Творчество Мопассана

ТВОРЧЕСТВО МОПАССАНА Родился Анри-Рене-Альберт-Ги де Мопассан в 1850 г . на севере Франции , в Нормандии - стране живописных лугов и полей . С детства горячо полюбил он при- роду своей родины , а Нормандия и нормандцы заняли впоследствии прочное ме сто на страницах его книг. Его родители рано разошлись , и все заботы о воспитании сына взяла на се бя мать писателя Лора де Мопассан - сес тра поэта Альфреда Ле Пуатвена . В течение всей своей ж изни Мопассан нежн о любил свою мать , бывшую его большим другом , - всегда , в самое трудное для него время . Лора де Мопассан и привила своем у сы- ну любовь к литературе. Заботливость матери не смогла оградит ь будущего писателя от всех труднос- тей и сложностей жизни , с кот орыми ему пришлось встретиться . После окончан ия лицея он стал работать чиновником вначале в Министерстве морском и колоний , а затем в Министерстве народного образов ания . Его заработка , по его собственно- му признанию , "с трудом хватало на жизнь ", что крайне удручало его . Но самым страшным для молодого Мопассана была даже не бедность , а та атмосфера , в ко- торой он жил , та бессмысленная , оту пляющая работа , которой он вынужден был заниматься . Остро ощутил он радостное чувст во свободы тогда , когда ему уда- лось навсегда расстаться с канцелярией и заняться литературным творчеством. По натуре своей Мопассан не был ни пессимистом , ни мизантропом. Жизнь Мопассан любил глубоко , сильно , страстно . Он искал прекрасного в ней , и часто , не видя возможностей осуществить свои идеалы , он огонял всё дурное , мерзкое , безобразное , обнажал из нанку жизни во имя торжества того хо- рошего , что должно было быть , что иногда бывает ... И вот эта тяга к кра соте не позволяет счи тать его мизан тропом. СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ МОПАССАНА Литературная деятельность Мопассана разви валась в 80-е годы XIX века . Это был период утверждения господства умер енных буржуазных республиканцев-оппор- тунистов и нача вшегося разложения созданного ими политического режима. Ещё служа в канцелярии , он много думал об общественных вопросах . 10 декаб- ря 1877 г . он писал Флоберу , объясняя своё молчание : "Уже давно , дорогой учи- тель , собирался вам написать , но мне поме шала это сделать политика . Полит ика мешает мне работать , выходить , думать , писать ...". Известны его слова , свидетельствкющие о том , что он считал недостаточными даже крайности революционного террора деятелей первой французской буржуазной революци и . "Да , я нахожу теперь , что 93 год был мягок , что сентябристы были милосердны , что Марат - это ягнёнок , Дантон - невинный , а Робеспьер - голубок . Поскольку старые правящие клас сы остаются ныне такими же неразумны- ми , как и тогда , нужно унич т ожить правящие классы ". И со скрытой иронией рисовал он в сборнике "Воскресные прогулки парижского буржуа " типичного обывателя , разглагольству ющего о политике и пытающегося декларировать какие-то "принципы ". Он при знаёт только такое правитель ство, которое "показывается ; для того оно и существует , а не для чего другого ... ". Поэтому он не признаёт Республику , что "ни разу не видел её ". А зато о н "ви- дел Карла Десятого , и стоял за него ; видел Наполеона и стоял за него ". Подобно Флоберу , всю жизнь ненав идел Мопассан пошлых , беспринципных бур- жуа. ЛИТЕРАТУРНЫЕ ВЗГЛЯДЫ МОПАССАНА Он был человеком , ведшим довольно бурную светскую жизнь . Много сил , к со- жалению , растратил он на пустые заб авы , отнимавшие у н его энергию , здоров ье. Но литература всегда занимала его больше всего и занятия ею связывали его с социальной жизнью Франции. Строгий литературный вкус Мопассана з аставлял его быть чрезвычайно требо- вательным и к другим художникам и , прежде вс его , к самому себе . Наст ойчивое желание учиться писать , и писать ка к можно лучше , помогли ему выработать определённое отношение к задачам , целям и формам искусства . Можно вполне сог- ласиться с французским исследователем Жаном Торвалем в том , ч то "подлинный секрет искусства Мопассана , его эстетик и , в единстве его теории и творчества, в тесной взаимосвязи его темперамента человека и художника ". Его литературные идеи , художественные вкусы , эстетические принципы сказа- лись в его отношении к другим писателям . Он преклонялся перед силою та ланта Толстого , Тургенева , Бальзака , Флобера и считал себя верным , преданным учени- ком последнего. Он восхищался мастерством Тургенева , с оздателя замечательных рассказов, поражающих совершенств ом формы и глубоким содержанием . Особенно хорошо чувст- вовал в них Мопассан "скрытую в существе вещей печаль ". Это было так понят но ему , он тоже пытался передать её , но иначе , по-другому . Тургенев , по его сл о- вам , "психолог , физиолог и первоклассный художник , он умеет на нескольких страницах дать совершенное произведение , чудесно сгруппировать обстоятельства и создать живые , осязаемые , захватывающи е образы , очертив их всего несколь- кими штрихами , столь лёгкими и иску сными , что трудно понять , как можно до- биться подобной реальности такими прос тыми по видимости средствами . И от ка скрытая в существе вещей печаль ... Ту ргенев привносит в литературу единствен- ную в своём роде ноту , принадлежавш ую только ему и никому другому ...". Мопасс ана , как и всех писателе й Запада , покоряла мощь реализма Толстого, потрясающая правда жизни в его кни гах . Известно признание Мопассана в том, что когда он прочёл рассказ Толсто го "Смерть Ивана Ильича ", он был готов уничтожить все свои произвед ения. Из своих предшественников он особенно выделял Бальзака . Он очень ценил у него необыкновенную наблюдательность , велик олепное знание жизни , уменье соз- давать литературные типы , о которых можно говорить так же , как о живых людях. Ратовавши й за реализм не тольк о теоретически , но и всем содержанием , все м строем своих произведений , он заметил и высоко оценил замечательную способ- ность Бальзака к обобщениям , его уд ивительное умение типизировать . "Бальзак видел в человечестве не отдельн ых людей , а их группы , не отдельны е факты , а их совокупность и объединял в целы е серии людей и их страсти ". Но ближе , дороже , роднее всех из писателей был ему Флобер , которого он н а- зывает своим учителем . Для него Фло бер "великий мастер современн ого романа ". Он пылко защищал художественную манеру Флобера , потому что преклонялся перед талантом своего учителя и потому ч то считал должным учиться у Флобера масте р- ству . "Не было более добросовестного наблюдателя , чем Флобер , и никто не прила гал столько усилий к тому , чтобы постигнуть причины , вызывающие явле- ния ". Мопассану очень нравилось , что Флобер не объяснял психологию своих ге- роев в пространных рассуждениях : "Он никогда не излагает событий , когда его читаешь , кажется , будто говорят са ми факты - такое значение придаёт он воз- можно большей наглядности в изложении людей и вещей ". Он был совершенно согласен с Флобе ром , что "форма - это само произведение. Как у живых существ кровь питает плоть и даже определяет её очер тан ия , её внешний облик , сообразно породе и с емье , точно так же (по мысли Флобера ) о с- новная идея произведения неотвратимо о пределяет единственное и верное выраже- ние , метр , ритм , все свойства формы ". Его суждения о писателях , как мы видим , пред ставляют интерес не только по- тому , что мы замечаем в них бол ьшое уважение к чужому таланту (и это очень хорошо характеризует Мопассана ), но и потому , что в них звучит защита принци- пов реалистического письма , защита необ ходимости вырабатывания своеобразия художественного почерка. Далеко не претендуя на то , чтобы как-то обособить себя в литературе , Мо- пассан , однако , настойчиво отделял себя от натуралистов , настойчиво противо- поставляя принципы реалистического письма приёмам натуралис тов . В предисловии к роману "Пьер и Жан " он писал : "Реалист , если он художник , будет стремиться не к тому , чтобы показать нам б анальную фотографию жизни , но к тому , чтоб ы дать нам её воспроизведение , более полное , более захватывающее , более убеди- тельное , чем сама действительность ". Недаром писателя восхищали способы ти пизации Бальзака и Флобера . Он много думал об этом и понимал , что ум ение типизировать дано не всякому , что это мо- жет сделать только большой мастер. "...Художник , выбрав себе тему , возь мёт из этой жизни , перегруженной слу- чайностями и мелочами , только необходим ые ему , характерные детали и отбросит всё остальное , всё побочное ". Добиться правды в искусстве , по мн ению писателя , трудно ; для этого должно производить тщательный отбор тех обстоятельств , в которых будут действовать персонажи. "Показывать правду - значит дать полную иллюзию правды , следуя обычной ло- гике событий , а не копируя рабски их хаотическое чередование ". Художнику следует производить тщател ьный отбор не только обстоятельств , но и языковых средств . Мопассан - создатель замечательных образцов лаконич- ной , точной , выразительной французской п розы , придавал очень большое значеие слову . Он чувствовал то , что может быть неведомо дру гим людям , другим писате- лям - "у слов есть душа ". Ему было досадно то , что в словах "большинство чи- тателей и даже писателей ищут толь ко смысла ". И перед другими художниками и перед самим собой он ставил задачу : "найти эту душу ". Нужно искать душу слов , нужно стараться понять её и нужно уметь поль зова- ться словами . Тогда художник сможет считать , что всё написанное им - его соб- ственное , что всё это - результат нас тоящего творчества . Тщательно подбирать слова следует ещё и потому , что не каждое слово может выразить именно то со- держание , именно то значение , которое следует придать предмету , действию. "Какова бы ни была вещь , о кото рой вы заговорили , имеется только одно су- ществительное , чтобы назвать её , только один глагол , чтобы обозначить её де й- ствие , и только одно прилагательное , чтобы её определить . И нужно искать до тех пор , пока не будут найдены это существительное , этот глагол и это пр ила- гательное , и никогда не следует удо влетворяться приблизительным , никогда не следует прибегать к подделкам даже удачным , к языковым фокусам , чтобы избе- жать трудностей ". Подобно Флоберу , Мопассан избегал повт орения слов , заботился об экономнос- ти выразительных средств. * * * Прир ода художественного метода Мо пассана была сложной . Продолжая лучшие литературные традиции реализма прошлого , он оказался не свободным и от неко- торого влияния натурализма. Поэтому , наряду с своеобразными реалис тическими произведениями , есть у не- го и значительно более слабые и по идейному значению и по художественной фор- ме. Однако никак нельзя согласиться с немецким исследователем Уртелем , отделя- ющим Мопассана от реализма и утвер ждающим , что "он стоит у истоков натурализ- ма и у ворот символизма ". Создания последних лет жизни писателя знчительно уступают тем , которые бы- ли написаны в пору расцвета его таланта . И всё-таки можно смело утверждать, что реалистические тенденции были веду щими в его творчестве. Исследователи обычн о не подвергаю т внимательному анализу ранние произведе- ния Мопассана . И они правы потому , что всё , созданное молодым писателем , - проиведения ученические. Известность пришла к Мопассану в 1880 г . после опубликования его новеллы "Пышка ", перво го свидетельства его творческой зрелости . Новеллы и принести ему славу замечательного французского рассказчика. НОВЕЛЛЫ МОПАССАНА Многочисленные новеллы его весьма раз нообразны по темам , по интонации (то печальной, то веселой ; то иронично й , то злой ), по жанровым признакам . Но б о- льшинство их так же , как и рома ны , объединяет мысль об уродливости многих форм дествительности , оъединяет тоска п о красоте человеческих отношений. В них , как и в романах , обнаруж ивается трагизм Мопассана-художника : отлич- ный знаток нравов , судья пороков об щества , человек , тянущийся к светлому иде- алу , он не смог окончательно вырват ься из той среды , в которой он жил . И поэ- тому , типизируя отрицательные явления ж изни , облича я грязные стороны её , он иногда создавал новеллы , "щекочущие нерв ы " (по выражению Горького ) парижских буржуа. Мастерство Мопассана как художника пр оявилось в том , что обладая необыкно- венно тонкой наблюдательностью , умением отбирать яркие "гов орящие " факты, умением обобщать , типизировать , - он суме л в маленьких новеллах , на небольшом материале раскрыть большие темы , сделат ь важные социальные обобщения. Пространных описаний у него не быв ает никогда . Не бывает и пространных ха - рактеристи к . Сущность человека , идея новеллы вытекают из поведения , поступков действующих лиц . Главное для писателя - отобрать обстоятельства , изобразить ситуацию , в которой действуют герои. Лишь иногда Мопассан даёт отдельные жанровые картинки - зарисовки б ыта лю- дей . В таких случаях легко представ ить себе не только данное состояние изоб- ражаемого человека , но и всю жизнь его и ему подобных , людей той же общест- венной среды . Таково , например , шествие на базар крестьян в новелле "Бечёв- ка ". Б ольшую роль в его новеллах играет рассказчик . Введение рассказчика - не новый приём , изобретенный Мопассаном . Им , как известно , особенно любили поль- зоваться во Франции Мериме , в Росси и - Иван Сергеевич Тургенев . У Мопассана рассказчик придаёт пове ствованию ж ивой характер , помогает создавать впечатле- ние достоверности того , о чём говор ится . Очень часто он вспоминает свою исто- рию по поводу какого-либо происшествия , взволновавшего его собеседника. Композиция его новелл очень искусна . Большую роль в них играет развязка, которую Мопассан всегда разнообразит , н еизменно стремясь к тому , чтобы заин- триговать читателя , но и для того , чтобы направить его мысль на понимание идейного смысла новеллы . Иногда развязк и в точном смысле этого слов а в новел- лах вообще нет . Читатели должны сам и предложить её. Природа у него (как это бывает у всех больших художников ) обычно очень тесно связана с жизнью героев. Яркими красками в изображении пейзаже й Мопассан пользуется очень редко. О дним из немногих исключений м ожно назвать картину , нарисованную в новелле "Нормандская шутка ". К сожалению , не во всех своих н овеллах Мопассан оказался реалистом . В не- которых из них он проявляет себя как художник , поставляющий забавные анекдо- тики с эротическим содержанием . Таковы новеллы-анекдоты "Болезнь Андре ", "Де- ло г-жи Люно ", "Мудрец ", "Задвижка ", "Усы ", "Кивок головой ", "Встреча ", "Нез- накомка ", "Неосторожность ", "Преступление , раск рытое дядюшкой Бонифасом ", "Ржавчина " и др. В них и сказался натурализм Мопас сана : отсутствие социальных обобщений, внимание не к общественным сторонам жизни и характера человека , а лишь к его физиологической сущности . Построены они на острой "пикантной " ситуациии и предназначены для того , чтобы раз влекать читающую публику , а не волновать у мы и сердца. Есть у него целая группа новелл , в которых отражены мистические ощущения, патологические чувства , какое-то особое восприятие мира ("Страх ", "Ночь ", "Видение ", "Он ?", "Орля ", "Кто знает ?", "Покойница " и др .). Они были рождены очевидно , теми болезненными настроениями , которые иногда тревожили писателя и развились в последствии в тяжёлое психическое заболевание. Интерсно , что в этих новеллах , пред ставляющих собой не что ин ое , как опи- сание галлюцинаций , кошмаров , преследующих рассказчиков , очень часто выража- ется сомнение самого рассказчика в реальности всего изображенного . Подобные сомнения могли быть высказаны только здоровым человеком . Художник-реалист, Мопа ссан не хотел уступить сво ей болезни . Но иногда был не в силах бороться с нею , и тогда появлялись подобные но веллы. РОМАНЫ МОПАССАНА Значительное место в творчестве писат еля занимают романы. Присоединяясь к мнен ию Золя , ч то "роман - это действительность , прелом- лённая сквозь призму темперамента худо жника ", Мопассан несколько уточняет своё понимание этого определения. "Этот темперамент может обладать самым и разнообразными качествами и может видоизм еняться сообразно с эпохой , но , подобно призме , чем больше у него бу- дет граней , тем больше он отразит жизненных явлений , сцен , предметов , всевоз- можных идей , всякого рода людей , тем он будет значительней , интересней и но- вей ". К роману Мопасса н и обратился потому , что стремился отразить больше жи з- ненных явлений , показать всякого рода людей . Сами возможности этого жанра позволили сделать более широким социал ьный фон изображаемых событий , ввести более разнообразный круг действующих л иц. Темы их часто значительно более ши рокие , чем в новеллах , круг проблем раз- нообразен. В каждый из своих романов Мопассан вносил и новые темы и особые приёмы их раскрытия , что и определило жанровое отличие их друг от друга. * * * Умер Ги де Мопассан в 1893 г . посл е нескольких лет тяжелой болезни , от ко- торой его не смогли спасти ни у силия врачей , ни самоотверженная любовь мате- ри. Французская буржуазная публика издавна не любила писателя . Он а не могла простить ему его презрения к тупос ти , своекорыстию , пошлости буржуа , разобла- ченных им. Не очень повезло Мопассану на роди не . Хотя о нём написано несколько работ, созданных в разное и даже самое последнее время , основательному анализу е го творчество не подвергалось . Обращая осо бое внимание на форму его произведе- ний , французские критики совершенно не вскрывают идейного смысла написанного им. Не изучены в достаточной степени р укописи , не найдены записные книжки пи- сателя. Советскому читателю трудно поверить , что в 1955 году во Франции вительное , чтобы назвнный Анри Артинианом "За и против М опассана ", в котором собраны высказывания о писателе представителей различных литературных групп . И наш- лись такие сторон ники буржуазного искусства , такие воинствующие враги реализ- ма , которые высказывались "против " Мопас сана , скрывая свои истинные причины неприязни к нему чисто субъективными симпатиями и антипатиями. ************************************************** *************************** * Для написания реферата использовались следующие книги : * * * * Т . Л . Вульфович " ТВОРЧЕСТВО МОПАССАН А " * * Ю . Данилин " МОПАССАН " * * * * Реферат подготовил : Колесников Денис В ладим ирович (СПЭМТЖТ , Т -12 группа ) * *****************************************************************************