Вход

Почему апостол Павел не осудил рабство

Сочинение* по религии
Дата добавления: 14 сентября 2012
Автор: Виктор Долгалев
Язык сочинения: Русский
Word, doc, 35 кб
Сочинение можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
Очень похожие работы
Найти ещё больше

Действительно, почему апостол павел, поборник христианства, может, самой высоконравственной религии, не осудил рабство? Бытует даже мнение, что  религия прикрывает эксплуататоров, повелевает эксплуатируемым покоряться, подчиняться. И, видимо, это мнение считывается с назидательных слов апостола павла: рабы, во всём повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа им, но в простоте сердца, боясь бога(колоссянам 3:22) в россии в отличие от римской империи рабство существовало в мягкой форме – крепостничестве.  И то пушкин высказался в отношении «мягкого» рабства, даже будучи барином, с печалью.

              ... Мысль ужасная здесь душу омрачает:

           среди цветущих нив и гор

   друг человечества печально замечает

   везде невежества убийственный позор.

           не видя слез, не внемля стона,

   на пагубу людей избранное судьбой,

   здесь барство дикое, без чувства, без закона,

   присвоило себе насильственной лозой

   и труд, и собственность, и время земледельца.

   склонясь на чуждый плуг, покорствуя бичам,

   здесь рабство тощее влачится по браздам

           неумолимого владельца.

   здесь тягостный ярем до гроба все влекут,

   надежд и склонностей в душе питать не смея,

           здесь девы юные цветут

           для прихоти бесчувственной злодея.

   опора милая стареющих отцов,

   младые сыновья, товарищи трудов,

   из хижины родной идут собой умножить

   дворовые толпы измученных рабов.

   о, если б голос мой умел сердца тревожить!

   почто в груди моей горит бесплодный жар

   и не дан мне судьбой витийства грозный дар?

   увижу ль, о друзья! Народ неугнетенный

   и рабство, падшее по манию царя,

   и над отечеством свободы просвещенной

   взойдет ли наконец прекрасная заря?

Поэт, конечно, зачастую, вольнодумец, диссидент, но ведь в современном пушкину обществе тоже витали эти грызущие мысли, прозирающие грядущий день. Что, собственно, и случилось: александр второй отменил рабство. Неужели александр второй круче апостола павла?  Нет, насыщенный божьей благодатью, апостол павел – величина несоизмеримая. Если кто читал коран, там природные явления перечисляются, как знамения.  Эти знаки и знамения пронзают весь божий мир. Казалось бы, ну что такое смена сезонов: весна, лето, осень, зима!?  Земная ось склоняется по отношению к солнцу, и происходит смена сезонов. А какая ось склоняется, когда человеческая природа подвергается такому же чередованию? Мы ошибочно считаем, что человека представляют мужчина и женщина, как зима и лето. Но мужское и женское начало распределено в людях тоже согласно кварты: евнух(весна), женщина( лето), гермафродит(осень), мужчина(зима).  Наличием мужского и женского гормонов определяются ступени в половой лестнице и даже половая ориентация. Стороны света тоже несут в себе эти половые и полярные тяги и магнитики: восток(весна, евнух),  юг(лето, женщина), запад(осень, гермафродит), север(зима, мужчина).  Половую цикличность и сезонность можно наложить и на очень мелкие пределы жизни: яйцо(зима), личинка(весна), куколка(лето), имаго, взрослая особь(осень). А большие пределы жизни, например, панэпохальные циклы природы – они тоже подвержены такой же участи: криптозой(яйцо, зима природы), палеозой(весна природы), мезозой(лето природы), кайнозой(осень природы). Каждая эпоха формирует структуру минеральной, растительной и животной жизни в эгрегоре своего пола. То же самое происходит и с общественно-социальной жизнью народов. Коммунизм – это  весна человечества, где мужское и женское начало деформированы ради единства. Рабовладельчество -  лето человечества с превалированием хищного женского начала при обезволевании мужского. Феодализм – осень человечества, где мужское и женское начало соседствуют: один строит, другой разрушает. Капитализм – зима человечества с превосходством хищного мужского начала и подавлением женского. Мог ли апостол павел спорить с божьим мироустройством? Значит, пушкин и александр второй  - приглуплёные? Нет, они отмахнулись от ветхой осени, от изжитого крепостничества потому, что пришла пора в россии капиталистической зиме. Итак, миссия апостола павла не отменять последовательное чередование времени, а скликать к миру, любви и согласию все  полярности и противоположности: жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в господе. Мужья любите своих жен и не будьте к ним суровы. Дети, будьте послушны родителям вашим во всём, ибо это благоугодно господу. Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали. Рабы, во всём повинуйтесь господам вашим по плоти… господа, оказывайте рабам вашим должное и справедливое, зная, что и вы имеете господа на небесах. И всё, что делаете, делайте от души, как для господа, а не для человеков, зная, что в воздаяние от господа получите наследие, ибо вы служите господу христу. А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, у него нет лицеприятия(колоссянам 3: 18-25; 4:1). Эти повеления апостола павла полностью согласуются с крылатой фразой христа во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом  закон. Закон божьего мироустройства, который апостол павел, смешно сказать, мог осудить или отменить.  Как судим мы, так и нас будет судить закон.

   что же сказать о нынешних «апостолах» христианства, которые осудили октябрьскую революцию, как весну человечества? Эта страница истории у пророка исайи расписана в 65 главе, как самое благодатное и справедливое общество. Я открылся не вопрошавшим обо мне; меня нашли не искавшие меня. – действительно, бог открылся детям новой земли и нового неба(исайя 65:17), которые по-детскости – атеисты, о боге не имеют ни малейшего представления. Волк и ягнёнок будут пастись вместе, и лев, как вол, будет есть солому. – действительно, «эксплуататор» и «эксплуатируемый», начальник и подчинённый жили на одинаковую зарплату, что для будущей капиталистической акулы такое содержание и вправду - солома.  И будут строить домы и жить в них, и насаждать виноградники и есть плоды их. Не будут строить чтобы другой жил, не будут насаждать, чтобы другой ел. Не будут трудиться напрасно и рождать детей на горе, ибо будут семенем благословенным от господа. – не стану больше приводить из этой главы цитат о приоритетах коммунизма, скажу только, что это общество, как и всякая весна перестанет быть, поскольку мы, люди, хищники, и не хотим есть солому. Но коммунизм ещё не закончился, он перейдёт в стадию христианского коммунизма, потому что младенцы взрослеют и научаются говорить слово отец, то есть бог. Но что у ленинско-сталинского коммунизма та же природа, выстроенная богом доказывает следующая цепочка: ленин(осень), сталин( зима), хрущёв( весна), брежнев( лето), горбачёв( снова осень, плоды коммунизма сгнили).  Впрочем, сгнивает мякоть, чтобы освободить семя к росту.

 

© Рефератбанк, 2002 - 2024