Историческое значение философии Гегеля

Введение……………………………………………………………………….3
ГЛАВА 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ФИЛОСОФИИ ГЕГЕЛЯ………5
1.1. Сущность философии Гегеля……………………………………...5
1.2. Диалектический метод философии Гегеля……………………….8
ГЛАВА 2 ЗНАЧЕНИЕ ФИЛОСОФИИ ГЕГЕЛЯ…………………………...15
2.1. Историческое значение философии Гегеля……………………..15
2.2. Основные положения Гегеля в философии……………………..18
Заключение…………………………………………………………………...25
Список использованных источников……………………………………….26

1.1 Сущность философии Гегеля
Среди плеяды гениальных философов немецкой классической школы Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770 - 1831), бесспорно, занимает центральное место. Его философская система и сегодня привлекает большое внимание исследователей в области логики, философии истории, философии религии, философии права, философии науки. Исходным принципом его философской системы является принцип тождества мышления и бытия. Гегель подчеркивает, что истинным бытием является мышление, а подлинное мышление тождественно бытию. Бытие по сути является мышление, а существенное мышление является бытием. Какие основания считать, что истинное бытие тождественно мышлению, а мышление существует как объективная реальность? В XIX веке общепризнанным было представление, что мышление находит свое выражение в научном знании, которое существует объективно, вне сознания отдельных людей и определяет последнюю. Каждый отдельный человек по науке является лишь его органом.
...

1.2 Диалектический метод философии Гегеля
Самым значительным достижением Гегеля была не его философская система, а диалектический метод, создание диалектики как общей теории развития. Основные положения диалектики как теоретической системы изложены в труде “Наука логики”5. Предметом логики как науки о мышлении, по Гегелю, должно быть мышление, тождественное бытию. В самом мышлении он выделяет как исходную структуру его категориальный строй - основные категории и их взаимные связи и отношения. Логические категории Гегель рассматривает как формы мышления, тождественны формам бытия. “Наука логики” и призвана была построить систему категорий мышления, тождественную системе бытия. Но система категорий только тогда будет системой, когда будет строиться, целоустремляясь идеей, которая направляет все процессы познания и деятельности.
...

2.1. Историческое значение философии Гегеля
Как показывают исследователи, Гегель интересовался насущными проблемами новой эпохи и предвосхищал концепции модернизма и модернизма. Гегель описывал такие проблемы, как социальная разобщенность, отчуждение, поиск свободы и внутренней гармонии, а также пытался совместить рациональное начало с идеалистическим знанием9.
Все эти идеи получили широкую популярность в современную эпоху - на рубеже XIX и XX веков. Утверждается, что Гегель также внес большой вклад в становление общественных наук, которых в то время еще не существовало. В то же время заметна вторичность его творчества.
Это проявляется не только в известном "воровстве" идей у современников: ряд его идей являются воспроизведением общеизвестных истин и древних философских принципов.
...

2.2. Основные положения Гегеля в философии
Главная заслуга Гегеля перед философией состоит в том, что он выдвинул и подробно развил:
теория объективного идеализма (главным понятием которой является абсолютная идея-Мировой Дух);
диалектика как универсальный философский метод.
Наиболее важные философские работы Гегеля включают в себя:
"Феноменология духа";
"Наука о логике";
"Философия права".
Основная идея гегелевской онтологии (учение о бытии) - это отождествление бытия и мышления. В результате такого отождествления Гегель выводит особое философское понятие - абсолютную идею.
Абсолютная идея:
единственная истинная реальность;
первопричина всего окружающего мира, его объектов и явлений;
мировой дух, обладающий самосознанием и способностью творить.
Следующим ключевым онтологическим понятием философии Гегеля является отчуждение.
...