Вход

Американское общество в изображении Алексиса де Токвиля

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код 585975
Дата создания 2020
Страниц 32
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 19 сентября в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
1 240руб.
КУПИТЬ

Содержание

Глава 1. Личность американца

Французский философ и государственный деятель Алексис де Токвиль родился 29 июля 1805 года в нормандской аристократической семье, которая была подвержена репрессиям и гонениям.

В 16 лет поступил в Королевский колледж в Метце для изучения философии. В этот период Токвиль подвергал сомнению роль аристократии во французском правительстве и страдал от затяжного религиозного кризиса, который продлился до конца его жизни. После окончания колледжа в возрасте 18 лет Токвиль вернулся в Париж, где изучал право. После учёбы в Метце и Париже Токвиль стал магистратом, но ему быстро наскучила юридическая работа. В 1831 король Луи-Филипп поручил Токвилю и его другу Гюставу де Бомону исследовать условия тюремного заключения в Соединенных Штатах. Они поехали в Америку более, чем на девять месяцев в 1831, а потом в 1832. Токвиль путешествовал по Англии, Ирландии и Алжиру, написав заслуживающие внимания сведения об этих экспедициях. Он вёл переписку со многими заметными общественными и интеллектуальными деятелями, в том числе с английским либералом Джоном Стюартом Миллом.

В 1835 году первая часть книги «Демократия в Америке» была опубликована. Положительную оценку издание получило от американского правительство и общества, а также было хорошо воспринята по всей Европе. В 1840 году вышла вторая часть книги. Этот том был более пессимистичным в отличие от первого, предупреждая об опасностях деспотизма и централизации правительства. В итоге, книга не приобрела широкую известность, за исключением Англии, получив высокое признание.

Как в политическом, так и в интеллектуальном плане, Токвиль был заместителем, а иногда советником Луи Филиппа во время Июльской монархии. Он стал известен по всему судебному Двору в качестве блестящего юриста, писавшего об Америке. В 1848 году Токвиль правильно предусмотрел и предупредил своих соотечественников о готовящейся революции в важном заявлении в Палате депутатов: «Вы не слышите, как (рабочие классы) повторяют... что нынешнее распределение товаров по всему миру несправедливо?... что имущество зиждется на прочном фундаменте, который не является справедливым?» После революции 1848 года Токвиль согласился работать в новопровозглашённой Второй республике не потому, что был убеждённым республиканцем, а потому, что, как он выразился, «не видел ничего, чтобы использовать взамен».

Введение

Алексис де Токвиль наложил глубокий отпечаток на дальнейшее развитие философии стран Запада. Его первый том «Демократия в Америке», вышедший в 1835 году, сразу же приобщил молодого автора к числу знаменитых и выдающихся писателей Европы. Анализируя американскую демократию, он стремился помочь Франции избежать ошибок Америки и подражать её успеху. Его главной идеей было рассмотреть равенство социальных условий, которые являются сердцем американской демократии. Он чувствовал, что американская литература, находившаяся под европейским влиянием, станет независимой. Он выражал надежду на том, что демократия позволит женщинам стать свободными, а отношения родителей и детей изменятся.
В советской историографии американской демократии было посвящено немало работ, например, работы Юкласовой А.В., Бутенко В.А., Дементьевой И.О., однако исследование американского общества не нашло достаточного освещения. Одним из исключений является работа советского и российского политолога Салмина А.М. «Идейное наследие А. Токвиля и современная политическая традиция Запада». Поэтому исследование американского общества в изображении Алексиса де Токвиля является весьма актуальным.
Всё вышесказанное обусловило выбор темы исследования: «Американское общество в изображении Алексиса де Токвиля».
Объект исследования – Алексис де Токвиль
Предмет исследования – американское общество в изображении Алексиса де Токвиля в культурной и религиозной сфере, а также в семье.
Цель исследования – изучение американского общества, рассмотренного французским автором, который создал демократическую модель Америки.
Для достижения поставленной цели необходимо решение следующих исследовательских задач:
1. Изучить личность Алексиса де Токвиля
2. Проанализировать, что изменилось в культурной сфере Америки после демократизации на примере искусства, литературу и театра
3. Выявить, как демократические отношения влияют на взаимопонимание членов семьи
4. Обозначить роль религии в демократическом обществе
Для решения поставленных задач были использованы следующие методы:
- теоретический анализ научной литературы и исторических источников;
- обобщение и систематизация полученных результатов и выводов.

Фрагмент работы для ознакомления

Введение......... 3
Глава 1. Личность американца...... 6
Глава 2. Культурная сфера в Америке......... 10
2.1 Искусство.......... 10
2.2 Литература....... 14
2.3 Театр......... 18
Глава 3. Семья и гендерные отношения в Америке........ 21
3.1 Отношения между отцом и сыновьями......... 21
3.2 Отношения между сыновьями........ 23
3.3 Положение женщин в американском обществе....... 24
Глава 4. Религия в Америке......... 26
Заключение............ 28
Список использованной литературы............ 31

Список литературы

1. Бутенко В.А. Политическое учение Токвиля // Вестник Европы. 1910. № 12. С. 183-215
2. Дементьев И.О. Политическая теория А. де Токвиля и французский либерализм первой половины XIX века: автореферат дис. кандидата исторических наук: 07.00.03 / Калинингр. гос. ун-т. – Калининград, 2004. – 26 с. http://search.rsl.ru/ru/record/01002660654
3. Ковалевский М. Токвиль в его воспоминаниях, письмах и разговорах // Вестник Европы. 1893. Том 4. Кн. 7. С. 100-135
4. Салмин А. М. Идейное наследие А. Токвиля и современная политическая традиция Запада // Журнал политической философии и социологии политики «Полития. Анализ. Хроника. Прогноз». – 2005. – №. 3. URL: https://cyberleninka.ru/article/v/ideynoe-nasledie-a-tokvilya-i-sovremennaya-politicheskaya-traditsiya-zapada
5. Токвиль Алексис. Демократия в Америке. Книга вторая. М.: Ламартис, 2012. 414 с.
6. Шаблинский И.Г. О некоторых аспектах соотношения политической доктрины А. де Токвиля и традиционализма // История политической мысли и современность. М.: Наука, 1988. С. 114-123

И другие источники.
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00366
© Рефератбанк, 2002 - 2024