Мифологические модели мира

Слово миф имеет не одно значение. В переводе с греческого языка оно означает «предание», «сказание», и, следовательно, справедливо, что одной из особенностей мифа является элемент повествования. Вместе с тем в науке под мифами принято понимать систему архаических представлений о мире. Мифами также называют рассказы, которые воплощают эти представления.
Вся наша жизнь, в той либо другой степени, пронизана легендами, и исследование отражения их в повседневности, а также мифотворчества как в прошедшем, так и в реальном является одной из важнейших задач культурологической и социальных наук.
Модель мира в мифологии – описание взаимосвязи основных пространственных и временных координат, определяющих место человека (коллектива) в мифологизированном космосе.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
1. ОБЩЕЕ ПОНЯТИЕ МИФА И МИФОЛОГИИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
2. ПОНЯТИЕ МОДЕЛЬ МИРА. ДРЕВНЯЯ МОДЕЛЬ МИРА . . . . . . . . . . . . . . 10
3. МИФОЛОГИЧЕСКИЕ МОДЕЛИ МИРА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
3.1 Структура мира в Римской мифологии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
3.2 Римская космогония . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .17
3.3 Римская эсхатология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
3.4 Устройство мира у славян . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .20
3.5 Пространственная модель мира в германо-скандинавской мифологии . .22
ЗАКЛЮЧЕНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27