Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
| Код |
556160 |
| Дата создания |
2021 |
| Страниц |
17
|
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 27 июня в 14:00 [мск] Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
|
Содержание
Введение
1. Месопотамская религия – общая характеристика
2. Человек в религиозной системе Древней Месопотамии
Заключение
Список использованных источников и литературы
Введение
Религиозная система Древнего Двуречья включала в себя и этические ценности — шумерологи перечисляют весьма длинные, не ясные по содержанию списки «ме», интерпретируемые как божественные, священные правила-законы, божественный порядок организации понятий, существования и действия предметов или их функций. Таких «ме» насчитывается свыше сотни, они относятся ко всему, что регулируется божествами в соответствии с выполняемыми ими функциями.
Для религиозного мышления обитателей Месопотамии был характерен дуализм бытия — отчетливо противопоставлялись такие два начала, как жизнь и смерть, царство неба и земли и подземное царство мертвых. И не только противопоставлялись, так как реальное бытие земледельцев с их культом плодородия и регулярной сменой времен года, чередованием пробуждавшейся и умиравшей природы не могло не привести к представлению о тесной и взаимообусловленной связи между жизнью и смертью, умиранием и воскресением. Эту закономерность природы и должны были отразить бессмертные боги; понятно, что одно из центральных мест в мифологии месопотамцев заняла история о смерти и воскресении Думузи (вавилонский Таммуз) — бога вечно живой природы.
Цель данной работы – рассмотреть проблему человека в религии древней Месопотамии.
Для достижения поставленной цели определены следующие задачи:
1 Дать общую характеристику месопотамской религии.
2 Рассмотреть роль человека в религиозной системе Древней Месопотамии.
Работа состоит из введения, 2 основных глав, заключения, библиографического списка.
Фрагмент работы для ознакомления
Религиозная система Древнего Двуречья включала в себя и этические ценности — шумерологи перечисляют весьма длинные, не ясные по содержанию списки «ме», интерпретируемые как божественные, священные правила-законы, божественный порядок организации понятий, существования и действия предметов или их функций. Таких «ме» насчитывается свыше сотни, они относятся ко всему, что регулируется божествами в соответствии с выполняемыми ими функциями.
Список литературы
1 Аникин, Д. А. История религии. Конспект лекций / Д.А. Аникин. - М.: Юрайт, 2019. - 192 c.
2 Васильев, Л. С. История религий. Учебное пособие в 2 томах. Том 1 / Л.С. Васильев. - М.: КДУ, 2018. - 368 c.
3 Гуревич, П. С. Религиоведение. Учебник / П.С. Гуревич. - М.: Юрайт, 2019. - 576 c.
4 Религиоведение / А.В. Матецкая и др. - М.: Феникс, 2019. - 416 c.
5 Религиоведение. Учебник для бакалавров 3-е издание. Углубленный курс. - Москва: Машиностроение, 2019. - 573 c.
6 Религиоведение. Учебное пособие. - М.: Лань, 2018. - 800 c.
7 Самыгин, Сергей Иванович Религиоведение. Учебное пособие / Самыгин Сергей Иванович. - М.: Феникс, 2018. - 135 c.
8 Языкович, В. Р. Религиоведение / В.Р. Языкович. - М.: ТетраСистемс, 2018. - 272 c.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00446