* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
С озависимость : характеристик и и практика преодоления
В посл еднее вр емя формы болезненной зависимости от психоактивных веществ — наркомания , т оксикомания , алкоголизм — принято объединять общим термином "зависимость от химически акти вных соединений ", или для краткости "химическая зависимость ". Больной , страдающий химическо й зависимостью , редко живет в по лной изоляции . Обычно он живет либо в родительской , либо в им созданной семье с детьми и женой (мужем ). Химическая зависим ость одного из членов семьи неизбежно нар ушает внутрисемейные взаимоотношения . В большинст ве семей , в к оторых проживают бо льные с химической зависимостью , обнаруживаются осложнения , которые в последние 15 лет стали обозначаться термином созависимость (со — приставка , указывающая на совместность , сочетан ность действий , состояний ).
Созависимость является не т олько мучительным состоянием для страдающего ею (подчас более мучитель ным , чем сама химическая зависимость ), но и для членов семьи , принимающих такие прави ла и формы взаимоотношений , которые поддержив ают семью в дисфункциональном состоянии . Соза висимость — это фактор риска рецидива химической зависимости у больного , фактор риска возникновения различных нарушений в потомстве , в первую очередь риска химической зависимости , почва для развития психосоматич еских заболеваний и депрессии.
Когда говорят о низкой эф фективно сти лечения больно го с химической зависимостью , то часто сет уют на то , что "больной вернулся в ту же среду ". Действительно , среда может спос обствовать рецидиву болезни , особенно внутрисемей ная среда.
Химическая зависимость — семейное заболе вание . Е сть теории , рассматривающие химическую зависимост ь как симптом дисфункции семьи . Из этого следует , что система наркологической помощи должна предусматривать не только лечение зависимости от алкоголя , наркотиков , но и лечение созависимости . Помощь необходим а как больному , так и другим родственникам , проживающим совместно с ним.
Дефиниция созавис имости
Единой , всеобъемлю щей дефиниции созависимости не существует . По этому приходится прибегать к описанию феномен ологии этого состояния . После рассмотрения мн огих о пределений в литературе этого с остояния я приняла в качестве рабочего сл едующее : "Созависимый человек — этот тот , кто полностью поглощен тем , чтобы управлять поведением другого человека , и совершенно н е заботится об удовлетворении своих собственн ых жизнен н о важных потребностей ".
Созависимыми являются :
1) лица , находящиеся в браке или близк их отношениях с больным химической зависимост ью ;
2) лица , имеющие одного или обоих роди телей , больных химической зависимостью ;
3) лица , выросшие в эмоционально-репрессивны х семьях.
Родительская семь я созависимых
Созависимые происх одят из семей , в которых имели место л ибо химическая зависимость , либо жестокое обр ащение (физическая , сексуальная или эмоциональная агрессия ), а естественное выражение чувств запрещалось ("не реви ", "что-то ты развес елился очень , как бы плакать не пришлось ", "мальчикам плакать нельзя "). Такие семьи н осят название дисфункциональных.
Семья — это главная система , к ко торой принадлежит каждый из нас . Система — это группа людей , взаимодействующих как од но целое . Поскольку все части это й системы находятся в тесном контакте , то и улучшение (ухудшение ) состояния одного из членов семьи неизбежно отражается на с амочувствии других . Чтобы вся семья могла лучше функционировать , необязательно ждать , когда больно й химической зависимостью об ратится за лечением . Жизнь семьи может сущ ественно улучшиться , если хотя бы один из созависимых членов ее начнет выздоравливать от созависимости.
Наивысшая цель семейной психотерапии — помощь в превращении дисфункциональной семьи в функциональную.
Признаки дисфункц иональной семьи :
1. Отрицание проблем и поддержание ил люзий .
2. Вакуум интимности
3. Замороженность правил и ролей
4. Конфликтность во взаимо отношениях
5. Недифференцированность "я " каждого члена ("Если мама сердится , то сердятся все ")
6. Границы личности либо смешаны , либо наглухо разделены невидимой с теной
7. Все скрывают секрет семьи и поддерживают фасад псевдоблагополучия
8. Склонность к полярности чувств и суждений
9. Закрытость системы
10. Абсолютизирование вол и , контроля .
Воспитание в д исфункциональной семье подчиняется определенным правилам . Вот некоторые из них : взрослые — хозяева ребенка ; лишь взрослые определяют , что правильно , что неправильно ; родители держат эмоциональную дистанцию ; воля ребенка , рас цениваемая как упрямство , должна быть сломлена и как можно скорее.
Признаки функцион альной семьи :
1. Проблемы признаются и решаются
2. Поощряются свободы (своб ода восприятия , мысли и обсуждения , свобода иметь свои чувства , желания , свобода творчес тва )
3. Каждый член семьи и меет свою уникальную ценность , различия между членами семьи высоко ценятся
4. Члены семьи умеют у довлетворять свои потребности
5. Родители делают то , что говорят
6. Ролевые функции выбираю тся , а не навязываются
7. В семье есть место развлечениям
8. Ошибки прощаются , на них учатся
9. Гибкость всех семейных правил , законов , возможность их обсуждения .
10. Любой из признаков функциональной семьи может стать целью одного из занятий по групповой психотерапии . Сра внительные характеристик и функциональных и дисфункциональных семей в сжатом виде можн о представить следующим образом .
Сравнение функцио нальных и дисфункциональных семей
Функциональные с емьи Дисфункциональные с емьи Гибкость ролей , взаимозаменяемость функций Негибкость ролей , фун кции ригидны Правила гуманны и способствуют гармонии , поощряется честность Правила негуманны , им невозможно следоват ь Границы призна ются и уважаются Границы либо отсутствую т , либо ригидны Коммуникации прямые ; чувства открытые , свобода говорить Коммуника ции непрямые и скрытые ; ч увства не ценятся Поощряется рост и независимость ; индивиды способны видеть к онфликты Поощряется либо бунтарство , либо зависимость и покорность ; индивиды неспособны разрешать конфликты Исход : приемлемый и конструктивный Исход : не приемлемый и деструктивный Воспитание в д исфункциональной семье формирует те психологичес кие особенности , которые составляют почву соз ависимости . Рассматривать созависимость только ка к ответную реакцию на стресс в семье в виде химической зависимости у одн ог о из членов было бы неверно . Стресс вы ступает как триггер , пусковой механизм , чтобы имевшаяся почва пришла в движение . Здесь уместно напомнить об ассортативности браков больных алкоголи змом . Ассортативность браков — это отклонени е от панмиксии при выборе брачного партнера . Иными словами , ассортативность — эт о не случайный выбор супруга , а выбор по наличию определенных признаков . Как правил о , подобный выбор делается неосознанно . Ассорт ативность браков при химической зависимости п одтверждается тем , что суп р уги бол ьны” чаще подвержены аналогичному заболеванию , чем представители общей популяции . Второе доказательство за ключается в том , что семьи супругов отягощ ены случаями зависимости не менее часто , ч ем семьи самих больных с зависимостью . Изв естно , что дочери больных алкоголизмом о тцов выходят замуж за тех мужчин , которые уже больны алкоголизмом или могут заболе ть в будущем . Ассортативностью объясняется та кже и то , что повторный брак часто ока зывается также "алкогольным ", как и первый.
Из практики групповой пс ихотерапии жен больных химической зависимостью следует , что в группе из 12 женщин обычно 9 человек являются дочерями больных алкоголизмом отцов или матерей.
Основные характер истики созависимости
Низкая самооценк а — это основная характеристи ка созависимых , на которой базируются вс е остальные . Отсюда вытекает такая особенност ь созависимых , как направленность вовне . Созав исимые полностью зависят от внешних оценок , от взаимоотношений с другими , хотя они слабо представляют , как другие должны к ни м относиться . И з -за низкой самооце нки созависимые могут постоянно себя критиков ать , но не переносят , когда их критикуют другие , в этом случае они становятся са моуверенными , негодующими , гневными . Созависимые не умеют принимать комплименты и похвалу до лжным образом , это м о жет даже усиливать у них чувство вины , но в то же время у них может портиться настр оение из-за отсутствия такой мощной подпитки своей самооценки , как похвала , "словесные поглаживания " по Э . Берну . В глубине души созависимые не считают себя достаточно хор о ш ими людьми , они испытывают чувст во вины , когда тратят на себя деньги и ли позволяют себе развлечения.
Они говорят себе , что ничего не мо гут делать как следует из-за боязни сделат ь ошибку . В их сознании и лексиконе до минируют многочисленные "я должна ", "ты д олжен ", "как я должна вести себя с моим мужем ?" Созависимые стыдятся пьянства мужа , но также стыдятся и самих себя.
Низкая самооценка движет ими , когда он и стремятся помогать другим . Не веря , что могут быть любимыми и нужными , они пы таются заработать любов ь и внимание д ругих и стать в семье незаменимыми.
Компульсивное желание контролирова ть жизнь других. Созависимые же ны , матери , сестры больных с зависимостью — это контролирующие близкие . Они верят , что в состоянии контролировать все . Чем ха отичнее ситуация дома , тем больше усилий они прилагают по ее контролю . Думая , ч то могут сдерживать пьянство близкого , контро лировать восприятие других через производимое впечатление , им кажется , что окружающие видя т их семью такой , какой они ее изображ ают . Созависимые ув е рены , что лучш е всех в семье знают , как должны разви ваться события и как должны себя вести другие члены . Созависимые пытаются не позво лять другим быть самими собой и протекать событиям естественным путем . Для контроля над другими созависимые используют ра з ные средства — угрозы , уговоры , прину ждение , советы , подчеркивая тем самым беспомощ ность окружающих ("муж без меня пропадет ").
Попытка взять под контроль практически неконтролируемые события часто приводит к депрессиям . Невозможность достичь цели в вопр оса х контроля созависимые рассматривают к ак собственное поражение и утрату смысла жизни . Повторяющиеся поражения усугубляют депресс ию.
Другим исходом контролируемого поведения созависимых является фрустрация , гнев . Боясь у тратить контроль над ситуацией , созав исим ые сами попадают под контроль событий или своих близких , больных химической зависимост ью . Например , жена больного алкоголизмом уволь няется с работы , чтобы контролировать поведен ие мужа . Алкоголизм мужа продолжается , и ф актически именно алкоголизм конт р олир ует ее жизнь , распоряжается ее временем , с амочувствием и пр.
Желание заботиться о других , спасать других. Кто работает в области наркологии , наверное , слышал от жен больных химической зависимостью : "Хочу с пасти мужа ". Созависимые любят заботиться о дру гих , часто выбирая профессии врача , медсестры , воспитательницы , психолога , учителя . З абота о других перехлестывает разумные и нормальные рамки . Соответствующее поведение вытек ает из убежденности созависимых в том , что именно они ответственны за чувства , м ы сли , действия других , за их вы бор , желания и нужды , за их бл агополучие или недостаток благополучия и даже за саму судьбу . Созависимые берут на себя ответственность за других , при этом с овершенно безответственны в отношении собственно го благополучия (плохо питаются , плохо сп ят , не посещают врача , не удовлетворяют со бственных потребностей ).
Спасая больного , созависимые лишь способс твуют тому , что он продолжает употреблять алкоголь или наркотики . И тогда созависимые злятся на него . Попытка спасти никогда не уд а ется . Это всего лишь деструктивная форма поведения и для зависимого , и для созависимого.
Желание спасти больного так велико , чт о созависимые делают и то , что в сущно сти не хотят делать . Они говорят "да " т огда , когда им хотелось бы сказать "нет ", делают дл я близких то , что те сами могут сделать для себя . Они удовлетворяют нужды своих близких , когда т е не просят их об этом и даже не согласны , чтобы созависимые это для них делали . Созависимые больше отдают , чем получают в ситуациях , связанных с химической зав исимостью близкого . Они говорят и думают за него , верят , что могут управлять его чувствами и не спрашивают , чего хочет их близкий . Они решают проблемы другого , а в совм естной деятельности (например , ведение домашнего хозяйства ) делают больше , чем им следо в ало бы делать по справедливому разделению обязанностей.
Такая "забота " о больном предполагает некомпетентность , беспомощность и неспособность е го делать то , что делает за него созав исимый близкий . Все это дает основание соз ависимым чувствовать себя постоян но нужны ми и незаменимыми.
"Спасая " химически зависимого больного , с озависимые неизбежно подчиняются закономерностям , известным под названием "Драматический треугольни к С . Карпмана " или "Треугольник власти ".
Треугольник С.Карп мана
Созависимые пытают ся сп асать других потому , что для них это легче , чем переносить дискомфорт и неловкость , а порой и душевную боль , с талкиваясь с неразрешенными проблемами . Созависим ые не говорят : "Это очень плохо , что у тебя такая проблема . Чем я могу тебе помочь ?" Их ответ та к ов : "Я здесь . Я это сделаю за тебя ".
Если созависимый человек не научится распознавать моменты , когда ему надо быть спасателем , то он будет постоянно позволять другим ставить себя в положение жертвы . Фактически сами созависимые участвуют в проц ессе собстве нной виктимизации . Драма разв ивается по принципу треугольника С . Карпмана.
Сдвиг ролей в треугольнике сопровождается изменением эмоций , причем довольно интенсивн ых . Время пребывания созависимого человека в одной роли может длиться от нескольких секунд до н ескольких лет , за один день можно двадцать раз попеременно побывать в роли спасателя — преследователя — жертвы . Цель психотерапии в данном случае заключается в том , чтобы научить созависимых распознавать свои роли и сознательно отказываться от роли спасат е ля . Профилактика сост ояния жертвы заключается в сознательном непри нятии роли спасателя.
Чувства. Многие п оступки созависимых мотивированы страхом , который является основой развития любой зависимости . Страх столкновения с реальностью , страх быть брошенной , страх , что случится самое худшее , страх потери контроля над жизнью и т . д . Когда люди находятся в пос тоянном страхе , у них появляется прогрессирую щая тенденция к ригидности тела , духа , душ и . Страх сковывает свободу выбора . Мир , в котором живут созависимые, давит на н их , неясен им, п олон тревожных предчувствий , ожиданий плохого . В таких обстоятельствах созависимые становятся все более ригидными и усиливают свой к онтроль . Они отчаянно пытаются сохранить иллю зию построенного ими мира.
Помимо страха у созависим ых могут преобладать в эмоциональной сфере и друг ие чувства : тревога , стыд , вина , затянувшееся отчаяние , негодование и даже ярость.
Есть , однако , еще одна характерная осо бенность эмоциональной сферы — обнубиляция ч увств (затуманивание , неясность восприятия ) л ибо даже полный отказ от чувств . По ме ре длительности стрессовой ситуации в семье у созависимых растут переносимость эмоционал ьной боли и толерантность негативных эмоций . Способствует росту толерантности такой меха низм эмоционального обезболивания, как отказ чувствовать , пото му что чувствовать слишком больно.
Жизнь созависимых протекает так , как б удто и не воспринимается всеми чувствами . У них как бы утрачены навыки распознавани ями понимания своих чувств . Они слишком по глощены удовлетворением желаний дру гих лю дей . Одно из определений созависимости гласит . "Созависимость — это отказ от себя ". Созависимые даже думают, что не имеют права на свои ч увства , они готовы отречься от своего чувственного опыта.
Кроме того , что созависимые утратили е стественную связь со своими чувствами , о ни еще привыкли к искажению чувств . Они усвоили , что можно испытывать лишь приемлем ые чувства . Созависимая жена хочет видеть себя доброй , лю бящей , но на самом деле испытывает чувство негодования по поводу пьянства мужа . В результате ее гнев трансформируется в самоуверенность . Трансформация чувств происходит подсознательно.
Гнев занимает большое место в жизни созависимых . Они чувствуют себя уязвленными , обиженными , рассерженными и обычно склонны жить с людьми , которые чувствуют себя то чно так же . Они боятся собственного гнева и гнева других людей . Проявление гнева часто используется для того , чтобы д ержать на расстоянии от себя того , с к ем трудно строить взаимоотношения — "Я се ржусь , значит он уйдет ". Созависимые стараются подавить сво й гнев , но это не приводит к облегчению , а лишь усугубляе т состояние . В связи с этим созависимые могут много плакать , длительно болеть , совер шать отвратительные поступки для сведения сче тов , проявлять враждебность и насилие . Созавис имые считают , что их "за в одят ", вынуждают злиться , и поэтому они наказывают за это других людей.
Вина и стыд — часто присутствуют в их психологическом состоянии . Они стыдятс я как собственного поведения , так и поведе ния своих близких , страдающих химической зави симостью , поскольку у созависимых нет че тких границ личности . Стыд может приводить к социальной изоляции , чтобы скрыть "позор семьи ", созависимые перестают ходить в го сти и приглашать людей к себе.
Негативные чувства в силу своей интен сивности могут генерализовываться и распро страняться на других людей , в том числе на психотерапевта . Легко возникает нена висть к себе . Сокрытие стыда , ненависти к себе могут выглядеть как надменность и превосходство (еще одна трансформация чувств ).
Отрицание. Созависим ые используют все формы психо логической защиты : рационализацию , минимизацию , вытеснение и пр ., но более всего отрицание . Они склонны игнорировать проблемы или делать вид , что ничего серьезного не происходит ("про сто вчера опять он пришел пьяный "). Они как будто уговаривают себя в том, чт о завтра все будет лучше . Порою созависимы е постоянно заняты чем-то , чтобы не думать о главной проблеме . Они легко обманывают себя , верят в ложь , верят всему , что им сказали , если сказанное совпадает с желаемым . Самым ярким примером легковерия , в основ е которого лежит отрицание п роблемы , является ситуация , когда жена больног о алкоголизмом продолжает десятилетиями верить , что он бросит пить и все само собо й изменится . Они видят только то , что х отят видеть , и слышат только то , что хо тят слышать.
Отрицание помогает созависимым жить в мире иллюзий , поскольку правда настолько болезненна , что они не могут ее вынес ти . Отрицание — это тот механизм , который дает им возможность обманывать себя . Нече стность даже по отношению к себе — э то утрата моральных принципов, ложь неэтична . Обман себя — это деструктивный процесс как для самого индивида , так и для других . Обман — форма духовной д еградации.
Созависимые отрицают у себя наличие п ризнаков созависимости.
Именно отрицание мешает мотивировать их на преодоление собствен ных проблем , п опросить помощи , затягивает и усугубляет хими ческую зависимость у близкого , позволяет прог рессировать созависимости и держит всю семью в дисфункциональном состоянии.
Болезни , вызванные стрессом. Жизнь созависимых сопровождают телесн ые недуги. Это психосоматические нарушения , такие , как язвенная болезнь желудка и двенадцатиперстной кишки , колиты , гипертензия , г оловные боли , нейроциркуляторная дистония , астма , тахикардия , аритмия и др . Созависимые легче , чем другие люди , становятся зависимыми о т алкоголя либо от транквилизаторов.
Они болеют от того , что пытаются к онтролировать то , что в принципе не поддае тся контролю (чью-то жизнь ). Созависимые много работают . Они содержат в порядке вещи . Много сил тратят на то , чтобы выжить , из-за чего у них раз вивается функци ональная недостаточность . Появление психосоматических заболеваний свидетельствует о прогрессировании созависимости.
Оставленная без внимания , созависимость м ожет привести к смерти из-за психосоматическо го заболевания , невнимания к собственны м проблемам.
Таким образом , проявления созависимости д овольно разнообразны . Они касаются всех сторо н психической деятельности , мировоззрения , поведен ия человека , системы верований и ценностей , а также физического здоровья.
Параллелизм прояв лений зависимост и и созависимости
Некоторые авторы считают , что созависимость является такой же болезнью , как и зависимость . Мы не вполне разделяем эту точку зрения . Возможно , созависимость скорее отвечает критериям пат ологического развития личности . В любом случа е созави симость можно глубже понять , о пираясь на термины описательной психологии , ч ем на термины , обозначающие психические наруш ения . Глубокое понимание личности в особеннос ти необходимо тогда , когда мы стремимся ок азать ей психологическую , а не медикаментозну ю п о мощь.
Чем бы ни являлась созависимость - отд ельной болезнью , реакцией на стресс или ра звитием личности , - сравнение этого состояния с зависимостью лишь помогает глубже понять изучаемое явление.
Созависимость — зеркальное отражение зав исимости . Основными пс ихологическими признака ми любой зависимости является триада :
- обсессивно-компульсивное мышление , когда ре чь идет о предмете зависимости (об алкогол изме , наркотиках );
- отрицание как форма психол огической защиты ;
утрата контроля . Химическая зависимость п ор ажает как индивида , так и его се мью :
- физически ;
- психологически ;
- социально.
Указанные выше признаки относятся и к созависимости . Сходство зависимости и созави симости усматривают в том , что оба состоян ия :
а ) представляют собой первичное заболеван ие , а не симптом иного заболевания ;
б ) приводят к постепенной физической , психичес кой , эмоциональной и духовной деградации ;
в ) при невмешательстве могут привести к прежд евременной смерти ;
г ) при выздоровлении требу ют системного сдвига как в физическом , так и в п сихологическом плане.
Пристрастие к алкоголю и наркотикам и созависимость в равной степени отбирают у больного и его близких , совместно с ним проживающих , энергию , здоровье , подчиняют с ебе их мысли , эмоции . В то время как больной навязчиво думает о прошлой ил и будущей выпивке (потреблении химических вещ еств ), мысли его жены (матери ) столь же навязчиво направлены на возможные способы кон троля над его поведением.
Для наглядности представим параллелизм пр оявлений обоих состояний в виде таблицы.
Таблица . Паралл елизм проявл ений зависимости и созависимости
Признак Зависимость Созависимость Охваченность сознания предметом пристрастия Мысль об алкоголе или другом веществе доминирует в сознании Мысль о близком , больном химической зависимостью , доминирует в сознании Утрата контроля Над количес твом алкоголя или другого вещества , над си туацией , над своей жизнью Над поведением больного и над собственными чувствами , на д своей жизнью Отрицание , минимиз ация , проекция "Я не алкоголик ", "Я не очень много пью " "У меня нет пр облем ", проблемы у моего мужа " Рационализация и другие формы психологической
защиты "Друг пригласил на день рождения " Агрессия Слов есная , физическая Словесная , физическая Преобладающие чувства Душевная боль , вина , стыд , страх Душевная боль , вина , стыд , ненависть , негодование Рост толерантности Увеличиваетс я переносимость все больших доз вещества ( алкоголь , наркотики Растет выносливость к эмоциональной боли Синдром похмелья Для облегч ения синдрома требует новая доза вещества , к которому имеется пристр астие По рвав взаимоотношения с зависимым человеком , с озависимые вступают в новые деструктивные вза имоотношения Опьянение Час то повторяющееся состояние в результате употр ебления химического вещества Невозможность с покойно , рассудительно , т.е . трезво , мысли ть Самооценка Ни зкая , допускающая саморазрушающее поведение Н изкая , допускающая саморазрушающее поведение Физическое здоровье Болезни печени , сердца , желудка , нервной системы Г ипертензия , головные боли , "невроз " сердца , язве нная болезнь Сопутствующие пс ихические нарушения Депрессия Депре ссия Перекрестная зави симость от других веществ Зависимость от алкоголя , наркотиков , транквилизаторов может сочетаться у одного индивида Помимо зави симости от жизни больного , возможна зависимос ть от транквилизаторов , алк оголя , и др. Отношение к ле чению Отказ от помощи Отказ от п омощи Условия выздоровл ения Воздержание от химического вещества , знание концепции болезни , долгосрочная реабили тация Отстранение от человека , с которым имеются длительное время близкие отношения, знание концепции созависимости , долгосрочна я реабилитация Эффективные прогр аммы выздоровления Программа 12 шагов , психотер апия , группы самопомощи типа АА Программа 12 шагов , психотерапия , группы самопомощи типа Ал-Анон Перечень сходных признаков , предст авленных в таблице , не является исчерпывающим . Как зависимость , та к и созависимость являются длительным , хронич еским состоянием , приводящим к страданиям и деформации духовной сферы . У созависимых эт а деформация выражается в том , что они вместо любви питаю т к близким ненависть , теряют веру во всех , кроме се бя , хотя своим здоровым импульсам тоже не доверяют , испытывают жгучее чувство ревности , зависти и безнадежности . Жизнь у зависим ых больных и их созависимых близких прохо дит в условиях социальной изоляции ( общение с собутыльниками не является полноценным ).
Химическую зависимость часто называют бол езнью безответственности . Больной не отвечает ни за последствия употребления химического в ещества , ни за разрушение своего здоровья , он также безответ-ственнен по о тношению к другим членам семьи , не выполняет род ительских обязанностей . Созависимые лишь внешне производят впечатление сверхответственных людей , однако они в равной степени безответственн ы к своему состоянию , к своим потребностям , к своему здоровью и тоже не могут выполнять родительских обязанностей.
Преодоление созав исимости
Для преодоления созависимости применяется программа , включающая в себя : образование по вопросам зависимости и созависимости , семейная система , индивидуал ьная и групповая психотерапия , семейная психотерапия , супружеская терапия , а также под крепление в виде посещения групп самопомощи типа Ал-Анон , чтение литературы по соотве тствующей проблеме.
В лечебных центрах США , где семейные программы являются стационарными , лица , включ енные в програ мму , заняты практически с 8 часов утра до 22 часов , проводя ежедневно следующие мероприятия : лекции , групповые обсу ждения в малых группах , постепенное освоение программы 12 шагов , обучение техники релаксации и преодоления стресса , прослушивание лекций быв ш их пациентов об их собст венном опыте , просмотр видеофильмов , индивидуально е консультирование , работа с литературой , запо лнение опросников , ведение дневника чувств.
Наш собственный опыт оказания помощи созависимым охватывает лишь такие формы работ ы , как лек ции , индивидуальное консультиров ание и индивидуальная психотерапия . Главным ж е методом и наиболее желательным является групповая психотерапия . Дополнительно к этому у нас практикуется ведение дневника с выполнением домашних заданий , чтение рекомендуе мой л и тературы . После завершения п рограммы психотерапевт рекомендует продолжать за нятия , способствующие выздоровлению , в группах Ал-Анон.
Само собой разумеется , что психотерапевт лишь предлагает лечение , а созависимый ин дивид выбирает его или отвергает , т.е . раб ота основана на принципе добровольности . Отсев обратившихся за помощью большой , н о это не должно смущать психотерапевта , та к как людям с таким состоянием свойственн о сопротивление любому вмешательству . Девизом многих созависимых могли бы быть слова : "У мру, но не изменюсь ".
Формирование психотерапевтических групп долж но происходить после индивидуальной консультации , в ходе которой изучаются внутрисемейная ситуация , характер взаимоотношений между членами семьи и психическое состояние обратившегося за помощью. В процессе всего лечебн ого контакта больному с химической зависимост ью предоставляется возможность обращаться за медицинской помощью в данное лечебной учрежде ние , где лечится созависимый родственник . В нашей практике в основном было так — первой за помощ ь ю обращалась супруга больного , а сам больной приходил на лечение через несколько месяцев после начала лечения супруги . В редких случаях лечение супругов было одновременным (он леч ился стационарно , она амбулаторно ). Около полов ины лиц , страдающих химическо й завис имостью , приходили на лечение после того , как их близкие включались в программу выз доровления от созависимости и делали определе нные успехи.
Мы работали вначале с группами открыт ого типа , затем предпочтение стали отдавать группам закрытого типа , т.е. раз сформи ровавшись , группа уже не принимала новых ч ленов . В группах закрытого типа обеспечивается больший пси хологический комфорт для своих членов . Оптимальная их численност ь 10-12 человек . Если в группе меньше лиц , то разнообразие ситуаций и мнений , кот орые служат основой для освоения новых на выков внутрисемейных взаимоотношений , недостаточно велико . Если число лиц в группе больше 12, то трудно выслушать мнение каждого . Если член группы не "выговорится " у него мо жет остаться чувство неудовлетворенности.
Психотерапевтические занятия рекомендуется п роводить 1 раз в неделю , длительностью 2,5-3 ч . В стационарных условиях занятия можно проводи ть ежедневно.
Собственно групповой психотерапии предшеству ет образовательная программа с изложением кон цепции зависимос ти и созависимости , основ ных признаков созависимости , концепции дисфункцио нальной семьи , форм психологической защиты (6 ле кций по 2 часа каждая ). Проведение образовательн ой части программы , как впрочем и вся психотерапия в целом , обеспечивается творческим подходом к ней.
Темы лекций могут варьировать в завис имости от потребно стей группы , их интереса к тем или ины м сторонам функционирования семей.
Ниже приводим краткое изложение тем , к оторые мы обсуждали в группах по преодоле нию созависимости . Обсуждение тем ы включа ло разнообразные виды психотерапевтических метод ов , которые по нашему мнению были уместным и по ходу занятий . Начинались и заканчивал ись групповые дискуссии молитвами о спокойств ии духа и молитвами , применяющимися в гешт альт-терапии.
Занятие 1. Тема : "Распознавание и отреагирование чувств ".
Цель занятия — научиться на практике в группе определ ять собственные чувства , видеть , как много сходного между членами группы в переживании отрицательных эмоций , и на примере одного из чувств понять , как можно отр еа гировать это чувство неразрушительным для себ я и других образом.
После отчета о самочувствии в настоящ ий момент (это полезно проводить в начале и в конце занятия , когда видна динами ка чувств ) можно предложить в письменной ф орме выполнить следующее упражн ение , а затем обсудить ответы каждого из участнико в группы . Очень часто как зависимые , так и созависимые испытывают страх . Страх — это выученная эмоция . Следовательно , путем н ового обучения можно обуздать его.
Упражнение
1. Перечислите 1 -2 из своих страхо в , с которыми Вы сталкивались сегодня ?
2. Как эти страхи огра ничивали Вашу жизнь сегодня ?
3. Что Вы можете сдела ть , чтобы уменьшить свои страхи ?
При обсуждении ответов на вопросы можно подвести участник ов группы к более глубокому осмыслению ст раха через другие чувства . Страх — это чувство беспомощности , тревоги , беспокойства , ужаса , вызванное ожиданием опасности , боли , несчастья.
Что мы можем делать со своими стр ахами ? Здесь суммируется опыт участников группы . В резюме такого рода можно включить следующе е.
1. Мы можем выбросить из своего ле ксикона негативные слова и фразы типа "Я ничего не могу поделать с собой ..."
2. Изучать программу 12 шаго в
3. Сбалансировать свою жиз нь
4. Расширить зону комфорта , идя на риск
5. Упражняться в технике расслабления .
Список можно п родолжить . Затем сделать упражнение на рассла бление . Послушать в конце занятия отчет о самочувствии каждого участника группы.
Если есть желание у членов группы , то на других занятиях можно поработать аналогичным образом с другими эмоциями — гневом , стыдом либо с такой реакцие й на чувства , как слезливость . Упражнения может составить либо сам психотерапевт , либо позаимствовать их из литературы.
Из нашей практики мы рекомендуем в конце каждого занятия давать домашнее зада ние . Оно способствует уг лублению самопозн ания и реализации неприятных эмоций , на см ену которым приходят положительные чувства.
К примеру , можно раздать листки с текстом : "Оценим свой образ мыслей ".
ОЦЕНИМ СВОЙ ОБРАЗ МЫСЛЕЙ
1. никогда со мной так не бывало ;
2. редко так со мной б ывало ;
3. часто так со мной бывает ;
4. всегда так бывает
Поставьте ту ц ифру напротив вопроса , которая соответствует Вашему мнению :
1. Я боюсь позволить другим людям узнать меня поближе .
2. Я боюсь неожиданностей .
3. Я ищу недостатки вм есто преимуществ в большинстве ситуаций .
4. Я чувствую , что недо стойна любви .
5. Я чувствую себя хуж е других людей .
6. У меня есть склонно сть к постоянному труду , перееданию , азартным играм , употреблению алкоголя или других о пьяняющих средств .
7. Я мало забочусь о себ е , предпочитая заботиться о других .
8. Я не могу избавитьс я от переполняющих меня чувств , идущих из прошлого , таких , как гнев , страх , стыд , печаль .
9. Я добиваюсь похвалы и признания , делая людям приятное , стремясь к совершенству и сверхдостижениям .
10. Я слишком серьезна и мне трудно поиграть , подурачиться .
11. У меня появились пр облемы со здоровьем из-за постоянных волнений , стрессов .
12. У меня сильно выраж ена потребность контролировать других , диктовать им свою волю .
13. Я испытываю трудности в вы ражении своих чувств .
14. Я не люблю себя .
15. У меня в жизни часты кризисные ситуации .
16. Мне представляется , что я стала жертвой тяжелых обстоятельств .
17. Я боюсь быть отверг нутой теми , кого люблю .
18. Я резко критикую се бя , я не боюсь даже раздав ить себя упреками .
19. Я ожидаю худшего в большинстве случаев .
20. Когда я совершаю ош ибку , я представляюсь себе никчемным человеко м .
21. Я считаю других вин оватыми во всех моих трудностях .
22. Я живу воспоминаниями .
23. Я закрыта для новых идей или н овых способов делать д ела .
24. Я длительное время бываю расстроенной или злой из-за неприятност ей .
25. Я чувствую себя оди нокой и в изоляции , и если окружена лю дьми .
СУММА БАЛЛОВ
25-54 — норма
55-69 — слегка смещено в сторону созависимости
70-140 — резко с мещен о . Надо избавиться от созависимости.
Домашнее задание.
1. Опишите свои чувства на текущий момент в дневнике . Прочитайте , что хлынуло на вас , когда "открылись шлюзы ".
2. Найдите доверенного чел овека , которому можно все рассказать . Подходящ им собеседни ком может быть тот , кто будет держать все в тайне , хорошо вас слушать , принимать вас такой , какая вы е сть и который не будет стремиться вас спасать . Теперь поменяйтесь ролями и сами станьте таким слушателем . Опишите свои чувс тва в дневнике .
3. Упражняйтес ь в медитации . Одна из возможных медитаций на сегодня :
Сегодня я буд у помнить , что чувства — важнейшая часть моей жизни . Я буду открытой для моих чувств в моей семейной жизни , в дружб е , на работе . Я позволю себе испытывать любые чувства и не буду судить с ебя за это . Люди могут лишь провоц ировать те или иные чувства , но все чу вства принадлежат мне . Я— истинная хозяйка своих чувств.
Занятие 2-е . Тем а : "Контролирующее поведение ".
Цель занятия — показать неэффективность контролирующего пове дения и мотивировать участников терапии на отказ от него.
Можно обсудить следующий вопрос : как в ы пытаетесь сдерживать пьянство (или употребл ение наркотиков ) зависимого члена семьи ? Отмет ьте те свои действия , которые приводили к желаемому результату , и те , которые оказа лись н апрасными . Почти все действия , п о опыту участников группы , бывают напрасными ; удается лишь отодвинуть на какое-то врем я употребление и то редко . Тем самым с тановится очевидным факт неэффективности контрол ирующего поведения.
Путем экскурса в детство одного из участников группы можно показать и стоки контролирующего поведения , которые , как правило , лежат в родительской семье , где ч асто нарушались права ребенка . Семья ценила слабость , послушание , безынициативность и отбир ала право на риск . Появившееся тогда чу в ство бессилия привело к необходи мости контролировать других . Ребенка учили : то , то ты хочешь делать , не совпадает с тем , что ты можешь делать . Сделаешь то , что хочешь — у тебя будут неприятно сти . Ребенок научился избегать неприятностей , т.е . научился дела т ь то , что хо тят другие . Отсюда полная концентрация вниман ия на жизни других и вера в возможнос ть управлять жизнью больного с зависимостью.
На этом занятии можно обсудить некото рые из нижеприводимых вопросов :
1. Сколько времени вам потребовалось , чтобы осоз нать неэффективность контролирующе го поведения ?
2. Сближает ли вас с членами семьи контролирующее поведение ?
3. Вы не устали чувств овать себя ответственной за всех и все ?
4. Осознаете ли вы , что ваша энергия безгранична ?
5. Как реагируют другие на ваш контроль ?
6. Не усматриваете ли вы связи между контролирующим поведением и своим хроническим чувством неудовлетворенности жизнью ?
7. Как бы вы могли конструктивно использовать свои способности и свою силу ?
8. Ощущаете ли вы себя в глубине души сильной ? Ваша беспом ощность лежит лишь на поверхности ?
Источник потребнос ти контролировать других базируется на том , что нам всем необходимы любовь , безопасност ь и ощущение своей силы (значимости ). Мы любили — нас отвергли . Результат — ус иление контроля : мы пытаем ся управлять другими и получать от них то , что н ам нужно . Такое поведение сопровождается чувс твом , что ситуация выходит из-под контроля , что опасно . Мы боимся потерять контроль и над Другими , и над собой . И для об ретения безопасности навязчиво контролируе м . У всех нас есть подсознательное же лание чувствовать себя более сильным , чем мы есть на самом деле . Это тоже источн ик желания контролировать других . Мы обманыва ем себя , когда думаем , что другие нуждаютс я в нашем контроле . Это мы нуждаемся в таком поведен и и , чтобы чувствоват ь надежные взаимоотношения.
В процессе обсуждения вышеприведенных пол ожений следует подвести дискуссию к выводу о негативных последствиях контролирующего пове дения , которое заключается в том , что оно :
- мешает нам чувствовать ;
- мешает в идеть реальность ;
- приводит к напряжению во взаимоотношениях ;
- блокирует доверие ;
- бл окирует отдачу и получение любви.
Особенно наглядны негативные последствия контролирующего поведения , если проследить долгос рочные взаимоотношения — отчуждение между ко нтролирующими (строгими ) родителями и взрослыми детьми , от чуждение в супружеских взаимоотношениях.
Однако , чтобы не усиливать чувство вин ы у членов группы , необходимо подчеркнуть , что контролирующее поведение — это не п лохое и не постыдное поведение , а сиг нал стресса , сигнал того , что что-то идет не так , как хотелось . Если мы к онтролируем , значит мы не можем получать о т других то , что нам нужно , иным путем . Либо мы боимся потерять то , что имеем . Погребенными под контролем могут быть та кие чувства , как стра х , доверие , л юбовь , честность , обида , гордость , страстное жел ание чего-нибудь , гнев.
Как распознать приближение потребности ко нтролировать других ?
Такими опознавательными знаками могут слу жить :
- напряжение (например , если я решила что-то сделать для других , я чувствую напряжение . Если другие пытаются контролировать меня , я испытываю сопротивление );
- обвинение ("а , ты вечно ...", "а , ты ни когда ...");
- немедленность , безотлагательность (чтобы чт о-то случилось , чтобы что-то не случилось );
- отказ чувствовать (уменьшен ие , отрицание , игнорирование как своих чувств , так и чувств другого ).
Когда мы не даем человеку права выбора , мы контролируем. Необходимо предос тавлять возможность событиям протекать своим |естественным путем.
Контролирующее поведение имеет след ую щие характеристики :
1. Это — инстинктивная реакция , в основе которой лежит чувство бессилия .
2. Из-за сомнения в сво их чувствах контролирующий человек не делает того , чего он хочет ; хотел попросить п омощи — не попросил , хотел сказать "нет ", — сказал "да ". В основе лежит ложн ое верование в то , что удовлетворять свои желания и нужды — нехорошо .
3. Контролирующее поведение — это привычка . В голову не приходит мысль , что есть выбор и других форм поведения .
4. Практика контролирующего поведения приводит соз ависимых к умоза ключениям , от которых они чувствуют себя е ще хуже (например , "я никому не нужна ").
5. Созависимые получают то , чего добиваются — негативного внимания . Другие игнорируют созависимых , что усиливает низкую самооценку .
Чтобы прекратить контро лирующее поведение , необходимо наб людать за этим инстинктом , доверять своим чувствам и восприятиям (то , что мы чувству ем , нормально ; то , что мы воспринимаем , так и есть ); каждый раз необходимо отмечать альтернативы — каковы последствия каждого выбора . Нео б ходимо пересмотреть соб ственные предположения в отношении других и точно знать , что они чувствуют , что он и думают . Надо искать удовлетворение собствен ным нуждам.
Контролирующее поведение обеспечивает нашу потребность в безопасности . Однако через ко нтроль б езопасность не достигается . Следо вательно , необходимо сменить тактику — пойти на доверие , укрепить веру в свои силы . Подвести группу к выводу — рискнем доверять тем , кого мы любим.
Контролирующее поведение способствует проявл ению бессилия во взаимоотношени ях . Если мы чувствуем себя сильными , то отпадает потребность контролировать других . Необходимо с тимулировать членов группы на то , чтобы он и сфокусировали энергию и внимание на сво ем поведении , на своем выборе , на своих целях , и спросить их :
"Как вы себя чу вствуете ? Чем вы довольны собой , чем недовольны ?" Задержать внимание на том , чем они довольны.
Выгоды от прекращения контролирующего пов едения : высвобождение энергии , приятно и даже забавно чувствовать себя легче , свободнее . счастливее . Прекращение контрол я — клю ч к более простой и радостной жизни.
Домашнее задание
1. Напишите список потребностей , которые вы начали удовлетворять .
2. Когда вы не можете удовлетворить свои потребности сами , рискнет е ли вы просить об этом надежных люде й ?
Занятие 3-е . Тем а : "О тстранение ".
Цель занятия — понять необходимость с любовью отстранитьс я от человека с химической зависимостью и ли от проблемы и обсудить , как это мож но сделать.
Такая задача пугает созависимых , поскольк у они путают з доровую заботу о своих близких , любовь к ним с чрезмерной вовлеченностью в проблему химической зависимости.
Отстранение — это не есть холодная враждебная замкнутость, не лишение близкого любви и заботы . Отстранение означает высвобождение себя психол огически , эмоционально , а иногда и физически из сетей нездоровых взаимоотношений с жизнью другого человека , отступить на некот орое расстояние от проблем , которых мы не можем разрешить.
Отстранение базируется на том , что каж дый человек ответственен за себя , поэтому проблемы других людей мы не можем разр ешить” тревога за другого не помогает . Когда мы отстраняемся , мы убираем руки с пульта ответственности за других людей и стремимся лишь к ответственности за себя.
На примере фактов , сообщенных членами группы во время настоящего обсуждения , необхо димо подче ркнуть , что присутствующие здес ь созависимые уже достаточно много сделали для того , чтобы разрешить проблемы своего близкого больного , и если проблему все же не удалось устранить , то теперь следует учиться жить либо несмотря на нее , либо вместе с ней . Хоро шим приемом здесь может служ ить фокусировка на том , что есть хорошего в жизни созависимых в настоящее время , на чувстве благодарности.
Для усиления чувства благодарности можно попросить присутствующих перечислить все , за что они могут быть благодарны судьб е в настоящее время . Этот прием по зволяет не думать о проблеме, в которую они вовлечены чрезмерно.
Отстранение означает приобретение навыка жить "здесь и с ейчас ", в настоящем времени и без любимого выражения созависимых "Если бы только ...". Искореняются со жаления о про шлом и страхи в связи с будущим . Отстранение включает в себя принятие реальности , фактов . Отстранени е требует веры — в себя , в других людей , в естественный ход событий , в суд ьбу , помогает вере в Бога.
Отстранение — это здоровый нейтралитет.
На града за достижение отстранения велика . Это — ясность восприятия действите льности , чувство глубокого успокоения, способ ность давать и получать любовь ; это — прилив энергии , повышение самооценки , свобода находить реальные решения проблемы.
"Когда я не умел а отстраняться от проблем моего мужа и моей дочери , — говорит созависимая жена больного алк оголизмом во время групповой психотерапии , — я была человеком , но это какое-то друг ое состояние . Я была как придаток другого человека . Сейчас я впервые ощутила себя в центре собственного сознания ".
Как достигается отстранение ? Для этого необходимо три условия : четкое осознание св оих проблем , желание изменить привычный ход собственных реакций и немного практики . Гла вное — желание попробовать.
В созависимости , как во вс ей п сихической сфере человека , все взаимосвязано . Если участники групповой психотерапии научились видеть собственные потребности , им легче достичь отстранения.
Если невозможно с любовью отстраниться , то можно как временный прием практиковать отстранение в гневе . Необходимо лишь стремиться к отстранению . Помогают достичь отстранения релаксация , концентрация внимания на своем дыхании , а также практически все виды концентрации на своих потребностях . По бездельничать — это тоже может иногда бы ть удовлетворением своих потребностей . Главное — перенести фокус на себя.
Домашнее задание
1. Есть ли в вашей жизни проблема или человек , о которых вы чрезмерно т ревожитесь ? Напишите об этом .
2. Что может случиться , если вы отстранитесь от того человека или от той проблемы ? Помогало ли д о сих пор делу ваше состояние , в котор ом присутствовали тревога , одержимость , навязчивые мысли о проблеме , попытки контролировать ?
3. Если бы в вашей жизни не было той проблемы или того ч еловека , то что бы вы делали сейчас ?
4. Потратьте нес колько минут на то , чтобы представить , как вы живете собственной жизнью , несмотря на не решенную проблему .
Занятие 4-е . Тем а : "Акция-реакция ".
Цель — показа ть на примерах из жизни присутствующих , чт о многие их чувства , мысли и действия возникали лишь как р еакция на больног о химической зависимостью , в ответ на что- то . Необходимо стремиться от реакции к акц ии , т.е . к действиям , идущим от себя.
За годы жизни с химически зависимым человеком его близкие созависимые ) привыкли в большей степени жить реактивно (т.е . реакциями на его состояние и повед ение ), чем активно (т.е . жить от своего собственного имени , в своих собственных интересах ).
Примеры реакций :
"Когда мой муж страдает о т похмелья , у меня тоже голова болит . Е го тошнит и меня тошнит ".
"Особенно сильно я р еагировал н а кризисы ".
"Я прочитала в статье , что 60% дочерей алкоголиков выходят замуж за алкоголиков . Я была одной из таких женщин . Я исп ытала сильное возмущение , гнев на автора , как будто меня лично оскорбили . Это была автоматическая реакция , без участ ия л огики ".
Большинство созависимых — люди эмоциональные . Их реакции проявляются в в иде гнева , вины , стыда , ненависти к себе , тревоги , боли , контролирующими жестами , актами излишней заботы , депрессией , отчаянием , яростью , неистовством . Но более всего они пр оявляются чувством страха и тревоги . Реагиров ание — это часть нормальной жизни . Все дело в том , что созависимые реагируют т ак сильно , что это переходит нормальные гр аницы . Любые маленькие или большие события обладают властью над ними . Когда созависимы е р еагируют , то они теряют свое право думать , чувствовать и вести себя в собственных интересах.
Реагирование обычно не помогает . Кризисны е реакции у созависимых входят в привычку . Они реагируют так потому , что думают — что случилось , не должно было случиться , не должно быть такого положения ве щей , какое есть.
Им необходимо показать , что они не должны так сильно всего бояться и не должны терять свое право на спокойствие , не обязаны так серьезно и так близко к сердцу пр инимать все на свете.
На занятии мы обращае м внимание на пусковой момент реакции . Если созависимы е почувствовали страх , возмущение , оскорбление , если им кажется , что их отвергают , не любят или они испытывают тревогу , жалость к себе , или стыд , то это может быть началом цепных реакций , от которых мы пытаемся избавиться . Можно предложить такой вопрос : "Как долго вы хотите чув ствовать себя именно таким образом ?"
Противоядием к чрезмерным и необоснованны м реакциям является стремление привести себя в комфортное состояние . Для этого необход имо говорить и д елать как можно м еньше , пока состояние реакции не пройдет и не восстановится привычный уровень спокойств ия и умиротворенности . Необходимо сделать что- нибудь безопасное — несколько глубоких вдохо в , пойти прогуляться , встретиться с друзьями , вымыть полы , по ч итать книгу , пом едитировать , сходить на заседание Ал-Анона.
Немного успокоившись , созависимый может п роанализировать , что произошло — большое соб ытие или малое . Если невозможно разобраться в одиночку , то необходимо искать помощи на стороне.
Созависимым сле дует решить , что те перь , т.е . после успокоения и принятия реал ьности , необходимо сделать . Предложите следующие варианты в виде вопросов :
- Вам необходимо извиниться ?
- Хотите ли вы пустить все на са мотек ?
- Требуется ли вам поговорить с кем-л ибо по душам ?
- Необходимо ли вам принять еще како е-то решение ?
Домашнее задание
1. Является ли ваша реакция на ког о-то или на что-то тем поведением или т ем чувством , которое вы избрали бы , если у вас был бы выбор ?
2. Используйте навыки отст ранения от того события или того че ловека , которые вас беспокоят больше всего .
3. Какого рода деятельност ь помогает вам чувствовать себя спокойно и комфортно ?
Занятие 5-е . Тем а : "Границы ".
Цель — научит ься различать наряду с внешними границами и внутренние , упражняться в навыках от стаивания собственных границ и соблюдения границ другого.
Внешние границы человека предполагают , чт о :
1. Никто не имеет права дотронуться до меня без моего позволения .
2. Если я разрешаю до себя дотрагиваться , то только так , как мне это нравится .
3. Это моя ответстве нность - контролировать КАК , КОГДА , ГДЕ , КТО будет касаться меня .
Внутренние границы менее очевидны , однако они означают приме рно то же самое в отношении внутреннего мира , наших чувства” . мыслей , верований , ценн остей . Когда созависимые жалуют ся , что другие заставляют их думать , делать , чувствова ть так , а не иначе , говор” , что "другие нажимают на мои кнопки ", это значит , ч то созависимые не умеют защитить свои вну тренние границы . У созависимых границы с д ругими либо аморфны , слишком близки впло т ь до полного исчезновения индиви дуальности , либо ригидно-дистанционные . Нормальные границы полупроницаемы : мы делимся с другими своим внутренним миром , другие тоже делят ся с нами , и тогда мы чувствуем себя комфортно.
Созависимые либо обвиняют других за с во и мысли , чувства и действия , либо обвиняют себя за чьи-то мысли , чувства и действия. Это происходит из-за нарушения границ.
Если что-то до смерти надоело , значит необходимо устанавливать границы.
Если мы чувствуем , что с нами жест око обращаются , что нас ис пользуют , а потом не считаются с нами , если мы сами действуем не в лучших для себя интересах , значит необходимо устанавливать гран ицы . Надо дать знать другим , что у нас есть границы . Это поможет и нам , и им . Пусть кому-то не понравится , что мы теперь дейс т вуем иначе , чем д о этого , но зато нас больше не будут использовать . Люди будут внушать нам чувств о вины , чтобы мы убрали границы . Но не надо отступать , надо укреплять границы и держать их постоянно.
Однажды скажите , где проходит ваша гра ница , скажите тихо, спокойно . Установление границ требует времени и обдумывания . Удерж ание границ требует энергии и постоянства.
Устанавливать границы — значит знать предел , до которого можно дойти . Я не знаю , что я могу и что я не могу сделать для тебя . Я знаю , что я мо гу , и чего не могу стерпеть от т ебя.
Границы могут изменяться , должны быть гибкими и надо их осознавать.
Выздоравливающие созависимые осознают свои границы примерно так :
- Я не позволю кому бы то ни было оскорблять себя словами или физически.
- Я не позволю об манывать себя и не буду поддерживать ложь.
- Я не буду вызволять кого-то из последствий алкогольного или другого безответств енного поведения.
- Я не буду финансировать алкоголизм или непотребное поведение . Я не буду вр ать , защищая твой алкоголизм.
- Ты не можешь испортить мой де нь , мою неделю , мою жизнь.
- Вот это то , что я буду делать для тебя , а вот этого я не стерплю и не буду переносить.
Осторожно : не делайте заявлений , которые вы не выполните . Кто же будет после этого вас серьезно воспринимать ? Не гроз ите разводом , если не собираетесь разв одиться.
Домашнее задание.
1. Сделайте своей привычкой в общении с членами семьи мысленно брать свою ушную раковину между большим и указа тельным пальцами и слегка наклонять голову к говорящему . Тем самым вы сумеете уде рживать свои границы в хорошем функци ональном состоянии , вы будете слушать говорящ его , а не пускать автоматически в ход реакции гнева , стыда и прочие орудия защит ы.
2. Вообразите свои внутренние границы в виде кольчуги , которая имеет дверцу на груди . Дверц а открывается изнутри тольк о вами . Никто снаружи не может ее откр ыть.
3. Мысленно повторяйте про себя следующее утверждение о другом человеке :
Все , что ты чувствуешь , о чем ты думаешь и что ты намерен дел ать в настоящий момент , все это — в большей мере обу словлено твоим прошлым , твоей личностью и в меньшей мере тем , что я сказала или сделала , если , коне чно , я тебя не . оскорбила.
Теперь повторите это утверждение применительно к себе . Все , что я чувствую...
Занятие 6-е . Тем а : "Родительская семья ".
Цель — пора ботать над незавершенными делами нашего детства , т.е . над родительскими наставлениями , которые следует критически "пересмотреть и простить родителям обиды.
Мы все — дочери и сыновья . Обсужд аем наши взаимоотношения с Родителями , и н е имеет значения , живы он и сейчас или уже нет . Власть родителей над нами не прекращается с уходом их из жизни . Мы можем не осознавать , что до сих пор выполняем родительские предписания , носим в себе послания из детства.
Обсуждаем следующие вопрос : просты ли ваши отношения с матерь ю и с отцо м ? Есть ли желание изменить взаимоотношения ? Есть ли в семье кто-то , кто держит э моциональную дистанцию ?
Подчеркнем , что почти у всех присутств ующих взаимоотношения с родителями были не простые . Проблема заключается в том , что мы застряли в этих взаимоотношениях.
Пример из практики . Женщина рассказала , что на одном кладбище похоронены 8 ее ро дственников , в том числе отец , умерший 20 лет назад . С отцом были конфликтные взаимоотн ошения — он был алкоголиком . Все эти 20 лет женщина убирает в первую оч ередь могилы всех родственников , а потом могилу отца , поскольку до сих пор испытывает к нему гнев и ненависть.
Если взрослый человек испытывает негативн ое чувство к родителям , обвиняет их , значи т он еще не может принять себя , он относится к себе с агрессие й . Если держит эмоциональную дистанцию , значит еще не отработана реакция на родителей . В р езультате человек не может сформировать себя и принести себя как нечто целостное в новые взаимоотношения . Все , что не разре шалось в родительской семье , может быть пе р енесено в фундамент других взаим оотношений.
Эмоциональная или географическая дистанция , если и помогают , то только на короткое время.
Необходимо сделать первый и важный ша г — нарушить молчание , прекратить борьбу и заявить о своих верованиях и своей позиции по важным вопросам . На групповой дискуссии происходит частичная репетиция это го навыка , созависимые имеют возможность в безопасной для себя обстановке выговориться , с тем , чтобы они могли затем высказатьс я в семье . Конструктивным приемом в семье может ст а ть заявление : “Я бы предпочла , чтобы мы ...”.
Следует подчеркнуть , что изменить родител ей невозможно , и поэтому с самого начала надо отказаться от этой ложной цели . Необходимо уметь признать различие взглядов н а одну и ту же проблему и согласиться , что в л юбом вопросе есть больше , чем одна правда . Если мы не признаем различия между собой и родителями , то это будет блокировать установление доверительн ых взаимоотношений между нами , к чему мы стремимся.
Из всего этого следует , что нам , со зависимым , необходимо прекратить переделывать родителей , т.е . критиковать их или убеждать Нам необходимо начать делиться с родител ями своим внутренним миром , уважать их пра ва думать так , как они думают , реагировать иначе , чем реагирует дочь (сын ), чувствоват ь иначе , чем чувств у ет дочь ил и сын.
Конструктивными формами общения с родител ями могут быть примерно такие : "Я уважаю твои чувства , но рассматриваю эту ситуацию иначе "; "прости , если я обидела тебя , но моим намерением было не обидеть тебя , а высказать свое отношение "; "я зна ю , как много это значит для тебя , но это не мой путь ".
Хотя все эти заявления звучат просто , требуется определенное мужество , чтобы это высказать . Может даже возникнуть тревога . Со стороны матери или отца может последоват ь усиление критики в отношении доче ри или сына . Когда мы стремимся к отделе нию себя от тех , от кого мы зависим , тем самым мы стремимся к собственной з релости . наши близкие делают все , чтобы мы оставались прежними . Необходимо это учитыват ь и стойко держаться курса на позитивные перемены в н а с самих . Это худшее время , чтобы пытаться обсуждать паши отношения , — это время , когда мы злы , напряжены.
В каждой семье есть "горячие точки ". Это необходимо иметь в виду , чтобы в подходящее время их отработать.
Если семья постоянно возвращается к о дному и тому же вопросу , обсуждая ег о с напряжением , значит , этот вопрос и есть "горячая точка ".
Если семья не может говорить о ка ком-то вопросе (алкоголизм , суицид , родственник в тюрьме , нежелательная беременность ), то это тоже "горячая точка ".
Как приблизиться к "горячим точкам "? Необходимо расширить проблему , обсудить , как на нее смотрело предыдущее поколение , какие вообще существуют точки зрения по данном у вопросу , почему проблема вызывает чувство стыда в семье , чья это проблема , есть ли доля вины в ней всех ч ленов семьи и т.д . Обсуждение с родителями "горячих точек " помогает увидеть родителей со своим прошлым.
Для улучшения взаимоотношений с родителям и очень полезно собрать побольше информации о них . Это важная часть собственного " Я " созависимых , в данном случ ае взросл ых детей.
Если мы , созависимые , начинаем перестройку взаимоотношений , то мы и отвечаем за поддержку эмоциональной близости . Иначе мать или отец будут чувствовать себя отвергнутыми , обиженными , а дочь — тревожной и вин оватой . И тогда обе стороны по дсознате льно захотят вернуться к старым взаимоотношен иям.
Чтобы избежать эмоциональной дистанции не обходимо :
- задавать вопросы об интересах родителя , о его деятельности
- расспрашивать о прошлом.
Возможно , ранее созависимая дочь строила взаимоотношения с отцом не прямо , а в союзе с матерью . Мать всегда кажетс я ближе отец — дальше . А меж ду матерью и отцом был конфликт.
Теперь дочь может выйти из конфликта и строить свои отношения с отцом оди н на один . Дочь может почувствовать себя независимой . Отец мог конц ентрироваться на своей работе и держать дистанцию . Это типичная реакция на тревогу у мужчин . Для улучшения контакта с отцом от на с , созависимых , требуется настойчивость , спокойстви е . Мы можем поделиться с отцом чем-то с воим и сделать это прямым необвиняющ и м образом , поддерживая эмоциональный конт акт . Если отец давно ушел из семьи , нап ишите ему открытку , чтобы оставить линию к оммуникаций открытой.
Групповую дискуссию необходимо подвести к главному выводу : если мы простим родителе й , мы исцелимся сами от значи тельной части груза , мешавшего нам жить в мир е с самим собой . Но простить не так просто . Одного намерения мало . Это не од нократное действие , а целый процесс . Возможно , созависимым поможет следующее упражнение , ко торое они могут выполнить дома наедине с со б ой.
Домашнее задание
Как простить ?
1. Возьмите карандаш и свой рабочий б локнот . Сядьте удобно в уединенное место , где вас не будут прерывать . Посидите в тишине несколько минут.
2. Когда почувствуете , что вы расслабилис ь , напишите следующее заявление :
Сегод ня для моего собственного благополучия я пр инимаю решение простить следующих людей :
Прочтите это заявление вслух.
3. Затем завершите следующее заявление :
Сегодня для моего собственного благополуч ия я принимаю решение простить следующие действия , которые бы ли сделаны в отнош ении меня :...
Прочтите то , что вы написали , вслух.
4. Теперь громко читайте следующее :
Пусть уходят , я это позволя ю , все выше перечисленные события и мои реакции на них . Я искренне желаю вышепо именованным людям добра . Если кого-то уже нет в живых , я желаю царства небесно го . Делая это , я освобождаю себя от вла сти прошлого надо мной и от душевной боли , связанной с прошлым . Люди и события , которых я простил (а ), больше не имеют власти надо мной.
Занятие 7-е . Тем а : "Самооценка "
Цель — вырабо тка навыков адекватной самооценки . Здоровая самооценка — это внутренний опыт нашей собственной ценности , осознание как бы из нутри того факта , что мы имеем достоинство . Наше человеческое достоинство - это нечто отдельное от того , что мы делаем , как мы выгляди м и что говорят дру гие люди о нас и делают для нас.
У созависимых самооценка резко снижена , однако часто они выглядят самонадеянными , н адменными . Фасад псевдовеличия им необходим д ля сокрытия истинного и горького чувства , вызванного низкой самооценкой.
Заче м нам позитивная самооценка ?
При позитивной самооценке мы :
- хорошо себя чувствуем,
- хорошо выгляди м,
- хорошо относимся к другим,
- можем дух овно расти,
- любим и способны на любовь ;
- у нас отпадает необходимость опекать и контролировать других,
- отпад ает необходим ость постоянно подпитывать самооценку за счет склонности к постоянному труду , ублажения чьих-то интересов , самоотвержения.
Самооценка детей зависит от отношения к ним значимых близких , т.е . родителей . С амооценка взрослых зависит от судьбы (кач ества детства ), положительных и отрицатель ных событий жизни , а также от нашего о тношения ко всему вышеперечисленному . Мы може м изменить собственное отношение . Положительная самооценка — это мое решение ценить с ебя . Человек родился , значит он — ценен.
Помог ает укреплению позитивной самооц енки следующее упражнение.
Вначале в левой части листа напишите негативное утверждение о самой себе , прод иктованное чувством стыда . Затем закройте левую часть листа и напишите утвер ждения прямо противоположные. Не смущайтесь , если вы не верите в положительные утверждения о себе, делайте упражнение механически , как будто вы составляете гра мматический список антонимов . Затем закройте левую колонку и прочитайте только правую колонку , и так не менее 2 раз в день . Через месяц вы п очувствуете себя лучше.
Список утверждений о себе
Негати вные Позитивные Я — глупая Я — умная Я — некрасива я У меня вполне приличная внешность Я — несове ршенная Я — нормальная , в мире нет совершенства Чем длинн ее список негативных утверждений , тем глубж е в нас засел стыд с детства , необходимо этот с писок продолжать до тех пор , пока сознание уже не сможет подсказывать новых нелестных определений о нас самих . Можно в группе обсудить си туации , когда из-за чувства собственно й малой ценности мы отказались дей ств овать в лучших своих интересах . Участники дискуссии могут припомнить , например : "Я поняла , что не могу достать себе красивое пл атье и отказалась пойти в театр . Тем с амым я лишила себя интересного вечера ". "Ко гда я почувствовала себя крайне уставшей , я х отела полежать, но подумала , что свекровь заклей мит меня позором , что я хуже других . Я пересилила себя и согласилась поехать в ателье . А в моих интересах было бы поехать в ателье в другой день ".
Задайте участникам дискуссии следующие во просы : живете ли вы для того , чтобы в чьих-то глазах представлять определенную ценность или вы обладаете неотъемлемым чувством самоценност и ? Не уходит ли ваша жизнь на то , ч тобы вашу ценность подтвердили другие ?
Что необходимо , чтобы избавиться от на дменности и величия , т.е . завышенной само оценки ? Необходимо понять , что надменность и величие оскорбительны для других и нарушаю т нормальные взаимоотношения . Необходимо принять следующее верование : я — очень несоверше нна и не имею никакого права рассматриват ь себя лучше кого бы то ни было.
Выздороветь от надменности - значит прекра тить сравнивать себя с другими , чтобы убед иться "а я - лучше ". Это не относится к таким крайним случаям , как невольное сравне ние себя с насильниками , убийцами . Необходимо просто дисциплинировать мышление и изб егать суждений о других людях . В этом помогает следующее упражнение.
Выздоровление от ложного велич ия
Суждения . которые я сделала на основе собственного превосходства над другими Здоровое отно шение к моей ценности и ценности других Я — лучше , чем И ., поскольку у нес в кварти ре кошками пахнет И . — такая же ценная , как и я , хотя она сделала свой выбор и заселила квартиру кошками Я — лучше , чем Н ., поскольку я не веду себя так глупо Н . — такой же ценный чело век , как и я . На глупое поведение у него могут быть свои причины Если выполнение этого упражнения повергнет вас в уныние и появится ощущение , что вы ниже других по своему человеческому достоинству , верните сь к предыдущему упражнению с позитивными утверждениями либо воспользуйтесь следующими п озитивным и утверждениями :
Я — важный человек для себя.
Я н равлюсь себе такой , какая есть.
Мне нравится , как я делаю...
Я духовно расту каждый день.
Я люблю проводить время с самой соб ой...
Я могу сделать все , что намечу.
Я всег да готова ставить себе новые цели.
Дом ашнее задание
1. Опишите ситуации , которые провоцируют у вас такое чувство , будто вы менее ценная , чем другие .
2. Опишите ситуации , в которых вы обращались с другими грубо , жес тко либо неделикатно из-за того , что чувст вовали себя более ценной , чем они .
3. Сделайте вывод , что вы не более ценная , чем другие , но и не менее ценная , чем другие , и прекратит е сравнивать себя с другими .
Занятие 8-е . Тем а : "Избавление от психологии жертвы "
Цель — увидет ь негативные последствия жертвы и отказаться от нее . Жертва р аспознается по скорбно-мучительному выр ажению лица и заявлениям : "Ах , я бедняжка ", "Если бы только мой муж не пил (не изменял мне , не был бы так груб со мной и т.д .), я была бы сч астлива " "Это неважно , как я себя чувствую , лишь бы им (детям , родителям ) был о хорошо ", "Своей жизнью я не жила , я всю себя отдала ...".
Психологические награды , вытекающие из роли жертвы
Сочувствие окружающих , сладостное чувство жалости к самой себе . обвинение других вместо попыток изменить свое положе ние , власть и контроль над дру гими при помощи вызывания у них чувства вин ы , проекция на других причины своих несчас тий , осознание себя почти святой , возможность сохранить статус кво , в котором жить хотя и больно , но привычно.
Негативные последствия психологии жертвы
Роль жертвы - самоп ораженческ ая роль . Жертвы - в одиночестве , поскольку р аспространяют вокруг себя чувство вины и неизбежно переходят в роль обвинителя и п реследователя (см . треугольник С.Кар-пмана ). Жертвы отталкивают от себя близких и притягивают к себе обидчиков . Мучениц ы созд ают те ситуации , которых боятся - ситуации отвержения , утраты любви , социальной изоляции . Жертвы рождают жертв.
Избавление от психологии жертв ы
Необходимо взять на себя отв етственность за свою настоящую и будущую жизнь . Перестать обвинять других в сво их несчастьях . Научиться говорить другим , что тебе нужно , не перекладывая на них чувство вины.
Профилактика психологии жертвы заключается в том , чтобы не пытаться заниматься спа санием других , отказаться от роли спасительни цы.
Домашнее задание
1. На листочк е бумаги на пишите все , за что , как вы считаете , не сете ответственность в семье , на работе , с друзьями . Затем подготовьте список того , что составляет чью-то ответственность, т.е . членов семьи , сотрудн иков , друзей . Если у вас с мужем есть общая ответственнос ть , например ведение домашнего хозяйства , выразите долю каждого в процентах . Возможно , вы удивитесь , как много ответственности вы берете на себя и как мало оставляете ее другим.
2. Проанализируйте , как ваша жизнь проход ит по граням треугольника С.Карпмана.
Занятие 9-е . Тем а : "Да , мы умеем думать ".
Цель — показа ть , что созависимые умеют думать , прогнозирова ть будущее и принимать решения , способствующи е построению здоровых отношений.
Когда созависимые будут спрашивать мнение психотерапевта по поводу их собств ен ной жизни , задайте им встречный вопрос , а что они сами думают по этому поводу . Поскольку созависимые долго отказывались от себя , то они разучились доверять своему разуму и спрашивают у других , как раз решить проблемы , с кем жить , а иногда п росто передове р яют другим делать за них важный выбор . В процессе выздоровле ния от созависимости мы учимся любить себ я , доверять себе , слушать себя.
Раньше мы использовали свой ум не по назначению . Мы тратили все силы на тревогу , на мысли о других . Мы устали . Мы позволили другим злоупотреблять нашим разумом . Прямо или косвенно другие могли внушать нам , что мы не умеем думать и принимать правильное решение.
Нижеследующие предложения могут помочь на м обрести уверенность в своих умственных способностях :
1. Дай хоть немного по коя свое му разуму . Посмотри на проблемы отстраненно . Успокойся , а потом решай .
2. Попроси Бога помочь тебе все обдумать . Проси дать тебе прав ильную мысль , нужное слово и действие . Но учти , что Бог ждет . что ты сделаешь свою часть .
3. Перестань тратить вр емя на ненужную тревогу , навязчивое об думывание пьянства , на постоянное размышление об ощущении себя жертвой .
4. Подпитывай свой разум . Давай уму информацию . Собирай сведения о своих проблемах , побольше узнавай о химичес кой зависимости , об отношениях в се мье . Вначале собери факты , рассортируй их , пус ть они улягутся , а потом прими правильное решение .
5. Подпитывай свой ум здоровыми мыслями . Погружайся в деятельность , которая дает тебе положительные чувства . Чита й книги по психологии , медитации . Назови что- нибудь такое , что позволяет тебе сказать : "Я могу " вместо того , чтобы говорить "Я не мог у ".
6. “Распрямляй” свой ум . Расширяй свои контакты с миром , узнавай новое , посещай занятия .
7. Прекрати говорить плохо о своем уме . Даже в шутку не назы вай себя идио ткой , никогда не говори "Я глупая ".
8. Используй свой ум . П ринимай решения . Высказывай их . Не позволяй другим принимать за тебя решения , в это м случае ты — жертва . И не твое э то дело принимать решения за других взрос лых . Тогда ты — спасительница .
Домашне е задание
1 . Кто принимает важные решения за вас ? Как вы себя чувствуете , когда важные решения за вас принимают другие и когда вы сами принимаете важные решения ?
Занятие 10-е . Те ма : "Умение хоронить свои потери ".
Цель — ознако мить группу со стадиями процес са отре агирования на утрату и обсудить на пример ах из жизни присутствующих продуктивные и непродуктивные стороны этого процесса.
Мы все сталкиваемся с различными утра тами в разных областях жизни . Оплакивание утрат , процесс отреагирования на печальное со быт ие может быть как здоровым , так и нездоровым . Через переживание утраты мы можем достичь большей ясности восприятия д ействительности.
Поскольку изменения — естественная часть жизни , то утраты неизбежны . Причем утраты могут быть самыми разнообразными — от ут раты близких до потери мечты о счастливом детстве , просто своего прошлого и т.д . Все , к чему мы привязаны , может уйти от нас . Прощание с предметом своей привязанности — будь то человек , вещь , духовное образование , какое-то верование — сопровождается чувст в ом печали и нарастающей душевной боли . Горе часто являетс я неожиданно , и каждый человек переживает его по-своему.
Стадии процесса отреагирования утраты
1. Шок , отрицание : "Нет , не может быт ь ".
Продуктивная часть — защита от переживания слишком интенси вной душевной боли сразу , в один мом ент позволяет набраться сил и начать двиг аться к физическому выздоровлению.
Непродуктивная часть — длительное пребыв ание в состоянии отрицания , использование отр ицания как главного механизма психологической защиты может прив ести к злоупотреблени ю химическими веществами и другим формам компульсивного эскапизма (убегания от проблемы ).
Помогает пройти эту стадию признание своего бессилия перед случившимся (1-й шаг программы 12 шагов Ал-Анона ).
2. Гнев .
Продуктивная часть — помо гает перестать обвинять себя за утрату , возвращает энергию — действуе т как катарсис.
Непродуктивная часть — проецирование чув ств вовне — экспрессия гнева происходит за счет других чувств . Гнев может стать дис-функциональной формой управления другими чу вств ами.
Помогает признание чувства гнева в св язи с несправедливостью утраты и возможность положиться на Высшие силы (шаг 2 из пр ограммы 12 шагов ).
3. Депрессия .
Продуктивная часть — время для физического выздоровления.
Время для самоосознания и глубокого р аз мышления . Интенсивные поиски смысла жиз ни.
Непродуктивная часть — изоляция , нападки на самого себя , интернализованный гнев , ч увство вины становится глубоким . Взятие на себя ответственности и самообвинение может стать постоянным механизмом преодоления трудн остей.
Помогает справиться с отчаянием в дух овной , эмоциональной , физической и социальной областях то , что ведет к пробуждению созна ния на новом уровне , если человек активно включается в процесс выздоровления.
4. Принятие.
Продуктивная часть — утрата призн ается с чувством разрешения проблемы , может быть , даже с чувством благодарности судьбе за испытания , повлекшие за собой ук репление твердости характера.
Непродуктивная часть — движение к не естественному , поспешному "принятию " с пропуском чувств , сопровождаю щих предыдущие стадии процесса.
Помогает в достижении этой стадии при знание того , что утрата и ее результаты признаются как события , повлекшие за собой далеко идущие последствия . Начало духовного разрешения проблемы . Помогает и то обстоя тельство , что челов ек усиливает чувство ответственности за выздоровление . Помогают с 4-го по 12-й шаги программы 12 шагов.
В других классификациях стадий выделяют "торги " между гневом и депрессией . Торги означают размышление примерно в таком ключ е : "Ну почему это случилось и менно со мной ; если я буду делать то-то и то-то , возможно , я буду вознагражден и не счастье уйдет ". Необходимо помнить , что это тоже компонент отреагирования утраты.
Последовательность стадий условная . Чувства могут возвращаться на предыдущую стадию , за тем снова "идти вперед ", т.е . к приняти ю . От психотерапевта и близких требуется п онимание и поддержка . Все , что они могут сделать , это оценить чувства страдающего , но ни в коем случае не следует пытаться быстрее "подвести " его к финальной стадии — к принятию. Страдающий будет ощущать себя лучше , если он сможет выра жать свои чувства и видеть , что они по няты и приняты как естественные . Отменить чувства нельзя , они реальные , они уже возн икли . Их можно только выразить.
Во время групповой психотерапии можно сделать письменно следующее упражнение :
Отреагирование утраты
1. Идентифицируйте одну из ваших суще ственных утрат .
2. Опишите , как вы пере жили или все еще переживаете эту утрату (включите свои мысли , чувства , поведение , а также кто или что выступало в качестве по ддержки ).
3. Опишите , чему вы нау чились или учитесь сейчас в результате пе режитого опыта .
Домашнее задание
1. Переживаете ли вы сами се йчас или кто-то из ваших знакомых утрату чего-то значительного ? В какой стадии про цесса отреагирования , по вашему мнени ю , находитесь вы или ваш знакомый человек ?
Занятие 11-е . Те ма : "Ставим свои собственные цели "
Цель — отрабо тка такого навыка , как умение ставить себе цели.
На предыдущих занятиях мы поняли , что не можем все контролировать в своей жизни , но можем планироват ь , можем что- то сдвинуть с мертвой точки , дать импульс движению.
Цель дает нам направление и указывает станцию назначения в движении.
Цель — это радость , удовольствие . Цел ь рождает интерес к жизни , повышает уровен ь психической энергии и даже улучшает здо ро вье . Когда у нас есть желанная ц ель , растет и множится энергия . В таком состоянии мы готовы отдать все , что нак опилось в нашем духовном багаже , чтобы зав ершить начатое дело , достичь цели . И тогда с нами случаются чудесные превращения . Чт о-то меняется в жи з ни . Мы завер шаем важные планы . Мы встречаем новых люде й . Разрешаются проблемы . Мы оказываемся в новых местах . Наши потребности удовлетворяются.
Скучно ставить долгосрочные цели . Можно спросить себя , что бы мне хотелось заве ршить через год . Но интереснее сп рашив ать себя , какие события моей жизни я х очу видеть свершившимися сегодня , на ближайше й неделе . Какие проблемы я хочу решить ?
Навыку постановки целей могут помочь следующие правила :
1. Превращай все в цель . Если у тебя проблема , ты не обязана всегда зна т ь , как ее решить . Однако пусть реш ение проблемы станет твоей целью . Превращай свои желания в цели . Хочешь что-то измен ить в себе — ставь цель .
2. Забудь все свои мно гочисленные "я должна ...". Довольно контролировать свою жизнь на каждом шагу . Поставь пере д собой цель избавиться от 75% долженств овании .
3. Пиши цели на бумаге . Есть какая-то магическая сила в написани и наших планов . Записанная цель фокусирует наше внимание , способствует лучшей организации . Запись как бы точно направляет энергию на цель .
4. Живи свободно , не пр евращайся в рабыню своей цели . Пусть событ ия протекают естественно . Не нажимай , не т оропи , не тревожься каждую минуту . Не обяз ательно даже каждый день помнить о своей цели , достаточно время от времени ее осознавать .
5. Делай , что можеш ь , для осуществления цели , каждый день пон емногу . Не все сразу . Не упускай своего шанса . И верь , что в нужное время на значенное произойдет .
6. Ставь себе цели рег улярно , по мере возникновения потребности . Ког да возникает проблема , то возникает и нова я пот ребность . Тогда решение проблемы ты превращаешь в цель и добавляешь ее к старым целям . Когда чувствуешь себя о чень неуверенно , можно ставить себе и таку ю цель — пройти через кризис .
7. Веди учет целей , кот орых ты достигла . Вычеркни достигнутое , поздра вь с ебя и поблагодари Бога , если О н имеет для тебя значение . Ты достигнешь уверенности в себе , станешь доверять Богу и обретешь ритм жизни .
8. Будь терпеливой . Доверьс я Богу в том , что в нужное время твоя цель о существиться . Не спеши вычеркивать ее из с писка только потому , что цель еще не достигнута .
9. Начни сегодня . Если у тебя нет цели , поставь себе цель ее сформулировать .
Домашнее задание
1. Напишите как можно больше целей для себя . Учтите при этом свои желания , проблемы , требующие разрешения , перемены в себе.
2. Пересмотрите список характеристик созавис имости и поставьте себе целью изменить те из них , которые представляют проблему для вас.
Занятие 12-е . Те ма : "Я имею право ".
Цель — способ ствовать укреплению такой системы ценностей , в которой законным явл яется самопринятие.
Это заключительное занятие укрепляет веру в себя , оставляет участников в оптимистич еском настроении . Вначале обсуждаем то, что мы себе длител ьное время не позволяли , запрещали , и форм улируем новое отношение к вопросу в виде утверждения "Я имею право ...".
Из всех этих утверждений , услышанных о т участников группы , составляется список прав , в который можно записать все и продо лжить его вне занятий . Психотерапевт вопросам и направляет дискуссию так , чтобы участники формулировали правила , отст аивающие их интересы.
Примерный список прав :
1. Я имею право сказать "нет " всему , к чему я не готова , или тому , что для меня опасно .
2. Я имею право на все мои чувства .
3. Я имею право ошибат ься .
4. Я имею право менять свою точку зрения .
5. Я имею прав о быть более здоровой , чем те люди , которы е меня окружают .
6. Я имею право никак не объяснять и не оправдывать свое п оведение .
7. Я имею право делать выбор , а не только терпеть и выживать .
8. Я имею право прекра тить беседу , если собеседник унижает меня.
9. Я имею право устана вливать границы и быть эгоистичной .
10. Я имею право заботи ться о себе , какими бы не были окружаю щие обстоятельства .
.
Заключение
Предложенная прогр амма выздоровления от созависимости не являет ся завершенной . Она может быть начало м изменений и помощи в духовном росте , в котором , естественно , нет конечного пункта . Путь к преодолению созависимости показан н а прилагаемой схеме , обобщающей коллективный опыт чувств созависимых . Наш опыт показал , что эта схема оказалась полезной для соз а висимых , которые , имея ее на р уках , отмечали собственное продвижение к цели.
Литература
Статья В . Москале нкова.