Некоторые особенности употребления времен индикатива в старофранцузской поэзии на примере

Введение 3
Глава 1. Эволюция времён индикатива от латыни к старофранцузскому 5
1.1. Народная латынь и времена индикатива 5
1.2. Времена изъявительного наклонения в старофранцузский период 11
1.3. Функции времён индикатива в «Песне о Гильоме» 20
Заключение 23
Список использованной литературы 25

Исследования, посвящённые изучению эволюции языка всегда являлись актуальными. Язык находится в постоянном движении и развитии, с развитием общества, развивается и сама языковая система. Потребность в изучении явлений, связанных с возникновением и эволюцией языка определилоактуальность нашейработы.
Цельюисследования является выявление функционирования времён индикатива в старофранцузский период.Поставленная цель определяет решение следующих задач:
1. охарактеризовать развитие времён индикатива в народной латыни;
2. выявить особенности системы времён индикатива в старофранцузский период;
3. провести анализ функционирования времён индикатива в старофранцузский период на основе оригинала произведения «ChansondeGuillaume».
Объектом исследования является морфологическая система старофранцузского языка. Предметом изучения выступаетсистема времён индикатива старофранцузского.
Теоретической основой дипломной послужили, труды как отечественных, так и зарубежных исследователей (Н.А.Катагощиной, М.С.Гурычевой, К.А.Аллендорф, В.Н. Ярхо, В.И. Лободыи др.).

Французский язык, как и все остальные романские языки, развивался из латинского, а точнее, из народной латыни Северной Галлии.
IX в. считают периодом возникновения французского языка в качестве нового языка, который качественно отличался от латыни.Первым памятником французской письменности считается произведение «Страсбургские клятвы» (IX в.), которое увидело свет в 842 г.
Осознание и признание французского языка IX векаотличным от латыни подтверждают и некоторые исторические свидетельства: к примеру, в 813 г. поместный церковный собор в городе Туре вынес решение о том, чтобы все проповеди произносились либо на французском языкелибо на немецком, таким образом, считалось, что проповеди будут понятны всем. Спустя пятьдесят лет после этого, Карл Лысый издал распоряжение, предписывавшее всем епископам читать народу королевские приказы на его родном языке народа. Данный приказподтверждает то, что к IX в. латинский язык был уже непонятен народу: галло-римское население говорило на новом романском языке – французском. Вданный период также складываются новые народности – французская и немецкая.