Соотношение долга и свободы в философии Иммануила Канта (И.  Кант «Лекции по этике», «Основы метафизики нравственности»)

Оглавление

ВВЕДЕНИЕ 3
1. Этика И. Канта 5
2. Соотношение свободы и долга 7
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 13
Список литературы 14

ВВЕДЕНИЕ
Иммануил Кант (1724-1804) – основоположник немецкой классической философии. Родился в Кёнинсберге, на тот момент Восточная Пруссия. Отец его был ремесленником с достатком и грезил, чтобы его сын стал пастором. Канта воспитали в духе пиетизма, что проявилось и в его творчестве. Пиетистское движение, начавшееся в конце XVII столетия, стало итогом протеста против духовного застоя и перерождения лютеранской церкви. Пиетисты отрицали обрядность, переносили вектор направленности религии на внутреннюю убежденность, знание текстов Священного писания и нравственное поведение. В 1745 г. Кант окончил теологический факультет Кенигсбергского университета, и из-за нехватки средств ему пришлось на протяжении девяти лет работать домашним учителем, в то же время, не забывая об интенсивных философских изысканиях. Только в 1755 г. Его взяли работать преподавателем университета в качестве приват-доцента. В университете он преподавал много дисциплин и имел энциклопедическую образованность. В 1770 г. он стал профессором, а к концу своей научной и жизненной деятельности деканом, а затем и ректором (1786-1790). В 1797 г. он вынужден был уйти в отставку по состоянию здоровья. Так, скупо и в двух словах можно рассказать о внешней канве жизни грандиозного философа, который никогда в своей жизни не выезжал за пределы Кёнинсберга.

Связь этики Канта с его метафизической философией, происхождение его этических идей, укрепление его мысли в рамках учения о свободе и этике, долженствование – на эти вопросы чаще всего направляют основной вектор при исследовании его этической концепции.