Технология изготовления окладов и басменное дело

Введение 2
Общая характеристика окладов для икон, как феномена декоративно-прикладного искусства 4
Особенности техники создания оклада 7
Басменные оклады 9
Технология изготовления басмы 14
Список литературы 17

В публикациях последних лет внимание исследователей нередко привлекают драгоценные оклады древнерусских икон, выполненные в технике басмы, или тиснения по металлической фольге. Оклады икон рассматриваются не просто как образцы декоративно-прикладного искусства, имеющие большую художественную и историческую ценность, но как часть самой иконы, составляющая с ней единый и неразрывный комплекс. Он складывается порой веками, обладает сложной символикой и литургическим смыслом.
Итак, если обратиться к словарю Даля, мы можем найти следующее объяснение термина оклад, или риза – в церковном значении верхняя одежда, облаченье священника, при богослужении. Оклад на иконах, накладная одежда на образах, покрывающая обронной работой всю доску, кроме тела. Окладывать (обложить) икону, одеть серебряной и иной ризой, окладом. То есть оклад покрывает всю поверхность иконной доски, скрывая красочный слой, кроме элементов несущих наибольшую смысловую нагрузку, традиционно личное письмо (изображение лица и рук).
В литературных источниках разного времени встречаются наименования убор иконы, как «крута», иконное «кование», «кузнь у икон». Привычный термин «оклад» начинает употребляться в рукописях только с XVI в. К XVI веку относится и церковнославянское слово «риза» (одеяние). Оклад никогда и никоим образом не воспринимался как нечто отдельное от иконы — она всегда была «образ окладной». Икона без оклада – это неокладный образ.
Если оригинальный оклад снят и заменён ризой, снятой с другой иконы, это называется «оклад в подборе».
Наибольшее распространение оклады для икон получили в православной иконной традиции, но стоит отметить, что так же оклады встречаются и на католических иконах, например, образы византийского происхождения в католических храмах Италии, некоторых центрально и восточноевропейских иконах. Только в русском искусстве производство окладов становиться самостоятельным направлением декоративно-прикладного искусства.
По своей структуре работа состоит из введения, четырех разделов, заключения и списка литературы.
 

нет