Под знаком Вавилона

Под знаком Вавилона Слово « философия» в переводе с древнегреческого означает – «любовь к мудрости». Знаменитый немецкий гуманист Иоганн Рейхлин (1455– 1522) в своей книге «Искусство каббалы » (« De arte cabalistica ») пишет : « Мой учитель Пифагор, отец философии, перенял свое учение от каббалистов, и он первым перевел слово «каббала», неизвестное его современникам, на греческий язык словом «философия». Каббала не оставляет нам возможности проводить нашу жизнь в прахе, но поднимает наш разум к вершине познания ». Вся история человечества, согласно науке каббала, определяется развитием , ростом эгоизма. В отличие от неживой, растите льной и животной природы нашего мира, челове чество постоянно развивается из поколения в поколение . Первая же ступень эгоистического роста вызвала в человеке желание не изменить себя в подобие природе, а изменять природу в угоду себе. Аллегорически это описывается в виде желания построить « башню до небес» – подчинить природу себе. Произошло это в Древнем Вавилоне, в маленькой цивилизации, где люди жили вместе, как один народ. Человек перестал понимать природу и окружающих, тем самым нарушив природное равновесие. Природа перестала быть домом, а окружающие люди – близкими. Вместо любви возникла ненависть. Так люди отделились друг от друга, и один народ древнего мира разделился на множество народов. Именно тогда и проявилась каббала – наука о том, как снова собраться вместе: соединить между собой семьи, детей с родителями, народы и вообще весь мир . Но человечество той эпохи не было готово воспринять методику каббалы. Оно по шло по тому пути, куда его толкал развивающийся эгоизм. Итак, каббала оказалась невостребованной . Но подсознательное желание раскрыть истинную картину мира, понять причину и цель существования человека не дает людям покоя с тех пор и до нашего времени. Из века в век цивилизованные общества безропотно оплачивают непроизводительный, казалось бы, труд философов, ощущая подсознательно, что именно они (неважно, с каким результатом) занимаются единственно важным делом. В течение всего этого периода поколения исследователей пытались создать целостную теорию о строении всего мироздания, об особом месте и предназначении в нем человека, о взаимосвязи человека и общества, человека и природы. Но д аже такие великие умы, как Ньютон и Гегель, Кант и Эйнштейн не смогли раскрыть единый закон мироздания. Причиной неудачи является ограниченность человека в возможности восприятия окружающего мира – восприятия в рамках пят и органов чувств. Наука каббала – методика, которая позволяет выйти за эти рамки , остала сь за пределами интересов исследователей. То, что они не смогли охватить , что осталось для них областью непостижимой, – стало основой религий, их ритуалов, обрядов и таинств. Посмотрим, к чему мы сегодня пришли. Достижения естественных наук привели к созданию оружия, грозящего самому существованию человечества, к глобальному экологическ ому кризис у и только увеличивают нестабильность и дискомфортность существовани я человека в мире. В свою очередь, развитие гуманитарных наук не привело к созданию общественных моделей поведения, которые были бы позитивно приняты всем человечеством и позволили бы разреши ть тяжелейшие конфликты, раздирающие современный мир. Современный человек, выходя сегодня за порог школы, института, не имеет минимального представления: для чего он живет, в каком мире он существует, что вне этого мира его ожидает, откуда он, куда он придет после своих 70 лет жизни… Он этого не знает и свое незнание передает детям. На что предлагают обратить внимание каббалисты: 1) Природа находится в гармонии и равновесии – гомеостазе. 2) Человек выходит за рамки природного равновесия и относится к природе, как к источнику удовлетворения св оих эгоистических потребностей. 3) Эгоизм – это качество, присущее лишь человек у и не свойственное никакому другому виду. Проявления э гоизма: эксплуатация, намеренное нанесение вреда другому, удовольствие от его страданий. 4) Человек – уникальное создание, наделенное свободой выбора: действовать ради себя (получение) или альтруистически (отдача). Поступая эгоистически, человек приходит к противостоянию с природой, вплоть до самоуничтожения. 5) Общество должно поднять сознание человека до уровня понимания коллективной ответственности, поскольку природа относится к нам как к одному, единому творению . Ученые-каббалисты объясняют нам, что все бедствия обусловлены одним фактором: они призваны двигать человека вперед. Сегодняшнее постепенное раскрытие эгоизма в человечестве вынудит его реализовать древнюю методику каббалы для достижения подобия альтруистической природе.