Жизненный путь, основные взгляды и произведения Питирима Александровича Сорокина

Современная социокультурная обстановка, новый этап в становлении российского общества, стремление осмыслить отечественное научное наследие и определить будущее направления развития нашего государства обусловили актуальность исследования творчества Питирима Сорокина.

Культура, общество и, конечно же, Человек, всегда составляли центр его произведений, его социологических взглядов. Несмотря на то, что большую часть своей работы Питирим Александрович осуществил за рубежом, Россия непрестанно играла ключевую роль в его творчестве.

Его роль в развитии социологии неоценима: он рассматривал ее не как просто одну из общественных наук, но как всеохватывающую науку об обществе, о тенденциях и закономерностях его строения, цикличной динамике, о движущих силах и факторах перемен в обществе на всех его ступенях и уровнях. Кроме того, П. А Сорокин широко известен как один из основоположников современной социологической теории социальной стратификации, вот почему для нас так важно проанализировать определяющие положения его теории в контексте его научных взглядов и окружавших его исторических реалий.

Неиссякаемая ценность его прозрений, его идей, его прогнозов (которые обретают особое значение при анализе современной действительности нашей страны и всего мира в целом) лишний раз подтверждают всю необходимость изучения творческого наследия нашего земляка.

Цель работы проанализировать жизненный путь, основные взгляды и произведения П.А. Сорокина

Задачи:

• определить жизненный путь и истоки идей П. Сорокина;
• рассмотреть основные взгляды и произведения П.А. Сорокина.

1.1 Жизненный путь Питирима Сорокина

Питирим Александрович Сорокин (1889-1968) - крупнейший ученый-социолог 20 века.

Родился в России (Коми край), где провел первые 15 лет своей жизни (1889-1904гг.). Мать была коми, отец - русский. До приезда в Санкт-Петербург П. Сорокин систематического среднего образования не получил, из церковно-учительской школы был исключен в связи с арестом. В годы Первой русской революции (1905-1906 гг.) втянулся в революционную деятельность партии эсеров. Более трех месяцев провел в царской тюрьме. Его становление как социолога прошло в Санкт-Петербурге. Здесь он окончил вечернюю школу (Черняевские курсы), где провел два года. В 1909 г., то есть уже в 20-летнем возрасте, сдал экзамены за гимназический курс. В 1909 г. поступил в Психоневрологический институт в С.-Петербурге, где проучился один год. Стремясь избежать призыва в армию, в 1910 г. поступил на юридический факультет Санкт-Петербургского университета. Будучи студентом третьего курса, опубликовал свою первую книгу "Преступление и кара, подвиг и награда" (1913). Систему своих взглядов этого периода он сам позже охарактеризовал как "разновидность эмпирического неопозитивизма". Параллельно занимался революционной деятельностью и пару недель отсидел за это в тюрьме.

...

1.2 Истоки формирования социологических взглядов П.А. Сорокина

Наследие П. Сорокина оказало исключительно большое влияние на современную науку об обществе. Его идеи безусловно необходимо учитывать и ученым-социологам, особенно сегодня, на новом витке самоопределения социологии.

В развитии философских и общесоциологических взглядов П. Сорокина объективно прослеживается ряд основных этапов — становление, кризис и «новый синтез». Огромное влияние на их формирование оказала первая русская революция, когда молодой радикальный мыслитель в поисках научного объяснения происходящих событий знакомится с различными философскими теориями и социально-политическими доктринами. «Дискуссии, — вспоминал он, — плюс чтение работ Маркса, Михайловского, Лаврова, Плеханова, Ленина, Кропоткина и Толстого, так же как сочинений Дарвина, Гегеля и других эволюционистов и философов, познакомили меня достаточно хорошо с некоторыми из основных революционных мыслителей и некоторых философов и ученых.».

...

2.1 Система социологии П. Сорокина

П.А. Сорокин писал: “Наша потребность в социологических познаниях огромна. В ряду многих причин, вызывающих наши настроения и плохую общественную жизнь, немалую роль играет наше социологическое невежество... Голод и холод, разврати преступление, несправедливость и эксплуатация продолжают быть спутниками человеческого общества. Только тогда, когда мы хорошо изучим общественную жизнь людей, когда познаем законы, которым она следует, только тогда можно рассчитывать на успех в борьбе с общественными бедствиями... Только знание здесь может указать...как нужно устроить совместную жизнь, чтобы все были и сыты и счастливы... Вот с этой практической точки зрения социология приобретает громадное значение”.

...

2.2 П.А. Сорокин о социальной стратификации, социальной мобильности, социокультурной динамике

В историю социологической мысли Питирим Александрович Сорокин вошел как создатель интегрального направления в современной социологии, теории социальной стратификации и социальной мобильности, концепции флуктуации социокультурных систем.

Неоднородность общества, его объективное деление на разные социальные группы нашли своё отражение в теории социальной стратификации и социальной мобильности П. Сорокина. Согласно теории социальной стратификации, всё общество делится на различные слои – страты, которые различаются между собой по уровню доходов, видам деятельности, политическим взглядам, культурным ориентациям и т.д.

...

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подводя итог вышесказанному, хотелось бы отметить, что для истории русской социологии чрезвычайно важными остаются труды П. Сорокина в области о социальной стратификации. Поскольку в них затронуты вопросы и проблемы общества, которые до него еще никто не затрагивал. В современной обстановке его тезисы имеют и практическое применение, ведь мы можем ежедневно наблюдать за процессами перехода из одного социального слоя в другой, проследить изменение социального пространства личности.

...