Политическая культура и идеология: структурный и функциональный аспекты взаимодействия

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Определение понятий «политическая идеология» и «политическая культура» 5
2. Взаимодействие политической идеологии и культуры 8
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 14
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 15

Политика была и остается самым гибким и неизменно эффективным регулятором социальных отношений. Присущие ей механизмы использования власти позволяют целенаправленно управлять общественными процессами и информационными потоками, институтами и человеческими отношениями. Столь же очевидно и то, что одним из наиболее мощных источников ее социального могущества последних столетий была идеология. С ее помощью эффективно манифестировались групповые интересы и достигались требуемые временем внутриэлитарные компромиссы и соглашения правящего класса с населением.
Одновременно идеологическое измерение политики помогало объяснять разнообразные коллизии и конфликты; нередко - особенно в рамках либерального и марксистского направлений - идеология служила концептом для характеристики тенденций развития как этой сферы общественной жизни, так и социума в целом. Правда, остается фактом и то, что, благодаря ее действительно незаурядной политической роли, к ней нередко редуцировались все функционировавшие в пространстве власти идеи и представления, суждения и чувства.
Политическая культура и идеология тесно взаимосвязаны и взаимозависимы. Они претендуют на отображение реальной политической жизни, несмотря на те противоречия, которые возникают при их взаимодействии. Актуальность темы в том, что эта проблема до настоящего времени является мало изученной и исследованной.
Идеологическая форма политической идентификации предполагала осознание человеком (социальных, классовых, этнических, одним словом, групповых) различий, затем последовательную концептуализацию (типизацию увиденного, позволяющую отличить одни групповые интересы от других) и дальнейшую институционализацию поведения. При культурной идентификации этот процесс обретает совсем другую морфологию, где в основание структуризации действий положены механизмы адаптации, привыкания и отторжения. В этом случае ядро самобытного видения политики не трансформируется, а остается нетронутым, способствуя тому, что культура не переустраивает внутренние основы личности, ее видение мира, а пристраивает их к существующим политическим порядкам.
Степень изученности. В разработке данной темы были использованы работы таких авторов как: Гаджиев К. С., Каменская Е. Н., Петров Ю. Д., Карташов А. В., Астафьева О. Н., Василенко И. А. и др.
Целью данной работы является изучение структурного и функционального аспекта взаимодействия политической культуры и идеологии, исходя из поставленной цели, были определены следующие задачи:
- Рассмотреть определение понятий «политическая идеология» и «политическая культура»;
- Исследовать взаимодействие политической идеологии и культуры.
Структура данной работы состоит из: введения, 2 глав, заключения и списка используемой литературы.

По всей работе ссылки или подстрочные или в квадратных скобках (в разных работах по разному)
Работа прошла проверку по системе ЕТХТ, но пройдет и по системе -antiplagiat.ru, -Антиплагиат ВУЗ- (http://rane.antiplagiat.ru/ и др. тому подобные), -ЕТХТ (и документом и текстом), Руконтекст, проходит и польский СТРАЙК и plagiat.pl, новую систему СКОЛКОВО (самая последняя версия АП ВУЗ)

Если возникли проблемы с оригинальностью – не отправляйте на перерасчет – Напишите мне (Неназванный) и я исправлю, если что то не так.