Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код |
588885 |
Дата создания |
2020 |
Страниц |
36
|
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 18 ноября в 12:00 [мск] Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
|
Содержание
Оглавление
Введение 3
Глава 1. Роль мусульманского права в формировании образа жизни мусульман 6
1.1 Источники права 6
1.2 Основные отрасли мусульманского права. 8
1.3 Ислам в эпоху глобализации 10
1.3.1 История взаимоотношений исламского мира и Европы 12
1.3.2 "Исламская Франция": яркий пример локальной интеграции в глобальном мире 14
1.4 Социальные и психологические аспекты жизни мусульманина в немусульманской стране 17
Глава 2. Ислам в России 22
2.1 Эволюция национальной политики: от СССР к РФ 22
2.2 Проблемы исламской инфраструктуры 23
2.3 Объяснение истинного значения понятия "шахид" 25
2.4 Правовое регулирование отношений мусульман со СМИ 27
Заключение 30
Список литературы и источников 33
Приложение А 34
Введение
В современном мире исламский фактор играет огромную роль не только в культурном, но и в политическом, юридическом и экономическом плане. «Одна из самых ярких черт современного ислама», - пишет М. Хатами в своей книге «Ислам, диалог и гражданское общество» - это его готовность к диалогу. Это может и должен быть диалог между цивилизациями, диалог между Востоком и Западом и толерантные взаимоотношения культур в новую эпоху: мусульмане, которые призывают к диалогу цивилизаций, сами являются носителями мощной цивилизации и богатой культуры. Они понимают Отношения между людьми как отношения основаны не на насилии и принуждении, а на рациональном подходе и диалоге. Нация означает равенство народов и народов. "
Следует понимать, что между исламской цивилизацией или, точнее, цивилизациями мусульман и нашей нынешней жизнью, существует так называемая «западная цивилизация», за счет которой существует много достижений и чьи последствия, особенно для тех, которые живут за пределами западного мира, неисчислимы. Наша эпоха - это эпоха господства западной культуры и цивилизации, которая должна быть четко признана. Однако для того, чтобы осознание было эффективным и полезным, необходимо выйти за рамки лишь поверхностного понимания этой цивилизации и осмыслить ее теоретические принципы и фундаментальные ценности. Встречный трафик так же необходим. Хорошо известно, что последователи исламской религии являются одними из самых консервативных. За последние десятилетия, вступив в эпоху глобальных связей и интеграционных процессов, образ жизни мусульман, конечно, изменился. В своей работе я хотел рассмотреть, как такие факторы современной жизни, как миграция, Интернет, СМИ и информационная война, конфликты и так далее, влияют на образ жизни простых мусульман.
Эта тема очень актуальна с учетом политических событий, произошедших за последние 20 лет. На мой взгляд, многие граждане нашей страны не знают истинного лица ислама. Традиционный ислам. Средства массовой информации мира и России обвиняют мусульманскую религию во многих проблемах нашего времени, которая является открытой клеветой. Радикальные экстремисты, коррумпированные службы и просто бандиты используют Ислам в качестве маски и прикрытия для своей незаконной, преступной деятельности.
В своей работе я пытаюсь раскрыть так называемое понятие «исламский терроризм» и доказать, что понятие «мученик» имеет значение, отличное от контекста, в котором оно используется средствами массовой информации в России и в мире. Этот пункт особенно актуален с учетом событий в московском метро в конце марта 2010 года.
Целью данной работы является изучение положения современного мусульманского общества в нашей стране и в мире в целом; выявить проблемы, которые волнуют как самих мусульман, так и общество вокруг них на фоне новых возможностей, возникших в эпоху глобальной интеграции. Также рассмотрим, как мусульмане адаптируются в немусульманском обществе стран Европы; и каковы основные причины их миграции из мусульманских стран. Хочу отметить, что я более подробно рассмотрел ситуацию в нашей стране, поскольку Российская Федерация объективно является уникальной страной с точки зрения многолетнего опыта жизни на одной территории сторонников многих религий.
Фрагмент работы для ознакомления
Ислам - это не только одна из мировых религий, но и всеобъемлющий образ жизни, который включает в себя убеждения и ритуальные практики, которые находят свое место в широком контексте регулируемых социальных отношений, экономических обязанностей и привилегий, политических идеалов и преданности своим общинам.
Список литературы
Список литературы и источников
1. Федеральный закон от 26 сентября 1997 г. N 125-ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях"(с изменениями от 26 марта 2000 г., 21 марта, 25 июля 2002 г., 8 декабря 2003 г., 29 июня 2004 г.)
2. Закон РФ "О средствах массовой информации" от 27.12.1991 N 2124-1
3. Коран. Двуязычное издание. Перевод смыслов Э.Кулиев -РИПОЛ КЛАССИК, 2003
4. Гайнутин Р.И. "Ислам в 21 веке, или как жить мусульманину по Корану в России"/ Р.И. Гайнутин. – изд. Исламская книга, 2009- 142 с.
5. Крывилев И. А. "Истории Религий"/ И.А. Крыведлев. – Мысль ,1976 – 214с.
6. Материалы Международной конференции "Россия и исламский мир: партнерство во имя стабильности", Москва, сентябрь 2009 года
7. Материалы лекции "Коды исламского мира в контексте европейских культурных ценностей" старшего научного сотрудника Центра арабских исследований Института востоковедения РАН Бориса Долгова
8. Мисроков З.Х. "Адат и Шариат в российской правовой системе"- Издательство МГУ -2002, 256с.
9. Миннуллина И.В. "Мусульманское духовенство Татарстана в условиях политических репрессий 1920 – 1930 гг."- Флинта, 1998 – 137с.
10. Ньюби Г. "Краткая энциклопедия ислама" (пер. с англ.)- Фаир-Пресс- 2007, 384 с.
11. Поляков С. "Ислам", -Книга Вайланд, 2000 – 219с.
12. "Религиозные традиции мира. Том второй". - КРОН-ПРЕСС,1998 -479с
13. Сборник 2134 хадисов Пророка Мухаммада, переданных Сахихом Аль-Бухари "Мухатасар". Составитель: Имам Мухаммад бин Исмаил Абу Абдуллах аль-Джу‘фи аль-Бухари. Перевод с арабского: Владимир Михайлович Нирша, кандидат филологических наук
14. Ali Ibn al- Athir al-Jazari "الكامل في التاريخ" ("Полная история")- 2004
15. Dr. H.U. RAHMAN "A Chronology Of Islamic History"- Ta-Ha Publishing Ltd. UK,2009- 339с.
16. Faraz Rabbani "Absolute Essentials of Islam", ‘White Thread Press’, UK, 2007, 276c.
17. Nuh Ha Min Keller "Becoming Muslim"- Wakeel Books, 2008
18. "من الفوضى الى الانسجام" Али Самирани ("От хаоса к гармонии сегодня")- 2007
19. Официльный сайт муфтия шейха Р.И.Гайнутдина http://www.ravilhazrat.ru
20. Официальный сайт Министерства иностранных дел http://www.mid.ru
21. www.MSNBC.com. "American Muslims teach their children only at home!" 10.12.2002
22. www.kommersant.ru 29.08.2008
23. جريدة "الشرق الأوسط" газета "Аш-Шарк аль-Аусат". 13/04/2010 (Саудовская Аравия)
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00354