Вход

Интернет как наркотик для человека и человечества

Реферат по психологии
Дата добавления: 18 июля 2011
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 56 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
Интернет как наркоти к для человека и человечества С. Лынов Многие, наверное, замечали, что с некоторыми людьми по телефону можно тре паться часами, а при личном общении что-то мешает, слова застревают, мысли улетучиваются, появляется какая-то скованность. Разговор по телефону - э то отдельный жанр. Недаром же существуют тренинги телефонного общения. В общем, даже такая технически простая по сравнению с Интернетом вещь, как , оказывает определенное влияние на психологию и культуру общен ия. Что уж тогда говорить об Интернете, который предлагает целый паралле льный мир, общение в котором может быть бесконечно далеким от реальности . В наших психоаналитических центрах стали появляться первые клиенты, в ж изни которых виртуальное общение занимает главное место и часто являет ся единственной формой общения. На Западе же зависимость от виртуальног о общения уже признана реальной проблемой. Причем проблемой медицинско й. Появились и соответствующие термины - INTERNET ADDICTION, ON-LINE ADDICTION, NET ADDICTION ("зависимость от И нтернета", "от виртуального мира", "от сети"). Особую опасность американцы видят в так называемых графических чатах. Е сли раньше виртуальное общение представляло собой просто обмен сообще ниями, то графический чат - это виртуальный дворец, подземелье и т.п., в кото ром каждый участник представлен в виде графического образа. Общение в гр афическом чате напоминает непрекращающуюся вечеринку - кто-то приходит, кто-то уходит, образы участников перемещаются, обмениваются репликами, м огут что-то шептать друг другу так, что чтобы не слышали другие, могут друж ески похлопать друг друга по плечу, уединиться в специальных виртуальны х комнатках и т.д. С точки зрения человека, испытывающего проблемы в реаль ном живом общении, такая замена чрезвычайно заманчива. Во-первых, можно с оздать какой угодно образ самого себя, собрав, например, все то, что хотело сь бы иметь или кем хотелось бы быть в реальности. Во-вторых, анонимность, вообще свойственная виртуальному общению, защищает от разочарований и дает чувство безопасности. Анонимность позволяет безопасно эксперимен тировать со своим образом, мужчина может представить себя в образе женщи ны или наоборот. В общем, есть возможность проиграть в виртуальной реаль ности любые фантазии, что в реальности в большинстве случаев невозможно . И самое важное - интерактивность, из-за которой виртуальное общение и ста новится способным создать иллюзию реального живого общения. Вот, наприм ер, одно из описаний мотивов к перемене пола в виртуальном мире. "Играя роль мужчины, я могла свободно выражать агрессию и проявлять жажд у власти. Я не считала возможным выразить эти стороны моей личности, когд а меня воспринимали как женщину. Для меня это было чем-то вроде соревнова ния, хотелось выяснить, как другие женщины контактируют с мужчинами, как они их соблазняют. Мне они (другие женщины ) показались глупыми и скучными. Я возвращалась к этому мужскому образу, когда чувствовала себя обиженно й, задетой или уязвленной. Более интеллектуальный образ мужчины помогал мне дистанцироваться, обрести объективность и ясность. Он (образ мужчины ) был стеснительнее, чем мое реальное или виртуальное Я, старше и мудрее. Я могла увидеть его мысленным взором, как он протирает очки, которых я, кста ти, не ноше, пока болтается в чате, пока приходит к какому-то мнению. Это оче нь не похоже не меня, я склонна с ходу врываться, задавать кучу вопросов, в стревать". Однако пока исследования медиков направлены в основном на то, как научит пользователей контролировать количество времени, проводимое в сети, за ставить вовремя отключаться или не подписываться на сайты, из которых ос обенно трудно вылезти. Но такое решение проблемы никак нельзя назвать ка рдинальным, поскольку это борьба со следствием, а не с причинами. Если человек в виртуальном мире меняет собственную идентичность, это ча ще всего, конечно, просто желание поэкспериментировать, свойственное ка ждому из нас, и, разумеется, не стоит спешить вешать ярлык патологии, но в р яде случаев за этим может стоять глубинная неуверенность в том, что он ко му-либо может быть интересен таким, какой он есть. Кардинально решить проблему патологической зависимости - значит, осозн ать, что именно в личной истории человека привело к такому восприятию ре альности, которое не позволяет наслаждаться жизнью. С клинической точки зрения все патологические зависимости обычно уходят корнями в детские годы и могут быть прослежены к ранним депривациям и конфликтам. Они могу т представлять собой способы справиться с депрессивностью и тревожнос тью, а могут свидетельствовать об отсутствии банального чувства безопа сности или ощущении внутренней опустошенности. У человека вообще есть с войство уходить в мир фантазий и там скрываться от трудностей психологи ческой адаптации - кто-то уходит с головой в работу и превращается в трудо голика, чтобы не ощущать внутренней пустоты и избежать ощущения бессмыс ленности, кто-то - к наркотикам, кто-то смотрит кино, кто-то читает художест венные книги, с упоением следя за развитием придуманного сюжета, кто-то х одит в музеи и на выставки, любуясь виртуальной реальностью картин и ску льптур, а кто-то открывает для себя виртуальный мир Интернета. В общем, это характерно для человечества, которое начало перемещаться в мир виртуальности с тех самых пор, когда первый пещерный художник нарисо вал на стене первого бизона. Хотя нет, на самом деле все началось еще раньш е - первая виртуальность появилась вместе с животной психикой, когда пер вое белковое существо взглянуло глазами на окружающий зеленый мир. Ведь сознание уже есть некая виртуальность, не совпадающая с миром, а лишь отр ажающая его в своих представлениях. Виртуальная модель мира: Так что Инт ернет лежит не просто в русле человеческой и технической эволюции, но и в русле эволюции вообще. Мы все глубже падаем в пропасть придуманных миров - через книги, фильмы, иг ры, виртуальность. И в конце концов провалимся туда окончательно, перене ся "в сказки" всю нашу цивилизацию. И тогда в сетях будут жить электронные копии личностей, возможно, не привязанные ни к какому конкретному телу. В какую реальность будем тогда бежать из сетей? Список литературы Для подготовки данной работы были использованы м атериалы с сайта http://psychology.net.ru/
© Рефератбанк, 2002 - 2017