Вход

Организация взаимодействия семьи, школы и ребенка

Реферат по педагогике
Дата добавления: 11 июля 2011
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 84 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
Введение Значительная роль в процессе воспитания подраста ющего поколения отводится сотрудничеству семьи и школы. Семья должна оказывать помощь школе в успешном осуществлении закона об образовании в организации деятельности учащихся. Но на современном эта пе мешает социальному воспитанию и школьной адаптации слабое знание ро дителями основ педагогики, их неумение, а порой родителей обвинять в это м тоже нереально. Поэтому в настоящий момент необходимо углублять взаим одействие семьи и школы, повышать ответственность отцов и матерей за вос питание детей. И организовать эту работу должна школа. В связи с этим возр астает значение работы учителя, психолога, социального педагога в школе по организации этой деятельности, от которой зависит успех решения мног их проблем и вопросов . Согласно резолюции Генеральной Ассамблеи ООН от 8 декабря 1991-1994 гг. объявле ны годами разработки и реализации мероприятий в помощь семье. Тем самым отдано должное семье, как социальному институту, который играет исключи тельно важную роль в формировании интеллектуально полноценного, нравс твенно и физически здорового молодого поколения.. ГЛАВА№1 Объект: Процесс организации взаимодействия семьи, школы и ребенка(социа льно-педагогический аспект) Еще в древней Греции Платон вслед за Сократом, утверждал: “Все зло мира, эг оистичность людей, их сословное неравенство произрастают прежде всего из наличия неравных условиях воспитания детей в семьях. Неумеренная любовь родителей к собственному чаду плодит корыстолюбие и прочие свойства, разоблачающие людей, порождающие между ними вражду. П оследующие философы и педагоги не обошли своим вниманием эту проблему, х отя и оценивали ее по разному. Предтечи научного коммунизма, особенно ценимые Марксом и Энгельсом, фра нцузские просветители считали, что семья должна быть освобождена от тяж елого домашнего хозяйства и соответственно от владения движимой и недв ижимой собственностью, которые порождают и нездоровые инстинкты, требу ют усиленной конкретной борьбы, разрушающей непосредственность и беск орыстие человеческих чувств и отношений. В распоряжении семьи, по их пре дставлению, нужно оставить предметы личного пользования: белье, одежду, самую необходимую утварь. Все остальное должно принадлежать обществу. Д ети лишь в раннем младенчестве должны жить в семье, затем они должны восп итываться в общественных детских учреждениях, чтобы преодолеть разнор одность воспитания, чтобы создать для каждого маленького гражданина од инаковые условия воспитания, развития. Еще 15-20 лет назад бытовало мнение некоторых научных авторитетов, что госу дарство должно взять на себя воспитание детей от люльки до университета. В последние годы ученые изменили суждения на этот счет, потому что убеди лись на опыте: любовь родителей, их постоянное общение с детьми имеет для малышей, не меньшее значение, чем воздух и солнечный свет. Гармоническое развитие личности немыслимо без семейного воспитания, к оторое должно сочетаться и подкрепляться общественным. Теперь психоло ги и медики утверждают, что даже несколько месяцев лишения любви наносят умственному, нравственному и эмоциональному развитию ребенка непопра вимый ущерб, всей последующей духовной жизни человека, отрицательно вли яют на психическое и физическое развитие. Создание духовной, эмоциональной основы личности и есть цель, смысл семе йного воспитания. Без родительской любви, дело известное, ребенок при живых отце и матери - с ирота. Но ему совсем не безразличны и их отношения между собой. Вот мнение доктора педагогических наук В.И.Кочеткова: "Любовь родителей друг к друг у может стать главным воспитательным фактором, воздействующим на ребен ка. Когда мать и отец любят друг друга, больше всего от их любви получает р ебенок. Без нее весь мир бледнеет и никакие педагогические меры не могут восполнить ее влияние на ребенка". В.А.Сухомлинский считал, что научить ребенка любить, это научить самому в ажному в жизни. Нынешние исследователи проблем семьи отличают, что первого ребенка суп руги заводят не ради его самого, первенец у молодых - "сюрприз". Родителям н е до него они заняты друг другом. Особое значение приобретает появление ребенка в семьях, где молодожены не объединены общими профессиональными интересами, имеют разные прист растия и увлечения. Их прежние добрачные привязанности тоже направлены в разные стороны. Совместный ребенок делает молодоженов не просто возлю бленными, но и по-настоящему родственниками. Значит, тем самым ребенок да ет своим родителям и чувство общности забот, желаний, интересов. Глядя на детей, общаясь с ними, люди приобретают не только нравственные н авыки, с их помощью расширяют свой кругозор, множат полезные привычки. Сами готовые включиться в любое дело, дети часто вовлекают взрослых в св ои занятия. Приходится молодым мамам и папам тратить время на долгие про гулки, путешествия в лес, куда иначе бы они не нашли бы времени выбраться. Предмет: Деятельность социального педагога и классного руководителя в работе с родителями. Происходящие в нашей стране обновления политической духовной жизни зн аменательно тем, что ставит человека в центр политики и экономики, возвр ащает общечеловеческим ценностям статус приоритетных. Это происходит в общественном и индивидуальном сознании. Переосмысление природы и назначения человека пробуждает психологов и педагогов пересмотреть привычные стереотипы мышления, традиционные по дходы. Как и все общество, семья и школа долго терпели бремя авторитарности и до гматизма. Сегодня гуманизация отношений внутри школы так же актуальна, к ак и взаимоотношение семьи и школы. Одно из самых серьезных испытаний на пути поиска продуктивного контакт а семьи и школы -это плюрализм мнений, необходимость принимать иной обра з мыслей и образ жизни как для учителей, так и для родителей. Это может быт ь нелегко, однако без конструктивного диалога сотрудничество между ним и не возможно. Чтобы помочь родителям, испытывающим трудности в воспитании детей, учит елям, социальным педагогам нужно понять, что именно хотят они воспитыват ь в своих детях, какими средствами пользуются, то есть понять их установк и. Различные установки родителей находят свое воплощение в стилях семейн ого воспитания. Под стилем семейного воспитания психологи и социальные педагоги подра зумевают те аспекты воздействия взрослых на детей, которые в наибольшей степени оказывают влияние на психическое развитие ребенка и развитие е го личности: отношение родителей к ребенку, характер контроля за его дей ствиями, способ предъявления требований, формы поощрения и наказания. Родители, которые предоставляют своим детям определенную самостоятель ность относятся к ним с теплом и уважением, применяют минимум наказаний, часто предоставляют самим детям регулировать свое поведение - это демок ратичные родители. Они воспитывают социально-адаптированных, независимых детей, активных, творческих, способных к сотрудничеству с другими детьми. Авторитарные р одители требуют от детей беспрекословного послушания, соблюдения поря дка, подчинения традициям и авторитетам. Если авторитарность сочетатьс я с холодностью родителей, это вызывает у детей стремление к самоутвержд ению, агрессивность, конфликтность . Такие дети с трудом адаптируются к н овым условиям. У родителей, которые относятся к своим детям с теплотой, но контролируют каждый шаг, опекают их, вырастают зависимые, нерешительные, необщительны е, инфантильные, эгоцентричные дети. Если родители равнодушны к детям, не дают им ни тепла, ни внимания, не конт ролируют их, у таких детей возможны серьезные нарушения поведения вплот ь до противоправных действий. Среди малолетних преступников немало дет ей, положение которых в семье можно охарактеризовать как безнадзорное. Контроль со стороны взрослого необходим для развития у ребенка собстве нного контроля над своими действиями, но при этом он не должен подавлять личность ребенка. Перед взрослым стоит задача - поиск развивающего контр оля. Американские психологи и социальные педагоги предлагают родителям зам енить директивный контроль, который используют авторитарные родители, использовать инструктивный контроль: "Может сделать так, как я предложу". Инструктивный контроль применяют демократичные родители. Он развивает у детей инициативу, трудолюбие, самодисциплину. По результатам научных исследований, в семьях младших школьников преоб ладает дисциплинарно-ориентированное воспитание, как вариант авторита рного. Если спросить дисциплинарно-ориентированных родителей за что они пори цают и наказывают своих детей, окажется, что внимание родителей сосредот очено на соблюдении детьми порядка и на их школьных отметках. Дисциплина рно-ориентированных родителей мало заботит, добр ли их ребенок, способен ли он помогать или отказаться от собственного удовольствия ради другог о человека. Дисциплинарно-ориентированные родители не всегда холодны или безразли чны к своему ребенку. Как правило, они не умеют проявлять свою теплоту к ре бенку, либо непоследовательны в выражении своих чувств: то ласкают детей , то кричат на них. Такое воспитание особенно ярко сказывается в том, как родители младших ш кольников делают с ними уроки. Учителя знают: современная система началь ного образования такова, что в обучение ребенка включается семья, одни р одители проверяют уроки детей, другие делают их вместе с ними. Приготовл ение и проверка уроков - главный источник конфликтов родителей с младшим и школьниками. Дисциплинарно-ориентированные родители становятся в позицию учи-теля, причем, к сожалению, плохого учителя они принимают холодный тон, всеми си лами стараются "выжать" из ребенка самостоятельное действия. Дети отвеча ют на нажим родителей разнообразными уровнями: плачем, неожиданной "тупо стью"; беспомощностью и т.д. Вопрос о контроле и представляемой свободе, их роли в развитии ребенка - п роблема не только семейного, но и общественного воспитания. Ни для кого не секрет: чем строже взрослый мир предписывает детскому мир у законы послушания, тем с большей дерзостью детский мир отвечает непови новением. Может быть, когда дети будут чувствовать себя хоть в какой-то ме ре хозяевами, взрослым станет понятно, какую степень свободы они могут д ать детям. Воспитывающие детей взрослые нередко стоят перед проблемой принуждени я. В семьях, где принят авторитарный стиль воспитания, это весьма распрос транено. Принуждение - это следствие уже сложившихся взаимоотношений взрослых и детей. Если ребенок не слышит обращенные к нему слова взрослого, если никакие п росьбы и угрозы не действуют, то для старших это должно быть знаком того, ч то они не пользуются авторитетом. Авторитет помощи, осторожного и внимательного руководства, сочетаясь с авторитетом знания, перерастает в авторитет ответственности. В глазах р ебенка родители авторитетны потому, что они ответственны за него перед с обой и обществом. Психология семейного воспитания выдвинула представление об оптимальн ой родительской позиции. Позиция родителей в воспитании оптимальна, есл и они принимают ребенка таким, каким он есть, тепло относятся к нему, объек тивно оценивают его и на основе этой оценки строят воспитание; если они с пособны изменять методы и формы воздействия в соответствии с изменения ми обстоятельств жизни ребенка. Если родители не принимают ребенка это у него вызывает чувство: неполноц енности, которое польский психолог К.Обуховский назвал "Комплексом Золу шки". У каждого ребенка с "Комплексом Золушки" есть "Комплекс Феи" - ожидание , что кто-то спасет его, поймет и полюбит. Неуверенность в себе проявляется не только в робости, застенчивости. Нер едко сочетается с высокими притязаниями, она выглядит как самонадеянно сть. Поведение таких детей в психологии называют аффективным*, они болез ненно воспринимают плохие и несправедливые отметки, с их точки зрения, л юбой ценой они стремятся привлечь внимание товарищей по классу, добитьс я похвалы учителя. Аффективное поведение детей вызвано недостаточным принятием детей род ителями. Родители аффективных детей обычно очень строги, требовательны, ориентированы на достижения детей, редко бывают удовлетворены их успех ами и сами отличаются честолюбием и высокими притязаниями. Как правило, родители, особенно школьников, редко задумываются о том, как относятся к ним дети. Может ли принимать ребенок холодных родителей, все гда готовых к наказанию, или безразличных, занятых собой, или постоянно о пекающих ребенка в ущерб его самолюбию7 Результаты исследований говорят о том, что младшие школьники принимают любых родителей. Детям этого возраста свойственна "разлитая доброжелат ельность": они настроены на хорошие отношения к другим, особенно близким людям, и они сами ожидают от них такого же отношения. Нередко в семьях младших школьников провинившемуся ребенку долго и с ра здражением выговаривают за проступок, оценивая и поступок и самого ребе нка. В потоке назидательных оценок родители подчас утрачивают чувство м еры и чувство собственного достоинства, а значит, и авторитет. Неудивите льно, что родители обращаясь за помощью к психологам, к социальным педаг огам, жалуются, что "детей ничем не проймешь", они не боятся никаких наказа ний. Желая объяснить ребенку смысл его поступка, родители превращают объ яснения в назидания, а разговор в наказание. Некоторые родители считают возможным прибегать к физическим наказания м, ссылаясь на свой собственный опыт (“нас били, и ничего, хорошими выросли ”). По мнению венгерских педагогов И.Раншбурга и П.Поппера физическое наказ ание действенно только по отношению к наказывающему лицу: ребенок начин ает бояться именно его, старается вести себя прилично только в присутств ии этого лица, не соблюдая требования приличий в отношении других людей*. Наказывая ребенка, взрослому следует помнить, что с ребенком надо обраща ться как с равным, даже если он совершил проступок, требующий наказания; р ебенок имеет право на собственную точку зрения, пусть он не прав; в общени и с ним нужно пытаться смотреть на себя его глазами, даже если считаешь се бя абсолютно правым; обсуждая с ребенком его проступок, не надо переноси ть оценку его проступка на всю его личность. Только рядом со взрослым, признающим в ребенке "внутреннего человека", ун икальность его личности, ребенок может прожить детство во всей его полно те.
© Рефератбанк, 2002 - 2017