон общего развития дошкольников. Именно в процессе нравственного воспитания у ребенка развиваются гуманные чувства, формируются этические представления, навыки культурного поведения, социально-общественные качества, уважение к взрослым, ответственное отношение к выполнению поручений, умение оценивать свои поступки и действия других людей. Под нравственным воспитание м понимается «целенаправленный процесс приобщения детей к моральным ценностям человечества и конкретного общества» [7 , с.87 ]. Нравственное воспитание – не заучивание моральных норм и бездумная отработка привычек поведения. Оно – активный жизненный процесс отношений, взаимодействий, деятельности, общения и преодоления противоречий. Оно – процесс постоянных и систематических решений, выборов волевых усилий в пользу моральных норм, процесс самоопределения и самоуправления в соответствии с ними. Сегодня достоверно известно, что нравственное воспитание эффективно осуществляется только как целостный процесс педагогической, соответствующей нормам общечеловеческой морали, организации всей жизни ребенка с учетом их возрастных и индивидуальных особенностей. Результатом целостного процесса является формирование нравственно цельной личности в единстве ее сознания, нравственных чувств, совести, нравственной воли, навыков, привычек, общественно ценного поведения [ 9 ; с. 63]. Как известно, дошкольн ый возраст отличается повышен ной восприимчивостью к социальным воздействиям. Прочность, устойчивость нравственного качества зависят от того, как оно формировалось, какой механизм был положен в основу педагогического воздействия. Рассмотрим механизм нравственного становления личности. Для формирования лю бого нравственного качества важ но, чтобы оно проходи ло осознанно. Поэтому нужны зна ния, на основе которых у ребенка будут складываться представления о сущности нра вственного качества, о его необ ходимости и о преимуществах овладения им. З нания и чувства порождают потребность в их прак тической реализации - в поступках, поведении. Поступки и поведение берут на себ я функцию обратной связи, позво ляющей проверить и п одтвердить прочность формируемо го качества. Таким образом, выри совывается механизм нравственного воспитания : «(знания и представления) + (мотивы) + (чувства и отношения) + (навыки и привычки) + + (поступки и поведение) = нравственное качество. Данный механизм име ет объективный характер. Он про является всегда, при ф ормировании любого (нравственно го или безнравственного) качества личности » . Главная особенность механизма нравстве нного воспи тания заключается в от сутствии принципа взаимозаменяе мости. Это значит, чт о каждый компонент механизма ва жен и не может быть ни исключен, ни заменен другим. При этом действие механизма носит гибкий характер: последовательность компонентов мож ет меняться в зави симости от особенности качества (от его сложности и т. п.) и от возраста объекта воспитания. Итак, процесс нравственного воспитания — это совокупность последовательных взаимодействий воспитателя и коллектива, направленных на достижение эффективности и качества педагогической деятельности и должного уровня нравственной воспитанности личности ребенка [ 2 1 , с.78 ] . Нравственное воспитание имеет свои специфические цели. Они определяются господствующими общественными отношениями и духовными ценностями. Цель воспитания – формирование нравственно устойчивой цельной личности. Это определяет направление и организацию всего процесса нравственного воспитания. Специфика процесса нравственного воспитания обусловлена также и его содержанием – общественной моралью, необходимостью внедрения норм общественного нравственного сознания в индивидуальное сознание и поведение каждого ребенка. Сложность процесса нравственного воспитания в том, что его организация есть одновременно организация всей жизни детей, всей их деятельности и отношений, оно совершается и углубляется в процессе их нравственного осознанного осуществления. Психолого-педагогический обзор литературы показывает, что относительно детей дошкольного возраста достаточно разносторонне разработана проблема морального развития и воспитания ребенка (Р.С. Буре, А.В. Запорожец, И.В. Княжева, В.К. Котырло, Т.А. Маркова, В.Г. Нечаева, Ж. Пиаже, Т.А. Репина, Е.В. Субботский, С.Г. Якобсон и др.). В исследованиях по изучаемой проблеме рассматриваются вопросы, касающиеся моральных представлений, знаний и суждений; морального поведения; моральных чувств дошкольников. Таким образом, в центре внимания проблемы морального развития и воспитания детей дошкольного возраста оказываются следующие вопросы: психологические механизмы становления и развития моральных чувств, представлений и поведения; характерные особенности и закономерности морального развития дошкольника; педагогические условия и средства, способствующие формированию поступков нравственного поведения у детей. Основополагающей базовой категорией нравственного воспитания, по мнению Б.Т. Лихачева, является понятие нравственного чувства – постоянного эмоционального ощущения, переживания, реальных нравственных отношений и взаимодействий. Нормы морали преобразуются в субъективную нравственность только благодаря их чувственному освоению ребенком [10 ; с. 463]. Оценка нравственного чувства как основообразующего начала не означает пренебрежения нравственным сознанием. Развитие нравственного сознания предполагает знание моральных принципов, норм и, одновременно, постоянное осознание и осмысление своего нравственного положения в обществе, морального состояния, ощущения, чувства нравственного сознания - активный процесс отражения ребенка своих нравственных отношений, состояний. Субъективной движущей силой развития нравственного сознания является нравственное мышление - процесс постоянного накопления и осмысления нравственных фактов, отношений, ситуаций, их анализ, оценка, принятие нравственных решений, осуществление ответственных выборов. Нравственные чувства, сознание и мышление являются основой и стимулом проявления нравственной воли . Вне нравственной воли и действенно практического отношения к миру не существует реальной нравственности личности. Нравственное поведение личности имеет следующую последовательность: жизненная ситуация переживание осмысление ситуации и мотивов выбор и принятие решения стимул поступок. Нравственность человека проявляется в сознательном следовании нравственным принципам и в привычных формах нравственного поведения. Таким образом, педагогический процесс нравственного воспитания есть организация детей на преодоление и разрешение жизненных противоречий, проблем, выборов, конфликтов и столкновений. Усилия воспитателя должны сосредотачиваться на умелом разрешении противоречий вместе с детьми и развитии у них в этом процессе нравственного чувства, сознания, привычек, нравственного поведения. Научно обоснованное отношение к процессу нравственного воспитания состоит в умении видеть, подчеркивать и эффективно использовать нравственный аспект любого вида детской деятельности, любого жизненного отношения. В этом случае педагог получает реальную возможность эффективного управления нравственным воспитанием, делает его органической частью целостного процесса воспитания детей [ 13 ; с. 253]. Таким образом, рассмотрев теоретические аспекты нравственного воспитания и формирования привычек нравственного поведения у детей дошкольного возраста, можно сделать вывод, что проблема воспитания привычек нравствен ного поведения у детей дошкольного возраста не нова и в этой области сделано немало открытий. Тем не менее, проблема эта усложняется и приобретает особую актуальность в связи с возникшими в последние полтора десятилетия в нашем обществе угрозами (ценностный вакуум, бездуховность, обусловленная отчуждением человека от культуры как способа сохранения и передачи ценностей), которые ведут к трансформации понимания добра и зла у подрастающего поколения и ставят общество перед опасностью моральной деградации. По этой причине сегодня доминирующими ориентирами в определении содержания нравственного воспитания должны стать такие общечеловеческие ценности, как добро, справедливость, гуманизм [ 13 ; с.256] . Таким образом , процесс нравственного воспитания имеет в настоящее время свою специфику и труднос ти в организации , однако , освоив необходимые психологические и педагогические знания , педагог детского сада в совместной с родителями воспитательной деятельности способен влиять на ребёнка и целенаправленно формировать у него нравственные представления и п ривычки нравственного поведения. 1.3 Характеристика методов формирования нравственных представлений у детей дошкольного возраста Н а формирование нравственных представлений бол ьшое значение оказывает то, какие методы м ы используе м . Рассматривая разные методы нравственного воспитания , мы можем определить способы достижения цели, то есть способы формирования нравственных представлений. Метод - регулятивная норма или правило, определенный путь, способ, прием решений задачи теоретического, практического, познавательного, управленческого, житейского характера. Методы воспитания - это пути, способы достижения заданной цели воспитания. Методика нравственного воспитания – совокупность методов и средств воспитания нравственных качеств, понятий и представлений, моральных суждений. В педагогике существует несколько подходов к классификации методов воспитания (Ю.К. Бабанский, Б.Т. Лихачев, И.П. Подласый - в общей и школьной педагогике; В.Г. Нечаева, В.И. Логинова - в дошкольной педагогике) [ 19 ,с.24 ]. Для классификации методов исследователи определяют какое-то одно основание, например, активизацию механизма нравственного воспитания. Предлагаемая классификация объединяет все методы в три группы: - методы формирования нравственного поведения: упражнения, поручение, требование, воспитывающие ситуации; - методы формирования нравственного сознания: объяснение, увещевание, внушение, просьба, этическая беседа, пример; - методы стимулирования: поощрение, соревнование, одобрение, награждение, субъективно-прагматический. Д ля формирования привычек нравственного поведения у детей среднего дошкольного возраста в детском саду, используются следующие методы : 1. Беседа. Беседуя с детьми, воспитатели побуждают их думать и говорить. Задавая им два-три вопроса, дают ребятам высказаться. Это позволяет педагогам понять, о чём дети думают, что знают из личного опыта. С помощью воспитателя ребята учатся справедливо оценивать поступки своих сверстников, а подчас и взрослых, учатся понимать, что можно, а что нельзя, что хорошо, а что плохо. Примерные темы бесед: «Будь всегда вежливым», «Что хорошо, что плохо и почему», «Ваши добрые поступки», «Чем можно порадовать маму» и т.д. 2. Чтение и анализ художественных произведений , например, В.А. Сухомлинского «Почему Олечка не сорвала цветок?», А. Кузнецовой «Мы поссорились», К.Д. Ушинского «Умей обождать», А. Барто «Помощница». Эстетический фон занятиям создают стихи, загадки, песни, включённые как в основную часть, так и в дополнительную работу с детьми. Литературный материал незаменим в нравственном воспитании ребёнка, поскольку детям легче оценивать поведение и поступки других, чем свои собственные. Для всестороннего развития личности воспитатель включает детей в различную деятельность, связанную с художественной литературой. Например, ребята создают свои рисунки по мотивам сказок, рассказов, воспитатель организует выставки работ. 3. Игра. Известно, что в дошкольном возрасте наиболее близкой и понятной для ребёнка деятельностью является игра. В работе с детьми воспитатель использует коллективные игры-занятия, игры-упражнения, игры-инсценировки, игры-сказки, сюжетно-ролевые игры. При помощи игры можно решать самые разные коррекционные задачи: одна и та же игра для одного ребёнка может быть средством преодоления страха, повышения самооценки; для другого – средством оказания тонизирующего эффекта, для третьего – школой развития нравственных чувств, формирования привычек нравственного поведения и развития гуманных отношений со сверстниками в целом [ 1 9 , с.103 ] . Можно порекомендовать использование таких игр и упражнений: - направленные на развитие способностей детей познавать себя и других людей («Волшебные камешки», «Ласковые дети», «Ладошки», «Назови себя», «Волшебный стул», «Подарок другу»); - направленные на развитие эмоциональной осведомлённости («Цветовое настроение», «Маски», «Мы артисты»); - направленные на овладение детьми невербальными средствами общения («Угадай кто я», «Зоопарк», «Скульптор», «Где мы были – вам не скажем, а что делали - покажем»); - направленные на овладение детьми вербальными средствами общения («Подари цветок», «Молчанка», «Большой разговор», игра интонациями); - направленные на овладение правилами пользования речью в различных социальных ситуациях («Разговор по телефону», «Как нам быть», «Как с тобой разговаривают») и др. 4. Наблюдения за деятельностью педагога в процессе игр, занятий, труда . Улыбка воспитателя, кивание или покачивание головой, контакт взглядом, мимикой, совместные с ребенком действия при выполнении неприятного задания, совместная деятельность (конструирование, лепка, раскрашивание и т.п.), выслушивание, смех над шутками ребенка — все это оказывает влияние на формирование нравственных качеств личности ребенка. Основные способы педагогического воздействия на детей: 1. Приучение : детям дается определенный образец поведения, например за столом, во время игры, в разговоре со старшими или ровесниками. Следует не только показать, но и проконтролировать точность выполнения того или иного правила. 2. Упражнение : многократно повторяется то или иное действие, например, правильно взяв нож и вилку в руки, разрезать кусок мяса или колбасы. Следует добиваться осознания ребенком необходимости и разумности такого использования столовых приборов [ 21 , с.43 ] . З. Воспитывающие ситуации : создают условия, в которых ребенок оказывается перед выбором, например, пользоваться вилкой и ножом или одной вилкой. 4. Поощрение : проводится различными способами, активизирует дошкольников к обучению, к выбору правильного поведенческого шага. 5 . Наказание : применяется крайне редко; наказание, приводящее к боли и физическому страданию, не используют; осуждение воспитателем и другими детьми негативного поступка направлено на возникновение желания поступать хорошо. 6. Пример для подражания : является своеобразным наглядным образом и необходим ребенку. Им могут быть воспитатель, родитель, знакомый взрослый или ребенок, литературный (сказочный) герой. 7. Разнообразие словесных методов : помогает более осознанному изучению поведенческих правил, но, применяя их, следует избегать скучной морализации и нотации. Рассказ реальной или сказочной истории создает эмоциональное восприятие поведенческих правил. 8. Разъяснение : необходимо не только показать рассказ, но и разъяснять, как и почему следует поступить в той или иной ситуации. 9 . Беседа: помогает выяснять уровень знания детьми норм и правил поведения. Ее разумнее проводить небольшой группой в 5-8 человек, в которой каждый ребенок может высказать свое мнение. Знание возможностей детей для ведения беседы, их взглядов, убеждений и привычек поможет воспитателю правильно ее построить [ 21 , с.54 ] . Принципы отбора методов нравственного воспитания: - соответствие метода цели и задачам воспитания; - гуманный характер метода; - реальность метода; - подготовленность условий и средств для использования метода; - избирательность отбора метода; - тактичность применения метода; - планирование возможного результата воздействия метода; - терпение и терпимость педагога при использовании метода; - преобладающая практическая направленность метода в нравственном воспитании дошкольников. Методы нравственного воспитания дошкольников применяются не изолированно, а в комплексе, во взаимосвязи. Основаниями для подбора методов, которые можно и целесообразно использовать в комплексе, служат ведущая воспитательная задача и возраст детей. (Например: объяснение + упражнения + поощрение и т. п.) . В дошкольном возрасте нравственные представления дошкольника влияют на его обыденную жизнь. В реальной жизни ребенок демонстрирует попытки совершать нравственные действия и разрешать конфликты, проявляя эмоциональную направленность на окружающих. Однако нравственные нормы, даже те, которые ребенок хорошо знает, не сразу начинают руководить его поведением. Первоначально они выполняются только по требованию взрослого или в его присутствии, легко нарушаются ребенком. Причем ребенок не замечает этого нарушения и, отрицательно оценивая подобное поведение в целом, к себе отрицательную оценку не относит. Усвоив но рму, ребё нок , прежде всего , начинает контролировать сверстника. Ему легче увидеть и оценить наличие нравственных качеств и выполнение норм сверстником, чем самим собой. Стремление утвердиться в знании нравственной нормы приводит к появлению особых высказываний в адрес взрослого – «жалоб-заявлений», которые содержат сообщения о нарушении правил кем-то из детей. Ребенок, обращаясь к взрослому, хочет утвердиться в том, правильно ли он понимает норму или правило. Постепенно, оценивая сверстника, сравнивая себя с ним, прислушиваясь к оценке своих поступков взрослыми, ребенок подходит к реальной самооценке [ 20 , с.96 ] . В возрасте 5-7 лет дошкольники переходят от стихийной нравственности к сознательной. Для них нравственная норма начинает выступать как регулятор взаимоотношений между людьми. Старший дошкольник понимает, что норму необходимо соблюдать, чтобы коллективная деятельность была успешной. Необходимость во внешнем контроле за соблюдением нормы со стороны взрослого отпадает. Поведение ребенка становится нравственным даже в отсутствии взрослого и в случае, если ребенок уверен в своей безнаказанности и не видит выгоды для себя. Таким образом, развитие моральных суждений и оценок необходимо, но недостаточно для нравственного развития. Главное – выбрать методы, создать условия, когда норма морали начнет регулировать реальное поведение ребенка, то есть установить связь между нравственным сознанием и нравственным поведением. Только при наличии такой связи норма становится мотивом поведения и выполняет побуждающую смыслообразующую функцию. Тогда сознание ребенка переходит с результата на процесс выполнения нормы, и он следует норме ради нее самой, потому что не может поступать иначе. А соблюдение нормы выступает эмоциональным подкреплением для дошкольника. Взаимосвязь нравственного сознания и поведения устанавливается тогда, когда ребенка упражняют в нравственных поступках, ставят в ситуацию морального выбора, когда он сам решает как поступить: пойти на интересную прогулку или помочь взрослому, съесть конфету самому или отнести маме, поиграть с новой игрушкой или уступить ее младшему. Делая выбор в пользу соблюдения нормы, преодолевая сиюминутные желания и поступаясь собственными интересами в пользу другого, чтобы порадовать его, ребенок получает удо вольствие от того, что поступил правильно [ 20 , с.111 ] . Глава 2 . Проектирование деятельности педагога по формированию нравственных представлений у детей дошкольного возраста 2.1 . Описание методики и результатов диагностики сформированности нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста И сследование проводилось на базе муниципального дошкольного образовательно го учреждения «Детский сад № 29 » г. Режа с детьми старшего дошкольного возраста 5-6 лет в количестве 16 человек. Изучение нравственных представлений старших дошкольников осуществлялось с помощью следующих методик: «Закончи историю», «Сюжетные картинки » . 1. Методика «Закончи историю» Цель : изучить осознание детьми нравственных норм. Исследование проводят индивидуально. Инструкция. Я буду тебе расска зывать истории, а ты их закончи (см. приложение №2 ) . Обработка результатов 0 баллов — ребенок не может оценить поступки детей. 1 балл — ребенок оценивает поведение детей как положительное или отрицательное (правильное или неправильное, хорошее или плохое), но оценку не мотивирует и нравственную норму не формулирует. 2 балла — ребенок называет нравственную норму, правильно оценивает поведение детей, но не мотивирует свою оценку. 3 балла — ребенок называет нравственную норму, правильно оценивает поведение детей и мотивирует свою оценку. Методика «Сюжетные картинки» Цель: изучить эмоциональное отношение детей к нравственным нормам. Ребенку предъявляют картинки с изображением положительных и отрицательных поступков сверстников (См. Приложение №2 ). Исследование проводится индивидуально. В протоколе фиксируются эмоциональные реакции ребенка, а также его объяснения. Ребенок должен дать моральную оценку изображенным на картинке поступкам, что позволит выявить отношение детей к нравственным нормам. Особое внимание уделяется оценке адекватности эмоциональных реакций ребенка на моральные нормы: положительная эмоциональная реакция (улыбка, одобрение и т. п.) на нравственный поступок и отрицательная эмоциональная реакция (осуждение, негодование и т. п.) — на безнравственный. Обработка результатов 0 баллов — ребенок неправильно раскладывает картинки (в одной стопке оказываются картинки с изображением как положительных, так и отрицательных поступков), эмоциональные реакции неадекватны или отсутствуют. 1 балл — ребенок правильно раскладывает картинки, но не может обосновать свои действия; эмоциональные реакции неадекватны. 2 балла — правильно раскладывая картинки, ребенок обосновывает свои действия; эмоциональные реакции адекватны, но выражены слабо. 3 балла — ребенок обосновывает свой выбор (возможно, называет моральную норму); эмоциональные реакции адекватны, ярки, проявляются к мимике, активной жестикуляции и т. д. Перечень картинок размещен в П риложени и № 2 . Результаты исследования и их анализ Нами была проведена диагностика нравственной сферы у 15 дошкольников детского сада № 29 г.Режа . Результаты диагностики представлены в таблицах 1, 2 (см. приложение №2 ) . Из диаграммы мы видим, что почти половина испытуемых (53 %) показала высокое осознание нравственных норм, большая часть испытуемых (33 %) показала среднее осознание нравственных норм и лишь маленький процент испытуемых (7 %) показали низкий и очень низкий уровень осознания нравственных норм. Из диаграммы видно, что большинство протестированных детей (47 %) имеют высокое эмоциональное отношение к нравственным нормам, средняя часть детей (33 %) имеют среднее эмоциональное отношение к нравственным нормам. Низкое эмоциональное отношение к нравственным нормам показало всего лишь 13 % детей и очень низкое – 7 % испытуемых детей. Проводя наблюдения за общением дошкольников в учебной и свободной деятельности, мы пришли к выводу, что проведение специальной работы с детьми по нравственному воспитанию способствует повышению общего нравственного воспитания у детей. 2. 2. Педагогический проект по формировани ю нравственных представлений у старших дошкольников Считаем, что в каждом детском саду должны проводиться специальные занятия или мероприятия направленные на развитие нравственных норм у детей. Заложенные в детстве эти нормы сохраняются у них на всю оставшуюся жизнь. Поэтому предлагаем проект по формированию нравственных представлений у дошкольников. Методические рекомендации по формированию социальных навыков и ценностных ориентаций у дошкольников "Мир Дому Детства" Для того чтобы обеспечить эффективное целенаправленное и систематическое нравственное воспитание и формирование культуры поведения старших дошкольников необходимо эту работу планировать. Планирование осуществляется в соответств ии с возрастными особенностями детей . Содержание , методы , приёмы и формы организации детской жизни отбираются в соответствии с задачами нравственного воспитания . Так же в плане нужно предусмотреть постепенное усложнение содержания и методов с учётом их до с тижений . К тому же план должен быть конкретен и реален . То есть с учётом тех условий , материальной базы которые существуют в детском саду . Традиционно формирование нравственных черт личности осуществляется в процессе всей воспитательно-образовательной раб о ты с детьми : на занятии , в повседневном общении , в играх , труде и.т.д . [ 18, с .48 ] . Поэтому как самостоятельный раздел нравственное воспитание не планируется . Однако формирование навыков поведения (вежливого и заботливого отношения к окружающим людям , аккур атного и бережного отношения к вещам , культурно-гигиенических навыков ) требует , чтобы дети овладели этими навыками , соответственно требует их планирования , так как формирование навыков - процесс очень длительный , требующий многократности и последовательно с ти выполнения каких-либо упражнений , действий . В овладении навыками культурного поведения дети проявляют значительные индивидуальные различия , поэтому в плане предусматривается и индивидуальная работа с ними [ 18 , с .49 ] . Мы предлагаем вам примерное планиров ание работы по формированию культуры поведения и нравственному воспитанию в старшей группе ДОУ . Данный перспективный план рассчитан на год , имеет удобную структуру по блокам . ЦЕЛЬ. Создание единства образовательного пространства в вопросах социализации дошкольника. ЗАДАЧИ МЕТОДИЧЕСКИХ РЕКОМЕНДАЦИЙ. Оказать помощь педагогам, родителям в освоении детьми соответствующих нравственных ценностей через организацию социального опыта на основе партнерства. Обеспечить преемственность между всеми сферами социального становления ребенка. Распределение занятий. В первой младшей группе – как часть занятия по развитию речи, художественно-творческой деятельности , во второй младшей группе планируется одно занятие в неделю, четыре занятия в месяц. В средней группе - одно занятие в неделю и как часть занятия по развитию речи, экологии, художественно-творческой деятельности. Планируется шесть занятий в месяц в чередовании с занятиями, в содержание которых входит краеведение, разрешение проблемных ситуаций. В старшей группе - 1 занятие в неделю и частью занятия по развитию речи, экологическому воспитанию. Получается 6 занятий в месяц , 2 из которых чередуются с занятиями, в содержание которых входит этикет, основы безопасности, краеведение. Младший дошкольный возраст Блок Задачи Тематика прогулок, совместной деятельности, игровых ситуаций ДОМ, В КОТОРОМ МЫ ЖИВЕМ И РАЗВИВАЕМСЯ · пробуждать чувство защищенности и уверенности у ребенка в том, что в детском саду его любят и ждут; · способствовать эмоциональной привязанности к игрушкам, предметам быта, продуктам, совместной деятельности детей, сотрудников, родителей ; · удовлетворять потребности ребенка в познании в процессе знакомства с устройством и назначением предметов и объектов помещений детсада. · Детский сад · Д етский сад он так нужен для ребят. · День рождения группы “Малышок”. · Покажем Мишке уголок природы. · Кукла Таня у нас в гостях. · Наш подарок “Олененку”. · Выставка любимых игрушек. · Кукольный спектакль "У нас в гостях Петрушка". · Кто так вкусно нам готовит? · У котика-кота колыбелька хороша. · В комнате интересных игр · Новоселье черепахи. · Точка, точка, огуречик. МЫ И ВЗРОСЛЫЕ . · пробуждать желание помогать окружающим, · выполнять несложные поручения; · проявлять вежливость и сопереживание, адекватно выражать радость и восхищение. · Все готово для ребят. · Каждой вещи свое место. · Вымоем куклам посуду. · Мы стираем платочки. · Научим Мишу красиво причесываться. · Как помочь медвежонку. · Наблюдение за трудом младшего воспитателя. · Поможем Г.А. сменить полотенца. · Поможем дворнику расчистить дорожку. · Приготовим салат с поваром Н.Б. · Украсим платочек в подарок маме. · Как Т.Л. шьет шапочку для куклы? · Кто нас лечит? · “Наши деточки в саду, словно яблочки в меду” · Кукла Таня простудилась. · Кукла заболела · Моя любимая сказка. · З а что меня можно похвалить. · С днем рождения. · Наши сокровища. · Весело и грустно. МОИ ДРУЗЬЯ · проявлять чувства симпатии друг к другу, приветливости и доброжелательности во взаимоотношениях, · оказывать посильную помощь сверстникам, участвовать в ситуациях, объединяющих детей общей целью, общим результатом деятельности. · Кисонька – ласонька. · То не ветер, то не гром. · Кузенька – дружочек. · Я и мои друзья · Кто поможет? · Мы играем. · Я и дети. · Я и детский сад. · Наши хорошие поступки. · Мы собираемся в гости к старшим детям. · Я радую друзей. · Поздравляем девочек. · Наши добрые дела. · “Муха-Цокотуха” Средний возраст Блок Задачи Тематика прогулок, совместной деятельности, игровых ситуаций ДОМ, В КОТОРОМ МЫ ЖИВЕМ И РАЗВИВАЕМСЯ · привлечь внимание детей к общественной значимости труда взрослых в детском саду; · формировать навыки поведения на основе определенных правил взаимоотношений взрослых и детей; · оказать помощь детям в освоении навыков бережного ухода за материалами, пособиями, книгами, вещами · Дом, в котором мы живем. · Мой любимый “Олененок” · Хорошо у нас в саду. · Кто построил наш детсад? · Как помочь заведующей? · Мой папа ходил в наш детсад. · Встреча с добрыми хорошими людьми. · Как сделать детсад красивым? · В мир музыки и песен. · Где живут растения? · Подарки Лесовичка. · Мастерская добрых дел · Сказочная кисть. · Пернатые друзья детсада. · Наш зимний участок. МЫ И ВЗРОСЛЫЕ · развивать умение понимать окружающих, стремиться к общению и взаимодействию; · вызвать интерес к действиям взрослых, укреплять доверие к взрослым; · узнавать и называть профессии взрослых. · Что кому нужно для работы? · Выберем ткань для одежды кукол. · Чем мы можем помочь прачке? · Как лечат врач и медсестра? · Что кому нужно для совместной работы? · Я -помощник. · Чем можно порадовать маму, воспитателя? · Уроки вежливости. · Говорят у мамы руки золотые. МОИ ДРУЗЬЯ · продолжать углублять знания детей об элементарных правилах поведения, уточнение связи правил с конкретными ситуациями и поступками детей; · формировать первоначальные навыки самостоятельного разрешения проблемных ситуаций ; · узнавать эмоциональное состояние детей, иметь представление о том, как помочь сверстнику, малышу. · Как и во что играть с друзьями? · Помоги другу. · Как бы я поступил? · Окно радости для малышей. · Как порадовать друга? · Хоровод. · Прочитай письмо. · Три характера. · Найди своего друга. · Как мы готовились к празднику Вежливые прятки. · Что чувствует твой друг? · Колосок Старший возраст Блок Задачи Тематика прогулок, совместной деятельности, игровых ситуаций ДОМ, В КОТОРОМ МЫ ЖИВЕМ И РАЗВИВАЕМСЯ · поддерживать интерес у воспитанников к жизни в детском саду; · приучать детей к деятельности, объединенной общей целью, участию в событиях, которые отмечает детсад со всем народом, горожанами, в группе · Определи, где находится детсад. · Составление схемы расположения детсада в микрорайоне города. · Как мы дорогу переходили. · Расскажи, для чего построена игровая и спортивная площадка? · Где лучше играть с малышами? · Как украсить игровую площадку? · Как сберечь зеленые насаждения? · Расск ажи о любимом уголке детсада. · Отмечаем день рождения детсада. · День Матери. · Мы на празднике города. . · Мы - защитники природы. · День защиты детей. · Дни веселья и смеха. · Все наоборот. · Конкурсы: · Теремок лучший садик наш с тобою. · Конкурс эмблем детского сада. · Конкурс Золушка. · Конкурс на лучший рисунок по сказкам А.С.Пушкина. МЫ И ВЗРОСЛЫЕ · воспитывать уважение к сотрудникам детского сада; · называть профессии, понимать их значимость; · развивать стремление к общению и взаимодействию с взрослыми и сверстниками. · О нас заботятся взрослые (экскурсия в кабинет заведующей, заведующего хозяйством, кастелянши, старшего воспитателя). · Совместное изготовление с кастеляншей и украшение диванных подушек, изготовление вертушек для малышей с плотником, оформление декораций к спектаклям совместно воспитателем специалистом по художественно-творческой деятельности. · Починка книг в библиотеке детсада. · Оказание помощи младшему воспитателю. · Изготовление самодельных игрушек малышам. · Уход за растениями, которые предназначены для подарков в музыкальный зал, медицинский кабинет, методический кабинет и кабинет заведующего. · Отдыхаем вместе: Викторина “Почему, где, когда? ”, “Любимый город”. · Вечер шуток и загадок. · Праздник для пап “Наши папы удалые”. · Спектакль для малышей и сотрудников детсада Сказка “Колосок на новый лад ”. · Развлечение “Весна, весна, ты нам радость принесла”. · Вечер виртуозных музыкантов. Беседы: · Как помочь взрослому ? · Кому что нужно для работы? · Что было бы…? · Оформление фотовыставки. “В детском саду все профессии важны”. · Разучивание пословиц, поговорок о труде взрослых. МОИ ДРУЗЬЯ · формировать представления о правилах культурного поведения в группе сверстников · вызвать у детей отзывчивость, желание помогать друг другу · научить других тому, что умеешь хорошо делать сам · формировать у детей умение учитывать права сверстников, сдерживать негативные проявления · развивать у детей волевые качества: ориентироваться в поведении на самоконтроль, отвечать за поступки, порученное дело. · Правила поведения со сверстниками. · Что означают пословицы о дружбе. · Как радовать друга? · Как дружить с девочками? · Твой поступок. · Готовимся встретить друга после болезни. · Если ты обидел. · Чему я могу научить других детей. · Свет мой, зеркальце, скажи. · Портрет. · Театр прикосновений. · Дружба начинается с улыбки. · Верные друзья природы · Этюды: “Угадаешь, расскажу”, “Зайчик-белянчик”, “Тень-потетень”, “Мотылек-вителек”. МЫ И МАЛЫШИ · приучать детей старшей группы к активному выражению заботы и внимания к малышам участию в совместных делах игр · организовать шефство детей старшей группы над младшими группами · Поможем малышу одеться. · Покажем малышам, как пользоваться носовым платком и расческой. · Изготовим для малыше книжки – малышки. · .Подарим малышам игрушки. · Мы – артисты . Спектакли “Репка”, “Теремок”. · Мы расчищаем дорожку для малышей. · Украсим горку для малышей. · Поможем малышам сделать поздравительные открытки для мам. · Вырастим рассаду цветов для малышей. · Вылепим для малышей зверушек из снега. · Мы знаем игры, научим малышей играть. · Мы умеем успокоить малыша. В старшем дошкольном возрасте формирование нравственных качеств личности и привычек культурного поведения активно продолжается. Содержание педагогического процесса на этом этапе составляет воспитание уважения к родным и близким, привязанности уважения к воспитателям, осознанного стремления порадовать старших хорошими поступками, желание быть полезным окружающим. У детей старшей группы необходимо активно и последовательно формировать дружеские взаимоотношения героическим персонажем известных художественных произведений [14 , с.75]. В нравственном воспитании старшего дошкольника продолжает занимать большое место воспитание культуры общения. Формирования уважения к окружающим, доброжелательности, волевых качеств, сдержанности происходит в коллективе сверстников. Коллектив играет в жизни детей все большую роль, взаимоотношения детей усложняются. В поведении старшего дошкольника ярче выступает связь нравственных качеств и свойств личности с интеллектом, познавательным и интересным, отношением к окружающему миру, к деятельности, к взрослым и сверстникам, к себе. Ребенок в процессе общения уже может быть сдержанным, умеет действовать в интересах партнера или группы сверстников, проявляя при этом волевые достаточные усилия. Но, конечно же, это только начало умения, кото рое надо развивать и закреплять. Главным в целенаправленной воспитательной деятельности педагога на ступени старшего дошкольного возраста, продолжает оставаться организация жизни и деятельности ребенка, соответствующая опыту содержательного общения, формированию доброжелательного отношения к сверстникам и окружающим [ 6 , с.17]. Эффективным методом уточнения систематизации нравственных представлений старших дошкольников является этическая беседа. Такие беседы должны органически быть включены в систему многообразных методов воспитания. Этическая беседа, как метод нравственного воспитания отличается существенным своеобразием. Содержание этических бесед составляют в основном подлинно жизненные ситуации, поведение окружающих людей и, прежде всего самих воспитанников. Этические беседы – это плановые, подготовленные и организованные занятия, содержание которых определено требованиями «Программы воспитания и обучения в детском саду». Число подобных бесед невелико: пять-семь в год, т.е. один раз в течение полутора-двух месяцев. Эффективность формирования доброжелательных общественных мотивов поведения повышается , если педагог устанавливает органическую связь между разнообразными вкусами дет ской деятельности . Это работа должна обязательно найти отражение в плане воспитательно-образовательной работы [11, с .27]. Очень важно, чтобы весь режим детского сада, все то, что мы называем повседневной жизнью, было наполнено содержательной деятельностью и общением. Это способствует духовного мира ребенка. Решая данную задачу, педагог создает благоприятную почву для формирования положительных черт характера и нравственных качеств личности. Процесс нравственного воспитания только тогда эффективен, когда педагог имеет обратную информацию о действенности воспитательных влияний и учитывает эту информацию на каждом новом этапе своей педагогической деятельности. Такую информацию воспитатель получает только из жизни, из повседневного изучения практики отношений и деятельности в среде воспитуемых. Научно обоснованное отношение к процессу нравственного воспитания состоит в умении видеть, подчеркивать и эффективно использовать нравственный аспект любого вида детской деятельности, любого жизненного отношения. «В этом случае педагог получает реальную возможность эффективного управления нравственным воспитанием, делает его органической частью целостного процесса воспитания детей » [3 , с.20]. Старший дошкольный возраст является наиболее ответственным этапом в развитии меха низмов поведения и деятельности , в становлении личности дошкольника в целом [18 , с .50 ]. Таким образом , рассматривая теоретические аспекты нравственного воспитания и формирования культуры поведения , мы пришли к выводу , что проблема нравственного становления личности существует очень да вно и в этой области сделано не мало открытий . Процесс нравственного воспитания имеет свою специфику и трудности в организации , однако , освоив необходимые психологические и педагогические знания , взрослый способен влиять на ребён ка и целенаправленно формировать нравственные представления и культуру поведения . Заключение На основе изученной и проанализированной психолого-педагогической литературы мы пришли к выводу, что д ля успешного формирования нравственных представлений необходимо: 1. Знать особенности нравственных представлен ий у детей дошкольного возраста; 2. З нать методы формирования нравс твенных представлений у детей дошкольного возраста ; 3. Знать диагностические методики по формированию нравственных представлений у детей дошкольного возраста; 4.Разработать программу по формированию нравственных представлений у детей дошкольного возраста. В ходе решения задач, поставленных пе ред исследованием, изучены методы, диагностические методики, разработана программа по формированию нравственных представлений у детей дошкольного возраста, которая может быть использована педагогами ДОУ в работе. Решающее значение для нравственного воспитания имеет положительный нравственный опыт, особенное значение, для накопления которого имеет общение и совместная деятельность детей. Список литературы 1. Алябьева Е. А. Нравственно-этические беседы и игры с дошкольниками: Учебник. – 2-е изд. Москва, 2003. – 160с. 2. Бабаян А.В. О нравственности и нравственном воспитании. Педагогика. – 2-е изд. М.: Академия, 2005 – 130с. 3. Болотина Л.Р., Комарова Т.С., Баранов С.П. Дошкольная педагогика: Учебное пособие для студентов средних педагогических учебных заведений. - 2-е изд. – М.: Академия, 1997. – 240с. 4. . Буре Р.С. Педагогические условия реализации задач нравственного воспитания дошкольников в деятельности // Дошкольная педагогика. – 2007. - № 8. – с.9-11. 5. Буре Р.С. Формирование нравственно-ценностного поведения у дошкольников //Управление ДОУ. – 2006. - №7. – с.61-64 6. Воспитание личности школьника в нравственной деятельности: Методические рекомендации. Омский государственный педагогический институт им. Горького – Омск: ОГПИ, 1991 7. Дошкольная педагогика: Учебное пособие для студентов педагогических институтов. Логинова В.И., Саморукова П.Г., Б.С. Лейкина и др. /Под ред. В.И. Логиновой, П.Г. Саморуковой. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Просвещение, 1988. - 280 с. 8. Ермолаева М.В ., Захарова А.Е ., Калинина Л.И ., Наумова С.И . Психологическая практика в систе ме образования . – Воронеж : НПО «МОДЭК» , 1998. 9. Козлова С . А . Нравственное воспитание детей в современном мире // Дошкольное воспитание . - № 9 – 2001. 10. Константинов Н.А ., Медынск ий Е.Н . История педагогики . М ., 1982.- 445с . 11. Крулехт М.В. Качество дошкольного образования как актуальная педагогическая проблема / М.В. Крулехт // Дошкольная педагогика. - 2002. - № 5. - С. 26-28. 12. Курочкина И. Н. Современный этикет и воспитание культуры поведения у дошкольников: Учебное пособие для студентов педагогических институтов. – М., 2001. – 100с. 13. Левина-Щерина Ф.С. Некоторые методы и приёмы воспитания поведения дошкольников // Дошкольное воспитание. – 2008. - №4. – с.15-18. 14. Маркова В. Нравственное воспитание в отечественной педагогике // Дошкольное воспитание. – 2006. - №12. – с.104-109. 15. Мулько И. Ф. Социально-нравственное вос питание дошкольников 5-7 лет. - М.: Академия , 2004. – 200с. 16. Портянкина А.Е. Примерное планирование работы по воспитанию культуры поведения. Учебное пособие. – 1-е изд. М.: Просвещение, 1989. – 95с. 17. Психология и педагогика: учеб. пособ. для вузов / сост. и ред. А.А. Радугин; научн. ред. Е.А.Коротков. – М.; Центр, 1999.- 200-206С. 18. Детство : программа развития и воспитания детей в детском саду / В.И. Логинова, Т.И . Бабаева , Н.А . Ноткина и др. – М .: Детство-Пресс , 2006. – 243 с. 19. Элькон ин Д.Б . Детская психология . (Развитие ребёнка от рождения до семи лет ). - М ., 1980. 20 . Дошкольная педагогика под ред. В.И. Ядэшко. – М. , Просвещение, 1978 21 . Штольц Х., Рудольф Р. Как воспитать нравственное поведение? – М.- 1986. 22.Урунтаева Г.А. Дошкольная психология: Учебное пособие для учащихся СПУЗ – М.: «Академия», 1996. – 336 с.