Религия как социальный институт

Введение 3
1. Религия как социальный институт: понятие и структура 5
2. Типы религиозных организаций 8
3. Формы религиозных организаций 10
Заключение 12
Список используемой литературы 14

Актуальность. Религия является многогранным, неординарным, универсальным и одним из самых древних социальным институтом. Многогранность религии выступает в том, что с одной сторона она выступает в качестве совокупности духовных представлений о жизни и существования самого человека, с другой стороны регламентирует поведение и действия сторонников конкретного религиозного течения, а с третьей стороны объединяет людей общей идеей. Универсальность религии в качестве социального института, заключается в том, что она способствует регламентации всех сфер жизни человека, общества и целого государства. Религия выступает одной из первых форм регулирования жизни общества посредством мифа. В свою очередь, мифология представляет собой особый культурно-творческий процесс, который органически вплетен в процесс добывания средств существования и организацию первобытного общества. Первыми религиозными образования выступали магия, анимизм, фетишизм и тотемизм. В дальнейшем религия учитывала социальные, экономические и иные изменения, которые протекали в обществе, а в последствии и государстве, и трансформировалось в новые религиозные течения.
Таким образом, религия выступает одним из социально-исторических типов мировоззрения, а поэтому является особым и уникальным социальным институтом, который необходимо исследовать.
Проблема религии рассматривается различными науками, а именно культурология, религиоведение, социология, политология, право и другие. Каждая из наук рассматривает религию со своей позиции, вместе с тем, наиболее интересным является подход к исследованию религии в качестве социального института. Общие вопросы, касающиеся исследования религии в качестве социального института, были рассмотрены в трудах таких специалистов, как Ю.Г. Волков, В.И. Добреньков, А.И. Кравченко и другие. Структуру религии рассматривали К.А. Багаева, О.Ф. Лобазова, Н.Р. Шушанян и другие. Типы и формы религии рассматривались такими исследователями, как О.Ф. Лобазова, Е.С. Элбакян и другие.
Учитывая актуальность темы исследования, была определена ее цель, которая заключается в исследовании религии в качестве социального института.
Для достижения поставленной цели были определены следующие задачи:
- дать определение понятия религии как социального института и рассмотреть ее структуру;
- исследовать типы религиозных организаций;
- рассмотреть формы религиозных организаций.
Объектом исследования являются общественные отношений, возникающих в процессе регулирования религии в качестве социального института.
Предметом исследования являются религия в качестве социального института.
Методом исследования являются анализ литературы, социологический метод, дедукция, индукция и другие.
Структура работы обусловлена ее целью и задачами и включает в себя: введение, три параграфа, заключение и список используемой литературы.

Реферат был написан для РГСУ. Работе был дан максимальный балл. В работе есть постраничные ссылки на используемую литературу.