Вход

Специфика рассказов В.М. Гаршина "То, чего не было", "Сигнал", "Трус"

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
Код 559197
Дата создания 2015
Страниц 15
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 24 июня в 19:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
790руб.
КУПИТЬ

Содержание

Введение 3
1. Философская сказка "То, чего не было" 5
2. Специфика рассказа "Сигнал" 11
3. Анализ новеллы "Трус" 12
Заключение 14
Список литературы 15





Введение

Введение

В. М. Гаршин, автор, который известен, в основном, своими детскими произведениями. На литературное поприще он вступил как автор рассказа "Четыре дня" и почти сразу же приобрел популярность. В этом произведении ярко выражен протест против войны, против истребления человека человеком. Этому же мотиву посвящён целый ряд рассказов: «Денщик и офицер», «Аяслярское дело», «Из воспоминаний рядового Иванова» и «Трус»; герой последнего мучается в тяжёлой рефлексии и колебаниях между стремлением «принести себя в жертву за народ» и страхом перед ненужной и бессмысленной смертью.
Безусловное достижение В. М. Гаршина заключается вы том, что он ввел в большую литературу жанр новеллы, который ранее не пользовался популярностью среди писателей. Впоследствии этим жанром воспользовался А. П. Чехов, чье творчество стало началом малых жанров в русской литературе.
Специфика сюжетов новелл Гаршина проявляется в том, что, при сравнительно простом содержании, они поднимают достаточно сложные вопросы о добре и зле, о правде, о преступлении. Композиция новелл Гаршина реализуется как симметричное образование, основано оно на одном мотиве и мотив этот всегда реализуется до конца.
Особенно, однако, нужно иметь в виду, что, «ненавидя зло, Гаршин любил людей, и борясь со злом, он щадил людей». Но несмотря на все это, несмотря на захватывавшие его периодами припадки беспредельной тоски, Гаршин не был и не сделался пессимистом, напротив, у него была «огромная способность понимать и чувствовать счастье жизни», а в его грустных рассказах проскальзывают иногда искорки неподдельного добродушного юмора; но так как печаль никогда не могла замереть совершенно в его сердце и «проклятые вопросы не переставали терзать его душу», то он не мог безраздельно отдаваться радости жизни даже в самую счастливую пору своей жизни и бывал счастлив настолько, «насколько может быть счастлив человек, который по устройству своему склонен принимать сладкое если не за горькое, то за не очень сладкое», как писал он сам о себе.
В своих произведениях, как детских, так и взрослых, Гаршин искал правду, стремился найти среди тяжести жизни хоть лучик света.
Цель данной работы - рассмотреть специфику трех рассказов В. М. Гаршина и через них раскрыть особенности творчества писателя. В соответствии с целью необходимо решить следующие задачи:
1. Рассмотреть феномен философской сказки в произведении "То, чего не было"
2. Провести анализ рассказа "Сигнал"
3. Проанализировать рассказ "Трус"
Структура работы: Работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка литературы.


Фрагмент работы для ознакомления

Заключение

В данной работе мы рассмотрели три различных рассказа, принадлежащие не только к разным темам, но и разным стилям. Но, несмотря на все их различие, в них наблюдается одинаковый показатель - речь идет о простой жизни во всех ее проявлениях.
У Гаршина совершенно не важно, идет ли речь о животном или о стороже, быт изображен во всей его полноте, во всем его многообразии. Даже сам героизм сторожа максимально обыден.
В противопоставлении добра и зла возникает образ простого человека, который ни на минуту не задумывается прежде чем погибнуть ради других. Гаршин через образ как бы подчеркивает, что благородство - свойство души. а не сословия.


Список литературы

Список литературы

1 Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. Полное издание в одном томе. / — М.: Альфа-книга, 2010. – 345 с.
2 Гадамер Г.Г. Миф и разум// Гадамер Г.Г. Актуальность прекрасного. -М. : Искусство, 1991. - 366 с.
3 Каган М. С. Морфология искусства. Л.: Искусство, 1972.- 440 с.
4 Кукушкина Е. И., Логунова Л. Б. Мировоззрение, познание, практика. М.: Политиздат, 1989. - 299 с.
5 Липовецкий М.Н. Поэтика литературной сказки. Свердловск, 1992. - 183 с.
6 Лосев А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии. Т.1 М.:изд. авт., 1930. - 911 с.
7 Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. М.: Политиздат, 1991, 524 с.
8 Мелетинский Е. М. Герои волшебной сказки. М.: Восточная литература, 1958. - 264 с.
9 Мелетинский Е. М. Народный эпос// Теория литературы. М.: Наука, 1964. - 378 с.



Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00484
© Рефератбанк, 2002 - 2024