По книге Картер Г. "Гробница Туттанхамона"

Введение 3
1. Описание структуры книги 4
2. Особенности подготовки исследования 4
3. Порядок изучения объекта 5
Заключение 7
Литература 9

Как оказалось, план тайника напоминал план самой гробницы Тутанхамона, и оба объекта в свою очередь были вариантами гробниц фиванских владык Египта.
Тайник Эхнатона был скромен, так как он состоят всего из одной комнаты, и, вероятно, из-за того, что он предназначался только для царской мумии и самых немногих необходимых принадлежностей погребальной утвари.
При этом автор отмечает, что каменщик-египтянин начал вырубать в правой стене тайника вторую комнату, которая сейчас представляет собою особую нишу.
Иными словами, автор констатирует , что между гробницей Эхнатона в Тель-эль-Амарне, тайником этого фараона-еретика в Долине царей и гробницами Тутанхамона и Эйе есть нечто общее, свойственное всем подобным сооружениям Амарнской ветви данной династии. В них были обнаружены прекрасные произведения искусства Египта эпохи империи; в то же время кое-что уже свидетельствовало о начавшемся упадке, который явно проявился в период правления следующей, XIX династии.
Заключение
Изучая религиозные представления египтян, а, также разбираясь в обильной путанице их мифов, автор книги пришел к убеждению, что Тутанхамона похоронил преемник фараон Эйе. Дело в том, что на стенах усыпальницы Тутанхамона Эйе повелел изобразить себя в сценах поклонения фараону – это случай, который не имел прецедентов ни в одной из царских гробниц.
В книге делается акцент на том, что отсутствие перспектив в египетском искусстве ограничил его возможности, однако лучшие его образцы при всей их условности соединяют в себе утонченность с любовью к простоте и тщательным исполнением.
Авторы были тогда поражены необычайной продуктивностью искусства древнего периода, но дальнейшее изучение данного материала привело их к предположению, что в данном случае обилие произведений искусства можно объяснить характером, а также личными склонностями фараона.
Вкусы Тутанхамона отражают его как знатного вельможу, чем всевластного владыку, который был привержен к официозному религиозному искусству, которое преобладает в фиванском царском некрополе.
Предметы искусства гробницы Тутанхамона говорят о его тяге к домашнему интимному мирку, а также о приверженности к солнечному культу, в то время как в остальных гробницах Долины, как правило, преобладает суровое искусство, которое исполнено религиозных условностей.
Литература
1. Картер Г. Гробница Тутанхамона. М., 1959
4