Вход

Роль человеческого фактора в развитии биосферы

Реферат по экологии, охране природы
Дата добавления: 13 апреля 2010
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 61 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Роль человечес кого фактора в развитии биосферы Центральной темо й учения о ноосфере является единство биосферы и человечества. Вернадск ий в своих работах раскрывает корни этого единства, значение организова нности биосферы в развитии человечества. Это позволяет понять место и ро ль исторического развития человечества в эволюции биосферы, закономер ности ее перехода в ноосферу. Одной из ключевых идей, лежащих в основе теории Вернадского о ноосфере, я вляется то, что человек не является самодостаточным живым существом, жив ущим отдельно по своим законам, он сосуществует внутри природы и являетс я частью ее. Это единство обусловлено прежде всего функциональной нераз рывностью окружающей среды и человека, которую пытался показать Вернад ский как биогеохимик. Человечество само по себе есть природное явление и естественно, что влияние биосферы сказывается не только на среде жизни но и на образе мысли. Но не только природа оказывает влияние на человека, существует и обратна я связь. Причем она не поверхностная, отражающая физическое влияние чело века на окружающую среду, она гораздо глубже. Это доказывает тот факт, что в последнее время заметно активизировались планетарные геологические силы. “...мы все больше и ярче видим в действии окружающие нас геологически е силы. Это совпало, едва ли случайно, с проникновением в научное сознание убеждения о геологическом значении , с выявлением нового состояния б иосферы — ноосферы — и является одной из форм ее выражения. Оно связано, конечно, прежде всего с уточнением естественной научной работы и мысли в пределах биосферы, где живое вещество играет основную роль” . Так, в после днее время резко меняется отражение живых существ на окружающей природ е. Благодаря этому процесс эволюции переносится в область минералов. Рез ко меняются почвы, воды и воздух. То есть эволюция видов сама превратилас ь в геологический процесс, так как в процессе эволюции появилась новая г еологическая сила. Вернадский писал: “Эволюция видов переходит в эволюц ию биосферы” . Здесь естественно напрашивается вывод о том, что геологической силой яв ляется собственно вовсе не Homo Sapiens, а его разум, научная мысль социального че ловечества. В “Философских мыслях натуралиста” Вернадский писал: “Мы ка к раз переживаем ее яркое вхождение в геологическую историю планеты. В п оследние тысячелетия наблюдается интенсивный рост влияния одного видо вого живого вещества — цивилизованного человечества — на изменение б иосферы. Под влиянием научной мысли и человеческого труда биосфера пере ходит в новое состояние — в ноосферу” . Мы являемся наблюдателями и исполнителями глубокого изменения биосфер ы. Причем перестройка окружающей среды научной человеческой мыслью пос редством организованного труда вряд ли является стихийным процессом. К орни этого лежат в самой природе и были заложены еще миллионы лет назад в ходе естественного процесса эволюции. “Человек... составляет неизбежное проявление большого природного процесса, закономерно длящегося в тече ние, по крайней мере, двух миллиардов лет” . Отсюда, кстати, можно заключить что высказывания о самоистреблении чело вечества, о крушении цивилизации не имеют под собой веских оснований. Бы ло бы по меньшей мере странно, если бы научная мысль – порождение естест венного геологического процесса противоречила бы самому процессу. Мы с тоим на пороге революционных изменений в окружающей среде: биосфера пос редством переработки научной мыслью переходит в новое эволюционное со стояние – ноосферу. Заселяя все уголки нашей планеты, опираясь на государственно организов анную научную мысль и на ее порождение, технику, человек создал в биосфер е новую биогенную силу, поддерживающую размножение и дальнейшее заселе ние различных частей биосферы. Причем вместе с расширением области жите льства, человечество начинает представлять себя все более сплоченную м ассу, так как развивающие средства связи – средства передачи мысли окут ывают весь Земной шар. “Этот процесс – полного заселения биосферы челов еком – обусловлен ходом истории научной мысли, неразрывно связан со ско ростью сношений, с успехами техники передвижения, с возможностью мгнове нной передачи мысли, ее одновременного обсуждения всюду на планете” . При этом человек впервые реально понял, что он житель планеты и может и до лжен мыслить и действовать в новом аспекте, не только в аспекте отдельно й личности, семьи или рода, государств или их союзов, но и в планетном аспе кте. Он, как и все живое, может мыслить и действовать в планетном аспекте т олько в области жизни — в биосфере, в определенной земной оболочке, с кот орой он неразрывно, закономерно связан и уйти из которой он не может. Его с уществование есть ее функция. Он несет ее с собой всюду. И он ее неизбежно, закономерно, непрерывно изменяет. Похоже, что впервые мы находимся в усл овиях единого геологического исторического процесса, охватившего одно временно всю планету. XX век характерен тем, что любые происходящее на план ете событие связываются в единое целое. И с каждым днем социальная, научн ая и культурная связанность человечества только усиливается и углубля ется. “Увеличение вселенскости, спаянности всех человеческих обществ н епрерывно растет и становится заметным в немногие годы чуть не ежегодно ” . Результат всех вышеперечисленных изменений в биосфере планеты дал пов од французскому геологу Тейяр де Шардену заключить, что биосфера в насто ящий момент быстро геологически переходит в новое состояние – в ноосфе ру, то есть такое состояние в котором человеческий разум и направляемая им работа представляют собой новую мощную геологическую силу. Это совпа ло, видимо не случайно, с тем моментом когда человек заселил всю планету, в се человечество экономически объединилось в единое целое и научная мыс ль всего человечества слилась воедино, благодаря успехам в технике связ и. Таким образом: Человек, как он наблюдается в природе, как и все живые организмы, как всяко е живое вещество, есть определенная функция биосферы, в определенном ее пространстве-времени; Человек во всех его проявлениях представляет собой часть биосферы; Прорыв научной мысли подготовлен всем прошлым биосферы и имеет эволюци онные корни. Ноосфера – это биосфера, переработанная научной мыслью, по дготавливающейся всем прошлым планеты, а не кратковременное и переходя щее геологическое явление. Вернадский неоднократно отмечал, что “цивилизация “культурного челове чества” — поскольку она является формой организации новой геологичес кой силы, создавшейся в биосфере,— не может прерваться и уничтожиться, т ак как это есть большое природное явление, отвечающее исторически, верне е, геологически сложившейся организованности биосферы. Образуя ноосфе ру, она всеми корнями связывается с этой земной оболочкой, чего раньше в и стории человечества в сколько-нибудь сравнимой мере не было” . Многое из того, о чем писал Вернадский, становится достоянием сегодняшне го дня. Современны и понятны нам его мысли о целостности, неделимости цив илизации, о единстве биосферы и человечества. Переломный момент в истори и человечества, о чем сегодня говорят ученые, политики, публицисты, был ув иден Вернадским. Вернадский видел неизбежность ноосферы, подготавливаемой как эволюцие й биосферы, так и историческим развитием человечества. С точки зрения но осферного подхода по-иному видятся и современные болевые точки развити я мировой цивилизации. Варварское отношение к биосфере, угроза мировой э кологической катастрофы, производство средств массового уничтожения — все это должно иметь преходящее значение. Вопрос о коренном повороте к истокам жизни, к организованности биосферы в современных условиях дол жен звучать как набат, призыв к тому, чтобы мыслить и действовать, в биосфе рном – планетном аспекте. Список литерат уры Для подготовки да нной работы были использованы материалы с сайта http://ecocommunity.ru/
© Рефератбанк, 2002 - 2017