Истина была единственной дочерью времени Леонардо да Винчи

Основная часть
Концепция истины противоречит сама себе: истина объективна и отражает объект познания, существующий независимо от нее, но она также субъективна, поскольку дана в форме знания. Это содержание «не зависит от человека и человечности» (Ленин), что означает, что оно полностью соответствует предмету и является абсолютной истиной. Относительная истина содержит частицу абсолютной истины: чем точнее первое, тем больше «крупинок» второго, но оно всегда остается относительным. Любое сравнение «неуместно», но соотношение относительной истины и абсолютной истины можно сравнить с соотношением между многоугольником и кругом, в который он вписан: по мере увеличения числа сторон их сумма приближается к размеру круга, но никогда не соответствует этому. Вот насколько истинно знание: сколько бы оно ни разрасталось, оно не станет абсолютным ни в глубину, ни в широту. При этом она всегда будет в каких-то пределах абсолютной и останется относительной. Это диалектика, которая не укладывается в простую формулу «или - или».

Особенно остро данный вопрос отражает вопрос Джордано Бруно. Он был борцом против схоластической философии и теологии, страстным пропагандистом материалистического мировоззрения и учения Коперника. Жизнь Бруно – пример бесстрашного служения науки, веры в истину.
Таким образом, истина – это содержание наших знаний относительно объективной реальности. Она является итогом процесса познания. Расширяя границы познанного, находя ответы на вопросы, большинство оппонентов приходят к общему мнению по поводу моментов, долгое время вызывающие споры и разногласия.
Как мы понимаем данное понятие? Вероятно, что именно с течением времени истина появится на поверхности многих суждений, опытов размышлений. Для того, чтобы увидеть истину, нужно время.

Вопрос в том, что есть истина, - одна из центральных проблем в теории познания. Он занимал людей с самых древних времен. К его разрешению обращались многие мыслители: Платон и Аристотель, Бэкон и Декарт, Кант и Гегель, Рассел и Хайдеггер, да Винчи и др. И это не случайно, поскольку истина является конечной целью всей познавательной деятельности человека. Философы по – разному отвечали на вопрос : «Что есть истина?»
«Истина была единственной дочерью времени», - Леонардо да Винчи. Я разделяю точку зрения итальянского философа о взгляде на истину, ведь ее, как дочь времени можно рассмотреть в том плане, что истина познается постепенно, с течением времени. Человек становится взрослее и мудрее, значит, истина соотносится со временем. Но истина не соотносится с авторитетом, как написал Бэкон, так как авторитет может быть построен не на знаниях, а на силе, славе, красоте, а это уже не критерии истины. Например, ссылки на Аристотеля вполне достаточно, чтобы подписать смертный приговор любому возникшему вопросу, а заодно и тому, кто его задал. В царстве науки правила – не истина, а заблуждения.