Этические нормы и речевой этикет.

Содержание
Введение 3
1. Понятие этической нормы 5
2. Понятие речевого этикета как составляющей этических норм 7
3. Специфика русского речевого этикета 11
Заключение 18
Список литературы 19

При этом само поздравление выступает как введение, предварительная часть: Примите мой скромный подарок! Это тебе на память! По случаю свадьбы разрешите вручит вамподарок! Поздравление достаточно часто сопровождается пожеланием, которое, по традиции должно выражаться от всего сердца. Пожелание по своему оформлению имеет много общего с поздравлением, в нем содержатся, чаще всего, отсылки к двум важнейшим ценностям нации – широкой душе и сердцу: От всего сердца (от всей души) желаю вам… Устойчиво сочетаются сразу три принятых пожелания: Желаю счастья, здоровья, успехов! Ответом на поздравление становится традиционное выражение благодарности: Спасибо! Если это ответ на приглашение, предложение, в нем может содержаться дополнительный оттенок согласия или отказа. Извинение – словесное искупление на большую или незначительную вину. Небольшой проступок – нечаянно кого-то толкнул, ударил или что-то уронил, обычно не требует значительных разъяснений, так как проступок этот очевиден. В данном случае можно сказать: Извините! или: Простите! К ним еще добавляется: Пожалуйста! Зачастую, если вина большая, становится употребимым глагол с просьбой прощения: Простите! Очень часто человек, оправдываясь, объясняет за что он просит прощения: «Извините, пожалуйста, за поздний звонок! Простите, что доставила вам столько хлопот! Прошу прощения, а также Прошу меня простить, не говоря уже о таких фразах, как: Примите мои извинения, должен извинится перед вами! Не могу не извинится перед вами! Относятся к стилистически повышенным типам извинения. Во многом употребление этих фраз связано с обстоятельствами, которые сопровождают момент речи – степень знакомства людей, степень проступка, интенцию говорящего. Просьба - это речевое высказывание, которое побуждает человека выполнить что-то для другого. Чаще всего просьба воспринимается как нечто неудобное, но есть и такие случаи, которые заключают в себе незначительные поступки. Тогда говорят: Будьте добры, передайте, пожалуйста!Будьте любезны! А вот если человек чувствует, что затрудняет того, у кого что-то просит, то это, первым делом, выражается в речи: Если вам не трудно. Если вас не затруднит.Не откажите в любезности. Не сочтите за труд. Сделайте одолжение. Приглашение, побуждение и совет внешне похожи на просьбу. Только просьба и приглашение, скорее ориентированы на интересы адресанта (я прошу – это мне нужно, я приглашаю – это мне приятно), а совет, предложение, больше «повернуты» к интересам адресата (я советую, предлагаю – это тебе полезно). При просьбе человек должен быть достаточно деликатен, чтобы не нарушать собственных интересов и в то же время добиться чего-то от другого. В совете значимым становится принцип ненавязывания другому, так как проникновение в личное пространство в русском менталитете не принято. Первое высказывание, скорее направлено на интересы того, кто просит. Второе – на интересы обоих собеседников, так как совет может существенно облегчить жизнь слушающему. Внешне просьба и совет очень похожи друг на друга: с одной стороны можно сказать «Принеси, пожалуйста, мне чашечку кофе»; с другой – «Надень, пожалуйста, теплый шарф». В обоих случаях переда нами императив, который может быть заменен следующими фразами: «Я прошу тебя принести мне чашечку кофе» и «Я прошу тебя надеть теплый шарф». Однако в последнем случае важность одеться значима для обоих носителей языка. Кроме просьбы, приглашения, совета, предложения собеседнику, когда волеизъявление (и целевые установки) говорящего побуждают адресата к тому или иному действию, в нашей речи выражается и приглашение к совместному (относительно «я» и «ты») действию. В непринужденном дружеском общении это, прежде всего глагольные формы первого лица множественного числа: Пойдем…, Сходим…, Посмотрим… и специально побудительные формы: Пойдемте… На просьбу или предложение всегда нужно высказывать ответную реплику – важно не молчать, а соглашаться или отвергать действие. При этом важно также выражать в ряде случаев разрешение или запрет на какие-либо действия. Существуют специальные средства, которыми объясняется отказ или запрет на какие-либо действия. При этом важно помнить, что отказ в грубой форме может задеть собеседника, даже оскорбить его. А вот, ситуации, где надо утешить, проявить сочувствие, выразить соболезнование, подбодрить собеседника, создать у него хорошее настроение, прямо относится к области речевого этикета. Правда соболезнования выражаются официально, и имеют вид стилистически высоких фраз типа: Примите мои соболезнования, Прошу принять мои глубокие соболезнования, Разрешите выразить вам мои искренние соболезнования и т.д. Выражение соболезнования в официальном тоне, кстати, не способствует установлению контакта, причем человек чаше всего даже им не верит. Здесь важно другое – передать отношение потому что так принято. А вот утешения, сочувствия очень разнообразны и варьируются с социостилистической точки зрения в зависимости от того, кто, кому и в какой обстановке их говорит. Фраз сочувствия в обиходе немало: Это пустяки! Ничего страшного! Все это ерунда! Утешением может служить и напоминание о том, что в жизни неизбежны неприятности: Всякое бывает; Ничего не поделаешь; Тут ничего не изменишь; Все пройдет; Все обойдется и т.д. А могут быть и призывы борьбы с переживаниями: Не падайте духом! Не поддавайтесь настроению! и другие фразы. Таким образом, можно говорить о том, что этикетные формулы широко распространены в русском языке. Употребление их существенно облегчит взаимодействие человека в обществе. ЗаключениеДанная работа была посвящена анализу этикетных формул в русском языке, которые могут быть задействованы в процессе общения. Необходимо определять речевой этикет как общепринятую реакцию на события. Причем становится необходимым учитывать, что этикетные формулы являются важной чертой в достижении благоприятного общения, так как знание этикетных норм существенно способствует интеграции человека в общество. Языковая картина мира русского человека строится на большом количестве этикетных формул, которые находят свое воплощение в лексической стороне языка.Все этикетные формулы приветствия выполняют одинаковые функции – осуществляют взаимодействие между людьми в обществе. Однако, распределение языковых единиц в зависимости от сферы общения неодинаково – в русской речевой картине мира преобладающими являются единицы, которые могут характеризоваться как нейтральные, в ту пору, как в китайском этикете больший упор делается на официальные отношения между людьми. Список литературыАкишина, А.А. Русский речевой этикет / А.А. Акишина, Н.И. Формановская. – М., 1978. – 183 с.Алексеева, Л. В. Этикет и национальные особенности невербального общения / Л.В. Алексеева // Русский язык за рубежом. – 2000. – № 3-4. – С. 115-121.Карасик, В.И. Семантика этикетного действия / В. И. Карасик // Действие. Лингвистические и логические модели: тезисы докладов. – М., 1991. – С. 45-46.Карасик, В.И. Этикетное действие: обозначение, характеристики, типы / В. И. Карасик // Ономасиологические аспекты семантики: сб. науч. тр. – Волгоград, 1993. – С. 24-33.Русский язык и культура речи / под ред. В. И. Максимова и И. Б. Голуб. – М., 2013. – 381 с.Русский язык и культура речи / под ред. О. Я. Гойхмана– М., 2009. – 240 с.Федосюк, М.Ю. Нерешенные вопросы теории речевых жанров / М.Ю. Федосюк // Вопросы языкознания. № 5. 1997. – С. 98-109.Федосюк, М.Ю. Семантика существительных речевой деятельности и теория жанров речи / М.Ю. Федосюк // Русское слово в языке, тексте и культурной среде. – Екатеринбург, 1997. - С.60-73.Формановская Н.И. Речевой этикет и культура общения. / Н. И. Формановская – М., 1989 – 159 с.