ПЛАН:
Биография Салтыкова-Щедрина
Творческая деятельность писателя
Памятные места связанные с именем Салтыкова-Щедрина
Музей М. Е. Салтыкова-Щедрина, Спас-Угол
Музей М. Е. Салтыкова-Щедрина, Талдом
Музей М. Е. Салтыкова-Щедрина, Киров (Вятка)
Музей М. Е. Салтыкова-Щедрина, Тверь
Список литературы
Биография Салтыкова-Щедрина
Салтыков Михаил Евграфович, Салтыков-Щедрин (настоящая фамилия — Салтыков; псевдоним Н. Щедрин) . Спас-Угол, ныне Калязинский район Калининской области, —Петербург], русский писатель. Отец — из старинного дворянского рода, мать — из семьи богатого московского купца. Детские годы С. прошли в усадьбе отца, в обстановке крепостнического быта, описанного им впоследствии в «Пошехонской старине». Воспитывался в московском Дворянском институте и Александровском (бывшем Царскосельском) лицее . Здесь начал писать и печатать стихи. По окончании лицея служил в канцелярии Военного министерства . сблизился с передовым кружком петербургской молодёжи — петрашевцами, пережил увлечение утопическим социализмом Ш. Фурье и Сен-Симона .
Салтыков-Щедрин (псевдоним — Н. Щедрин) Михаил Евграфович , прозаик.
Родился января ( н.с.) в селе Спас-Угол Тверской губернии в старинной дворянской семье. Детские годы прошли в родовом имении отца в «...годы... самого разгара крепостного права», в одном из глухих углов «Пошехонья». Наблюдения за этой жизнью найдут впоследствии отражение в книгах писателя.
Получив хорошее домашнее образование, Салтыков в лет был принят пансионером в Московский дворянский институт, где провел два года, затем в переведен в Царскосельский лицей. Здесь начал писать стихи, испытав большое влияние статей Белинского и Герцена, произведений Гоголя.
В после окончания лицея служил чиновником в канцелярии Военного министерства. «...Везде долг, везде принуждение, везде скука и ложь...» — такую характеристику дал он бюрократическому Петербургу. Другая жизнь более привлекала Салтыкова: общение с литераторами, посещение «пятниц» Петрашевского, где собирались философы, ученые, литераторы, военные, объединенные антикрепостническими настроениями, поисками идеалов справедливого общества.
Первые повести Салтыкова «Противоречия» , «Запутанное дело» своей острой социальной проблематикой обратили на себя внимание властей, напуганных французской революцией . Писатель был выслан в Вятку за «...вредный образ мыслей и пагубное стремление к распространению идей, протрясших уже всю Западную Европу...». В течение восьми лет жил в Вятке, где в был назначен на должность советника в губернском правлении. Это дало возможность часто бывать в командировках и наблюдать чиновный мир и крестьянскую жизнь. Впечатления этих лет окажут влияние на сатирическое направление творчества писателя.
В конце , после смерти Николая I, получив право «проживать где пожелает», возвратился в Петербург и возобновил литературную работу. В — были написаны «Губернские очерки», изданные от имени «надворного советника Н. Щедрина», ставшего известным всей читающей России, назвавшей его наследником Гоголя.
В это время женился на -летней дочери вятского вице-губернатора, Е. Болтиной. Салтыков стремился сочетать труд писателя с государственной службой. В — являлся чиновником особых поручений в Министерстве внутренних дел, где были сосредоточены работы по подготовке крестьянской реформы.
В — служил вице-губернатором в Рязани, затем в Твери. Всегда стремился окружать себя на месте своей службы людьми честными, молодыми и образованными, увольняя взяточников и воров.
В эти годы появились рассказы и очерки («Невинные рассказы», «Сатиры в прозе», — ), а также статьи по крестьянскому вопросу.
В писатель вышел в отставку, переехал в Петербург и по приглашению Некрасова вошел в редакцию журнала «Современник», который в это время испытывал огромные трудности (Добролюбов скончался, Чернышевский заключен в Петропавловскую крепость). Салтыков взял на себя огромную писательскую и редакторскую работу. Но главное внимание уделял ежемесячному обозрению «Наша общественная жизнь», которое стало памятником русской публицистики эпохи -х.
В Салтыков вышел из редакции «Современника». Причиной послужили внутрижурнальные разногласия по вопросам тактики общественной борьбы в новых условиях. Он возвратился на государственную службу.
В — возглавлял Казенные палаты в Пензе, Туле, Рязани; наблюдения за жизнью этих городов легли в основу «Писем о провинции» . Частая смена мест службы объясняется конфликтами с начальниками губерний, над которыми писатель «смеялся» в памфлетах-гротесках. После жалобы рязанского губернатора Салтыков в был отправлен в отставку в чине действительного статского советника. Переехал в Петербург, принял приглашение Н. Некрасова стать соредактором журнала «Отечественные записки», где работал в — . Салтыков теперь целиком переключился на литературную деятельность. В пишет «Историю одного города» — вершину своего сатирического искусства.
В — лечился за границей, посещал страны Западной Европы в разные годы жизни. В Париже встречался с Тургеневым, Флобером, Золя.
В -е сатира Салтыкова достигла кульминации в своем гневе и гротеске: «Современная идиллия» ; «Господа Головлевы» ; «Пошехонские рассказы» (г.).
В журнал «Отечественные записки» был закрыт, после чего Салтыков вынужден был печататься в журнале «Вестник Европы».
В последние годы жизни писатель создал свои шедевры: «Сказки» ; «Мелочи жизни» ; автобиографический роман «Пошехонская старина» .
За несколько дней до смерти он написал первые страницы нового произведения «Забытые слова», где хотел напомнить «пестрым людям» -х об утраченных ими словах: «совесть, отечество, человечество... другие там еще...».
Умер М. Салтыков-Щедрин апреля ( мая н.с.) в Петербурге.
Творческая деятельность писателя
Первые повести С. «Противоречия» и «Запутанное дело» , исполненные острой социальной проблематики и написанные в духе «натуральной школы», вызвали недовольство властей: в апреле С. был арестован, а затем выслан на службу в Вятку за «... вредный образ мыслей и пагубное стремление к распространению идей, потрясших уже всю Западную Европу и ниспровергших власти и общественное спокойствие» (слова Николая I о повестях С. — цитата по книге: Макашин С., Салтыков-Щедрин. Биография, т. , , с. ). В Вятке С. был назначен старшим чиновником особых поручений при губернаторе, с — советником губернского правления. Из многочисленных служебных разъездов по Вятской и смежным губерниям С. вынес богатый запас наблюдений над крестьянской жизнью и провинциальным чиновным миром. Смерть Николая I и новый правительственный курс после поражения в Крымской войне — принесли С. в конце свободу. Вернувшись в Петербург в обстановке наступившего общественного подъёма, он сразу же возобновляет литературную работу, прерванную почти восьмилетним «вятским пленом». В программной статье «Стихотворения Кольцова» С. декларирует требования к писателям: возвышать общественно-практическую роль литературы, заниматься «исследованием» современности, социальных вопросов и прежде всего коренных нужд народной жизни. Статья была запрещена цензурой, но заявленную в ней программу С. художественно воплощает в «Губернских очерках» , изданных от имени «надворного советника Н. Щедрина» (псевдоним, почти заменивший в сознании современников подлинное имя автора). Русская жизнь последних лет крепостного строя отразилась в первой книге С. необычайно широко и остроконтрастно: резко отрицательно по отношению к крепостничеству, чиновной администрации; скептически — к «талантливым натурам» («лишним людям») из дворянско-помещичьей интеллигенции; с любовью и надеждой — к народному крестьянскому миру. Н. Г. Чернышевский и Н. А. Добролюбов высоко оценили «дух правды» этого произведения, сильного в изображении социальной среды и социальной психологии. Очерки имели огромный успех и сразу создали автору громкое писательское имя.
Однако в это время С. ещё не решался оставить государственную службу. К тому же он полагал тогда, что само правительство, заявившее о новом либеральном курсе, способно осуществить далеко идущие прогрессивные преобразования, и хотел участвовать в них непосредственно. В — он служит чиновником особых поручений в министерстве внутренних дел, участвует в подготовке крестьянской реформы. В — С. — вице-губернатор в Рязани, затем в Твери. Как администратор (крепостники прозвали его «Вице-Робеспьером») С. возбудил десятки судебных преследований против помещиков-преступников, удалил со службы многих взяточников и воров. В начале , вероятно, по негласному предложению властей, С. вышел «по болезни» в отставку. Жизнь и служба в провинции дали ему много материала для творчества. Вместе с тем нахождение на высоких постах губернской администрации развеяло либерально-просветительские иллюзии С., веру в возможность прогрессивного «общественного служения» на поприще государственной службы.
В годы вице-губернаторства С. продолжал печатать (с преимущественно в «Современнике») рассказы, очерки, пьесы, сцены. Некоторые из них примыкали к «Губернским очеркам», образуя вместе с ними «крутогорский цикл», другие предназначались для начатых, но распавшихся циклов — об «умирающих» и «глуповцах». Оба цикла объединялись мыслью об исторической обречённости самодержавно-крепостнического строя. Большинство этих очерков и сцен вошло в книги «Невинные рассказы» и «Сатиры в прозе» (обе — ). Уйдя со службы, С. предпринял попытку издания своего журнала «Русская правда», задуманного для объединения «всех сил прогресса», но правительство не разрешило этого. После ареста Чернышевского и -месячной приостановки «Современника» С. вошёл (по приглашению Н. А. Некрасова) в редакцию этого журнала, где вёл большую писательскую и редакторскую работу. Его ежемесячные обозрения «Наша общественная жизнь» остались выдающимся памятником русской публицистики и литературной критики -х гг. В в ходе полемики с журналом «Русское слово» и «почвенническими» журналами братьев Достоевских «Время» и «Эпоха» С. оказался в известной изоляции внутри руководства «Современника» и вышел из его редакции (не прекращая тем не менее принципиально авторского сотрудничества) и возвратился на государственную службу. Однако традиции «Современника», традиции Чернышевского и Добролюбова С. чтил до конца своих дней.
возглавил Казённые палаты в Пензе, Туле, Рязани. Наблюдения, вынесенные из этой последней службы, легли в основу «Писем из провинции» и отчасти «Признаков времени» оба широких художественно-публицистических картин первого десятилетия пореформенной России.
В повелением царя С. был уволен в окончательную отставку с запрещением занимать какую-либо должность на государственной службе. Тогда же он принял приглашение Некрасова стать участником обновленного журнала «Отечественные записки», призванного заменить закрытый в «Современник». Шестнадцать лет работы С. в «Отечественных записках», ставших главной литературной трибуной русской демократии —-х гг., образуют центральную главу в биографии писателя. После смерти Некрасова С. возглавил редакцию журнала.
—-е гг. — время высших творческих достижений С. Он пишет «Историю одного города» — горькую и гневную книгу, раскрывшую национальному самосознанию «трагическую истину русской жизни», книгу, подготовленную циклами очерков о «Глупове» и «глуповцах» и «Помпадурами и помпадуршами» . Затем следуют «Господа ташкентцы» и «Дневник провинциала в Петербурге» , воссоздающие «господство хищничества» периода российского грюндерства; «Благонамеренные речи» и «Убежище Монрепо» — классические картины рождения капиталистической России, прихода Колупаевых и Разуваевых; «Господа Головлёвы» — одна из величайших, но и самых мрачных книг русской литературы; цикл «В среде умеренности и аккуратности» («Господа Молчалины», —), где дана глубокая трактовка в новых исторических условиях «молчалинства», как одной из социально-психологических язв русского быта.
В — С. лечился за границей. Впоследствии он ездил туда в , , и . Реакционно-буржуазную Европу он изобразил в книге «За рубежом» . В -е гг. сила сугубо критического искусства С. достигла вершины в обличении политической реакции. Борьбе с ней посвящена неистовая в своём сарказме «Современная идиллия» , «Письма к тётеньке» , «Пошехонские рассказы» . В правительство запретило издание «Отечественных записок». Закрытие журнала С. пережил тяжело. Он вынужден был печататься в чуждых ему по направлению органах либералов — в журнале «Вестник Европы» и газете «Русские ведомости». Несмотря на свирепую реакцию и тяжёлую болезнь, С. создал в последние годы такие шедевры, как «Сказки» , в которых сжато отражены почти все главные темы его творчества; исполненные глубокого философского историзма «Мелочи жизни» и, наконец, широкое эпическое полотно крепостной России — «Пошехонскую старину» .
Творчество С., проникнутое духом освободительных и социалистических идей, демократизма и открытой борьбы с самодержавно-крепостническим помещичье-буржуазным строем, имело важное значение для русского общества, способствовало воспитанию политического сознания и гражданского протеста, обогатило русскую литературу произведениями высокой художественной и публицистической ценности. Связанное преемственно-исторически с традициями передовой русской литературы (А. Н. Радищев, В. Г. Белинский, Н. В. Гоголь, А. И. Герцен), а также с традициями великих сатириков Возрождения и Просвещения (Ф. Рабле, М. Сервантес, Дж. Свифт), творчество С. вместе с тем стало новым, глубоко оригинальным явлением искусства русского критического реализма. Главные особенности творческого метода С. — художественное «исследование» не индивидуально-личной, но общественной сферы человека, сращённость эстетической системы писателя с прямыми суждениями и оценками, исполненными демократического протеста и открытой пропаганды новых отношений человека к миру — отношений социальной правды и справедливости. К особенностям сатирической поэтики С. принадлежат: эзоповский язык, т. е. совокупность семантических, синтаксических и других приёмов, придающих художественным элементам двузначность, когда за прямым смыслом таится второй план; искусство гротеска и интегрированные или собирательные образы как средство типизации («иванушки», «глуповцы», «пёстрые люди» и др.). Вместе с тем художник-реалист в полной мере обладал методом психологического анализа, искусством создавать правдивые образы, мир живых людей («Иудушка», «Дерунов», галерея рабов в «Пошехонской старине» и др.). К щедринским образам часто обращался в своей публицистике В. И. Ленин. Традиции С. нашли продолжение в творчестве А. П. Чехова (темы «пёстрых людей» и «мелочей жизни») и М. Горького (ранние фельетоны, «Сказки», «Жизнь Клима Самгина»). Некоторые произведения С. инсценированы для театра и поставлены в кино (фильм «Иудушка Головлёв», ).
В г. Кирове открыт мемориальный музей в доме, где писатель жил в годы вятской ссылки.
Памятные места связанные с именем Салтыкова-Щедрина
Музей М. Е. Салтыкова-Щедрина, Спас-Угол
В селе Спас-Угол Зайцевской волости Калязинского уезда Тверской губернии, в имении родителей января родился Салтыков Михаил Евграфович - знаменитый русский писатель-сатирик, работавший под псевдонимом Салтыков-Щедрин.
Село Спас-Угол описано в «Пошехонской старине» под названием Малиновец, хотя такое селение существует в километрах от Спас - Угла.
Спас-Угол расположен на старой Калязинской дороге. Здесь сходились четыре губернии - Московская, Тверская, Владимирская и Ярославская - отсюда и название села. Салтыковым также принадлежали села Ново-Окатово Калязинского и Заозерье Угличского уездов.
В селе Спас-Угол действует музей М.Е. Салтыкова-Щедрина (он занимает часть помещения действующего храма), а также установлен памятник писателю. Ещё один музей Салтыкова-Щедрина расположен в городе Талдом.
Последним владельцем усадьбы был Салтыков Василий Дмитриевич. марта года усадьба была конфискована и занята под школу. В марте года усадьба Спас-Угол сгорела.
Музей М. Е. Салтыкова-Щедрина, Талдом
Талдом - город в Московской области, центр Талдомского района. В городе насчитывается свыше тыс. жителей. Город известен как крупное село с века. В году Талдому присвоен статус города (с по он назывался Ленинском). Позднее в состав Талдома также вошли деревни Костино и Высочки.
В прошлом веке территория современного Талдомского района входила в состав Дмитровского уезда Московской губернии и Калязиского уезда Тверской губернии. Талдом всегда славился изделиями своих мастеров - скорняков и сапожников. В начале века в Талдоме существовала крупная башмачная артель. В год пошивалось до миллионов пар обуви. Сегодня артель преобразована в Талдомскую обувную фабрику Московского ПО «Восток». Бывшие скорняжная и портновская артели преобразованы в швейно-меховую фабрику - филиал Дмитровского швейного объединения «Юность». Также в Талдоме действует завод технологического оборудования для службы быта.
Талдом - одновременно и старинный и современный город. В центре частично сохранились торговые ряды, а также церковь и несколько старинных особнячков. Еще одна небольшая церквушка расположена при городском кладбище на окраине города. Центр находится в стороне от основных дорог, проходящих через город, а потому здесь не слишком шумно. Застройка вдоль основных дорог преимущественно деревянная. Одна из улиц, в память о традиционных ремеслах, названа Кустарной. Современная многоэтажная застройка характерна для северо-восточной и восточной чатей города. На северо-востоке Талдома имеется современный благоустроенный микрорайон «Юбилейный». Основные достопримечательности города это церковь и торговые ряды в центре, памятник М.Е. Салтыкову-Щедрину у вокзала, а также памятник героям ВОВ на ул. Победы. В Талдоме действует музей М.Е. Салтыкова-Щедрина на одноименной улице.
В окрестностях города расположено много старинных сел. Одно из них - Спас-Угол, родина великого русского писателя-сатирика М.Е. Салтыкова-Щедрина. Спас-Угол расположен на старой Калязинской дороге. Здесь сходились четыре губернии - Московская, Тверская, Владимирская и Ярославская - отсюда и название села. Салтыковым также принадлежали села Ново-Окатово Калязинского и Заозерье Угличского уездов. В селе Спас-Угол также как и в самом Талдоме действует музей М.Е. Салтыкова-Щедрина (он занимет часть помещения действующего храма), а также установлен памятник писателю.
С Талдомской землей связано не только имя М.Е. Салтыкова-Щедрина, но и имена других известных людей. Близ города в деревне Дубровки родился и жил поэт и прозаик С.А. Клычков. У него чато гостил Сергей Есенин. Также в Талдоме жил другой известный писатель - М.М. Пришвин. Его именем названа одна из улиц города. Еще одна улица носит имя Зинаиды Голицыной - советской разведчицы, зверски замученной эсэсовцами.
Четыре автодороги связывают Талдом с соседними городами. Через автодорогу Р- можно доехать до Вербилок, Дмитрова, Москвы, Сергиев-Посада (ч. Жестылево). В другую сторону эта дорога ведет в поселок Темпы, через который можно доехать до Дубны. До поселка Запрудня можно доехать через Темпы, либо через Вербилки, либо по старой Дмитровской дороге «грейдерного» типа через поселки Растовцы и Вотря. По дороге через поселок Северный, где находится крупный радиопередающий центр можно доехать до Сергиев-Посада, а таже через старинное село Нагорье до Пераславля-Залесского. Последняя крупная дорога ведет к Кимрам и Белому Городку. По ней же через село Квашонки можно доехать до Калязина, Кашина, Углича. Еще одна, местная дорога ведет к поселку Воргаш.
По всем автодорогам курсируют пригородные автобусы - в Дубну, Запрудню, Воргаш, Маклаково, Глебово, Спас-Угол, Северный, Вербилки, Нушполы, Павловичи, Озерское и на другие пункты района. Часть маршрутов уходят за пределы района и области - это автобусные линии Талдом - Кимры и Талдом - Нерль. Междугородное автобусное сообщение осуществляется по маршрутам Кимры - Москва (ч. Талдом, Дмитров) и Талдом - Москва (ч. Вербилки, Дмитров и ч. Темпы, Дмитров). Часть автобусов этой линии следует через Запрудню. Прямых рейсов в Белый Городок и Калязин нет. Через Талдом проходит автобус Москва - Калязин, имеющий остановку «по требованию».
Железнодорожное сообщение по станции «Талдом-Савеловский» было открыто в году, когда было завершено строительство радиуса Москва - Савелово Московско-Ярославско-Архангельской железной дороги. Ныне железнодорожное сообщение осуществляется электропоездами (электрификация участка Вербилки - Савелово завершена в году) с Савелово (Кимрами), Дмитровым, Москвой. Пригородное сообщение с Дубной - осуществляется с пересадкой по станции Вербилки, с Александровым - по станциям Дмитров и Яхрома, а с Калязиным, Кашиным, Угличем - с пересадкой по Савелово. Дальнее сообщение с Рыбинском, Весьегонском и Пестово также осуществляется с пересадкой по станции Савелово. Сообщение Москва - С-Петербург по Савеловскому радиусу прекращено!
Музей М. Е. Салтыкова-Щедрина, Киров (Вятка)
Киров. Краткие сведения о городе
Киров (прежнее название - Вятка) - старинный русский город, сохранивший своеобразный архитектурный облик (характерная каменная и деревянная застройка середины ХIХ - начала ХХ века и отдельные памятники архитектуры более ранних периодов, самым значительным из которых является комплекс Трифонова монастыря с ныне действующим Успенским собором). Славен своими народными промыслами: дымковская глиняная игрушка, берестяное ремесло, вятские кружева. Город с богатыми и бережно сохраняемыми культурными традициями: художественными, музыкальными, театральными, литературными. В городе три профессиональных театра, филармония, органный зал, художественные музеи с богатейшей коллекцией русской и западноевропейской живописи, несколько литературно-художественных мемориальных музеев, связанных с именами М.Е.Салтыкова-Щедрина, А.И.Герцена, А.С.Грина, художников братьев Васнецовых, музей космонавтики, краеведческий музей, несколько государственных и частных выставочных залов, одна из старейших в России публичных библиотек.
Первый в стране музей М.Е.Салтыкова-Щедрина открыт октября г. в доме, где с по гг. проживал писатель, отбывая ссылку в Вятке. Экспозиция знакомит с вятским периодом жизни великого сатирика и современным состоянием щедриноведения. В экспозиции воссозданы интерьеры середины XIX в. Личные вещи М.Е.Салтыкова не сохранились. Музей был открыт как литературный с мемориальным кабинетом писателя, поэтому по традиции ежегодно организуются выставки, знакомящие с творчеством писателей-земляков.
ул. Ленина , тел: --. Время работы: : - :. Выходные: воскресенье и понедельник.С Вятской землёй связано немало имён известных России. В этом почётном ряду и великий русский писатель М.Е.Салтыков - Щедрин. Экспозиция музея, которая распололжена в доме, где жил во время ссылки Михаил Евграфович, рассказывает о вятском периоде жизни будущего писателя - сатирика.
Музей М. Е. Салтыкова-Щедрина, Тверь
Музей М.Е.Салтыкова-Щедрина - филиал Тверского государственного объединенного музея
В самом центре города Твери, недалеко от набережной Волги, на тихой Рыбацкой улице стоит небольшой каменный особняк. В году к -летию рождения писателя здесь был открыт музей им. М.Е.Салтыкова-Щедрина.
Своеобразная экспозиция лаконично рассказывает о жизни и творчестве писателя. Нагляднее представить эпоху, в которую жил и творил сатирик, познакомиться с его героями помогают художественные панно, на фоне которого представлены экспонаты рукописи, книги писателя, документы, портреты родителей Салтыкова, предметы быта вводят в атмосферу дества будущего писателя.
Литографии и гравюры с изображением Московского дворянского института и Лицея, учебники и журналы рассказывают о годах учебы братьев Салтыкова. Портреты В.Г.Белинского и М.В.Петрашевского говорят о разнообразии духовных интересов будущего писателя, об увлечении трудами социалистов-утопистов.
В экспозиции - рукописи и главы повести М.Салтыкова «Запутанное дело». Антиправительственное содержание этого произведения явилось причиной долгой и томительной ссылки в Вятку.
Писательский труд Салтыков сочетал с деятельностью на государственной службе, считая в то время полезным и возможным сотрудничество с теми, «в руках которых хранится судьба России». С по год он сначала вице-губернатор Рязанской, а затем - Тверской губернии. В доме на Рыбацкой кабинет Салтыкова находился, по преданию, в комнате-фонарике на втором этаже. Среди вещей - этажерка, шкаф стол , за которым, по преданию были написаны главы романа «Господа Головлевы» и другие произведения.
Приезд Салтыкова в Тверскую губернию совпал с подготовкой и осуществление крестьянской реформы годы. В Экспозиции манифест февраля года, программа тверского дворянского комитета по улучшению быта помещичьих крестьян, проект постановления тверского губернского правления, написанный Салтыковым, всегда стремившимся защищать крестьян, рабочих и городскую бедноту.
В году М.Е.Салтыков переехал в Петербург, где сблизился с Н.А.Некрасовым и стал членом редакции журнала «Современник. В многообразном потоке произведений этих лет выделяется «История одного города» - самое смелое в истории русской литературы антимонархическое произведение. В экспозиции рукописи и первое отдельное издание этого произведение вышедшее в году.
В семидесятые годы, годы развития капитализма, внимание писателя сосредотачивается на новых социально-политических явлениях русской действительности. В году из серии «Благонамереннные речи» Салтыков выделяет «Головлевские очерки», стремясь раскрыть процесс разрушения помещичьих гнезд. Наиболее ярко трагедия гибели семьи показана в образе Порфирия Головлева - Иудушки. В музее воспроизведен «кабинет Иудушки», помогающий нагляднее представить образ этого «лицемера и пустослова».
В экспозиции представлены материалы о тверском друге М.Е.Салтыкова А.М.Унковском.
Завершают экспозицию иллюстрации к произведениям Салтыкова-Щедрина. В музее собрана богатейшая коллекция, в которой более иллюстраций дореволюционных и современных авторов.
Музей М.Е.Салтыкова-Щедрина - это своеобразный центр литературной жизни города. Здесь проводятся литературные вечера, встречи, научные конференции, ведется большая собирательская работа.
Список литературы
Соч.: Полное собр. соч. и писем, т. —, М. — Л., —; Собр. соч. и писем в тт., т. ——, М.,
Лит.: Денисюк Н., Критическая литература о произведениях М. Е. Салтыкова-Щедрина, в. —, М., ; М. Е. Салтыков-Щедрин в русской критике. [Вступ. ст. и прим. М. С. Горячкиной], М., ; М. Е. Салтыков-Щедрин в воспоминаниях современников. [Предисл. и коммент. С. А. Макашина], М., ; Эльсберг Я. Е., Стиль Щедрина, М,, ; Макашин С. А., Салтыков-Щедрин. Биография, т. , изд., М., ; его же, Салтыков-Щедрин на рубеже — годов, М., ; Кирпотин В. Я., Философские и эстетические взгляды Салтыкова-Щедрина, М., ; Покусаев Е. И., Революционная сатира Салтыкова-Щедрина, М., ; Яковлев Н. В., «Пошехонская старина» М. Е. Салтыкова-Щедрина, М., ; Жук А., Сатирический роман М. Е. Салтыкова-Щедрина «Современная идиллия», Саратов, ; Бушмин А. С., Сатира Салтыкова-Щедрина, М. — Л., ; его же, М. Е. Салтыков-Щедрин, Л., ; Прозоров В., О художественном мышлении писателя-сатирика, Саратов, ; Турков А., Салтыков-Щедрин, изд., М., ; Мысляков В., Искусство сатирического повествования, Саратов, ; Николаев Д. Н., «История одного города» М. Е. Салтыкова-Щедрина, в кн.: Три шедевра русской классики, М., ; Добровольский Л. М., Лавров В. М., М. Е. Салтыков-Щедрин в печати, Л., ; Добровольский Л. М., Библиография литературы о М. Е. Салтыкове-Щедрине. —, М. — Л., ; Библиография литературы о М. Е. Салтыкове-Щедрине. —. Сост. В. Н. Баскаков, М. — Л., .