Вход

Ранние формы религий

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
Код 557030
Дата создания 2016
Страниц 25
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 20 июня в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
480руб.
КУПИТЬ

Содержание

Введение……………………………………………………………....3
1.Тотемизм и самоидентификация коллектива........………….....6
2. Анимизм как вера в одушевленность реальности...................10
3. Магия и пралогическое мышление............................................14
4. Фетишизм как ценностное отношение к предмету..................18
Заключение…………………………………………………………...22
Список литературы………………………………………………….25

Фрагмент работы для ознакомления

2. Введение в культурологию: учеб. пособие для вузов / Руководитель автор. колл. и отв. ред. Е.В. Попов. - М.: Владос, 1995. - 336 с.
3. Введение в религиоведение: теория, история и современные религии. Курс лекций / А.А. Радугин. - М.: Центр, 1997. - 240 с.
4. Винокуров В.В., Забияко А.П., Лапина З.Г. История религии. В 2 т. Т. 1. Учебник / Под общей ред. И.Н. Яблокова. - М.: Высш. шк., 2002. - 463 с.
5. Еремеев А.Ф. Первобытная культура: происхождение, особенности, структура: Курс лекций: В 2 ч. Ч.2. / А.Ф. Еремеев. - Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 1997. - 220 с.
6. Культурология / Сост. и отв. ред. Радугин А.А. - М.: Центр, 1996. - 400с.
7. Леви-Брюль Л. Первобытное мышление // Психология мышления / Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер и В.В. Петухова. - М: Изд-во МГУ, 1980. - с. 130 -140.
8. Лобазова О.Ф. Религоведение: Учебник / Под общ. ред проф. В.И. Жукова. - Ростов н/Д: Феникс, 2004. - 416 с.
9. Поликарпов В.С. История религий. Лекции и хрестоматия / В.С. Поликарпов. - М.
...

Тотемизм и самоидентификация коллектива

Тотемизм (термин происходит от слова "ототем", что в языке североамериканских индейцев оджибве буквально означает "его род") возник из веры той или иной группы людей в их родство с определенным видом животных или растений, скорее всего, первоначально именно тех, что составляли основу пищи данного коллектива. Постепенно он превратился в основную форму религиозных представлений возникающего рода.
«Члены родовой группы (кровные родственники) верили в то, что они произошли от предков, сочетавших в себе признаки людей и их тотема (т. е. полулюдей-полуживотных, полулюдей-полурастений, различного рода фантастических существ). Тотемная родовая группа обычно носила имя своего тотема и свято почитала его. Вначале почитание, видимо, не исключало, а даже предполагало употребление тотемных животных и растений в пищу; причем именно этот факт (т. е.
...

Анимизм как вера в одушевленность реальности

«Анимизм (от лат. anima - душа, дух) - это вера в существование духов, одухотворение сил природы, животных, растений и неодушевленных предметов, приписывание им разума, дееспособности и сверхъестественного могущества. Зачатки анимистических представлений возникли в глубокой древности, возможно, еще до появления тотемистических воззрений, до формирования родовых коллективов, т. е. в эпоху первобытных орд. Однако как система достаточно осознанных и устойчивых взглядов религиозного характера анимизм формировался позже, практически параллельно с тотемизмом» (11; С. 191).
Вот как объясняет смысл понятия «анимизм» Э.Тайлор, который и ввел это понятие в широкий обиход. «У каждого живого существа есть душа, способная существовать самостоятельно, сохраняя себя как индивидуальное начало даже после смерти своего носителя. Кроме того, существуют и высшие духи, не зависимые от каких-либо материальных оболочек.
...

Фетишизм как ценностное отношение к предмету

Вступая в сферу первобытного, нелишне будет воспользоваться предупреждением опытных специалистов, писавших, что «уже много раз в литературе указывалось на неясность термина «фетишизм» (от фр. fetiches – талисман, амулет, идол), которому придают то одно, то другое значение». Одни авторы называют фетишем сам материальный предмет, другие – дух, пребывающий в нем, третьи указывают на принципиальную неразделимость в фетише того и другого.
Следует подчеркнуть самое важное, «фетишизм возникает в первобытности для выделения особой ценности тех или иных предметов и явлений, для формирования особых взаимоотношений с ними, постоянное обращение к ним как к фактору поддержки и силы» (5; С. 124).
Фетишем может стать легко предмет, который или вызывает удивление и обладает притягательной силой, символическим подобием, или отличается красотой, курьезным уродством. Одна форма сама по себе не делает предмет фетишем.
...

Заключение

Религия формируется на протяжении многих тысячелетий, в разное время у различных племен, постепенно и стихийно. И не столько по правилам логики, сколько по законам психологии. "Религия не придумывается, она вытанцовывается", так образно выразился о ней английский этнограф и религиовед Р. Маррет (11; С. 189). Она рождается в мифологической культуре как непосредственно-чувственная реакция на реалии первобытной действительности. И сегодня вряд ли возможно точно выявить самую раннюю форму первоначальной религии. Скорее всего, особенности жизненного уклада разных племен определяли и какие-то различия в формах их первобытных верований.
Итак, если вопрос о времени возникновения религии до сих пор остается открытым, то наиболее ранние из дошедших до нас религиозных верований были достаточно хорошо изучены археологами, этнографами, этнологами, антропологами и религиоведами в 19 - 20 веках. Общепризнано, что такими верованиями были фетишизм, тотемизм, магия, анимизм.
...

Список литературы

1. Алексеев В.П., Першиц А.И. История первобытного общества: Учебник / В.П. Алексеев, А.И. Першиц. - М.: Высш. шк., 2001. - 318 с.
2. Введение в культурологию: учеб. пособие для вузов / Руководитель автор. колл. и отв. ред. Е.В. Попов. - М.: Владос, 1995. - 336 с.
3. Введение в религиоведение: теория, история и современные религии. Курс лекций / А.А. Радугин. - М.: Центр, 1997. - 240 с.
4. Винокуров В.В., Забияко А.П., Лапина З.Г. История религии. В 2 т. Т. 1. Учебник / Под общей ред. И.Н. Яблокова. - М.: Высш. шк., 2002. - 463 с.
5. Еремеев А.Ф. Первобытная культура: происхождение, особенности, структура: Курс лекций: В 2 ч. Ч.2. / А.Ф. Еремеев. - Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 1997. - 220 с.
6. Культурология / Сост. и отв. ред. Радугин А.А. - М.: Центр, 1996. - 400с.
7. Леви-Брюль Л. Первобытное мышление // Психология мышления / Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер и В.В. Петухова. - М: Изд-во МГУ, 1980. - с. 130 -140.
8. Лобазова О.Ф. Религоведение: Учебник / Под общ. ред проф. В.И. Жукова. - Ростов н/Д: Феникс, 2004. - 416 с.
9. Поликарпов В.С. История религий. Лекции и хрестоматия / В.С. Поликарпов. - М.: Гардарика, 1997. - 312 с.
10. Рассоха И.Н. Языческие религии и мифы народов мира / И.Н. Рассоха. - Харьков: Торсинг, 2002. - 144 с.
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00532
© Рефератбанк, 2002 - 2024