Вход

Одиночество в современном мире по романам Фредерика Бегбедера

Курсовая работа
Дата создания 13.02.2016
Страниц 27
Вы будете перенаправлены на сайт нашего партнёра, где сможете оформить покупку данной работы.
1 188руб.
КУПИТЬ

Содержание

Оглавление Введение 3 Глава I Художественное своеобразие прозы Ф. Бегбедера 6 1.1.Отличительные черты поэтики 6 1.2.Тематика произведений Ф. Бегбедера 9 Глава II Герои Ф. Бегбедера в современном мире 12 2.1.Романы «99 франков» и «Windows on the World»: одиночество среди людей 12 2.2. Кризис мира и личности в романах «Романтический эгоист», «Каникулы в коме» и «Любовь живёт три года» 18 Заключение 24 Список литературы 26 Содержание

Фрагмент работы для ознакомления

Впрочем, и это произведение Бегбедера представляет собой вариацию на тему «одиночество в толпе»: «Светские люди вообще одиночки, затерявшиеся в море смутно знакомых лиц <…>Мало кто знает больше народу, чем Марк, и мало кто так одинок».Утраченная любовь усугубляет пронзительное чувство одиночества, которое провоцирует на бессмысленные поступки, на бегство от самого себя – процесс, который не удавался ещё ни одному человеку. Концепт «одиночество» создаётся в романе при помощи слов «пустота», «хандра», «бегство от себя». На этих понятиях довольно часто акцентируется внимание читателя, способствуя пониманию настоящих чувств героя, отделения истинного от наносного.В произведении исследуетсяодиночество и главного героя, и его жены. Вот Анна в аэропорту узнаёт об измене мужа, и это обстоятельство мгновенно формирует пустоту вокруг неё: «… Она ничего не видела вокруг себя – ни аэропорта, ни очередей, ни информационных табло, всё исчезло, кроме меня, её палача».Отсюда следует заключение: люди не только не пытаются помочь друг другу преодолеть одиночество, но и всячески способствуют его появлению. Они не умеют быть верными, искренними, не способны побеждать свой эгоизм и гордыню. Всё сказанное отображает суть характера героя и его действия. Он считает, что любовь живёт три года, а сам не способен быть верным; он хочет утешить Анну, но самолюбие не позволяет ему проявить искренность на глазах у людей. Выпячивание своего «я» при отсутствии духовно-нравственной основы – верный путь к одиночеству. Герой романа « Каникулы в коме» Марк больше всего ненавидит одиночество. Кажется, у него нет причин для подобного страха, ведь в его жизни есть женщины, работа, друзья, всевозможные развлечения. Перед нами очередной представитель общества потребления. Жизнь Марка заполнена до предела, пресыщена отношениями. Возможно ли в этом случае искать факты одиночества героя? Но, как отмечает автор, Марк «пресыщен жизнью», а пресыщенность обычно вызывает кризис.Логичным проявлением этого кризиса у Марка оказывается тоска: «Одна незадача – нет-нет, да и засосёт отстраха под ложечкой, а почему – Марк и сам не знает. Беспричинная Тоска.Именно она заставляет его плакать на плохих фильмах. Очевидно, чего-то емуне хватает, но чего?».Рискнём предположить, что Марку не хватает самого себя, и он находится в глубоком личностном кризисе, поскольку, как и все, он поражён вирусом потребительства. Об этом писал ещё А. С. Пушкин в «Евгении Онегине», а расшифровал это послание выдающийся пушкинист В. С. Непомнящий. Непомнящий доказывает, что в основе пушкинского шедевра лежат два противоположных мировоззрения: философия потребления (то есть большая жизнь героя) и философия жертвенности, стремление жить по законам Божьим, поскольку человек есть образ и подобие Божие. До определённого момента русский человек, в котором есть и низкое и высокое, может существовать подобно Онегину, только потребляя и доставляя себе исключительно удовольствия. Но настаёт момент, когда какое-либо обстоятельство (у Онегина это – хандра) не даёт ему жить так, как прежде, и он начинает страдать, метаться, мучиться и искать. Но его поиски долго не увенчиваются успехом, поскольку он не знает, что ему искать (мысль о Боге ещё не приходила ему в голову), и жизнь – бесценный дар – продолжает протекать впустую. Человек сходится с людьми просто так, «от нечего делать». Именно это и происходит с французом Марком. К сожалению, ему доступна только собственная философия о любви, длящейся три года, а о вечной, божественной любви, он не помышляет. Не дано это и автору. Подобно Онегину, Марк губит жизнь в пустых развлечениях, ищет в клубах новых сексуальных партнёров и остаётся в одной и той же субстанции, мешающей увидеть ему другой мир и самого себя. Герой буксует, его жизнь лишена прогресса, отсюда и впечатление застоя: «Марк чувствует себяспринтером, у которого нога застряла в стартовой колодке и он с бессильнойзлобой наблюдает за соперником, поднимающимся на пьедестал почета под рёвтолпы».Итак, кризис окружающего мира – а речь в романе идёт о нравах нового гедонистического общества – порождает кризис личности, в котором герой, при обилии друзей, возлюбленных, коллег, спутников по развлечениям в ночных клубах, страдает от внутреннего одиночества, причиной которого является отсутствие своего духовного «Я».Вывод: В рассмотренных нами произведениях Ф. Бегбедера рассматриваются разные грани одиночества. В романе «Романтический эгоист» в дневниковой форме исследуется одиночество героя-писателя, для которого весь мир «пустынен» и душа тоже пустынна. Он отчуждён от современного общества, подвергает его резкой критике, но в то же время сам мало чем отличается от него. В романе обобщается трагедия одиночества, выделяется его социальный подтекст.В романе «Любовь живёт три года» одиночество обуславливается ограниченностью мышления героя (объяснение – в названии). Ставя рамки, герой сужает собственную свободу и свободу других людей. Его личные качества – эгоизм, гордыня, неспособность к постоянству – провоцируют и его самого и близких на вынужденное одиночество. Стоить отметить, что и здесь затрагивается аспект социального одиночества.Роман «Каникулы в коме» выявляет духовный кризис героя как главную причину одиночества. В свою очередь, духовный кризис порождён правилами гедонистического общества. Человек, который только потребляет, но ничего не отдаёт, обречён на одиночество. Всё существование Марка пронизывает бессмысленность, и даже попытки творчества не спасают положения. Жизнь его проходит в пелене пьяного и наркотического угара, беспорядочных половых связей, блужданий по «пустынным» городам. Эта завеса ещё более отгораживает его от жизни, от обретения своей сущности. Парадокс состоит в том, что герой ведёт такой образ жизни, чтобы избавиться от тоски (что-то наподобие онегинской хандры» и одиночества, но наркотики и алкоголь лишь усугубляют эти мучительные ощущения. Таким образом возникает замкнутый круг. ЗаключениеЦелью данной работы было выявить способы преломления и решения темы одиночества в прозе Ф. Бегбедера. В ходе исследования были получены следующие выводы:Бегбедер решает проблему одиночества путём её социального обоснования, часто используя образ «одиночества в толпе». По мнению писателя, вина в одиноком существовании человека лежит на современном устройстве общества, которое проповедует философию потребления.Тема одиночества преломляется в произведениях различными способами: замкнутостью пространства и невозможностью вырваться из оков потребительского мира, в котором, подобно спруту, властвует реклама и делает человека рабом;посредством передачи «вселенского одиночества», при котором люди, живущие на одной планете, находятся на крайнем уровне разобщения. Отдельно взятой группе людей, «заточённой в башне», суждено погибнуть, но и это не сплачивает их, напротив, обостряет чувство крайнего одиночества, испытываемого перед смертью («Windowsontheworld»);при помощимотива зомбированности, когда герой бессмысленно слоняется по кажущимся ему пустым пространствам, смотрит телевизор или проводит время в Интернете («Романтический эгоист»);путём создания искусственных условий, при которых человек сам загоняет себя в рамки собственных теорий и создаёт пространство одиночества не только для собственной личности, но и длясвоих близких (Любовь живёт три года);анализируя духовный кризис героя, который одновременно страдает от отсутствия своего духовного начала и убегает от себя, создавая такие условия существования, при которых духовное совершенствование невозможно («Каникулы в коме»).Для большего эффекта автор использует библейские образы (заблудшая овца), сказочные (пленники в высокой башне), а так же прибегает к формам дневника, внутреннего монолога как наиболее точных свидетельств внутреннего одиночества.Всем героям Бегбедерасвойственны распущенность, пристрастие к алкоголю и наркотикам, неспособность сохранять любовь и верность. Все они – жертвы гедонистического общества, и потому обречены на одиночество. Список литературыБабенко Л. Г. Лингвистический анализ художественного текста. Теория и практика: Учебник; Практикум / Л. Г. Бабенко, Ю. В. Казарин. – 6-е изд. – М, 2009. – 496 с.Бегбедер Ф. 99 франков. – М.: Иностранка, 2001. – 283 с. БегбедерФ. Windows on the world. – М.: Иностранка, 2014. – 432 с.Бегбедер Ф. Романтический эгоист. – М.: Иностранка, 2011. – 464с.Бегбедер Ф. Любовь живёт три года. – М.: Иностранка, 2008. – 192 с.Бегбедер Ф. Каникулы в коме. – М.: Иностранка, 2013. – 192 с.Дутова Е. И. Творчество Фредерика Бегбедера в контексте постмодернизма. – М., 2012. – 90 с. Иеронова И. Ю., Трофимова О. А. Текстовый концепт «общество потребления» в романе Фредерика Бегдебера «99 франков»// Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. 2012. Вып. 2. – 350 с. Корман Б.О. Целостность литературного произведения и экспериментальный словарь литературоведческих терминов//Корман Б. О. Избранные труды по истории и теории литературы. – Ижевск: Изд-во Удмуртского университета, 1992. – 236 с.Любимова А. Ф. Постмодернистская антиутопия Ф. Бегбедера «99 франков»//Проблемы метода и поэтики в мировой литературе. – Пермь, 2005. – 131 с.Мозгова Т. А. Поэтика гиперреалистического романа Мишеля Уэльбека и Фредерика Бегбедера//Вестник БДУ. Сер.4., 2008. - №1. – 245 с. Непомнящий В. С. Книга, обращённая к нам. «Евгений Онегин» как «проблемный роман»// Непомнящий В. С. Книга, обращённая к нам. «Евгений Онегин» как «проблемный роман»//Непомнящий В. С. Да ведают потомки православных. – М.: «Сестричество во имя преподобной великой княгини Елизаветы», 2011. – 396 с.Оруэлл Дж. Скотный двор//Оруэлл Дж. Проза отчаяния и надежды: Роман, сказка, эссе. Пер. с англ. – Л.: Лениздат, 1990. – 429 с.Татаринов А. В. Апокалипсис как настроение: романы М. Уэльбека и Ф. Бегбедера// Дидактика художественного текста: Сборник статей / Под ред. А.В. Татаринова. Краснодар: Кубанский государственный университет, 2007. – 228 с.Тимофеев Л. Н. Основы теории литературы. – М.: Просвещение, 1976. – 265 с.Томашевский Б. В. Теория литературы. Поэтика. – М.: Аспект-Пресс, 1999. – 334 с. Фесенко Э. Я. Теория литературы. – М.: Академический Проект; Фонд «Мир», 2008. – 780 с.Хаксли О. Прекрасный новый мир. – М.: Амфора, 1999. – 359 с.Чемезова Е. Р. «Отчуждённая колыбельная» «романтическому эгоисту» в одноимённых романах Ч. Паланика и Ф. Бегбедера. – Ялта, 2011. – 380 с.

Список литературы

Список литературы 1. Бабенко Л. Г. Лингвистический анализ художественного текста. Теория и практика: Учебник; Практикум / Л. Г. Бабенко, Ю. В. Казарин. – 6-е изд. – М, 2009. – 496 с. 2. Бегбедер Ф. 99 франков. – М.: Иностранка, 2001. – 283 с. 3. Бегбедер Ф. Windows on the world. – М.: Иностранка, 2014. – 432 с. 4. Бегбедер Ф. Романтический эгоист. – М.: Иностранка, 2011. – 464с. 5. Бегбедер Ф. Любовь живёт три года. – М.: Иностранка, 2008. – 192 с. 6. Бегбедер Ф. Каникулы в коме. – М.: Иностранка, 2013. – 192 с. 7. Дутова Е. И. Творчество Фредерика Бегбедера в контексте постмодернизма. – М., 2012. – 90 с. 8. Иеронова И. Ю., Трофимова О. А. Текстовый концепт «общество потребления» в романе Фредерика Бегдебера «99 франков»// Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. 2012. Вып. 2. – 350 с. 9. Корман Б.О. Целостность литературного произведения и экспериментальный словарь литературоведческих терминов//Корман Б. О. Избранные труды по истории и теории литературы. – Ижевск: Изд-во Удмуртского университета, 1992. – 236 с. 10. Любимова А. Ф. Постмодернистская антиутопия Ф. Бегбедера «99 франков»//Проблемы метода и поэтики в мировой литературе. – Пермь, 2005. – 131 с. 11. Мозгова Т. А. Поэтика гиперреалистического романа Мишеля Уэльбека и Фредерика Бегбедера//Вестник БДУ. Сер.4., 2008. - №1. – 245 с. 12. Непомнящий В. С. Книга, обращённая к нам. «Евгений Онегин» как «проблемный роман»// Непомнящий В. С. Книга, обращённая к нам. «Евгений Онегин» как «проблемный роман»//Непомнящий В. С. Да ведают потомки православных. – М.: «Сестричество во имя преподобной великой княгини Елизаветы», 2011. – 396 с. 13. Оруэлл Дж. Скотный двор//Оруэлл Дж. Проза отчаяния и надежды: Роман, сказка, эссе. Пер. с англ. – Л.: Лениздат, 1990. – 429 с. 14. Татаринов А. В. Апокалипсис как настроение: романы М. Уэльбека и Ф. Бегбедера// Дидактика художественного текста: Сборник статей / Под ред. А.В. Татаринова. Краснодар: Кубанский государственный университет, 2007. – 228 с. 15. Тимофеев Л. Н. Основы теории литературы. – М.: Просвещение, 1976. – 265 с. 16. Томашевский Б. В. Теория литературы. Поэтика. – М.: Аспект-Пресс, 1999. – 334 с. 17. Фесенко Э. Я. Теория литературы. – М.: Академический Проект; Фонд «Мир», 2008. – 780 с. 18. Хаксли О. Прекрасный новый мир. – М.: Амфора, 1999. – 359 с. 19. Чемезова Е. Р. «Отчуждённая колыбельная» «романтическому эгоисту» в одноимённых романах Ч. Паланика и Ф. Бегбедера. – Ялта, 2011. – 380 с. список литературы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
Сколько стоит
заказать работу?
1
Заполните заявку - это бесплатно и ни к чему вас не обязывает. Окончательное решение вы принимаете после ознакомления с условиями выполнения работы.
2
Менеджер оценивает работу и сообщает вам стоимость и сроки.
3
Вы вносите предоплату 25% и мы приступаем к работе.
4
Менеджер найдёт лучшего автора по вашей теме, проконтролирует выполнение работы и сделает всё, чтобы вы остались довольны.
5
Автор примет во внимание все ваши пожелания и требования вуза, оформит работу согласно ГОСТам, произведёт необходимые доработки БЕСПЛАТНО.
6
Контроль качества проверит работу на уникальность.
7
Готово! Осталось внести доплату и работу можно скачать в личном кабинете.
После нажатия кнопки "Узнать стоимость" вы будете перенаправлены на сайт нашего официального партнёра Zaochnik.com
© Рефератбанк, 2002 - 2017