* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
Русские в истории Чечни : 7-19 вв.
Исторически значим ые контакты чеч ено-ингушского (вайнахского ) общества с Российским государством связаны с политическими акциями России в борьбе за расширение своей территории , за выход к южным морям в середине 16 века . Однако связи вайнахов с русскими и Россией начались гораздо рань ш е.
В борьбе против общих враго в. Интересы горцев и русских княжеств совпадали в борьбе с хазарским каганатом (7-9 вв .). Представители народов Северного Кавказа находились в войсках киевского к нязя Святослава при взятии хазарских поселени й Белу-Веж и Семенд ер . Об этом пише т профессор В.Г . Гаджиев в своем труде «Роль России в истории Дагестана» . (М ., 1965 г .) Общие интересы с предками вайнахов име ла Тмутараканская Русь (11 в .) Вместе с горца ми она отражала набеги кочевых племен . Св идетельства об этом нашли о тражение в русском литературном памятнике «Слово о полку Игореве» , где упоминается о том , как горец Овлур спасал князя Игоря из половецкого плена . На территории Чечено-Ингуш етии , по мнению историка , профессора Я . Ахм адова , протекала деятельность русского к нязя Георгия , сына знаменитого Андрея Боголюбского (12 в .). Георгий бежал на реку Су нджу (Сунжу ) и нашел приют у родственников со стороны матери , которая была родом с Северного Кавказа.
13 век отмечен совместным противостоянием русских и горцев татаро-монг ольским пол чищам . В 1237-1240 годах кочевники-захватчики под пред водительством хана Батыя совершали опустошительн ые набеги на земли горцев Северного Кавка за и на русские княжества . Как отмечает профессор Я . Ахмадов , «…Растущее сопротивление то на Руси , то на Северном Кавказе заставляло Батыя распылять , перебрасыва ть силы с одного направления на другое» . Чеченцы , не покоряясь , отвлекали отряды мон гольских полководцев Субедея и Менгу от с еверных походов . Так , из записок папского посла в Москве Плано Карпини и з вестно , что горцы в течение 12 лет удерживал и позиции в горах Тюллой Лам (Тебулос Мта ). Оборону возглавлял легендарный герой - чеч енец Идиг.
Согласно последним изысканиям , в 1318 году на территории Чечено-Ингушетии в районе ле вого берега Сунжи в становищ е хана Золотой Орды – Узбека , был убит велики й князь Михаил Тверской . В ночь перед казнью , говорит летопись , слуги предложили ему побег : «господин , кони и проводники готов ы , беги в горы , жизнь сохранишь !» Горы и впрямь были рядом , и в них непо двластная З о лотой Орде вольница ч ечено-ингушских племен . Возможно, многочисленные р усские пленные спасались бегством в предгорья Кавказа . Исследователи русских летописей 13-14 ве ков отмечают знание их авторами местных р ек и урочищ , этнографических деталей.
Куликовска я битва ускорила освобожден ие не только русского , но и чеченского народа от монгольского ига . Лишь после разгрома татаро-монголов на Куликовом поле го рные и равнинные вайнахи сумели приступить к возрождению единого нахского общества . А чуть позже , по слов а м професс ора В.Б . Виноградова , самоотверженное сопротивление народных масс Северного Кавказа полчищам эмира Тимура в существенной мере предопред елило провал его планов опустошительного наше ствия на русские земли.
Первые союзы с Россией . Ослабление Ногайско й Орды и Крымского ханства , этих островков , уцелевших после распада Золотой Орды , отвечало интере сам и горских народов Кавказа , которые во звратили свои степные земли , и Российского государства , обеспечившего себе выход к Чер ному и Каспийскому морю . Верно опр еделившие свои геополитические интересы в нов ой политической ситуации Кабарда , Адыгея , Черк ессия первыми вступили в союзнические отношен ия с Россией . Политические контакты чеченцев начались с 1567 года . У их истоков стоял чеченский (окоцкий ) князь Ушур м а.
Во время первой русско-турецкой войны 1569 года , когда турецкий султан совершал военную экспедицию на Астрахань , чеченцы были на стороне русских и способствовали позорному провалу этой экспедиции.
В 1571 после разрушительного похода на Мо скву крымского хана , по требованию Турци и русская крепость Терки (на территории ны нешней ЧР ) была снесена. Однако князь Ушур ма и его сын Шихмурза продолжали сохранят ь верность Москве ; об этом свидетельствуют сохранившиеся письма-челобитные периода 80-х годо в 16 века : о т чеченцев - «…После тог о , как велел еси , государь , те городы (Т ерки ) разорити и мы тогда с твоими гос ударевыми и терскими атаманами и казаками тебе , государю служили» и от казаков - « …прежде всего служили государю на Тереке и промышляли всяким государевы м дел ом заодно с Шихмурзою Окуцким».
Во время движения в Грузию московског о посольства в 1638 году активно содействовал проходу через горную Ингушетию «земли свое й владелец Хавса» . В 1647 году четверо «выбор ных , лучших людей от всей Мичкизской земли » (на ю го-востоке Чечни ), насчитывавшей 36 вайнахских поселений , принесли присягу Москве . В то же время в Москве побывали де легации из Аргунского ущелья , которые заключи ли «межземельные договора» . Посланцы крупнейшего в Чечне «Шибутского джамаата» в сентябре 165 8 года были приняты русским ц арем Алексеем Михайловичем . Они присягнули в Успенском соборе Кремля . Есть несколько с видетельств историков о том , что тогда же грузинский князь Теймураз передал царю А лексею Михайловичу прошение о принятии в подданство трех бр а тьев Турловых , княживших в низовьях Аргуна «на земле на Чачине» , в «Чеченеевской деревне» . Ответная «государева грамота» гласила : «Раз они учин ились под государевою высокою рукою… держать их в государевом милостивом жалованье , ка к и иных иноземцев».
Процес с сближения русского и вай нахского населения продолжался в 18 веке . Свой вклад вносили и торговые люди , и росс ийское офицерство , и первые русские ученые , побывавшие на Кавказе . С возникновением го рода Кизляр стали налаживаться торговые русск о-вайнахски е отношения . Чечено-ингушские посольства не раз бывали в тот период в столице России, задерживаясь иногда в ней надолго . Источники 17 века (в том числ е западноевропейские и восточные ) свидетельствуют , что представители северокавказских народов стремил и сь овладеть русским языком.
В период так называемого Персидского похода Петра I равнинные чеченцы были приняты в российское подданство . С 1733 в политическ ие контакты с Россией вступили горные об щества чеченцев и ингушей . В коллегию инос транных дел России поступило сообщение , что «знатные правители , именуемые дзурдзуки , д а глегаи просят , чтобы приняты были в протекцию и под высокую державу е.и.в.» . Меж ду 1743 и 1756 годами укрепляются позиции России в округе Чечен-Аул , приобретая характер прочно го союза. В русское подданство вступили также чеченские общины Герменчук , Чебутлы , Шали , Алды и др . Ингушские или , как и х тогда называли , «киштинские» делегации хода тайствовали , чтобы под протекцию ее император ского величества «приняты были и счисляемы в ней ка к и стоящие в рос сийском подданстве чеченцы». В феврале 1770 года завершилось добровольное вхождение ингушей в российское подданство.
Российское подданство : преимущества и противоречия . Российская ори ентация чеченцев была обусловлена интересами безопаснос ти , а также стремлением к расширению торговли и других экономических связей . Однако не всегда и не во вс ем горцы были готовы поддерживать официальную российскую власть . Так , к примеру , чеченце в возмущали многие запреты на торговлю , на владение землями , н а передвижение . На исконных чеченских землях строились ка зацкие станицы , поселения , крепости , и это не устраивало горцев . На левом, плодородном берегу Терека обрабатывавшиеся веками земли чеченцев местные власти раздавали по своем у произволу.
На организ ованные протесты горцев власти отвечали карательными экспедициями . Конф ликты переходили в продолжительное противостояни е . Таким было , например , восстание во главе с шейхом Мансуром , оно продолжалось в течение 1785-1791 гг.
Однако местные кофликты уходили в тень в годы , когда опасность нависала н ад всей страной . В Отечественную войну 1812 г ода отличилось немало солдат и офицеров и з горцев . Самый известный из чеченцев-героев той войны – Александр Чеченский . Многие чеченцы были готовы драться в боях с армией Наполеона . В этих целях б ыл создан отряд горских ополченцев . За кор откий срок в него вступили сотни уроженц ев Кавказа .
Годы Кавказской войны (1816-1864 гг .) – драмат ичный период в истории русско-чеченских связе й . Но и многолетнее кровопролитие не повли ял о на тенденцию тяги двух народов друг к другу . Невзирая на жесткие закон ы войны , шел процесс сближения и узнавания . В русских крепостях и вокруг них пос елялись вайнахи . В центре «мятежных гор» в озникали целые селения, состоявшие из беглых русских . Про д олжался обмен товара ми . Большое значение для развития торговли сыграло открытие ярмарок в станицах Наурск ой , Николаевской , Калиновской , Слепцовской . По-прежн ему «куначились» казаки и чеченцы . В русс кой художественной литературе и демократической публици с тике звучала тема истори чески обусловленной необходимости дружеских связ ей русского народа с горцами .
20 век – Россия в становлен ии современной экономики Чечни
В 20 век Чечня вошла отсталой окраиной царской России . Нас еление единственного промышленного г орода Грозного составляли в основном русские . В Грозном было несколько примитивных нефтеперер абатывающих заводов , небольшие предприятия по металлообработке , обслуживающие нефтяную промышленнос ть , и полукустарные предприятия пищевой промы шленности.
История трех русских революций (1905-1917 г г .) прочно сплела судьбы чеченского , ингушского и русского народов . Горской бедноте импон ировали идеи справедливости и свободы , деклар ировавшиеся большевиками . Чеченцы и ингуши ак тивно поддерживали революционные событи я . Классовые столкновения на территории Ч ечни напоминал один из крупнейших памятников в Грозном – революционеры-романтики : русский Николай Гикало , ингуш Гапур Ахриев , чечен ец Асланбек Шерипов.
С 20-х годов , сразу после окончания гражданской войны , начался п ериод бурного развития экономики Чечни . Приток квалифициро ванных специалистов из городов и республик СССР обеспечил восстановление и расширение в кратчайшие сроки ранее действовавших пре дприятий , строительство новых . Развитие республики обеспечивалось ка п итальными вложения ми , которые возрастали из пятилетки в пяти летку . Значительная их часть была направлена в промышленность, транспорт и связь , в социальную сферу . Коренным преобразованиям подв ерглось и сельское хозяйство . Центр обеспечив ал Чечню современ н ой сельхозтехникой . На месте тысяч мелких единоличных хозяйс тв были организованы крупные колхозы , совхозы , сельскохозяйственные кооперативы . Активно финанс ировались мелиоративные работы , строительство под руководством русских специалистов Аргунского , Ата г инско-Гойтинского каналов. К ко нцу 30-х гг . под посевными площадями было 402 тыс . га земли против 3 тыс . га в 1913 го ду .
Русские специалисты готовили кадры из числа чеченцев и ингушей . Начинали практиче ски «с нуля» . В 1922-23 годах в Коммунистическом уни верситете трудящихся Востока учились 33 чеченца . К 1929 году количество рабочих и служащих в системе «Грознефти» достигло 3098 ч еловек . На железной дороге работало 500 человек . Почти все они прошли через школы лик видации неграмотности , затем учились на ку р сах средних специальных учебных заведений . В 1934 году к работе на промышленн ых предприятиях были подготовлены еще 2 тыс . чеченцев и ингушей , а в 1936 году - 400 девушек- горянок .
Сотрудники грозненских предприятий , в осн овном , русские , были привлечены к шефской работе в горных аулах : они оказывали помощь в налаживании производства и ликвидаци и неграмотности . В 1925 году 21 селение с населе нием более 100000 человек было охвачено шефской заботой горожан. По постановлению Совета н ародных комиссаров РСФС с помощью русских специалистов в Чечено-Ингушетии создавали сь МТС (машинно-тракторные станции ), к 1937 году их было в республике было 18.
В результате , Чечня быстро наверстала большую дистанцию , отделявшую ее от уровня развитых в экономическом отношении рай онов России . Важнейшим итогом хозяйственных п реобразований в Чечне стало ее разностороннее индустриальное развитие . К 30-м годам Чечня превратилась в самую развитую индустриальную республику на Северном Кавказе . Она заним ала второе место по добыче нефти в бывшем СССР.
Русские , которые по переписи 1989 года со ставляли 23,5% населения , жили и трудились в Ч ечне и в годы войны (1941-1945 гг .), и в при скорбный период депортации коренного населения . В послевоенные годы и особенно с 1956 года (после восстановлени я Чечено-Ингушетии ) на чался новый этап стремительного обновления хо зяйственных и социальных структур . В промышле нности возникали новые отрасли – нефтеперер абатывающая , газовая , строительная , химическая… Пе рвенец большой химии - Грозненский химический з а вод им . 50-летия СССР , начал да вать продукцию в 1954 году . Возникали новые п ромышленные центры . Гудермес был преобразован в город из рабочего поселка в 1941 году . Он стал важным транспортным узлом Северо-Ка вказской железной дороги с крупными предприят ия м и - «Мединструмент» , «Штамп» , кирпичн о-черепичным заводом и многими другими . В 1967 году на карте республики появился новый промышленный город Аргун – с заводом «П ищемаш» , мясокомбинатом , сахарным заводом , домосрои тельным комбинатом.
Уже в 60-е годы в р еспублике было подготовлено 10 докторов и 159 кандидатов наук , 6748 врачей и среднего медицинского персона ла из числа представителей местных национальн остей . За 1961-63 годы было построено около 300 тыс . кв . м жилья , 26 новых школ , много других объектов с о циально-культурного назна чения . В процессе строительства , а затем у же в каждодневной работе русские специалисты , годами жившие и работавшие в Чечне , р астили себе на смену местные профессиональны е кадры .
К 1990 году в Чечне насчитывалось 194 промыш ленных предприятия . Объем промышленной проду кции республики к 1991 году по сравнению с 1913 годом вырос более чем в 120 раз ! Хозяйств о республики было связано с экономикой м ногих регионов Российской Федерации , впоследствии - со странами СНГ . Производственный пр о цесс предприятий Чечни был тесно ув язан с деятельностью российских предприятий в различных городах . Структура народного хозяй ства Чечни была интегрирована в экономику Российской Федерации и ориентирована на об щесоюзный , российский и зарубежный рынок .
Р усская культура как часть культу ры Чечни
Русская культура исторически вписалась важной составной частью в культуру Чечни . Заглянув в далекое прошлое , найдем подтверждение тому в языке чеченцев , живших в 16 веке . Тогда происходило массовое переселение вайн ахских племен на равнинные плодородные земли , которые б ыли уже заселены русскими (казаками ). Развивавш иеся торгово-экономические связи способствовали тесным контактам между русскими и вайнахскими племенами . В те давние времена в чече нском языке появилис ь первые заимст вования из русского языка - слова : пунт (пуд ), кийла (килограмм ), ишкап (шкаф ), чамда (чемод ан ), чейник (чайник ) сухар (сухарь ) и другие .
Первые контакты вайнахов с казаками были разные , но в целом они обогащали культуру региона , работа ли на прогресс . Летописец , не оставивший своего имени , пи сал , что чеченцы и русские , «как и всяк ие соседи ссорились и мирились , угоняли ск от и дарили лихих скакунов , менялись оружи ем и торговали хлебом , похищали девушек и пировали на свадьбах , запоминали к ровных врагов и братались с кунаками» . Известное фольклорное «Сказание об удальце Ахмаре Автуринском» оставило в истории ч еченской литературы сюжет на эту тему : о встрече двух воинов – чеченца и каз ака, во время которой они решили не м еряться силой , в ре з ультате чего один бы обязательно погиб , а подружиться навеки .
Чеченский этнограф Умалат Лаудаев писал : «Основав на плоскости аулы , чеченцы и ингуши тотчас воспользовались выгодами , которы ми могли , из земли своей : подражая русским , они заменяют свои горск ие сохи п лугами ; производят правильное хлебопашество и по этой отрасли промышленности превосходят п рочие племена окружных стран».
Исследователь прошлого века отметил взаим опроникновение культурных традиций двух народов в быту . В станице Гребенской , пишет он , «избы бревенчатые , часто дубовые и с острой , высокой крышею , а кровля с «коньком» , окна украшены резьбою... К удов ольствию своему вы видите и чеченские сак ли , стоящие рядом и на одном дворе с русскою избою… Домашняя обстановка гребенца еще более пор а жает оригинальностью , когда переступаешь порог его дубовой , ве ликорусской избы . Первая комната больше напом инает чеченскую кунацкую , нежели жилище русск ого : на стенах развешаны шашки , кинжалы и разное другое оружие кавказского горца ; н а полу стоят пестрые сундуки , а на них разложены перины , ковры и коврик и азиатского образца и изделия . Большинство членов семьи здесь сидят по-чеченски , поджав ши под себя ноги ; образов никаких не в идно , и из мебели в ходу чаще чеченска я треногая скамеечка , нежели стул или рус с кая скамья».
Нынешняя чеченская письменность на основе русской графики существует с 1938 года . До этого были непродолжительные эксперименты с введением письменности на основе арабской и латинской графики . Но еще ранее была первая попытка создания чеченског о алф авита с помощью русских букв . Ее предприня л в 1862 году П.К . Услар . Своими трудами по изучению чеченского языка и распространению грамотности среди чеченцев он объективно внес вклад в становление современной чечен ской нации . Ему принадлежит исследова н ие «Чеченский язык» , в которое вошли образцы чеченских сказок , преданий и посл овиц . П . Усларом была открыта первая школа для чеченцев в крепости Грозной , где 25 детей обучались чтению и письму на чечен ском языке . На любительских спектаклях , игравш ихся зде с ь , ставились пьесы А.Остр овского , других русских классиков . С помощью П . Услара чеченец К . Досов составил перв ый чеченский букварь на основе русской гр афики . Русский ученый считал , что «сближение с русской жизнью , хотя бы даже умственн ое , бесконечно важно для Кавказа» . Он был уверен , что именно образование и культура могут сблизить горцев с русскими.
Здесь нельзя не вспомнить слова знаме нитого дагестанского поэта Расула Гамзатова : «Не Русь Ермолова нас покорила , Кавказ пле нила пушкинская Русь» . О связи жизн и и творчества крупнейших русских писателей – А.С . Пушкина , М . Ю . Лермонтова , Л.Н . Т олстого - с Кавказом , можно узнать здесь. В Чечне , в крепос ти Грозная жил русский поэт А.И . Полежае в . Большую роль сыграл край вайнахов в судьбе писателя А.С . Грибоедов а . По э тому поводу В.Г . Белинский высказался так : «Дикая и величавая природа этой страны , к ипучая жизнь и суровая поэзия ее сынов вдохновляли его...» За ситуацией в Чечне внимательно следили и революционные демократы А.И . Герцен , Н.Г . Чернышевский , Н.А. Добролюбов . В их наследии – статьи , осужд ающие колонизаторскую политику властей в крае .
Интерес к Чечне проявляли многие изве стные русские художники 19 века : Г.Гагарин , Ф.Горш ельд, Л.Дмитриев-Кавказский и другие . Отец и сын Лансере создали - один в бронзо в ых статуэтках , а другой в графике - произве дения о жизни казаков и горцев, иллюстрац ии к прозе Л . Н . Толстого "Казаки " и "Хаджи-Мурат ". Монументальные полотна «Пленение Шам иля», «Смерть генерала Слепцова» и другие написал автор знаменитой панорамы «Б о родинская битва» русский живописец Ф.А . Рубо . А маринист Айвазовский отразил красот у кавказских гор в большом полотне "Алхан- Юрт ".
19 век воспитал первых чеченских и ин гушских деятелей культуры . Все они имели с амые тесные кон такты с Россией. Один из ни х - худо жник Петр Захаров-Чеченец , о жизни и творч естве которого рассказывается зде сь . В кавказоведении стали изве стны имена вайнахских этнографов , историков , п росветителей . Среди них Чах Ахриев , Умалат Лаудаев и другие . Свою этнографическую работу о чече нцах У . Лаудаев начал таким и словами : «Из чеченцев , я первый пишу на русском языке о моей Родине , еще та к мало известной» . Учителями и наставниками первых вайнахских интеллигентов были российск ие ученые - П.Услар , А.Берже , Н.Воронцов , Н.Семенов, В.Долб е жев , Г.Вертепов и многие другие.
В 70-90-х гг . 19 века сформировалась проросс ийская чеченская элита . Выходцы из офицерских и купеческих семей получали образование в учебных заведениях крупных российских город ов . В то же время уже 1 марта 1867 года в Грозн ом было открыто женское беспла тное училище . В нем обучалось 200 учениц , поз же оно было преобразовано в гимназию . В 1876 году было создано театральное общество , за тем общество хорового пения . Грозный посещали знаменитые русские артисты Чарский , Дауров, Ва с ильев-Вятский и другие .
В период трех русских революций (1905-1917 гг .) на чеченское общество оказала влияние р оссийская социал-демократия . Она сформировала демо кратические взгляды просветителей Адиль-Гирея Дол гиева , Ассадуллы Ахриева , Таштемира Эльдарх анова братьев Мутушевых , братьев Шериповы х . Оценивая свои задачи уже с позиций европейского мышления , они занялись подъемом национального самосознания , стали для Чечни п ервыми историками , экономистами , политическими дея телями, редактировали первые газеты, писали первые учебники для школ . Представители с ветской чеченской интеллигенции получили образо вание в России. Так , С . Арсанов учился в Политехническом институте в Петербурге , Х . Ошаев - в Лесном институте , И . Бекбузаров - в Медико-хирургической акаде м ии в Петербурге ; Ставропольскую гимназию закончили М . Кадиев , М . Курумов , А . Ахтаханов и другие.
Таким образом, культурное строительство в Чечне в начале 20 века началось под вл иянием русской культуры . Оно набирало стремит ельные темпы при поддержке энтузи астов своего дела , приехавших сюда из разных уголков страны . Уже в 1923 г . началась ликвида ция безграмотности в селах . В 1929 г . был создан Союз писателей . С 1 мая 1928 г . начала работу радиовещательная станция . Образованное в 1929 г . научное общество в 1 9 30 г . было преобразовано в НИИ краеведения . В Грозном начали работать два педтехникума , д ва нефтяных техникума , рабфак Ростовского инс титута инженеров транспорта , два сельхозтехникума , медтехникум , нефтяной институт . 1 мая 1931 г . о ткрылся первый национал ь ный театр . С 1 сентября 1938 г . начал работу педагогический институт с тремя факультетами : историческим , физико-математическим и филологическим , с дне вным , вечерним и заочным отделениями . Были организованы творческие союзы писателей , художник ов , архитекто р ов и композиторов . Р аспахнул двери Музей изобразительных искусств , начал работать Дом народного творчества . В республике издавалось 16 газет.
Трудно перечислить все имена людей ра зных национальностей , которые закладывали фундаме нт новой культурной жизни в Чечне . Б ольшинство из них были русские . Если взять только одну сферу – музыкальную , то и здесь можно вспомнить десятки имен . Перв ые записи чеченского музыкального фольклора б ыли сделаны еще в середине XIX века русским ссыльным на Кавказ декабристом . В 192 5 году научно-художественная экспедиция при участии композитора А.А.Давиденко собрала по Чечне и издала сборник исторических , обря довых и танцевальных народных песен . В 1959 г оду вышел еще один сборник старинных и современных песен и танцев чеченцев и инг у шей . Среди его составителей - Е. А.Колесников , А.М . и М.М.Халебские . А.М . Халебский стал впоследствии художественным руководителем Государственного ансамбля песни и танца ЧИ АССР . В 1936 году был создан оркестр н ародных инструментов . Реконструкцией чеченс к их народных инструментов занимались профе ссор Московской консерватории В.М.Беляев , музыкальн ый мастер-конструктор П.А.Шошин . Значительную работ у по развитию чеченской профессиональной музы ки провели композиторы Н.С.Речменский, В.И.Шнапер , В.И.Ашкенази, Е.Казановский , А . Шаргородский , Е.Захарович , А.Розенберг и другие . Многие ком позиторы создали произведения разных жанров на основе чеченской народной музыки . Среди них А.Давиденко , М.Коваль , С.Ряузов, В.Шведов , А .Александров . Чеченцы-композиторы - Умар Бекс ултанов , Саид Димаев , Аднан Шахбулатов , Али Димаев - получили высшее музыкальное образовани е в Москве и Санкт-Петербурге. Учеником ба летмейстера И.К . Ковтунова стал всемирно извес тный танцор , чеченец Махмуд Эсамбаев.
В свою очередь , на становление но вых литературных жанров и писательских кадров в Чечне оказывало влияние творчеств о крупных литературных авторитетов советского периода : писателей М.Горького , М.Шолохова , В.Маяко вского , С.Есенина . Многие советские писатели по бывали в Чечне еще в 20-е годы. Так , на строительстве железной дороги к Грозному побывали писатели М.Горький и С .Серафимович . Результатом этой поездки стали р ассказ Горького "Ущелье " и рассказ Серафимович а "Лихорадка ". Литературные связи оказывали громадное влияние на развитие культуры чеченского народа.
Настало время взаимных гастролей драмати ческих театров , филармонических коллективов , танце вальных ансамблей . Чечня расширяла свои культ урные горизонты , знакомясь с творчеством росс ийских артистов . Чеченских деятелей искусства узнала в ся страна и многие зарубежные государства.
В области науки появлялось все больше квалифицированных местных ученых . Молодые че ченские доктора и кандидаты наук защищали свои диссертации под руководством авторитетных ученых в различных городах России.
В год ы становления чеченской куль туры десятки тысяч специалистов из России годами работали и в городах , и в са мых глухих хуторах , поселках , селах Чечни - пока не подросла , собственно , национальная инт еллигенция . Прочные профессиональные контакты рус ской и чече н ской творческой и научной интеллигенции , зародившиеся в те го ды , продолжаются поныне.