Отражение реалий советской повседневности в концептуальном искусстве

Введение…………………………………………………………………………..3
1.Советский концептуализм: появление, особенности, представители…7
1.1.Понятие советского концептуализма, его особенности…………………..7
1.2.Крупнейшие представители советского концептуализма………………..11
2.Отражение советской повседневности в произведениях концептуального искусства…………………………………………………15
2.1.Отражение советской повседневности в концептуальной литературе…15
2.2.Отражение советской повседневности в копцептуальной живописи……19
Заключение…………………………………………………………………….23
Список использованных источников и литературы……………………26

Концептуализм стал в СССР качественно новым видом искусства, необычным для эпохи соц – арта. Его исключительность, необычность заключалась в том, что он обнажал все несовершенство социалистической эпохи, с ее навязанными ценностями, вытесняющими личные ценности человека, с ее гипертрофированным пиететом перед социалистическим строем, социалистической идеологией.
Не случайно, что концептуализм, проникнув в СССР, несмотря на «железный занавес», в 1970 – е гг. нашел здесь отклик у наиболее прогрессивной части представителей советской культуры и получил широкое распространение. Необходимо, однако, отметить, что широкой публикой концептуализм не был принят, поскольку его произведения, особенно литературные (а это очень важно, поскольку в 1970 -80 - е гг. СССР был одной из самых читающих стран) не предлагали читателю интересных сюжетов, ярких характеров, подвигов во имя советской власти. Изюминка литературных произведений концептуализма заключалась в игре слов, игре с языком. Это было понятно лишь для узкого круга читателей.
Непонятно было и содержание художественных полотен, которые являлись полной противоположностью классическим пейзажам, портретам и т. д.
Тем не менее, концептуализм не только прижился на советской почве, но и расцвел буйным цветом, дав стране и миру сотни потрясающих произведений. Концептуализм стал своеобразным протестом против засилья социалистической идеологии, против устоявшихся штампов, позволив иначе взглянуть на окружающую советского человека действительность. В этом плане повседневная жизнь в СССР была богатой почвой для творческой фантазии авторов.
Актуальность работы заключается в том, что концептуализм стал одним из направлений постмодернизма, широко проявившим себя в СССР в период его заката, обогатив советскую культуру принципиально новыми произведениями и взглядами на существующую действительность.
Цель работы заключается в том, чтобы рассмотреть произведения советских концептуалистов и сделать вывод о том, как они отражали повседневную жизнь советского народа.
Для достижения поставленной цели планируется решить следующие задачи:
- исследовать понятие «концептуализм» и его особенности;
- выделить крупнейших представителей светского концептуализма в литературе и живописи, поскольку именно эти направления в искусстве были наиболее широко распространены в СССР;
- проследить отражение советской повседневности в концептуальной литературе;
- проследить отражение советской повседневности в концептуальной живописи;
- сделать вывод о том, как отражена жизнь советской эпохи в произведениях концептуалистов.
Хронологические рамки исследования охватывают 70 -80 е гг.XX века – время расцвета концептуализма в СССР.
Предмет исследования: отражение реалий советской повседневности в культуре.
Объект исследования: отражение реалий советской повседневности в концептуальном искусстве.
В работе были использованы следующие методы исследования:
- метод подбора и анализа источников и литературы;
- метод классификации;
- метод аналогии;
- метод обобщения.
Практическая значимость работы заключается в том, что результаты исследования можно применять на уроках истории в общеобразовательной школе и учреждениях профессионального образования при изучении советской культуры 1970- 80 – х гг.
В качестве источников в исследовании были использованы произведения писателей – концептуалистов: «Ерофеев В. Маркиз де Сад, садизм и XX век» , Ерофеев В. «Тело Анны или Конец русского авангарда» , Сорокин В. «Голубое сало» , Сорокин В. «Очередь» .
Творчество советских писателей и художников – концептуалистов хорошо изучено отечественными искусствоведами и историками, ему посвящено большое количество исследований.
Так, интересна работа Крючкова В. П. «Концептуализм (соц - арт) как отечественная версия постмодернизма» , в которой автор не только рассматривает особенности концептуального искусства, но и анализирует причины, по которым концептуализм прижился в СССР.
Не менее интересна статья Ельшевской Г. «Концептуализм и соц – арт» , посвященная характеристике концептуализма как оппозиционного вида искусства государственной идеологии и искусству соцреализма.
Скирда М. В. посвятила свою работу «Поэзия Д. А. Пригова как образец поэзии концептуализма» анализу произведений Д. А. Пригова с точки зрения концептуального искусства, выявив в его произведениях наиболее яркие, интересные моменты, уделив большое внимание творческим приемам автора, его языку.
Статья Рядновой Е. «В будущее возьмут не всех» посвящена творчеству И. Кабакова, по праву считающемуся родоначальником советского концептуализма. Большое внимание в статье уделено анализу первого произведения автора в стиле концептуализма «Ответы экспериментальной группы».
Бондаренко В. В. в работе «Сорокин как рама эпохи» рассмотрел особенности творчества В. Сорокина, его творческие приемы при создании произведений, их язык, уделив особое внимание тому, что в романах автора фабула является второстепенной, тогда как на первый план выходит пародия. Причем это может быть пародия не только на современную автору советскую жизнь, но и на события, деятелей иных исторических эпох.
В работе были использованы учебные пособия, справочные материалы. Широко использовались интернет – ресурсы, позволившие ознакомиться с материалами по теме.
Работа имеет стандартную структуру и состоит из введения, двух глав, разделенных на параграфы, заключения, списка использованных источников и литературы.

Уникальность работы 93% антиплагиат ру

Концептуализм стал в СССР качественно новым видом искусства, необычным для эпохи соц – арта. Его исключительность, необычность заключалась в том, что он обнажал все несовершенство социалистической эпохи, с ее навязанными ценностями, вытесняющими личные ценности человека, с ее гипертрофированным пиететом перед социалистическим строем, социалистической идеологией.
Не случайно, что концептуализм, проникнув в СССР, несмотря на «железный занавес», в 1970 – е гг. нашел здесь отклик у наиболее прогрессивной части представителей советской культуры и получил широкое распространение. Необходимо, однако, отметить, что широкой публикой концептуализм не был принят, поскольку его произведения, особенно литературные (а это очень важно, поскольку в 1970 -80 - е гг. СССР был одной из самых читающих стран) не предлагали читателю интересных сюжетов, ярких характеров, подвигов во имя советской власти. Изюминка литературных произведений концептуализма заключалась в игре слов, игре с языком. Это было понятно лишь для узкого круга читателей.
Непонятно было и содержание художественных полотен, которые являлись полной противоположностью классическим пейзажам, портретам и т. д.
Тем не менее, концептуализм не только прижился на советской почве, но и расцвел буйным цветом, дав стране и миру сотни потрясающих произведений. Концептуализм стал своеобразным протестом против засилья социалистической идеологии, против устоявшихся штампов, позволив иначе взглянуть на окружающую советского человека действительность. В этом плане повседневная жизнь в СССР была богатой почвой для творческой фантазии авторов.
Актуальность работы заключается в том, что концептуализм стал одним из направлений постмодернизма, широко проявившим себя в СССР в период его заката, обогатив советскую культуру принципиально новыми произведениями и взглядами на существующую действительность.
Цель работы заключается в том, чтобы рассмотреть произведения советских концептуалистов и сделать вывод о том, как они отражали повседневную жизнь советского народа.