Биосоциальная природа человека

Введение
Человек как результат биологической и социокультурной эволюции
Биологическая ниша человека
Социальное в человеке
Единство биологического и социального в человеке
Заключение
Список литературы

Человек как результат биологической и социокультурной эволюции
Появление человека является результатом развития жизни в одной из ее эволюционных ветвей - царстве животных. Биологический вид Человек разумный (Homo sapiens) представляет собой уникальную жизненную форму, соединяющую в себе биологическую им социальную сущности. Это слияние вызвано долгим процессом биологической эволюции и исторического развития человечества.
Человек - высшая ступень развития живых организмов на Земле. Он, по И. Т. Фролову (1985), - «субъект общественно-исторического процесса, развития материальной и духовной культуры на Земле, биосоциальное существо, генетически связанное с другими формами жизни, но выделившееся из них благодаря способности производить орудия труда, обладающее членораздельной речью и сознанием, творческой активностью и нравственным самосознанием».
Теория происхождения человека, суть которой заключается в исследовании процесса его появления им становления, получила название антропогенез.
...

Биологическая ниша человека
Человек - уникальный биологический вид, единственный в своем роде среди 1 млн. видов животных, 4,5 тыс. видов млекопитающих и 200 видов приматов.
Все люди, населяющие Землю в настоящее время, принадлежат к биологическому виду Homo sapiens (homo — человек, sapiens — разумный). Он обладает совокупностью признаков, называемых критериями вида. Сущность каждого из них заключается в следующем:
• морфологический критерий определяет сходство внешнего и внутреннего строения особей вида;
• физиологический критерий — сходство всех жизненных процессов;
• генетический критерий — один и тот же набор хромосом, возможность особи скрещиваться и давать потомство;
• биохимический критерий — способность создавать специфические белки и иные органические вещества;
• экологический критерий — приспособленность к определённым условиям среды;
• географический критерий — распространение в природе в определенном ареале.
...

Социальное в человеке
Человек - не только природное, но и общественное существо, живущее в особом мире - в обществе, которое социализируют человека. Она рождается с набором биологических черт, которые свойственны ему как некому биологическому виду. Человек становится разумным под воздействием общества. Он учит языки, принимает общественные нормы поведения, пропитывается социально важными ценностями, выполняет определенные функции и играет специфические социальные роли.
Основные общественные факторы, которые позволили человеку выделиться от животного мира:
• труд и коллективная деятельность;
• язык и общение;
• мышление
• нравственность.[5]
Труд сыграл ведущую роль в процессе развития человека, поскольку именно на его примере проявляется взаимосвязь остальных биологических и социальных факторов. Например, прямохождение «освободило» руки для использования им изготовления орудий, а строение руки позволило эффективно их использовать.
...

Единство биологического и социального в человеке-100
Человек - живое существо, которое обладает речью, мышлением, нравственно-этическими качествами, способностью изготавливать орудия труда и пользоваться ими в процессе общественного производства.
Как же соотносится биологическое и социальное при определении сущности и природы человека? Современная наука однозначно отвечает на это - только в единстве. При этом важно понимать, что биологическое и социальное не являются какими-то «частями» человеческой природы, потому что человеческая природа - это сложный сплав, органичное целое, новое системное качество, в котором биология социальна (человечна), а социальное имеет определенную природную, в частности, биологическую основу.
Социальное возникает из биологического, которое в свою очередь предшествует социальному, создает для него исторические природные предпосылки.
...

Заключение
Человек - существо биосоциальное. Он является частью природы и вместе с тем неразрывно связан с обществом. Биологическое и социальное в человеке слиты воедино, и только в таком единстве он существует.
Уже мыслители Древней Греции подчеркивали присутствие в человеке двух начал: животного (биологического) и социального. Они выработали эталон гармонически развитой личности и пропагандировали необходимость создания условий, обеспечивающих всестороннее совершенствование человека. Так, Аристотель называл человека «политическим животным», подчеркивая тем самым присутствие в человеке животного (биологического) и политического (социального) начал. Проблема же заключается в том, какое из данных начал является преобладающим и каким образом происходит взаимосвязь биологического и социального.
Биосоциальная природа человека отражается в том, что его жизнь определяется единой системой условий. Это вызывает необходимость не только его биологической, но и общественной адаптации, т. е.
...