Вход

Религиозные верования осетин

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Дипломная работа*
Код 561575
Дата создания 2016
Страниц 69
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 23 июля в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
3 140руб.
КУПИТЬ

Содержание

Введение ………………………………………………………………………………..3
Глава 1. Теоретические аспекты формирования религиозных верований осетин…5
1.1. Дохристианские верования осетин…………………………………………5
1.2. Взаимосвязь форм религиозных верований осетин с верованиями соседних народов………27
Глава 2. Историко-этнографические очерки верований, связанных с земледельческим народным календарем осетин…………………………35
2.1. Краткий очерк историографии народного земледельческого календаря осетин………35
2.2. Отражение культа плодородия в народном земледельческом календаре.40
Глава 3. Отражение культа плодородия в устном народном творчестве осетин..55
Заключение……………………………………………………………………………63
Список использованной литературы………………………………………………..69

Введение

Актуальность темы работы обусловлено тем, что обычаи и традиции являются отражением общественного бытия и способом выражения существенных явлений, характерных для развития общественного сознания, и обладают относительно твердой исторической преемственностью и повторяемостью.
Как известно, обычаи и традиции предполагают определенные социальные, нравственные и эстетические идеалы, которые облекаются в формы символизированных обрядов и ритуалов. Обычаи и традиции передаются из поколения в поколение. Обряды же и культы - установленные нормы и правила, обусловленные жизненными потребностями.
Религиозные верования, культы и связанные с ними празднества и обряды раскрывают особенности материальной и духовной культуры народа. Рассматривая дохристианские верования осетин, мы будем обращать основное внимание на характеристику древних божеств и обрядов, отражающих культ плодородия.
Изучению проблем обычаев, традиций и связанных с ними обрядов и культов посвящено немало работ [1-13 и др.]. Однако проблеме выбранного нами исследования уделялось не столь пристальное внимание, как скажем, похоронной обрядности и ряду других. Несмотря на обилие накопленного материала, многие элементы дохристианских верований осетин в отношении .....................

Фрагмент работы для ознакомления

Цель работы состоит в выявлении особенностей культа плодородия в аграрных праздниках осетин.

Список литературы

1. Сарсенбаев Н. Обычаи и традиции в развитии. – Алма-Ата, 1966.
2. Цавкилов Б. О традициях и обычаях. - Нальчик, 1961.
3. Цаллаев Х. К. Традиции и обычаи осетин. - Владикавказ, 1993.
4. Саламов Б. С. Обычаи и традиции горцев. - Орджоникидзе, 1968.
5. Шегрен А.М. Религиозные верования осетин, ингушей и их соплеменников при разных случаях//Маяк. – СПб., 1843. т. VI.
6. Миллер В.Ф. Осетинские этюды. - M., 1887. ч. III.
7. Чурсин Г.Ф. Осетины. - Тифлис, 1925.
8. Абаев.В.И. Дохристианская религия алан. - М., 1960.
9. Гатиев Б. Суеверия и предрассудки у осетин. - Тифлис, 1876.
10. Кокиев C. Записки о быте осетин. - М., 1885.
11. Тхостов И. Верования осетин. - Владикавказ,1868.
12. Maгoмeтов А.X. Общественный строй и быт осетин. - Орджоникидзе, 1968.
13. Чибиров Л.А. Древнейшие пласты духовной культуры осетин. - Цхинвали, 1984.
14. Жданов Н. Рассказы о кавказском племени осетинах. - М., 1898.
15. Тайлор Э. Первобытная культура. - М., 1989.
16. Маретт Р. Теория Динамизма. - М., 1989.
17. Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. - М., 1982, т. 21.
18. Рыбаков Б.А. Языческое мировоззрение русского средневековья. - М. 1974.
19. Токарев С.А. Ранние формы религии. - М., 1990.
20. Георгадзе Д.Т. Культ мёртвых в горной восточной Грузии. – Автореф. канд. дисс. – Тбилиси, 1979.
21. Религиозные верования народов СССР. – Т. II. - М.-Л., 1931.
22. Габуния С.Л. Баскские погребальные обряды и их грузинские параллели. – Автореф. канд. дисс. – Л., 1988.
23. Huber Helmut. Totenbranchtum in Mederösterreich. – Wien, 1981.
24. Токарев С.А. Ранние формы религии и их развитие. – М., 1964.
25. Хасбулатова З.И. Семейные обряды чеченцев и ингушей в конце XIX – начале ХХ вв.//Семейно-бытовая обрядность вайнахов. – Грозный, 1982.
26. Токарев С.А. История зарубежной этнографии. - М., 1978.
27. Потто В. Осетинская легенда “Черный всадник”//Периодическая печать Кавказа об Осетии и осетинах. - Т. II. – Цхинвали, 1987.
28. Сказания о нартах. - Цхинвал, 1981.
29. Осетинские нартские сказания. - Дзауджикау, 1948.
30. Осетинские народные сказки. - М. 1974.
31. Зеленин. Д. Тотемы-деревья в сказаниях и обрядах европейских народов. - М., 1937.
32. Абаев В.И. Нартский эпос осетин. - Цхинвали, 1982.
33. Габараев С.Ш. К вопросу о народном мировоззрении в нартском эпосе// Сказания о нартах – эпос народов Кавказа. – М., 1969.
34. Абаев В.И. Историко-этимологический словарь осетинского языка. - Ор-джоникидзе, 1958. - Т. 1.
35. Абаев В.И. Историко-этимологический словарь осетинского языка. - Ор-джоникидзе, 1958. - Т. 4.
36. Андреев М.С. Таджики долины Хуф. Вып. 1. – Сталинабад, 1953.
37. Ольховский В.С. К изучению скифской ритуалистики: посмертное путеше-ствие//Погребальный обряд: Реконструкция и интерпретация древних идеологических представлений. – Сб. статей. – М., 1999.
38. Алборов Б.А. Похоронный обряд и похоронная поэзия//ОРФ СОИГСИ, Ф. 19 (лит.). – Оп. 1. – Д. 150. – Л. 49 (на осет. яз.).
39. Баракова Е. Этиографический материал//ОРФ СОИГСИ Ф. 4. – Оп. 1. – Д. 39 (на осет. яз.) – Л. 45(на осет. яз.).
40. Иорданский Б. В. Хаос и гармония. – М., 1982.
41. Погребальный обряд племён Северной и Средней Европы в I тысячелетии до н. э. – М., 1974.
42. Снисаренко А.Б. Третий пояс мудрости. Блеск языческой Европы. – Л., 1989.
43. Дюмезиль Ж. Осетинский эпос и мифология. – Владикавказ, 2011.
44. Граков Б.Н. Скифы. - М., 1971.
45. Ждановский А.М. Погребальный обряд сарматов Закубанья/ / Погребальный обряд древнего и средневекового населения Северного Кавказа. – Орджоникидзе, 1988.
46. Мамукаев Т.Б. К этнографии и антропологии “Города мёртвых”//Вопросы осетинской археологии и этнографии. – Вып. 1. – Т. XXXVI. – Орджоникидзе, 1980.
47. Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. – Л., 1986.
48. Далгат Б. Первобытная религия чеченцов//Терский сборник, 1893. - Кн.2, вып. 2.
49. Штедер К. Дневник путешествия из пограничной крепости Моздока, во внутренние местности Кавказа, предпринятого в 1781 году. - М. 1882.
50. Виноградов В.В. Вайнахо-аланские историко-культурные параллели. - Орджоникидзе, 1985.
51. Магометов А.X. Этнические и культурно- исторические связи алан-осетин и ингушей/Вопросы историко-культурных связей на Северном Кавказе. - - Орджоникидзе, 1982
52. Калоев Б.А. Осетино-вайнахские этнокультурные связи. - М., 1989.
53. Гаглойти Ю.С. Осетино-ингушские нартовские параллели//Проблемы этнографии осетин. - Орджоникидзе, 1989.
54. Хетагуров К.Л. Собрание сочинений - М., 1974, т. II.
55. Блиев М.М. Русско-осетинские отношения в XVIII веке. - Орджоникидзе, 1984, т. I.
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00448
© Рефератбанк, 2002 - 2024