Вход

Стоический идеал мудреца

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
Код 559182
Дата создания 2021
Страниц 31
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 2 июля в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
950руб.
КУПИТЬ

Содержание



СОДЕРЖАНИЕ 2
Введение 3

ГЛАВА ‏ㅤ 1. История стоицизма. 5
§ 1.1. Зарождение ‏ㅤ и становление ‏ㅤ стоического учения. 5
§ 1.2. Римский ‏ㅤ этап развития ‏ㅤ учения. 9

ГЛАВА 2. Теоретические ‏ㅤ основания стоицизма. 14
§ 2.1. Стоическую ‏ㅤ теорию ценностей. Идеал ‏ㅤ стоического мудреца. 14
§ 2.2. Стоические ‏ㅤ практики и ‏ㅤ психологические техники хорошей ‏ㅤ жизни. Стоицизм сегодня. 16

Заключение 29
Список литературы 31


Введение

Слово ‏ㅤ «стоик» у многих ‏ㅤ ассоциируется со ‏ㅤ словом «стоять». С ‏ㅤ точки зрения ‏ㅤ стоицизма, о котором ‏ㅤ пойдет речь, эта ‏ㅤ ассоциация случайна. Но ‏ㅤ на самом ‏ㅤ деле в ‏ㅤ какой-то степени ‏ㅤ допустимо ассоциировать ‏ㅤ два этих ‏ㅤ понятия, потому что ‏ㅤ стоик – это ‏ㅤ тот, кто будет ‏ㅤ стоять, даже если ‏ㅤ все вокруг ‏ㅤ сломается, это тот, кто ‏ㅤ будет до ‏ㅤ конца следовать ‏ㅤ свим идеалам, даже ‏ㅤ не побоявшись ‏ㅤ умереть за ‏ㅤ них. Вот в ‏ㅤ какой-то степени ‏ㅤ утопичное и ‏ㅤ критическое определение ‏ㅤ приверженца стоицизма.
В ‏ㅤ обыденном языке ‏ㅤ «стоик» означает теперь ‏ㅤ кого-то бездушного ‏ㅤ с мордой ‏ㅤ кирпичом. Однако это ‏ㅤ ошибочное суждение, стоики ‏ㅤ пытались изгнать ‏ㅤ из жизни ‏ㅤ не эмоции ‏ㅤ как таковые, а ‏ㅤ лишь негативные ‏ㅤ эмоции.
Родиной стоицизма ‏ㅤ является Греция, здесь ‏ㅤ основал свою ‏ㅤ школу первый ‏ㅤ стоик Зенон ‏ㅤ Китийский (ок. 300 г. до ‏ㅤ н. э.) и начал ‏ㅤ преподвать в ‏ㅤ ней стоицизм. Чему ‏ㅤ он учил, ответить ‏ㅤ однозначно не ‏ㅤ предстваляется возможным. Ни ‏ㅤ одного его ‏ㅤ сочинения не ‏ㅤ дошло до ‏ㅤ нашего времени. Кроме ‏ㅤ того, еще труднее ‏ㅤ понять, какие идеи ‏ㅤ принадлежат Зенону, а ‏ㅤ какие – его ‏ㅤ последователям.
Зенон считал, что ‏ㅤ человек должен ‏ㅤ жить в ‏ㅤ гармонии с ‏ㅤ природой. Гармония, по его ‏ㅤ убеждениям – есть ‏ㅤ добродетель, которая исходит ‏ㅤ от природы, потому ‏ㅤ что природа ‏ㅤ сама в ‏ㅤ себе содержит ‏ㅤ огромный опыт ‏ㅤ существования и ‏ㅤ самосохранения. «Это есть ‏ㅤ добродетель, ровно текущая ‏ㅤ жизнь счастливого ‏ㅤ чело­века, в которой ‏ㅤ все совершается ‏ㅤ согласно с ‏ㅤ божеством каждого ‏ㅤ и служит ‏ㅤ воле всеобщего ‏ㅤ распорядителя», – считал он.

Фрагмент работы для ознакомления

Во ‏ㅤ времена Сократа ‏ㅤ произошел бурный всплеск ‏ㅤ интереса к ‏ㅤ философии. Это произошло ‏ㅤ отчасти потому, что ‏ㅤ Сократ сместил ‏ㅤ ее фокус. До ‏ㅤ него философы ‏ㅤ занимались в ‏ㅤ первую очередь ‏ㅤ объяснением окружающего ‏ㅤ мира и ‏ㅤ явлений природы – то ‏ㅤ есть тем, что ‏ㅤ сегодня мы ‏ㅤ назвали бы ‏ㅤ наукой. Хотя в ‏ㅤ молодости Сократ ‏ㅤ тоже увлекался ‏ㅤ подобными исследованиями, он ‏ㅤ оставил их, чтобы ‏ㅤ сосредоточиться на ‏ㅤ природе человека. По ‏ㅤ словам римского ‏ㅤ оратора, политика и ‏ㅤ философа Цицерона, он ‏ㅤ «первый свел ‏ㅤ философию с ‏ㅤ неба, поселил в ‏ㅤ городах, ввел в ‏ㅤ дома и ‏ㅤ заставил рассуждать ‏ㅤ о жизни ‏ㅤ и нравах, о ‏ㅤ добре и ‏ㅤ зле» .
Почему Сократ ‏ㅤ остается такой ‏ㅤ впечатляющей фигурой ‏ㅤ даже двадцать ‏ㅤ четыре века ‏ㅤ спустя? Не из-за ‏ㅤ философских открытий – в ‏ㅤ конце концов, выводы ‏ㅤ его философии ‏ㅤ носили в ‏ㅤ основном негативный ‏ㅤ характер: он указал ‏ㅤ нам на ‏ㅤ то, чего мы ‏ㅤ не знаем. Скорее, из-за ‏ㅤ того, в какой ‏ㅤ степени он ‏ㅤ позволил философским ‏ㅤ размышлениям определять ‏ㅤ свой образ ‏ㅤ жизни. Сократ, как пишет ‏ㅤ философ Луис ‏ㅤ Навиа, «больше, чем любой ‏ㅤ другой крупный ‏ㅤ философ, служит примером ‏ㅤ человека, сумевшего интегрировать ‏ㅤ в свою ‏ㅤ жизнь теоретические ‏ㅤ и спекулятивные проблемы ‏ㅤ в контексте ‏ㅤ повседневных забот» .

Список литературы

Список ‏ㅤ литературы
1. Аврелий М. К ‏ㅤ себе самому. – М.: Алетейа, 2000, 242 с.
2. Аврелий ‏ㅤ М. Размышления. – СПб.: Наука, 1993, 289 с.
3. Адо П. Беседы Эпиктета». – М.: Ладомир, 1997, 143 с.
4. Адо П. Что ‏ㅤ такое античная ‏ㅤ философия. – М.: Ладомир, 1997, 178 с.
5. Адо Пьер. Философия как ‏ㅤ способ жить. – М., Коло, Степной ‏ㅤ ветер, 2005.
6. Борин В. Г. Благоразумие ‏ㅤ мудрости. Эпиктет. Беседы. – Симферополь, Реноме, 1998, 413 с.
7. Гаджикурбанова П.А. Этика Ранней ‏ㅤ Стои: учение о ‏ㅤ должном. М.: ИФРАН, 2012. 219 с.
8. Гусейнов А.А. Античная ‏ㅤ этика. – М., Editorial URSS, 2017.
9. Ирвин, Уильям. Радость жизни. Философия ‏ㅤ стоицизма для ‏ㅤ XXI века ‏ㅤ / Уильям Ирвин; пер. с ‏ㅤ англ. Василия Горохова; [науч. ред. С. Наранович]. – М.: Манн, Иванов ‏ㅤ и Фербер, 2021.
10. Кларк ‏ㅤ Дэвид, Бек Аарон. Тревога ‏ㅤ и беспокойство. Когнитивно-поведенческий ‏ㅤ подход. – М., Вильямс, 2019.
11. Макс Поленц. Стоя. История ‏ㅤ духовного движения. – М., Quadrivium, 2015.
12. Марк ‏ㅤ Аврелий, Сенека Луций ‏ㅤ Анней, Эпиктет. О стойкости ‏ㅤ мудреца. – М, Рипол, 2018.
13. Мэттью Дж. Ван Натта. Спокойствие. Стоицизм ‏ㅤ – путь мудреца. Пер. Н.А. Завалковская. – Спб., Питер, 2019.
14. Пильюччи Массимо. Как ‏ㅤ быть стоиком. Античная ‏ㅤ философия и ‏ㅤ современная жизнь ‏ㅤ – М., Альпина нон-фикшн, 2020.
15. Размышления. В ‏ㅤ чем наше ‏ㅤ благо? Готовому перейти ‏ㅤ Рубикон. – М., Рипол, 2018.
16. Робертсон Дональд. Думай ‏ㅤ как римский ‏ㅤ император. Стоическая философия ‏ㅤ Марка Аврелия ‏ㅤ для преодоления ‏ㅤ жизненных невзгод ‏ㅤ и обретения ‏ㅤ душевного равновесия. – М., Бомбора, 2020.
17. Сенека ‏ㅤ Л. А. Нравственные письма ‏ㅤ к Луцилию. – М.: Алетейа, 2000, 103 с.
18. Серёгин ‏ㅤ А.В. Стоицизм и ‏ㅤ справедливость // Философский ‏ㅤ журнал 2019. Т. 12. № 1. С. 34–47.
19. Степанова ‏ㅤ А.С. Философия Древней ‏ㅤ Стои. – М., 1995.
20. Столяров А.А. Стоя ‏ㅤ и стоицизм. – М., Ками Груп, 1995.
21. Цицерон ‏ㅤ Марк Туллий. О ‏ㅤ пределах блага ‏ㅤ и зла. Парадоксы ‏ㅤ стоиков. – М., РГГУ, 2001.
22. Чертков В. Г. Римский ‏ㅤ мудрец Эпиктет. Его ‏ㅤ жизнь и ‏ㅤ учение. – М.: Просвещение, 1995, 347 с.
23. Эпиктет. Энхиридион. Краткое руководство ‏ㅤ к нравственной ‏ㅤ жизни. Симпликий. Комментарий на ‏ㅤ "Энхиридион" Эпиктета. – М., Владимир Даль, 2012.
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00516
© Рефератбанк, 2002 - 2024