Иосифляне

СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ 3 1. История возникновения 4 2. Основные идеи 6 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 8 СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 9 Содержание

На этом основании иосифляне требовали предоставления Московской митрополии статуса патриархии, что было достигнуто только в 1589 году.Иосифляне имели преимущество и на Стоглавом соборе 1551 г., гдеснова отвергли программу ограничения церковно-монастырского землевладения, которая была выдвинута приближённым к Ивану IV Грозному протопопом Сильвестром. В дальнейшем иосифляне инициировали осуждение Матвея Башкина и Феодосия Косого и гонения на их последователей, а также поддержали учреждение опричнины.Таким образом, в истории философской мысли иосифляне представляют религиозное консервативное течение, отстаивающее традиции, сложившиеся в русской православной церкви к 16 веку.ЗАКЛЮЧЕНИЕТаким образом, проведенное исследование показало, что и движение «иосифляне» возникло в конце 15 – начале 16 века на фоне роста еретических течений.Идеологом данного движения стал основатель Волоколамского монастыря Иосиф Волоцкий.Основными идеями «иосифлян» можно назвать:Сохранение церковного землевладения, богатого убранства храмов образами, иконами, фресками и т.д.Священное Писание признается единственным источником истины;Сохранение традиционных для русской православной церкви обрядов;Теологическое обоснование возникновения государства;Божественный характер царской власти;Преемственность Русского государства Византии.В целом «иосифляне» внесли серьезный вклад в развитие русской религиозной мысли и существенное влияние оказали на всю историю православной церкви и российской государственности в целом.СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫЗамалеев А.Ф. Философская мысль в средневековой России. - Л., 1987. Лурье Я.С. Идеологическая борьба в русской публицистике кон. 15 – нач. 16 в. М. – Л., 1960.Никольский М. Н. История русской церкви — 3-е изд. М: Политиздат, 1983.