Семья в зеркале науки

Семья в зеркале науки Супружество состоит не только из удов ольстви й... - оно предполагает общие склонности , вза имное страстное влечение, сходство характеров , - вот что превращает это необходимое обществу установление в извечную проблему. О . Бальзак Как известно (к сожалению или к счастью ), осуществляющаяся в старших к ласс ах подготовка к семейной жизни является п оследним по времени этапом формирования юноше й и девушек как мужей и жен , непосредс твенно предшествующим их соответствующему поведе нию . Далеко позади осталось серьезно предопре деляющее их взрослую жизнь прямое у своение родительского опыта в общении со взрослыми членами семьи и неизбежных для дошкольного возраста ролевых играх ; нез аметно прошел период расширения этого опыта во внутри - и внешкольном общении , и во т уже на повестку дня настоятельно встала проблема п е редачи юности всего необходимого для обретения счастья в их семейной жизни . И естественно , возникает воп рос : а что же должно входить в “список ” этого необходимого ? По мнению специалистов в этот “спи сок” входит повышение ответственности молодежи перед брач ной и семейной жизнью ; ув еличение социальной престижности отцовства и материнства ; повышение психологической готовности юношей и девушек к браку ; предоставление им необходимых знаний по гигиене и ухо ду за ребенком , психологии дошкольного возрас та , детской психологии , психогигиене се ксуальной жизни , основным проблемам взаимоотношен ий между супругами ; наконец , освещение вопросо в наиболее рационального ведения домашнего хо зяйства , эффективной и экономной организации бюджета семьи. Безусловно , что все эти зада чи действительно должны быть решены в целях достижения готовности молодежи к семейной жизни . Однако их педагогическая реализация в условиях одной только школы представляется нереальной . И потому , не претендуя на полноту описания , отметим наиболее важные н а правления подготовки юношества к браку. 1. Деятельное осознание социальной сущности семьи и вытекающих из этого последствий для личной жизни. 2.Воспитание и самовоспитание необходимых для жизни в браке качеств. 3.Формирование адекватных брачно-семейных представлений. 4. Усвоение определенной суммы знаний по психологии и социологии брака и семьи. Начнем с осознания социальной сущности семьи , т . е . того , что , будучи по сути своей общественным явлением , она сполна п одчиняется законам общественной жизни . Эт о хорошо выражено в определении К . Маркса , по которому “ никто не принуждается к заключению брака , но всякий должен быть принужден подчиняться законам брака , раз он вступил в брак . Тот , кт о заключает брак , не творит брака , не и зобретает его , он также мало т ворит и изобретает брак , как пловец - природу и законы воды и тяжести . Брак поэтому н е может подчиняться произволу вступивших в брак , а наоборот , произвол вступившего долже н подчиняться сущности брака”. Дело в том , что исходным моментом готовности человек а к браку и семье является деятельное понимание им общественной значимости своих действий , опре деленных обязательств друг перед другом , отве тственность за семью и детей , добровольное принятие неизбежных в семейной жизни хлопо т и ограничение личной свободы. К со жалению , понимание этого не всегда свойственн о современным юношам и девушкам , отчего сп лошь и рядом переход от неформальных , осно ванных исключительно на эмоциях взаимоотношений любви и предбрачного ухаживания к формал изованным , достаточно регламентир о ванным и , главное , обязательным отношениям супругов как брачно-семейных партнеров оказывается дл я них сопряженным со значительными , прежде всего чисто психологическими , трудностями - мучи тельным осознанием новизны и сложности ситуац ии , болезненной перестр о йкой своего и чужого поведения , а также неприятным ощущением предопределенности и заданности. Как исходное в этой связи , нужно помнить , что семья является исторически-конкрет ной системой взаимоотношений между супругами , родителями и детьми ; малой группой, член ы которой связаны между собой брачными ил и родственными отношениями , общностью быта и взаимной ответственностью , социальная необходимо сть в которой обусловлена потребностью общест ва в физическом и духовном воспроизводстве населения и трудовых ресурса х . И понимать , что историческая конкретность семь и заключается в том , что она меняется со временем , приспосабливаясь к изменяющимся общественным отношениям (хотя и является при этом одним из наиболее устойчивых общест венных институтов ); что о системе взаим о отношений упоминается постольку , пос кольку в семье их довольно много ; что малой группой семью можно назвать в связи с тем , что она вполне попадает под определение этого исходного для любого общ ества элемента социума , отличаясь , правда , хара ктером объедине н ия (очень личным ). Социальная необходимость в семье действительно есть , ибо , исчезни она , само существование человечества оказалось бы под угрозой . И именно потому ни в одном обществе семь я не была “личным делом” , ибо любое об щество вправе ожидать от семь и выполнения определенных функций , и прежде все го двух важнейших , тесно взаимосвязанных : восп итательной и репродуктивной. Остановимся на функции воспитательной . Сущность ее достаточно ясна , ибо именно че рез семью наши дети входят в общество . В семье ребено к совершает свои пер вые шаги в осмыслении окружающего мира . В семье ему вручается эстафета опыта покол ений , которую он обязан понести дальше , чт обы передать ее своим детям и тем сам ым будущему . В семье закладывается фундамент идейного , эстетического , нрав с твенног о , философского опыта ребенка , его представлен ия о добре и зле , честном и бесчестном , хорошем и плохом и т . п .; основы у мственного , морального и физического облика б удущего гражданина современного общества . Почему именно в семье ? Да потому , что за в сю свою историю человечество так и не создало - и , наверное , никогда не создаст - лучшего института воспитания . Специа льные исследования психологов и педагогов убе дительно доказали : ни одно воспитательное учр еждение не может дать детям того , что дает норм а льная семейная атмосфера , общение ребенка с отцом и матерью . Дети , выросшие в этих учреждениях (как , впрочем , и те , хотя и меньше , кто в ранние годы лишился отца или матери и воспи тывался в неполной семье ), обычно отстают в чем-то от своих сверстников , ра с тущих в полноценной семье , и они з начительно труднее находят свое место в ж изни . А раз так , нужно постоянно помнить , что мы воспитываем не только ребенка , н о гражданина и человека. Теперь обратимся ко второй из важн ейших функций семьи - репродуктивной . Гл авн ое здесь - воспроизводство в детях численности родителей . Естественно , что только в семь е это воспроизводство может осуществляться по лноценно . В масштабе общества для простого (даже расширенного ) воспроизводства населения (т. е . чтобы нас не стало меньш е ) необходимо , чтобы на каждые двое лиц прот ивоположного пола приходилось не меньше двух детей . С учетом же того , что далеко не все женщины и мужчины вступают в брак и обзаводятся семьей , весьма желательн о , чтобы большинство семей у нас были трехдетными . О д нако , к сожалению , п ока лишь некоторые семьи выполняют эту “о бщественную нагрузку”. По мнению известного “семьеведа” В.Соло вьева , всю совокупность семейных отношений мо жно разделить на семь видов . Социально-биологические отношени я охватывают сферу половоз растной структу ры и численности семьи , рождаемости , гигиены и , вообще , пола и половой жизни , физическ ого совершенствования и наследственности , а т акже родственных отношений между членами семь и . Образующие материальную основу бытия семьи отношения хозяйств е нно-экономические включают ведение домашнего хозяйства , семейный бюджет , распределение обязанностей по дому и тому подобные “земные” вещи , - словом , тот быт , о который , не только по словам поэта , но и по данным социологов , сплошь и рядом “разбиваются семе й ные лодки” . В отличие от этих “базисных” от ношений , все остальные виды семейных отношени й составляют своеобразную “надстройку” . Так , юридические отношения характеризуют прав овое регулирование брака и развода , личных и имущественных прав и обязанностей супр угов , отношения между родителями , детьми и другими родственниками , вопросы наследования и усыновления. Нравственные отношения охватывают вопросы семейных чувств , прежде всего любви и долг а , и нравственных ценностей семьи , идейно-нравс твенного воспитания и т.п ., создавая в то же время фундаментальную основу развити я ребенка как человека и гражданина. Психологические отношения представляют из себя сферу психическог о склада членов семьи и реализуют моменты их совместимости , психологического климата в семье , фо рмирования чувств и межлично стных отношений , развития ребенка как личност и . Педагогические отношения (не всегда , к сожалению , выделяе мые ) прямо касаются вопросов семейной педагог ики и воспитательных функций семьи . Наконец , эстетические отношения определяют эстетику поведения , р ечи , одежды , жилища , использование достижений л итературы и искусства и образуют тем самы м основу культурной преемственности семьи. Как видите , число “содержательных” видо в семейных отношений достаточно велико . Чтобы не запутаться во всех этих тесно связанных , переплетающихся друг с другом от ношениях , в целях упрощенного “прикладного” р ешения психологии и педагогики семейных отнош ений специалисты обычно выделяют три важнейши е их сферы - хозяйственно-экономическую , нравственн о-психолог и ческую и интимную . Именно эти три сферы более всего определяют б ытие и существование семьи , соответственно ее стабильность и условия для воспитания де тей. Заметим , что было описано только содер жание семейных отношений , их содержательный а спект . По характер у же все эти раз личные виды отношений могут быть весьма с хожи . Прежде чем коснуться этого другого и змерения бытия семьи , хотелось бы указать на их теснейшую взаимосвязь . Дело в том , что современные психологи установили существо вание в семье так называемо г о закона круговой причинности семейных отношений . Суть его довольно проста : все , без исключения , сферы семейных взаимоотношений причинно взаимосвязаны друг с другом . А вот следствия из этого закона весьма важны , ибо из них вытекает , что отношения в различн ых содержательных сферах также взаимосвязаны . И стоит этим отношениям измениться в одной из сфер , как неизбежно подобное изменение более или менее скоро произойдет и в других . В лучшем случае – в положитель ную сторону , когда вы , например , после долг их пои с ков нашли наилучший вариан т распределения домашних обязанностей и семей ного бюджета в хозяйственно-экономической сфере , отчего вскоре закономерно оздоровились и в аши нравственно-психологические отношения , и даже отношения интимно-личные (согласитесь , что т рудно быть ласковым и нежным , если вы перед этим два часа конфликтов али по поводу того , кому убрать со сто ла и мыть посуду ). В худшем же (увы , более распространенном ) – в сторону отрицате льную , когда , например , те же материально-бытовы е недоразумения как б ы взорвут ранее царившую гармонию в других сферах о тношений . Последствия и для семьи , и для развития детей в ней предсказать в это м случае нетрудно – они будут весьма плачевными . Значит , необходимо всегда помнить , что по закону круговой причинности семейн а я гармония является функцией гар моничных отношений во всех , без исключения , сферах деятельности семьи . И необходимо стр оить в них тот характер отношений , который является наилучшим для семейного микроклимат а . Какой именно ? Социальная психология утверждает , что все виды межличностных отношений между л юдьми можно свести к двум (весьма обобщенн ым ) полярным типам – кооперации и (или ) конкуренции . Если попытаться слегка удлинить и “градуировать” эту классификацию , то можн о отметить следующие виды взаимоотношен и й : Сотрудничество – идеальный способ взаимоотношений , пре дполагающий взаимопомощь и взаимоподдержку. Паритет - ровные , союзнические отношения , основанные на взаимовыгоде всех членов союза. Соревнование – желание добиваться большего и л учшего по сравнени ю с другими при сохранении с ними хороших взаимоотношений. Конкуренция – стремление главенствовать над другими , под авлять их в каких-либо сферах. Антагонизм – резкие противоречия между членами группы , при которых их объединение носит явно выраженный хара ктер и сохраняется из-за сильного давления извне. Любой из этих пяти характеров отно шений может в той или иной степени пр оявляться в семье , способствуя или , наоборот , препятствуя ее стабильности , сохранению и в ыполнению важнейших функций жизнедеятельности . Естественно , что идеальный характер отн ошений – это сотрудничество . Атмосфера взаим опомощи и взаимоподдержки , действенного сочувстви я крайне важна не только для сохранения семьи . Именно в ней воспитание и развит ие ребенка протекают ровно и безболезненно. Однако , к сожалению , сохранить эту а тмосферу сотрудничества семье удается не всег да . При определенной эрозии супружеских чувст в , усталости и взаимопривыкании (или в слу чае , когда брачный союз заключается не по глубокой любви и желанию быть вместе , а как л екарство от одиночества ) между супругами (а в последствии и межд у другими членами семьи ) могут возникнуть паритетные отношения . Что ж , это неплохо . Х отя момент необходимой для паритета взаимовыг оды может временами становиться излишне остры м : далеко не все г да то , что выгодно одному , является таковым же и д ля другого (при сотрудничестве , основывающемся на любви , место выгоды прочно заменяет желание доставить радость любимому человеку ). Да и для детей холодноватая атмосфера пар итета не может быть признана иде а льной – слишком уж важна для них эмоциональная связь с родителями , а вот эмоций-то здесь как раз и не достает . Впрочем , еще раз подчеркнем , что паритет – это все-таки неплохо . Так же , как и соревнование между членами семьи , если оно , конечно , направлено н а достиж ение действительно нужных и полезных и дл я семьи , и для общества целей . Однако н аличие соревнования в семье зачастую таит в себе момент нервозности , не всегда по лезный для развития детей , и в случае отсутствия выдержки , такта или простой уверен ност и в себе может переходить в конкуренцию . А здесь уже ни о чем хорошем говорить не приходиться . Возможно л и сохранить необходимую для ребенка атмосферу , сохранить семью как внутреннее единство , если супруги направляют все свои силы на достижение собственных целей , полност ью игнорируя цели других и даже попросту подавляя их по закону “семейных джунглей ” . Поэтому конкуренции нужно бояться во вс ем – даже в том , что кажется малым и незначительным , ибо она , однажды возникнув , способна в не столь уж долгое время у н ичтожить здоровое тело семьи . В итоге останутся непримиримые противоречия , которые незримой , но прочной стеной отделят членов семьи друг от друга , когда ник акие принципы мирного их существования – декларируемые или реализуемые – не смогут скрыть того печа л ьного факта , что семьи как внутреннего единства больше нет . И конкурентные , и антагонистические отн ошения пагубны для семьи в целом – о на весьма редко выдерживает давление внутренн их противоречий и чаще всего прекращает с вое существование . Но еще страшне е они сказываются на детях , которые могут прост о не появиться в подобной семье , либо постоянно испытывать столь тяжелые травмы и потрясения , что нормальное их развитие ст ановиться невозможным. Именно характер семейных отношений опр еделяет успешность выпол нения семьей важн ейших ее функций и ее благополучие в самом широком смысле этого слова. Супружеские конфликты Супружеские конфликты – ма лоизученная область научных исследований , которая лежит на стыке многих научных областей. Исследование супружеских ко нфликтов , как и самих супружеских взаимоотнош ений , весьма затруднено , так как это облас ть сугубо личной и интимной жизни человек а . В этом смысле брак и семья – “ закрытые” малые группы , в которые посторонним лицам , как говориться , “вход воспрещен” . Е стеств е нно , что при исследовании с упружеских взаимоотношений испытывается большой дефицит информации о том , что происходит в отношениях между супругами при возникновении тех или иных конфликтных ситуациях. Как только схлынут первые вост орги и упоение “медового” месяца , а иногда и раньше , молодые супруги начинают замечать , что брак “изнутри” воспринимается п о-иному , чем представлялось . Молодожены вступают в первый , и не единственный , кризисный п ериод брака . Выделяется несколько таких перио дов , или спадов , в отнош е ниях , которые не все преодолевают : · первые дни после брака ; · примерно через два-т ри месяца супружеской жизни ; · после полугода совм естной жизни ; · после первой годовщ ины брака ; · после рождения перв ого ребенка ; · в интервале трех – пяти лет ; · пос ле семи – восьми лет супружества ; · при 12-летнем семейном стаже ; · через 20 – 25 лет с емейной жизни. Кризисный перио д можно рассматривать как болезнь семьи , к оторая не всегда заканчивается разводом. Не вдаваясь в анализ причин спадов , следует помнить , что они , во-первых , в чем-то закономерны , а во-вторых , не вечны – имеют не такую уж большую продолж ительность и преодолеваются при соответствующей подготовленности и внутреннем настрое. У супругов может быть все , но е сли у них нет постоянного притока поло жительных эмоций и уверенности в том , что брачный Партнер всегда готов поддержать его в о всем , оказать ему содействие и помощь в преодолении возникающих затруднений (даже тем , что нисколько не сомневается , что о ни будут преодолены ), у них нет главного – у довлетворенности самим браком , семе йными отношениями , самим супругом . А без т акой удовлетворенности (если все же брак н е распадается ) нет активной жизнедеятельности , жизненного тонуса , высокой работоспособности , тво рческой активности . Как известно , брак з аключается для взаимного удовлетворения самых разнообразных потребностей . Частичное и полное неудовлетворен ие тех или иных потребностей одного или обоих супругов ведет к ссорам , а затем и к хроническим конфликтам , разрушая усто йчивость брака . Конфликты на почве неудовлетворенных потребностей и легли в осн ову предлагаемой классификации. 1. Конфликты , размолвки , возникающие на ос нове неудовлетворенной потребности в ценности и значимости своего “Я” , нарушения чувства достоинства со стороны другого партнера , е го пренебрежительное , неуважительное отношен ие. 2. Конфликты , размолвки , психические напряжени я на базе неудовлетворенных сексуальных потре бностей одного или обоих супругов . Они мог ут иметь различную основу : пониженная сексуал ьность одного из супругов , не совпадение циклов и ритмов возникновения сексуального желания ; безграмотность супругов в вопросах психогигиены брачной жизни ; мужская импотенция или женская фригидность ; различные болезни супругов ; сильная хроническая и нервная пер еутомленность одного из с упругов и т.д. 3.Психические напряжения , депрессии , конфликт ы , ссоры , имеющие своим источником неудовлетво ренность потребности одного или обоих супруго в в положительных эмоциях ; отсутствие ласки , нежности , заботы , внимания и понимания . Псих ологическое отч уждение супругов. 4. Конфликты , ссоры , размолвки на почве пристрастия одного из супругов к спиртным напиткам , азартным играм и другим гипертр офированным потребностям , приводящим к неэкономны м и неэффективным , а порой и бесполезным затратам денежных средст в семьи. 5.Финансовые разногласия , возникающие на основе преувеличенных потребностей одного из супругов . Вопросы взаимного бюджета , содержания семьи , вклада каждого из партнеров в ма териальное обеспечение семьи. 6. Конфликты , ссоры , размолвки на почве уд овлетворения потребностей супругов в питании , одежде , на почве благоустройства до машнего очага , а также затрат на личные нужды каждого из супругов. 7. Конфликты на почве потребности во взаимопомощи , взаимоподдержки , в кооперации и сотрудничестве , связанны е с разделением т руда в семье , ведением домашнего хозяйства , уходом за детьми. 8.Конфликты , размолвки , ссоры на почве разных потребностей и интересов в проведен ии отдыха и досуга , различных “хобби” и увлечений. Разумеется , эта классификация не охваты вает всего многообразия супружеских конфлик тов , но дает возможность систематизировать ос новные из них. Использование категории “потребность” в создании теории супружеской конфликтности целе сообразно во многих отношениях . Как известно , от анализа потребностей легко перейти к мотивам и интересам , отрицательным и положительным эмоциям . А отсюда уже прямой путь к анализу всех видов неврозов и депрессивных состояний , источником которых м огут быть семейные неурядицы. Устойчивость или нестабильность брака я рассматр иваю через удовлетворение потре бностей супругов . При этом я полагаю , что стабильность брака зависит не только от материальных потребностей супругов , но и от удовлетворения эмоционально-психологических потреб ностей . Я исхожу из гипотезы , состоящей в том , ч т о эмоционально-психологическая стабильность брака зависит от степени уд овлетворения потребностей во взаимопомощи и п сихической поддержке , взаимопонимании , удовлетворения чувства собственного достоинства , в ощущении своей значимости , важности . Эмоционально- п сихологическая стабильность брака , по моему м нению , зависит от удовлетворения потребности супругов в ласке , нежности , заботе и внима нии друг к другу . Естественно , что в та ком контексте я рассматриваю и сексуальную потребность . Другими словами , каждый из с упругов должен удовлетворить свою потребность в положительных эмоциональных чувс твах . Следовательно , брак стабилен лишь в том случае , когда супружеское общение несет в себе положительный эмоциональный заряд , к огда ни один из супругов не испытывает чувства отчуждения и психического о диночества . Для каждого супруга в совместной брачной жизни должен быть достигнут како й-то минимально необходимый уровень удовлетворени я потребностей , в противном случае возникает дискомфорт , формируются и закрепляются отриц атель н ые эмоции и чувства . На базе неудовлетворенных или частично удовлетворен ных потребностей может возникнуть временное ф изиологическое , психическое напряжение , которое по степенно подтачивает эмоционально-психологическую ста бильность брака. Большая группа кон фликтов возникае т на основе неудовлетворенного чувства собств енного достоинства , значимости , ценности нашего “Я” . Любой человек сильно переживает , когда ущемляется его личное достоинство , когда он лишается уважения , когда к нему относят ся без должного поч т ения. Если один из супругов чувствует се бя ущемленным , то это порождает целый ряд отрицательных чувств против другого супруга и в определенной мере переходит в не удовлетворенную потребность в положительных чувс твах , неудовлетворенность в ласке , нежности , заботе . Психическое отчуждение между супр угами начинается с пониженной оценки , с кр итических замечаний относительно личности партне ра . Таким образом , нарушается душевная гармони я , устойчивость психической жизни , ощущение св оей полезности и ценности для др у гого человека . Все эти обстоятельства приводят к тому , что в браке и семье человек не может утвердить самого себя . В собственной семье он чувствует психический дискомфорт . У него исчезает чувство подде ржки , солидарности , защищенности. Теория конфликтности , которая имеет в своей основе неудовлетворенные потребности супругов , дополняется системой взглядов на то , что другая большая группа конфликтов в озникает на почве разделения труда , рассоглас ования в системе взаимных прав и обязанно стей в семье . В основе э той группы конфликтов лежит теория ролей , интенси вно разрабатываемая в современной социальной социологии . Правда , эта группа конфликтов без особого труда может быть объединена с первой , так как разделение труда между супругами можно рассматривать не тольк о как конфликт разного понимания мужем и женой своих взаимных прав и обязанно стей , т.е . как конфликт ролей , но и как рассогласование потребностей супругов во вза имопомощи , сотрудничестве , кооперации и психическо й поддержке . Следовательно , конфликт ролей мо ж но рассматривать как конфликт ос обой специфической потребности . Это дополнение очень важно , так как если исходить из теории ролей , то оказываются все же неп онятными многие аспекты супружеской дисгармонии. Итак , за мотивами разводов стоят те или иные неудо влетворенные потребности супругов или по крайней мере одного из них . Это положение дает возможность по- новому взглянуть на проблему дестабилизации б рачной жизни . Развод свидетельствует о том , что в развитии данного брака наступила особая фаза , что между с упругами образовалась дисгармония при удовлетворении каких-то потребностей Более того , один из супругов блокирует или делает невозможным удо влетворение совместных потребностей. Человеческие взаимоотношения всегда состоя т из взаимного влияния , столкновения хар актеров , интересов , потребностей , стремления навяза ть другому свои взгляды , суждения и оценки . Исход конфликтной ситуации часто завис ит от того , в каком психическом состоянии находятся супруги , поэтому во взаимоотношени ях с близкими членами семьи мы ч а сто бываем субъективны . Следовательно , чувство неудовлетворенности браком также субъективно и зависит от того , насколько человек удовле творен , например , своим трудом , заработком , жиль ем , сферой обслуживания и т.д. Итак , можно сказать , что удовлетвореннос ть или неудовлетворенность браком зависит от многих слагаемых , в которых самому человеку порою очень трудно разобраться. О благополучии семьи Особенно их много по субботам – украшенных кольцами , лентами , шарами и куклами свадебных машин , везущих молодых , их родственников и гостей к месту рождения новой семьи . И всякий раз при виде свадебного кортежа мы с легкой грустью вс поминаем день нашей собственной свадьбы и мысленно желаем молодым счастья и благопол учия . Давайте посмотрим на них с точки зрения общест в а , самой семьи и ученых. Можно сказать , что с точки зрения общества благополучная семья – это та , в которой созданы все условия для ее нормальной жизнедеятельности и оптимального выпо лнения ее функций , прежде всего , конечно , в оспитательной и репродуктивно й . Таков ест ественный социальный аспект проблемы семейного благополучия , закономерно вытекающий из того факта , что семья – это микроячейка общества , важнейший институт духовн ого и физического воспроизводства ее членов. Поэтому благополучие каждой семьи – э то благополучие общества в целом. Социологи выделяют одиннадцать слагаемых семейного счастья и благополучия : · взаимопонимание между супругами · отдельная квартира · материальное благополуч ие · дети · уверенность в прочн ости брака · интересный досуг в семье · интересная работа · соответствующее образов ание · хорошее положение н а работе · хорошие друзья · самостоятельность супру гов Это если брать в целом и общем . А в частности , среди этих условий есть те главные , кот орые крайне необходимы каждой семье . Как ие именно ? По мнению жителей одного крупно го города , главные условия семейного благопол учия – взаимопонимание между супругами , отде льная квартира , материальное благополучие , дети в семье и интересная работа у каждого из супругов . Правда , порядо к эти х ценностей у мужчин и женщин несколько различен . Практичные мужчины на первое и второе места ставят отдельную квартиру и материальное благополучие , после чего следует взаимопонимание между супругами , дети и м атериальное благополучие . Женщины же решит е льно отдали пальму первенства вз аимопониманию , детям , а потом уже – отдел ьной квартире , материальному благополучию и и нтересной работе. Не будем упрекать современные семьи в меркантилизме , тем более что они вовс е не отдают первенство материальному , а но рм альное состояние семейного “базиса” нео бходимо для оптимального функционирования ее надстройки. Зададим себе другой вопрос : а не преувеличиваем ли мы значение этого самого материального фактора ? И для ответа на этот вопрос обратимся к результатам специа ль ного исследования ученых , беспристрастно освещающих истинную картину семейного счастья и благополучия. Как известно , Лев Николаевич Толстой в романе “Анна Каренина” утверждал , что все несчастные семьи несчастны по-своему . Но если несчастные семьи так отли чаются друг от друга , то , наверное , не меньши е (если не большие ) различия существуют ме жду семьями счастливыми и несчастными . Вопрос ом о том , в чем именно состоят эти различия , задались американские исследователи В .Метьюз и К.Миханович. В результате изуче ния очень ши рокого спектра реальностей жизни семьи они обнаружили десять наиболее важных отличий , причем все они относятся не к условиям жизни семьи , а к взаимоотношениям и пов едению супругов . Добавлю еще , что все они могут быть положены в основу несложны х правил счастливого семейного обще жития. Итак , в несчастных семьях , в отличие от счастливых , супруги , во-первых , неодинаково относятся ко многим вопросам и проблемам. Во-вторых , плохо понимают чувства другог о. В-третьих , говорят слова , которые раздра жаю т другого. В-четвертых , часто чувствуют себя нелюби мыми. В-пятых , не обращают внимание на дру гого. В-шестых , чувствуют неудовлетворенную потре бность в доверии. В-седьмых , ощущают потребность в человек е , которому можно довериться. В-восьмых , редко дела ют комплименты друг другу. В-девятых , уступают чаще другого. В-десятых , желают большей любви. Итак , даже в условиях пронизывающих вс ю жизнь нашего современного общества отношени й купли-продажи главные слагаемые семейного с частья оказались не материальног о , а д уховного порядка . И здесь впору задуматься : а много ли семье надо ? По данным психологов , для счастья с емьи нужно не столь уж много. Направленность на другого (т.е . умение понимать его , внимат ельно к нему относиться , учитывать вкусы , интересы и желан ия ) Нормальное , бесконфликтное общени е Доверительность и эмпатия (действительное сочувствие другому ; эмоциональный отклик на его неблагополучие , побуждающее к действиям в его пользу ) Понимание друг друга Нормальная интимная жизнь Наличие Дома – именно с бо льшой буквы : не жи лплощади , а места , где может отдохнуть от сложностей жизни и семья в целом , и каждый из ее членов в отдельности Было проведено весьма интересное исследов ание 100 супружеских пар , отметивших свои серебр яные свадьбы , в ходе которого супруги с 25-летним стажем совместной жизни ответили на три вопроса : какие черты мужа (жены ) являются наиболее важными для семейного долгожительства ? Что больше всего цементирует ваши семейные отношения ? Что прежде всего необходимо вашим детям для достижения “се р ебряных” и “золотых” рубежей в их семейной жизни ? В числе наиболее важных кач еств оказались готовность прийти на помощь друг другу (первое место ); добродушие , быстра я отходчивость (второе место ); терпимость к недостаткам характера (третье ); юмор (четверто е ). Любопытно , что , по почти единодушном у мнению опрошенных , рационализм , практичность , экономность в расходовании материальных средст в не играю существенной роли в укреплении семейных отношений . Среди ответов на втор ой вопрос на первое место вышли дети ( т очнее , необходимость совместной забо ты об их воспитании , обучении ); на второе – совместные заботы о сегодняшнем дне , общая совместная деятельность (от заботы о детях и внуках до помощи и поддержки друзей , родственников и друг друга ). Третье и четвертое ме с та поделили м ежду собой сексуальная совместимость и семейн ый досуг (интересы , увлечения , общий круг д рузей ). К числу главенствующих факторов “сереб ряного” или “золотого” упрочнения семейной жи зни детей их “серебряные” мамы и папы отнесли духовную близость и психоло гическую совместимость между мужем и женой . Наиболее часто выдвигались такие условия п рочности , как взаимопонимание , общность интересов , умение прийти на помощь друг другу в трудную минуту , терпимость , способность сохра нять верность , не замыкатьс я в у зком кругу своей семьи , иметь преданных и хороших друзей , не увлекаться накопительство м и “вещизмом”.